..suuttui ja pettyi kun liittyi ensin kirkkoon ja sitten kirkko olikin todellinen kristittyjen yhteisö, jossa kanonit merkitsevät ja Raamattu myös.. eikä sitten saanutkaan hyväksyntää "elämäntavalleen" vaan asiat puhuttiin suoraan ja halki sekä papiston että seurakuntalaisten toimesta!
Ortodoksinen kirkkomme taitaa sittenkin vielä olla voimissaan ja pidetään tarkasti kiinni siitä mitä on oikea opetus!
Ortodoksinen kirkkomme taitaa sittenkin vielä olla voimissaan ja pidetään tarkasti kiinni siitä mitä on oikea opetus!
Vastaukset 19
Vanhimmat
Eikö homo voi olla seurakunnanjäsen?
ja ei.
Koska Jumala on kieltänyt homoilta seurakunnanjäsenyyden? Oletko kaappihomofobokko vai julma ? Käsittämätöntä! Ketkä muut eivät voi kuulua seurakuntaan?
Arkkipiispa on linjannut, että seurakunnan jäsenenä voi olla homo/lesbo. Myös kirkon tehtävissä voi olla homo/lesbo. Vain alttaripalvelus on kanonien mukaan rajattu tietylle miesvähemmistölle.
Homo voi olla seurakunnan jäsen, tietysti.
Mutta se ei tarkoita sitä, ettemmekö tuomitsisi homoseksuaalisia tekoja synteinä. Näin teemme, koska näin Kirkkomme opettaa. Mutta tähän kiusaukseen lankeava homoseksuaali on lähimmäinen ja ihminen, joka katuessaan syntiään katumuksen sakramentissa saa sen anteeksi, ja voi yrittää uudelleen elää Kirkon opettamalla tavalla.
Joidenkin henkilöiden käsityksessä kristinuskosta on kummallinen pimeä seksuaalikielteinen sävy, joka tuntuu voimistuvan fundisten piireissä. Seksi kuin seksi ja yleensä kaikki seksuaalisuus tuntuu olevan jotenkin hankala asia, heh, syntiä. Hei, hankkikaa orgasmi.
Fundiksilla tuntuu olevan jokin erityisoikeus määritellä normatiivisen seksuaalisuuden rajat. Onko Jumala vähän sellainen tylsä veikko? Vai onko vain uskovaisten hänestä piirtämä kuva pikkasen ahdas? Voisitteko tarkentaa, mitä ovat nuo "homoseksuaaliset teot" ja miksi ihmisen pitäisi katua seksuaalisuutta, yhtä ihmisyyden perusominaisuutta? Esim. jos mies ostaa miehelleen synttärikukat, onko se "seksuaalinen teko" vai ei? Tartteeks sitä katua vai ei? Entäs heteroseksuaaliset teot? Saanko kiksaista naapurin yksinäistä tätiä vai onko se syntiä? Jos tämä pyytää ja me molemmat tykättäis siitä? Me ei voida enää lisääntyä ja täyttää maata, joten meidän juttu ois vaan naatiskelua. Entäs mites bisset sitten? Ovatko he osa- vai kokoaikasyntisiä? Jotenkin joskus tuntuu, että näissä kysymyksissä synti tapahtuu fundisten korvien välissä. Hehän näistä koko ajan pitää meteliä. Ehtiikö he muuta ajatellakaan kuin muiden "synnillisiä" touhuja ja niiden tuomitsemista....
No, jos et vielä tiennyt niin ihmisten tuomitseminen ihmisenä on synti ellei satu olemaan ammatiltaan tuomari ja silloinkin tuomitaan maan lain mukaan ei hengellisin perustein.
Saathan sinä syntiä tehdä tuomitsemalla muista ihmisiä ihmisenä mutta ei meidän ole pakko sinun horinoitasi kuunnella.Voimme jättää ne omaan arvoonsa kuten jätämmekin :D
Psykiatrille kuuluu sinun homo/uskonto ongelmasi.
Se on raamatussa ja Kristinuskossa jota piispat noudattavat.
Eli ei ole AP oma tulkinta.
Olet sen ikäluokan ihmisiä joille homot ovat yhteiskunnassakin olleet kristinuskosta huolimatta tabu.
No tarkoitetaanko tuolla nyt jotakin yksittäistä henkilöä, vai kenties homseksuaaleja yleensä?
Ja mistäköhän seurakunnasta on kyse?
Mun miespuoliset ortodoksiystävät ovat kaikki homoja, ja varsin tyytyväisiä elämäänsä, myös seurakunnassa. Ja kaikki parhaimmat papitkin ovat homoja. Joten aloittajalla on varmaan itsellään jokin ongelma, vai?
No ainakin Mikkelissä on ihan julkisesti nainen kanttorina joka on rekisteröidyssä parisuhteessa naisen kanssa. Että mikä ongelma se rivijäsenellä on kun kerran
kirkko hyväksyy työntekijöiksi kaiken sorttiset eläjät, niin kuin pitääkin. Pappi ei
kylläkään saa seksuaalisuuttaan toteuttaa jos on homo, paitsi tietenkin jos
aviossa naisen kanssa. Näinhän se menee. Mikä oli kysyjän pointti? Kyllä
ort.kirkossa saa maalikko voi olla oma itsensä ja osallistua kirkon elämään
täysin. Tosin joku voi olla toista mieltäkin, niin kuin asiaan kuuluu. Mielipiteitä
maailmaan ja kirkkoonkin mahtuu.
niin, jos muistaa pysyä niistä aitoilialaisten porukoista erossa, niin ihan hyvin menee... tuo edellä oleva lista olikin ihan hyvä, mutta siis kun ne fundikset pitää muutoinkin palveluksiaan suljetuin ovin, ja toisaalta piipathan ovat ilmoittaneet, ettei niitä hemmoja laiteta kirkon hommiin, niin nehän vois mennä räksyttämään ihan omille tantereilleen, mitä ne kirkossa viattomia ihmisiä pahoinpitelee?
