Seitsemännen päivän adventistit ovat vääntäneet Raamattua oman adventismioppinsa tueksi ja samoin ovat tehneet myös jehovan todistajat.
Molemmat kehuvat tuntevansa "parhaiden" Raamattunsa (molemmilla on myös omat raamatunkäännöksensä mutta adventistit väittävät "EGW-käännöksensä" olevan vain parafraasi joka on "sattumalta" kirjoitettu jakeineen kuten Raamattu).
"EGW-käännösessä" adventistiteologit eivät ole nähneet mitään virhettä :).
Omaa "käännöstä" painetaan jatkuvasti lisää ja samoin myös "Suurta Taistelua" miljoonittain joka kuuluu jokaisen adventistin "taisteluvarustukseen" "pyhenkärsivällisyys-oppinsa" tueksi
Esim. adventisteilla on käytännössä luikerteleva korvasyyhymäinen "Siveyslaki" jossa sapattikäsky loistaa kirkaimmin Taivaassa.
Raamatussa ei ole mainintaa mistään tälläisestä "siveyslaista" joten adventismi on lopunajan EKSYTYSTÄ ja taitavaa HARHAOPPIA (valkeuden enkelin vaatteissa).
Kysy adventisteilta suoraan miten he VÄÄNTÄVÄT nämä RAAMATUNJAKEET niin sitten sinulle selviää mikä on adventismin tarkoitusperä?
3. Moos. 26:46
Nämä ovat ne käskyt, säädökset ja lait, jotka Herra asetti itsensä ja israelilaisten välille Siinain vuorella, Mooseksen kautta.
3. Moos. 27:34
Nämä ovat ne käskyt, jotka Herra Siinain vuorella antoi Moosekselle israelilaisia varten.
ON MYÖS MUISTETTAVA ETTÄ ADVENTISMI ON SYNTYNYT SUUREN EKSYTYKSEN (eikä suuren pettymyksen) SEURAUKSENA sillä tuliko Jeesus takaisin v. 1844?
Ystävällisin terveisin
Madventist
Molemmat kehuvat tuntevansa "parhaiden" Raamattunsa (molemmilla on myös omat raamatunkäännöksensä mutta adventistit väittävät "EGW-käännöksensä" olevan vain parafraasi joka on "sattumalta" kirjoitettu jakeineen kuten Raamattu).
"EGW-käännösessä" adventistiteologit eivät ole nähneet mitään virhettä :).
Omaa "käännöstä" painetaan jatkuvasti lisää ja samoin myös "Suurta Taistelua" miljoonittain joka kuuluu jokaisen adventistin "taisteluvarustukseen" "pyhenkärsivällisyys-oppinsa" tueksi
Esim. adventisteilla on käytännössä luikerteleva korvasyyhymäinen "Siveyslaki" jossa sapattikäsky loistaa kirkaimmin Taivaassa.
Raamatussa ei ole mainintaa mistään tälläisestä "siveyslaista" joten adventismi on lopunajan EKSYTYSTÄ ja taitavaa HARHAOPPIA (valkeuden enkelin vaatteissa).
Kysy adventisteilta suoraan miten he VÄÄNTÄVÄT nämä RAAMATUNJAKEET niin sitten sinulle selviää mikä on adventismin tarkoitusperä?
3. Moos. 26:46
Nämä ovat ne käskyt, säädökset ja lait, jotka Herra asetti itsensä ja israelilaisten välille Siinain vuorella, Mooseksen kautta.
3. Moos. 27:34
Nämä ovat ne käskyt, jotka Herra Siinain vuorella antoi Moosekselle israelilaisia varten.
ON MYÖS MUISTETTAVA ETTÄ ADVENTISMI ON SYNTYNYT SUUREN EKSYTYKSEN (eikä suuren pettymyksen) SEURAUKSENA sillä tuliko Jeesus takaisin v. 1844?
Ystävällisin terveisin
Madventist
Vastaukset 17
Vanhimmat
Sanoiko Jumala adventisteille:
- "Te ette kuole koskaan"?
- "Sapatti on Luomisen Muistomerkki"?
- "Sapattikäsky loistaa kirkaimmin Taivaassa"?
- "Sunnuntaista on tuleva pedonmerkki"?
- "Te olette valkeuden enkelin vaatteissa olevia pyhiä, Jumalan valittuja"?
- "Peskää kerran kuukaudessa adventistien jalkoja (vain adventtikirkossa) - se riittää"?
- "Maksakaa kymmenyksenne koska Mikael on sapatinherra"?
