Toinen otetaan ja toinen jätetään. Kumman käy hyvin?

Pitääkin olla 24:40-41

>>Kaksi naista on jauhamassa käsikivillä, toinen otetaan ja toinen jätetään.

Kukahan nainen enää jauhaa käsikivillä, hyvinvointimaassa ainakaan?

Jeesus vertaa asiayhteydessä Nooan ajan vedenpaisumuksen tuomiota.

Otettava joutuu tuomiossa tulikivijärveen;

Se on pyhien kanssa tulemista, Harmageddonin sodan jälkitunnelmia jolloin tuomitaan kaikki sen sukupolven jumalattomat kansojen tuomiossa (mm; Matt.25:31-46, Juuda 14,15). http://keskustelu.suomi24.fi/node/10868695/#comment-56888242

" Minä sanon teille: sinä yönä on kaksi miestä yhdellä vuoteella; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään."

Miksiköhän miehet oli samassa sängyssä?

"Minä sanon teille:sinä yönä ovat kaksi yhdellä vuoteella, yksi otetaan ylös ja toinen jätetään." Luuk 17:34

Matteuksen evankeliumi:
13:41 Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja he kokoavat hänen valtakunnastaan kaikki, jotka ovat pahennukseksi ja jotka tekevät laittomuutta

Matt.25:13 Valvokaa siis, sillä ette tiedä päivää ettekä hetkeä. Matt.25:6 Biblia (1776). Mutta puoli-yönä tuli huuto, katso, ylkä tulee, menkäät ulos häntä vastaan. Mutta kun toisilla on, samaa aikaa puoli-päivä. Ja huutaja oli?

Ilm.6-19 on Jeesuksen kronologista puhetta Matt.24- juutalaiset vihan ajalla ja toista tulemusta Öljymäelle pyhineen.
Paavali ilmoitti seurakunnan tempauksen Tess. ja myös Herran Jeesuksen toisesta tulemuksesta .

Eräässä näkemässäni unessa kerrottiin, kuinka maailmanloppu alkaa siitä, että Ihmisen Pojan merkki näkyy ensin taivaalla. Sitten toinen otetaan ja toinen jätetään. Se oli niin kuin siinä juuri olisi tapahtumassa se asia. Minulla oli hieman hätää, miten minulle käy. Sillä niille jätetyille kerrottiin olevan se osa, että jää tänne tuleen palamaan.

Maailmanloppua ennen on suuri eksytys, jossa uskottomat valheen uskovat. Tapahtuu myös suuri luopumus ja rakkaus monessa kylmenee. Tuleen jäävät. Nyt on jo tapahtunut se, että moni on joko tieten tai tietämättään äänestänyt eutanasian ja homojen asioiden puolesta äänestämällä Niinistön presidentiksi. Onko sellainen ihminen haluamassa Jeesuksen tuloa tänne? Saattaako sellainen sydämensä kyllyydestä toivoa Jeesuksen ilmestystä? Synnit jos ei ole anteeksi ja on mieltynyt Lootin vaimon lailla Sodomaan ja Gomorraan, niin kohtalo on hänellä Lootin vaimon kaltainen ellei ehdi parannusta tehdä. Mutta miten tunto aukeaa tullaisella, jos kannattaa kaikkea synnin suvaitsevaisuutta, elää leivän yltäkylläisyydessä eikä auta köyhiä ja sairaita, vaan polkee heitä ikään kuin linttaan? Onneksi aika päättyy pian ja Jeesus tulee!

Portteja on useampia.... itseasiassa kolme! Se ahdas josta vain harva menee, sitten se iso josta menee 5 viisasta ja 5 tyhmää jää ja lopuksi Luukas 12:35-36 mukainen Jeesuksen paluu jossa vielä on odottajia kupeet vyötettyinä kun Herra palaa häistään. Siis Sakarja 14. täyttyy ja Herra korjaa omansa kuin kanaemo pokasensa siipiensä suojaan.

Matt.24:41 Biblia. Kaksi jauhavat myllyssä: yksi otetaan ylös, ja toinen jätetään.

"Oppi seurakunnan tempaamisesta --- ei ole toki peräisin 1800-luvulta se ei ole peräisin edes helluntaipäivän alusta se on peräisin ammoisista ajoista --- Juudan kirje, jakeet 14-15. "Heistäkin Eenok, Aadamista seitsemäs" Meller: nyt huomaa mitä tahansa olemme lukemassa --- että meidän tutkimuksemme ulottuvat niin kauas tullen Aadamista seitsemänteen. "Hän on ennustanut "Katso Herra tulee tuhannen tuhansine pyhinensä. tuomitsemaan kaikkia ja rankaisemaan kaikkia jumalattomia kaikista heidän jumalattomista teoistansa, joita he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikesta julkeasta, mitä nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet." --- kuljemme siis lähes paratiisin aikaan (se että ne tarkoittaisivat enkeleitä ei pidä paikkaansa) --- et löydä yhtään viittausta jossa Jumalan pyhät olisivat enkeleitä vaan syntisiä ihmisiä jotka Jeesuksen Kristuksen veressä ovat erotetut jumalattomasta maailmasta jota tuomitsemaan Jeesus saapuu pyhiensä kanssa.

