Galatalaiskirjeessä määritellään lahkolaisuus "lihan teoiksi" ja varoitetaan niistä "etteivät he peri Jumalan valtakuntaa".
Miten käy lahkolaisten jotka viettävät juhlapäiviään kuvitellen olevansa pyhempiä kuin muut?
Miten adventistit itse määrittelevät lahkolaisuuden?
Miten käy lahkolaisten jotka viettävät juhlapäiviään kuvitellen olevansa pyhempiä kuin muut?
Miten adventistit itse määrittelevät lahkolaisuuden?
Vastaukset 18
Vanhimmat
Jumalan käskyt ovat Jumalan teko 2 Moos 24: 12..ja 5 Moos 2 Moos 31: 18
Mutta silti adventtikansa nukkuu: " Niin laivuri tuli adventistien luo ja sanoi heille:
" Mitäs nukut?" Nouse ja huuda jumalaasi. Ehkäpä se jumala , joka sinulla on Beetelissä ja jonka pelastit Lieksan palavasta Herran huoneesta, ehkäpä se jumala muistaa meitä adventisteja , niin ettemme huku"
Mukaeltu Joona 1: 6
Adventisteille kuuluu huuto: " Nosta Jumalan poika maasta, ja tartu hänen käteensä, niin hän vie sinut viheriäisille laitumille, ja viertaavien vetten tykö...
Mutta eikö olekin niin, adventistit ovat kantaneet kourassaan epäjumalaa.. kertokoon minulle yksikin sellainen henkilö, joka ei olisi siihen syyllinen?
Jos pidät kädessäsi vanhaa TK-luo kirjaa tai Suurta taistelua, tai Ikuisia Kertomuksia.. jne.. niin sinulla on ollut myös epäjumala kourassasi!
Jos valehtelen niin näytäpäs se toteen. Et pysty, minä taas pystyn osoittamaan että adventistien kirjoissa on epäjumalten kuvia
Minäkin kannoin sapattijumalan palveluksesta, lasten luokilta kourassani epäjumalaa...kun olisi pitänyt : " Häntä te rakastatte, vaikka ette ole häntä nähneetm häneen te uskotte, vaikka ette häntä nyt näe, ja riemuitsette sanomattomalla ja kirkastuneella ilolla" 1 Piet 1: 8
Nyt katselen tätä adventtikirkon touhua suurella surulla!
Benedi, mikä ihmeen tuomitsija sinä olet?Sinä viittaat taas Jeesuksen kuviin.
Jeesus EI OLE EPÄJUMALA, vaan Jeesus on elävän Jumalan Poika!
Jeesusta ei koskaan voi rinnastaa epäjumaliin. Jeesusta ei ole kieletty kuvaamasta ja hänen kuviaan oli jo siinäkin kuvaraamatussa, minkä isäni sai rippikoulun päätöslahjaksi 1915.
Paholainenko sinut saa noin vihaamaan Jeesusta?
Jeesus on rakas, mutta jeesus kuvat ovat iljetyksiä... ja nyt olen saanut Erkki Nymannikin vihaamaan Turun beetel jumalaa, ja nyt on toiveissa että se iljetys kuulemma heitettäisiin ulos adventtikirkosta.
Laista on tullut meille kasvattaja Kristukseen...Älä tee itsellesi näkymättömän Jumalan kuvaa, ..ja Jeesus on sen näkymättömän Jumalan kuva...Älä tee Jumalan kuvaa!!! Menikö perille.
Jeesus on Jumala .." Mutta silloin kun ette tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalia ( nostelitte niitä seinille)..jotka luonnostaan eivät jumalia ole" Galat. 4: 8
Kyse on siitä että epäjumalat lähtevät adventtikirkoista.. ja se on Fakta!
" Miten sopivat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumaölat 2 Kor 6: 16
Ja vaikka me olemmekin Jumalan temppeli, niin Beetelkin on sitä sen verran että me adventtikansa sanomme epäjumalille: " Nyt ulos"!! Miten sopivat yhteen Kristus- ja jeesus kuvat??
Pysyppäs asiassa penkku: Yhtähyvin voit kieltää kaikki kuvat! Miksi et pysy Raamatun sanassa, jos alat yhtä paikkaa korostaa, niin kyllä sinun täytyy pitää tuo käsky kokonansa.
4 "Älä tee itsellesi jumalankuvaa, ÄLÄKÄ MITÄÄN KUVAA, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.
5 Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä."
Moos. 2. 20: 4,5
No, kerro. missäs kohtaa minä olen estänyt sinua tekemästä mitään jumalankuvaa?
