uskonyhteisöjen oleva paljolti sosiaalipsykologiaa? Yksilön psykologissosiaalinen suhde ympäröivään ryhmään.
Ihmisethän ovat psykologisesti oikkuja, jotka tarvitsevat sosiaalista kanssa käymistä.
Niinpä uskonyhteisöissä kasvaneet lapset ovat imeneet tämän käyttäytymismallin suoraan ympäristöstä, jossa ovat varttuneet.
Ei siis ihme, miksi eräs tuolla kirjoittaa "minkä nuorena oppii sen vanhana taitaa"
Sosiaalipsykologiselta kannalta voidaan tarkastella muitakin alueita kuin uskonyhteisöjen alueet. Kaikkialla pätee sama sääntö.
Ihmisethän ovat psykologisesti oikkuja, jotka tarvitsevat sosiaalista kanssa käymistä.
Niinpä uskonyhteisöissä kasvaneet lapset ovat imeneet tämän käyttäytymismallin suoraan ympäristöstä, jossa ovat varttuneet.
Ei siis ihme, miksi eräs tuolla kirjoittaa "minkä nuorena oppii sen vanhana taitaa"
Sosiaalipsykologiselta kannalta voidaan tarkastella muitakin alueita kuin uskonyhteisöjen alueet. Kaikkialla pätee sama sääntö.
Vastaukset 4
Vanhimmat
No takuuvarmasti joku on joskus ajatellut näin. LOL
Oletko sattunut lukemaan Eric Hofferin teosta Tosiuskovainen : Ajatuksia joukkoliikkeiden luonteesta / Suom. Auli Tarkka.
Delfiinikirjat / Otava 1968
208 s.
Tosiuskovaisella ei tässä viitata pelkästään uskonnollisiin liikkeisiin vaan kaikenmoisiin sosiaalisiin yhteisöihin ja joukkoliikkeisiin.
On sanottu, että ihiminen on sosiaalinen eläin. Olemme todella paljon sosiaalisen ympäristömme tuotetta, mutta tämä ei merkitse sitä, että olisimme tuomittuja olemaan pelkästään sellaisia. On monia yksilöitä, jotka ovat pystyneet vapautumaan ainakin osittain sosiaalisista sidonnaisuuksista ja ajattelemaan itsenäisesti.
Voihan sitä kuvitella vapautuneensa tai että lajimme aivojen rakenne ei mitenkään määrää ajatteluamme ,että evoluutiopsykologia on pöljää tai että vaikka olemme kädellinen nisäkäs, se ei vaikuta meissä millään tavoin, nyt olemme "kypsiä" ja "vapaita ".
Noo-o, johan mormonit väittävät, että jo 8-vuotias on 'kypsä' ja 'vapa menemään mormonikasteelle!