Mitä nämä pyhät ovat?
Ilmestyskirja niissä jakeissa joissa kuvataan samaa mitä Eenok on julistamassa, että he ovat niitä jotka ovat pesseet vaatteensa Karitsan veressä --- emme ole 1850 luvussa, emme uskonpuhdistuksen ajassa, emme ole alkukristillisessä ajassa, emme ole suurten profeettojen ajassa --- me olemme tekemisissä Aadamista seitsemännen sukupolven ajassa --- Jeesus Kristus aikojen lopussa palaa takaisin ja veressä erotetut tulevat takaisin tuomitsemaan Herransa kanssa --- se ei ole sairaan naisen mielikuvituksessa syntynyttä --- se on kautta Raamatun --- joka tähän tarttuu ja riistää meidän uskostamme syyllistää itsensä todella järkyttävään asemaan jotka sanovat jos joku ottaa pois jotain tästä sanasta.

Ei ole siis yhdentekevää mitä uskomme niistä jakeista joissa puhutaan meidän autuaallisesta toivosta --- mikä edellyttää sitä että nämä pyhät ovat olleet seitsemän vuotta kolmannessa taivaassa --- mikä estää uskomasta että Jeesus tempaa ja tulee pian takaisin --- Yksi silmänräpäys tarkoittaa että emme olekaan olleet pois --- miksi sanotaan näin --- Näin ei Raamattu opeta --- kun Jeesus tulee takaisin ja hän tulee prosessissa joita on noin 60 erilaista tapahtumaa --- kolme ja puoli vuotta kahdesti jolloin uuden liiton seurakunta ei voi olla täällä maan päällä.

Jos ei tempausta niin joutuisimme kärsimään syyttä.
Yksi aikamääre on tämä seitsemän vuotta. Seurakunnan täytyy olla poissa seitsemän vuotta. --- jotta Jumala ei voisi olla epäoikeudenmukainen --- Jumalan viha kohdistui Jeesukseen --- Menkäämme toiseen paavalilaiseen sanaan --- 1. kirje Tessalonikalaisille --- kaikkein tärkeimmän pistät ensimmäiseen kirjeeseen --- luku 1:9-10 "Sillä itse he kertovat meistä, millainen meidän tulomme teidän tykönne oli ja kuinka te epäjumalista käännyitte Jumalan tykö, palvelemaan elävää ja totista Jumalaa 10 ja odottamaan taivaista hänen Poikaansa, jonka hän on herättänyt kuolleista, Jeesusta, joka pelastaa meidät tulevasta vihasta." --- Paavali ei lopeta lausetta Jeesuksen paluun odottamiseen --- "Jeesusta joka pelastaa meidät tulevasta vihasta."

Luku 5:9 "Sillä ei Jumala ole määrännyt meitä vihaan, vaan saamaan pelastuksen Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta," --- mitä tahansa tuo vihan aika sisältää, Jumalan tarkoitus on pelastaa meidät ulos siitä mitä on tulossa. --- Hän nostaa meidät ulos. --- Luku 4:13 "Mutta me emme tahdo pitää teitä, veljet, tietämättöminä siitä, kuinka poisnukkuneiden on, ettette murehtisi niinkuin muut, joilla ei toivoa ole."

Huomaa tämä: Me emme tahdo pitää teitä veljet tietämättöminä - vastoin sitä mitä tämän ajan herätyskristillisyydessäkin opetetaan.

Te olette tomua ja te olette savea, te ette voi tietää mitä Jumala on suunnitellut, olkaa autuaassa tietämättömyydessä. Vastoin tätä Paavali huutaa ulos: "Mutta me emme veljet tahdo pitää teitä veljet tietämättöminä siitä..." Saatat kysyä, että tässähän on kyse poisnukkuneiden tilasta. Aivan mutta kun hän alkaa puhua poisnukkuneista, niin hän ei ala käsittelemään tuonelaa tai paratiisia eikä kuolettamuutta, vaan puhuu asiayhteydessä ainostaan siitä, mikä on poisnukkuneiden tila kun Jeesus tulee takaisin noutamaan omiansa. Se on se yksi asia joka kiinnostaa häntä. Se on se yksi asia poisnukkuneiden suhteen, josta hän haluaa ettei kukaan ole tietämätön."

Leo Meller, Kuva ja Sana: Isien profeetallinen usko Jeesuksen morsiamen tempauksesta