Jokainen aitolialainenkin on yksilö... jokainen homoseksuaalikin on yksilö.. Jumalalle olemme yksilöitä tasa-arvoisia... toinen toisillemme olemme.. mitä olemmekin vertailun kohteita kiistelyn ja arvovallan ja oikeamielisyyden määrittelijöitä.
Ortodoksinen opetus seksuaalisudesta on hyvin yksinkertainen eikä siitä pitäisi jäädä kenellekään mitään tulkinnanvaraa; KAIKKI miehen ja naisen avioliiton ulkopuolinen seksi on yhtälailla syntiä - vakavaa haureutta joka turmelee Jumalan luomaa! Samoin ehkäisy on aina synti, myös avioliiton sisällä. Ehkäisyä ei saa ikinä käyttää, sillä se tahraa avioliiton Pyhyyden. Yhdynnän ainoa tarkoitus kristillisestä näkökulmasta on hankkia lapsia Pyhässä avioliitossa. Selibaatti ja pyhittäytyminen Jumalalle on ortodoksin korkein kutsumus, avioliittoakin korkeampi. Avioliitto on Jumalan luoma järjestelmä niille heikommille sieluille, jotka eivät kaikista korkeimpaan Pyhyyteen pysty. Kuten suurin osa meistä ihmisistä. Rukoilkaa Korkeimman johdatusta pois syntinne turmeluksesta!
Sinulle kävisi sellainen a-seksuaali puolisoksi sitten.
Vai liekkö silläkin ehkäisevä vaikutus.
Kuule.. miksiköhän Jumala on viisaudessaan saanut maistumaan seksin niin hyvälle että sitä tekee mieli niinkuin harjoittaa ihan muussakin kuin lastensaamisen tarkoituksessa.
Saattaapi tietysti olla että vain hourin kun omasta viimekerrasta on niin monta vuotta.
Jos on oikea kumppani en katsoisi seksuaalisen vahingoittavan suhdetta päinvastoin.Sikäli kun se on ns. tervettä eikä toista alistavaa toimintaa ja on molempien toive eikä täytä mieltä 24/7 ja estä muulta normaalilta elämältä antaa mennä vain.
Mikä ei vie pois Jumalasta niin mikä voisi mennä vikaan?
Epitimia; teoriasi ovat lähes yhtä älyttömiä kuin käsityksesi ortodoksisuudesta leväperäinen. Miksi Jumala antaa Stalineiden, Hitlereiden, Pol Potien ja Martti Luthereiden vaeltaa täällä keskuudessamme? Kuka tietää, tutkimattomat ovat Herran tiet. En yritä mennä Jumalan asemaan ja vastata näihin. Kenties Jumala koettelee ja autuaamman aseman saa se, joka kieltäymykseen pystyy. Sen kuitenkin tiedän, että ortodoksinen usko esittää täysin selkeän kannan koskien ihmisen seksuaalista käyttäytymistä ja mikäli ei sitä ymmärrä noudattaa, niin kuinka hyvillä mielin voi uskotella olevansa ortodoksi?
Jumala on harmiton olento, innokkaat fanit taas ovat usein yksiä perkeleitä. Tyhmyydessään ne kuvittelevat tietävänsä Jumalan ajatuksetkin, vaikka Jumala on Pyhä Tuntematon. Dorkaa.
Ei voisi vähempi kiinnostaa, että jokuko on homo. Eihän me itsekkään toitoteta miten ja millaisesta seksistä tykätään.
Mä olen ortodoksi ja homo. Olen molemmista identiteettiini liittyvistä aiheista ylpeä. Elän onnellisessa parisuhteessa jo pitkän aikaa. Minua saa haukkua ihmiset niin kuin lystävät täällä netissä, jostakin kumman syystä en joudu vihan kohteeksi kirkossa? Johtuuko se se siitä, että ihmiset eivät uskalla hyökätä kimppuun kasvotusten, vai siitä, että nämä täällä räksyttävät eivät ole koskaan kirkossa?
Olisi mielenkiintoista tavata sellainen homovihaaja ihan livenä, ja käydä keskustelua, tää netti on aika tylsä vaihtoehto.
Normaali ortodoksi ei erottele ihmisiä homoihin ja heteroihin. Ei ehtoollista jaettaessa kysytä pari- tai muistakaan suhteista.
Erilaiset aktiivit saattavat johdattaa ei aina niin ystävällisen keskustelun itseensä, mutta sillä ei ole enää mitään tekemistaä Jumalanpalvelusten kanssa.
Kirkossa me kaikki palvelemme Jumalaamme. Kirkkokahvit ja muut sosiaaliset tilaisuudet ovat juuri sellaisia, kuin millaisiksi kulloinkin läsnäolevat seurakuntalaiset ne tekevät.
Täällä palstoilla vaihdetaan ajatuksia siitä, millaista ortodoksisuus itse kunkin mielestä on. Valitettavasti muutamat eivät osaa erottaa toisistaan asiaa ja sen esittäjää. Joidenkin mielestä henkilö A on huono ihminen siksi, että hän on jostain asiasta eri mieltä henkilön B kanssa. Näillä operaatioilla vain halutaan estää keskustelua. Mutta normaalissa keskustelussa väitellään asioista, eikä esittäjistä. Henkilöön menevät kommentit vain osoittavat, että kommentaattorilla ei todellisuudessa ole mitään sanottavaa itse asiasta.