Poltergeist-ilmiö oli tuttu Lutherille, joskin hän nimittää poltergeistiksi laajaa kirjoa okkultistisia ilmiöitä. Eräässä pöytäpuheessa Süpitzilainen pastori pyysi Lutherilta neuvoa tilanteeseen, jossa Saatana oli jo yli vuoden ajan kiusannut häntä heittelemällä astioita ja lautasia aivan hänen päänsä vierestä, ja nauraen ääneen näkymättömissä. Sekä kiusattu pastori että Luther pitivät selvänä, että tällainen ilmiö oli Saatanasta.[21]
Lutherin neuvo oli rukoilla Jumalaa ja myös kertoa saatanalle että senkaltaiset hyökkäykset olivat laittomia, sillä hän (pastori) oli kyseisen talon päämies ja paikallinen pastori. Samassa yhteydessä Luther kuvaa tilannetta jossa hän oli joutunut vastaavankaltaisten hyökkäysten kohteeksi.
Paholainen usein kiusasi minua, kun olin vangittuna Patmokselleni, lintujen valtakunnassa. [Luther viittaa tällä Wartburgin linnaan, jossa hän käänsi Raamattua saksaksi]. Vastustin häntä uskossa ja asetin häntä vastaan tämän sanan: ”Jumala, joka loi ihmisen, on minun, ja kaikki on hänen jalkainsa alla. Jos sinulla on mitään valtaa hänen ylitsensä, sopii kokeilla!”[22]
Vaikuttaa siltä, että Lutherilla oli elämänsä aikana useampiakin kokemuksia Saatanan fyysisistä hyökkäyksistä. Toisaalla Luther kuvaa sitä, kuinka Wartburgissa vadit putoilivat pitkin portaita, pöydällä olevat pähkinät alkoivat liikkua itsestään ja yöllä Lutherin sänky alkoi täristä.[23] Vaikka tällaiset ilmiöt voivat olla pelottavia, Luther ei pitänyt niitä vaarallisina. Pelästys ja hämmennys ovat pahimmat tulokset, mitä tällaisista ilmiöistä voi seurata. Jos uhri säilyttää uskon ja rohkeuden, hän selviää hyvin ja kummittelu ajan myötä lakkaa. Koputtavasta hengestä kärsiviä Luther ohjeistaa:
Tehkää ristinmerkki itseksenne ja luottakaa uskoonne. . . . Halveksikaa tätä henkeä vahvassa uskossa ja pankaa rohkeasti toivonne Jumalan sanaan; hän ei kykene vahingoittamaan teitä eikä hyökkäämään Jumalan sanaa vastaan. Älkää huolehtiko, sillä minun käsitykseni mukaan tällaiset räyhähenget eivät ole Jumalan lähettämä rangaistus. Omin luvin ja omaksi ilokseen ne koettavat turhaan säikäyttää meidät – sillä niillä ei ole valtaa oikeasti vahingoittaa ihmisiä.[24]
Henkien ilmestymisen suurin vaara perustui siihen, millaisia sanomia ne joskus välittivät uhreilleen. Monissa tapauksissa tällaiset henget tekeytyivät kuolleeksi omaiseksi, kuvailivat kiirastulen kauhuja ja pyysivät elossa olevia sukulaisiaan ostamaan sielunmessuja kärsimysten helpottamiseksi. Luther oli varma siitä, että tällaiset henget eivät olleet kuolleita sieluja, vaan vain valepukuisia paholaisia. Sekä Mooseksen laki että rikkaan miehen ja Lasaruksen kertomus osoittaa, että kuolleita ei lähetetä takaisin elävien maille kertomaan viestejä tuonpuoleisuudesta. Tällaisten selkeiden raamatunkohtien rohkea esiintuominen väistämättä ajaisi tiehensä sellaiset henget.
Lutherin neuvo oli rukoilla Jumalaa ja myös kertoa saatanalle että senkaltaiset hyökkäykset olivat laittomia, sillä hän (pastori) oli kyseisen talon päämies ja paikallinen pastori. Samassa yhteydessä Luther kuvaa tilannetta jossa hän oli joutunut vastaavankaltaisten hyökkäysten kohteeksi.
