Vanginvartijan perhekunta!
Mitä tapahtui kun vanginvartija kysyi hätääntyneenä Paavalilta ja Silaalta!
(Apt 16:30 "Mitä minun pitää tekemä, että minä pelastuisin"!?
31. " Niin he sanoivat:
"Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
32. Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33. Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.")
Apostolit puhuivat Jumalan sanaa kaikille, jotka olivat vanginvartijan kodissa. Vastasyntyneille vauvoillehan ei puhuta sillätavoin miten Paavali julisti evankeliumia vartijalle ja hänen muulle Perheelleen!. Koska Raamatun mukaan Jeesukseen uskominen on edellytys pelastumiselle, niin ei mikään anna ymmärtää, etteikö sama edellytys olisi koskenut muitakin paikalla olijoita yhtälailla kuin vartijankin tapauksessa.
Kokonainen perhekuntahan ei voi pelastua vanginvartijan uskon varassa, vaan Paavali tarkoitti heidän jokaisen pelastuvan oman uskonsa avulla, elikä oman henkilökohtaisen uskon vastaanottamisella!
Paavali mainitsi vartijalle siis seuraavasti - jae - (31)!
"Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi"! Elikä samalla tavoin uskomalla Herraan Jeesukseen pelastuvat tuon vartijan muutkin perheen jäsenet kuten tuo vartijakin! Huomionarvoista on tässäkin perhekunta tapauksessa, mitään mainintaa ei ole mainittu pienistä lapsista!
Terv, mathetes
Mitä tapahtui kun vanginvartija kysyi hätääntyneenä Paavalilta ja Silaalta!
(Apt 16:30 "Mitä minun pitää tekemä, että minä pelastuisin"!?
31. " Niin he sanoivat:
"Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
32. Ja he puhuivat Jumalan sanaa hänelle ynnä kaikille, jotka hänen kodissansa olivat.
33. Ja hän otti heidät mukaansa samalla yön hetkellä ja pesi heidän haavansa, ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta.")
Apostolit puhuivat Jumalan sanaa kaikille, jotka olivat vanginvartijan kodissa. Vastasyntyneille vauvoillehan ei puhuta sillätavoin miten Paavali julisti evankeliumia vartijalle ja hänen muulle Perheelleen!. Koska Raamatun mukaan Jeesukseen uskominen on edellytys pelastumiselle, niin ei mikään anna ymmärtää, etteikö sama edellytys olisi koskenut muitakin paikalla olijoita yhtälailla kuin vartijankin tapauksessa.
Kokonainen perhekuntahan ei voi pelastua vanginvartijan uskon varassa, vaan Paavali tarkoitti heidän jokaisen pelastuvan oman uskonsa avulla, elikä oman henkilökohtaisen uskon vastaanottamisella!
Paavali mainitsi vartijalle siis seuraavasti - jae - (31)!
"Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi"! Elikä samalla tavoin uskomalla Herraan Jeesukseen pelastuvat tuon vartijan muutkin perheen jäsenet kuten tuo vartijakin! Huomionarvoista on tässäkin perhekunta tapauksessa, mitään mainintaa ei ole mainittu pienistä lapsista!
Terv, mathetes
Vastaukset 5
Vanhimmat
Mitä tapahtui näiden kristittyjen keskuudessa sitten myöhemmin, kun heille syntyi lapsia kristittyihin koteihin?
Etsipä, poika, todisteet sellaiselle toiminnalle, että kristittyihin perheisiin syntyvät lapset pannaan odottamaan ymmärtävää ikää ja omaa uskoontuloa ennenkuin heidät saa kastaa.
Raamatussa on nolla esimerkkitapausta näistä!
Myös määräyksiä jättää kristittyyn perheeseen syntyvä lapsi kastamatta on 0 kipaletta!
Seurakuntaa perustettaessa tietysti kastetaan monia uskoontulleita aikuisia! Niin on kaikissa Apostolien Tekojen tilanteissa, joissa joitain kastettiin.
Yritä tajuta, etteivät mitkään Ap.T:n kastekertomukset anna mitään todisteita siitä, miten toisen polven kristityille jo syntyneessä ja vakiintuneessa seurakuntayhteydessä jälkikasvun kanssa pitäisi toimia.
Kun noissa perhekunnissa ei ole mitään mainintaa yhdestäkään teini-ikäisestä kastetusta, niin herra mathetes ei "raamatullisena" miekkosena voine hyväksyä teinienkään saavan kastetta!?!!?
Nonniin terence!
Anteeksi myöhäinen vastaukseni!
Kirjoitit:
>>Mitä tapahtui näiden kristittyjen keskuudessa sitten myöhemmin, kun heille syntyi lapsia kristittyihin koteihin?
Etsipä, poika, todisteet sellaiselle toiminnalle, että kristittyihin perheisiin syntyvät lapset pannaan odottamaan ymmärtävää ikää ja omaa uskoontuloa ennenkuin heidät saa kastaa.>Myös määräyksiä jättää kristittyyn perheeseen syntyvä lapsi kastamatta on 0 kipaletta!>Seurakuntaa perustettaessa tietysti kastetaan monia uskoontulleita aikuisia! Niin on kaikissa Apostolien Tekojen tilanteissa, joissa joitain kastettiin.>Yritä tajuta, etteivät mitkään Ap.T:n kastekertomukset anna mitään todisteita siitä, miten toisen polven kristityille jo syntyneessä ja vakiintuneessa seurakuntayhteydessä jälkikasvun kanssa pitäisi toimia.>Kun noissa perhekunnissa ei ole mitään mainintaa yhdestäkään teini-ikäisestä kastetusta, niin herra mathetes ei "raamatullisena" miekkosena voine hyväksyä teinienkään saavan kastetta!?!!?
"Ei Raamatussa erikseeen mainita että "pitää odottaa" ymmärtävään ikään, ennekuin kastetaan, vaan sehän on päivän selvän asia jos vain vaivaudut hieman ajattelemaan asiaa tarkemmin!"
Tuo ei ole päivänselvä asia, koska Raamatusta ei löydy tuolle mitään todisteita. Paremminkin tuon ajan perhekeskeisessä kulttuurissa on ollut päivänselvää, että kristittyyn kotiin syntyneet lapset kastettiin heti!
Et voi perustella näkemääsi "päivänselvyyttä" Raamatulla lainkaan.
Kumma juttu, että kaikki, siis aivan kaikki vanhin kristittyjen perimätieto tietää kertoa, että tapa kastaa kristittyihin koteihin syntyvät lapset oli apostolien ajoista asti!! Meillä, jotka emme lasten tuloa Jeesuksen luo halua estellä, on siis paljon painavammat perustelut asialle. Teikäläisillä ei ole mitään. Vain omat järjenpäätelmät ja valistusajan individualistin järkeilemät "päivänselvyydet"
Kirjoitit:
>>Kun noissa perhekunnissa ei ole mitään mainintaa yhdestäkään teini-ikäisestä kastetusta, niin herra mathetes ei "raamatullisena" miekkosena voine hyväksyä teinienkään saavan kastetta!?!!?
Kiitos.
Ymmärrän oikein hyvin, että matheteelta meni vastauksensa miettimiseen kauan, kun hän ei hyvää vastausta olisi voinutkaan keksiä.
Älyni toimimattomudesta, sokeudestani ja vihaisuudestani puhumista osasin odottaakin. Se on melko monille uskovien kastajille tyypillinen konsti, kun eivät pärjää väittelyssä. Mathetes siinä kunnostautuu heistä kaikkein ahkerimmin. Ei ole mitään uutta tuollainen.