Sinussahan se himo niitten tekemiseen ja kourassasi kantelemiseen on ei minussa. niin älä myöskään pidä kalan kuvaa autosi takana , kuten muutamilla sinun ystävilläsi on tapana.
Älä kumarra äläkä palvele niitä.. sillä etkös tajua, etteivät ne itse autoon kiinnity kalankuvatkaan, kyllä niitten apuna on pakko epäjumalanpalvelija olla...Mutta minä heitän sinun kalankuvasi jorpakkoon, minä en ole sitä kiinnittämässä kanssasi, vaikka seisoisin vieressäsi ja pyytäisit: " Pidä 12 mm aivainta tuolta takapakin puolelta, niin minä kiinnitän sitä täältä ulkopuolelta! Älä unta näe! t. B
Hei !
Paavali määritti "lahkolaisuuden"
Raamatussa lahkolaisuus tarkoittaa "eri seuroja" / eli saman seurakunnan jakaantumista useiden mielipiteiden taakse. Hengellisissä asioissa kaivataan yhtenäisyyttä joka olisi oikea kun on kyse samasta ryhmästä.
Tätä seurakuntaa hajottavaa tekijää Paavali nimittää "lahkolaisuuden synniksi."
Ei kukaan luule itseään pyhemmäksi, saattaa vaikuttaa siltä loukkaa aina toisin ajattelu jossakin määrin ihmistä aina.
Tuo kysymys on kysymys joka on hankala.
Itse määritän sen aina näin:
- On ihmisiä jotka omantunnon kysymyksessään huomioivat koko pelastushistorian. Huomaa että Ellen G White on sanonut että "vuosisatoja on ollut vilpittömiä sunnuntaun viettäjiä eivätkä he ole syylliset." Eli siis jos joku häneen vetoaa. Lepopäivämuutos tuli asteittain 100 luvulta. Juutalaisvastaisuuden vuoksi. 320 tapahtui enemmän; Keisarilla oli työvoimapoliitinen ongelma; Valtakunnassa oli kuusi työpäivää ja osa kansasta vietti Heliumin valon ja auringon juhlaa sandayta, ja osa kansasta kritittyjen sapattia. Keisari päätti yhdistää nämä kaksi päivää työvoimapoliittisista syistä.
Alkuseurakunta teki myönnytyksiä 100 luvulla maalliselle roomalle ja loput roomalaiset tappoivat. Siihen loppui alkuseurakunta 100 luvulla. 1300 vuotta ja enemmän mummot kirkoissa viettivät sunnuntaita, jättivät pyykkinsä pesemättä ja siivoamatta. Tiedän monia uskovia jotka vieläkin niin tekevät, viettävät päivänsä oikeaoppisesti, luopuvat arkiaskareista ja ovat hyvällä omallatunnolla asiassa. Lepopäivä on käsi sydämellä omantunnon asia Jumalan edessä per/ nuppi. Omantunnon asioita ei määrätä. Jes 58:12-14 löytyy ohjeet. Siinä näkyy päivän luonne: Levon ja ilon päivä, ei riidan päivä.
Adventtiliikkeessä monien näkökulmat saavat joissakin sitten sellaista vaikutelmaa että olisi niin kuin sanot, mutta kyllä Adventtikirkko opettaa samoin kuin itsekin ajattelen että jokainen viettää omantuntonsa mukaisen päivän. Adventtikirkossa vietetään alkuperäisen raamatullisen viikon 7 päivää juuri noiden em. perinteiden vuoksi. Jokainen asiassa aina laittaa käden sydämelle Jumalan edessä ja niin kuin omantunnon ääni sanoo, niin on oikein sillä hetkellä sille sällille.
Pitää muistaa päivän luonne, viihdytään levossa rakkaudessa Jumalan ja läheisten seurassa täydellisesti niin että kaikki muu jää. Ei riidellä missään ja siten pilata päiviä ja syyllistytä syntiin. Ei päivä ole riitelyn asia. Jokainen tekee nk. itse näkee ja antaa muiden tehdä samoin rauhassa.
Jumalan valtakunnan avaimet näen itse seuraavissa jakeissa, nämä ovat ehdot; Ilm 14:12, Hebr 12:14. Siinä kaikki; Jeesus yksin uskosta, yksin armosta, Jumalan laki opettamassa ajan loppuun saakka synnin ja pyhitys että ihminen kaikissa toimissaan huomoi ensin Jumalan tahdon.