Paholainen usein kiusasi minua, kun olin vangittuna Patmokselleni, lintujen valtakunnassa. [Luther viittaa tällä Wartburgin linnaan, jossa hän käänsi Raamattua saksaksi]. Vastustin häntä uskossa ja asetin häntä vastaan tämän sanan: ”Jumala, joka loi ihmisen, on minun, ja kaikki on hänen jalkainsa alla. Jos sinulla on mitään valtaa hänen ylitsensä, sopii kokeilla!”[22]
Vaikuttaa siltä, että Lutherilla oli elämänsä aikana useampiakin kokemuksia Saatanan fyysisistä hyökkäyksistä. Toisaalla Luther kuvaa sitä, kuinka Wartburgissa vadit putoilivat pitkin portaita, pöydällä olevat pähkinät alkoivat liikkua itsestään ja yöllä Lutherin sänky alkoi täristä.[23] Vaikka tällaiset ilmiöt voivat olla pelottavia, Luther ei pitänyt niitä vaarallisina. Pelästys ja hämmennys ovat pahimmat tulokset, mitä tällaisista ilmiöistä voi seurata. Jos uhri säilyttää uskon ja rohkeuden, hän selviää hyvin ja kummittelu ajan myötä lakkaa. Koputtavasta hengestä kärsiviä Luther ohjeistaa:
Tehkää ristinmerkki itseksenne ja luottakaa uskoonne. . . . Halveksikaa tätä henkeä vahvassa uskossa ja pankaa rohkeasti toivonne Jumalan sanaan; hän ei kykene vahingoittamaan teitä eikä hyökkäämään Jumalan sanaa vastaan. Älkää huolehtiko, sillä minun käsitykseni mukaan tällaiset räyhähenget eivät ole Jumalan lähettämä rangaistus. Omin luvin ja omaksi ilokseen ne koettavat turhaan säikäyttää meidät – sillä niillä ei ole valtaa oikeasti vahingoittaa ihmisiä.[24]
Henkien ilmestymisen suurin vaara perustui siihen, millaisia sanomia ne joskus välittivät uhreilleen. Monissa tapauksissa tällaiset henget tekeytyivät kuolleeksi omaiseksi, kuvailivat kiirastulen kauhuja ja pyysivät elossa olevia sukulaisiaan ostamaan sielunmessuja kärsimysten helpottamiseksi. Luther oli varma siitä, että tällaiset henget eivät olleet kuolleita sieluja, vaan vain valepukuisia paholaisia. Sekä Mooseksen laki että rikkaan miehen ja Lasaruksen kertomus osoittaa, että kuolleita ei lähetetä takaisin elävien maille kertomaan viestejä tuonpuoleisuudesta. Tällaisten selkeiden raamatunkohtien rohkea esiintuominen väistämättä ajaisi tiehensä sellaiset henget.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Paholainen ei ole todellinen, kuten ei myöskään Jumala.
Paholainen on todellinen mutta ei tuollainen niinkuin jännissä kertomuksissa sen sanotaan olevan. Myös ihmisen mieli joka on pois tolaltaan muokkaa kaikenlaista jota todellisuudessa ei tapahdu ( astiat lentävät, kuuluu ääniä, näkyy kaikenlaisia näkyjä).
Lutherillakin oli omat pirunsa pään sisällä. Hänelle toki todellisia mutta muuta todellista niissä ei sitten ollutkaan.
Kyllähän se paholainen on olemassa ainakin se jonka minä tapasin kotona rukoillessani ja näinkin sen hyvin selvästi.
Ei enempi kertomusta ja piste.
Heijastuiko oma kuvasi peilistä?
Miksi sinä puhut paholaisesta niin paljon?
Onko se tervettä kristillisyyttä ja Jumalan tahto?
Ketä Pyhä Henki esittelee ja kenestä Hän todistaa?
Kenestä todistaa Pyhän Hengen täyteydessä Pyhässä Hengessä puhuva uskova?
Miten luet Raamatusta näistä asioista?
Paholaisesta on puhuttava varsinkin kun epäillään että sitä ei ole nähty kuin jaikalin rinnalla opettamassa ja turmelemassa.
Terveeseen kristillisyyteen kuuluu tuoda julki sellaiset hereetikot kuten esim. jaikal ja kertoa muille kuinka väärä opettaja on kuin itse paholainen, olkoon se kuka tahansa.
Tulee mieleen nuo Kreikkalaisten jumalat jotka olympos-vuorellaan keksivät ihmisille kaikenlaisia haasteita. Samanlaisia nuo Jumala ja Jeesus yms vastaan paholainen ja demonit yms.
Miksi Jumala edes loi paholaisen? Kyllähän hän tiesi että se nousee häntä vastaan. Sitten hän antoi sille vielä vallan viekoitella ihmisiä! Kaikenlaista.... Logiikan voi heittää romukoppaan kun näitä asioita miettii.
Jumala kaikkitietävänä tiesi ennekuin mitään ,edes enkeleitä oli olemassa mitä tulevaisuudessa tapahtuu. Jokaisen ihmisen kohtalon etukäteen. Silti ,joidenkin mielestä hän loi hlvetin jossa ihmisetkin kituu iäisyyden.
"Omin luvin ja omaksi ilokseen ne koittavat turhaan säikäyttää meidät - sillä niillä ei ole valtaa vahingoittaa ihmisiä.[24]
Tuleeko mitään mieleen? Ja satuit sitten laittamaan tuon kakkosnelosenkin tuohon perään >>>
Suomi24:sen Trollit !!!