Kristityille (ei vänkääjille) kysymys

Mooses on keksitty taruolento. Mitään todisteita Mooseksen olemassaololle ei ole löytynyt mistään, ei edes Egyptistä.
Mooses liittyy sumerilaiseen tarustoon.

Ellen G. White oli enimmän ajan morfiinin vaikutuksen alaisuudessa ja kopio huumausaineiden vaikutuksen alaisuudessa toisten kirjoituksia ja sepitteli siinä ohessa omia kokemiaan morfiinin huuruisia hallusinaatioitaan.

Huomenta.

2 Moos 20:1-17.
5 Moos 5:6-21.

Jokainen profeetta puki saamansa aina omaan kieliasuunsa. Näissä toistuu kuitenkin samat asiat. Laki mikä on kirjoitettu useimmiten 1-10 sisältää nämä samat asiat. Tässä Jumala kuitenkin puhui suuremmallekin joukolle.

Minullakin on kaikki suomennetut 1940 luvulta saakka mitä suomessa on suomenettu siis, mutta en muista onko jossakin samassa kieliasussa 1-10 samalla tavalla kuin Katekirsmuksessa.

Minäkään esim. välttämättä en muista lakia edes ulkoa heti, ja varsinkaan oikeassa järjestyksessä. Kieliasu on erilainen noiden Moos kirjojenkin välillä.
Oleellisesti ne sisältävät aina poikkeuksetta kuitenkin samat asiat.

Vanhassa liitossa ihminen tuli vanhurskaaksi omalla ponnistelulla lakia noudattamalla. Kuuliaisuus oli ehto. Hes 20:11, 3 Moos 18:5.

Uudessa liitossa laki on kirjoitettu ihmisen sydämeen. Periaatteenna että Jumalan armo uudistaa sydämen sopuun Jumalan lain kanssa. Hebr 8:8-13, Jer 31:31-34.44

Samasta laista on kyse. Laki oli kivitauluissa ja ikuisen elämän ehtona kuuliaisuus laille. Uudessa liitossa laki on sydämessä, on kuuliasuutta koko ajan, mutta sydämessä vaikuttava usko, Jumalan oman Hengen voima, Jumalan Hengen itsensä läsnäolo taivuttaa ihmisen uskossa kristillisessä ilossa Jumalan lain kaikki periaatteet ikäänkuin "automatic" tapaan.
Näin on kun ihminen elää koko ajan Jumlan kanssa yhdessä, riippuu Jumalan Hengen johdossa joka päivä ja -minuutti.
Yksin uskosta, yksin armosta ettei kukaan kerskaisi, Ef 2:8-9.

Lain voimassaolosta; Matt 5:17-18, Jaak 2:8-13, 1 Joh 5:3, Luuk 16:17, Ilm 14:12, 12:17. mm.

Yst. Jari

Lisäys;

Ihmisen oma ratkaisu ja päätöksenteko on olemassa koko ajan aivan ratkaisevanakin asiana vapaa tahto aina, mutta oleellista uudessa liitossa verrattuna vanhaan on nyt se että Jumala itse antaa oman voimansa asian tueksi.

Kaikki lait mitä vanhassa liitossa oli olivat seremonialakeja muut, ne odottivat vertauskuvin Kristusta. Olivat uhripalvelusjärjestelmän lakeja ja samalla kaikki yhteiskunnallisetkin lait nekin.

10 käskyn lailla on erilainen merkitys kuin muilla laeilla oli. Sivyes laki eli 10 käskyn laki on moraalilaki, jonka tehtävänä on opettaa mikä on syntiä.

Lain kunigaskäsky on yhteenveto ja tiivistelmä 10 käskyn laista, ei korvaava.
Katso Jaak 2:8-13 mitä Jeesuksen veli sanoo kuningaskäsystä suhteessa 10 käskyyn.
Siellä Moos 2 kirjoissa on seuraavassa luvussa heti sama tiiviestelmä.

yst. jari