Ihmisen oman tiedon määrä vaikuttaa aina tietysti Pyhän Hengenkin puhuttelussa. Kauhalla ja lusikalla annetaan ja ymmärretään ja lisää kasvaa ja kompasteleekin joskus mahdollisesti.
Jokainen ihminen muodostaa rakkaussuhteen Kristukseen/ Jumalaan itse ja siinä pitää pysyä, ei saa ihmisiin katsoa.
yst. jari
Lahkolaiset väittävät "näkevänsä" ja heilla on myös "erityistietoa".
Hei vielä, lisäys;
Katso täältä lahkolaisuudesta lisää;
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/7.5
yst. jari
Galatalaiskirjeessä sanotaan selkeästi että lahkolaisuus on "lihan tekoja".
Jos lahkolaisilla on pappeja, niin miksi kuolema ei sallinut heidän pysyä?
Mutta eikö Jeesus ollut sen lahkon päämies? Oli sanoo Jarlau.
No, jos olet lahkolainen, niin sopiiko sinulle sellainen ylimmäinen pappi:, meille syntisille, joka on pyhä, viaton, tahraton, syntisistä erotettu ja taivaita korkeammaksi tullut?
Eikös tällä ole katoamaton pappeus!? Mikä liitto voisi olla tätä parempi , kuin se jonka takaajaksi Jeesus on tullut?
Lisäys vielä;
Huomaa mitä sanon ja tarkoitan;
- Omantunnon mukainen, siis miten itse ajattelee ja näkee oman tietonsa valossa.
Ihmisillä on aina erilaisia näkemyksiä juuri tietonsakin määrän vuoksi.
Tuolla mitä mainitsin että Ellen GW on sanonut, jos joku siihen vetoaa, tarkoitan sitä että nuo jotka viettivät ja viettävät pyhäpäiväänsä ja ovat syyttömät ovat niitä jotka ovat vilpittömiä asiassa oman tietonsa valossa. Ovat 100% varmoja että niin on ja niin on hyvä eikä mummolle ole pappakaan kertonut keisarin hommista vuonna 320 jkr.
Tästä on kyse, ei kaikki syntikään ole kuolemaksi. Lusikoilla ja kauhoilla ammennetaan ja saadaan ajan saatossa ja mieli muuttuu eskosilla moneen kertaan elämässä joskus.
yst. jari
Minä sain näyn lahkolaisuudesta, kun suuri tunnettu evl. kirkon papin johdolla pidettiin nyt sunnuntaina ekumeninen rukous, jossa oli mukana myös bahai- uskolaiset.
Mainostettiin kahdessa paikallislehdessä.
se avaa silmiä todenteolla.
Mutta, mikä on otsakkeesi lihan teot?
viittaat lahkolaisuuteen. Tarkoitatko, että jos kaikki on yhtä sekametelisopassa, se ei ole lahkolaisuutta, varsinkin jos oletetut pyhät, suomennettuna baabelipyhät on no. 1 ja nyt esitetty vaikkapa "sapatti" olisi no 2. tai eritoten mielellään kristillisyydessä esitetty näkemys, "tämä ei kuulu kristinuskoon!
Voiko näin ulkopuolinen ottaa osaa määritelmämittauksessa?
Jaahas. käyn tuolla rankapinon äärellä nostamassa sirkkelin varastoon.
katsotaan sitten tätä saamaani vastausta aloittajalta..
Jeesus sanoi lahkolaisista: "En tunne teitä".
Jaa, että tänne on Jeesus tulle kirjoittelemaan ja tunnettamaan kutakin kirjoittajaa.
Entäpä jos lahkolainen sanoo, että Jeesus Kristus on Herra!..
Jos halkolanssilla tällainen lahkolainen on, niin kuis hänet jeesustelet?
$$$$"Entäpä jos lahkolainen sanoo, että Jeesus Kristus on Herra!.."$$$$
"Moni sanoo Herra Herra, emmekö me sinun nimessäsi olleet ja tehneet sitä ja tätä ja olleet uskollisia lahkomme jäseniä, mutta Herra on sanova, että Hän ei ole koskaan teitä tuntenutkaan.
Etkö jeesustelija lukenut, kun mittaat mitallasi.
Sinä jeesustelet sanoilla Herra, Herra.
Mutta minä kirjoitin,
Entäpä jos lahkolainen sanoo, että Jeesus Kristus on Herra!...
Sinulta puuttui sanan väärentämisessä asiassamme, tuo Jeesus Kristus, on Herra"!
jatekaan tästä, ota uusiksi.