Mene ja tutki kaikki nuo kirjoittamasi asiat Raamatustasi, pyydä oikein todella että oikea Pyhä Henki ohjaisi tutkimistasi, sillä väärääkin HENKEÄ ON PALJON TARJOLLA.
EI
KYLLÄ
KYLLÄ
KYLLÄ
EI
EI
EI
Adventismin henki; todella mielenkiintoinen aihe.
Voisiko adventismin henkeä verrata ketunrautoihin vai soijanakkoon joka muuttuu tutkivan tuomion jälkeen pieruksi?
Mitä muita uskontoja adventistit / jehovan todistajat / muslimit pitävät harhaoppeina?
"KUULKAA MITÄ (pastorin henki?) TÄLLE (Adventti)SEURAKUNNALLE SANOO"?
Adventisti, e kai sinä pidä pilkkanasi Pyhää Henkeä?
Höpönlöpön valehtelijalle.
Pestäänkö adventtikirkossa usemmin jalkoja kuin kerran kuukaudessa?
Eikö adventismissa Mikael ole Jeesus?
On jo vastattu noihin kysymyksiisi niin monta kertaa että sinun pitäisi muistaa, vai vaivaako dementia?
3. Moos. 26:46
Nämä ovat ne käskyt, säädökset ja lait, jotka Herra asetti itsensä ja israelilaisten välille Siinain vuorella, Mooseksen kautta.
3. Moos. 27:34
Nämä ovat ne käskyt, jotka Herra Siinain vuorella antoi Moosekselle israelilaisia varten.
Niin, nuo olivat israelilaisille Mooseksen kautta, ne eivät koske enää meitä, eikä israelilaisikaan.
Ne käskyt (3. Moos. 26, 27) = adventistien siveyslaki.
Mistä löytyy UT:n siveyslaki?
"Ne käskyt" Jumalan antama.
Mietitään sanaa SIVEYSLAKI, ettei jollekin jää epäselvää.
Otetaan kristikunnasta ajatusta ja Suomen Tunnustuksellinen Luterilainen kirkko.
http://www.luterilainen.com/index.php?option=com_content&task=view&id=187&Itemid=30
Hebr.10:19-31, Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin Tulosta Sähköposti
13.06.2005
Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin
20. Kolm. jälk. sunn. II vsk. epistola
tuosta luettuna ja leikattuna ... käykää osoitteessa.
1. On olemassa elävä Jumala ja hänen muuttumaton siveyslakinsa
Jumala on kirjoittanut jokaisen ihmisen sydämeen, että hän on olemassa. Yksikään ihminen ei voi olla hänestä tietämätön. Pyhä Raamattu sanoo: "Sillä hänen näkymätön olemuksensa, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensa, ovat, kun niitä hänen teoissansa tarkataan, maailman luomisesta [asti] nähtävinä, niin etteivät he voi millään itseänsä puolustaa." (Room. 1:20.) Niin, turha esittää verukkeita ja perusteluja luonnottomalle elämälle! "He eivät voi millään itseään puolustaa", sanoo Jumalan sana.
Jumala on kirjoittanut jokaisen ihmisen sydämeen yleisen siveyslakinsa. Sen nojalla ihminen tietää, mm. että hänen on tehtävä tili teoistansa Jumalalle ja että hänen on kunnioitettava Jumalaa. Ihminen tietää, että vanhempia tulee kunnioittaa, että murhaaminen, varastaminen, huorintekeminen, pahan puhuminen toisista ja toiselle kuuluvan itselleen himoitseminen on väärin. Ja kun ihminen ei ole elänyt oikein, hänellä on paha omatunto. Häntä eivät tuomitse vain ne toiset, jotka lain tuntevat, vaan myös hän itse, hänen oma omatuntonsa.
Raamattu sanoo pakanoista: "Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötätodistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä." (Room. 2:14-15) Mutta se osoittaa myös rangaistuksen sanomalla: "Sillä kaikki, jotka ilman lakia ovat syntiä tehneet, ne myös ilman lakia hukkuvat, ja kaikki, jotka lain alaisina ovat syntiä tehneet, ne lain mukaan tuomitaan... sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan." (Room. 2:12,16.)
Jos siis pakanatkin tuomitaan, niin paljoa ennemmin ne kristityiksi kastetut, joilla on paljon suurempi tieto, mutta jotka hylkäävät Jumalan, hänen lakinsa ja hänen evankeliuminsa. Voi niitä, jotka niin tekevät. "Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin."
Ei Jumala muutu ajan mukana. Pyhä Raamattu sanoo: Jumalan "tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa." (Jaak. 1:17.). Ja Herra vakuuttaa: "Minä olen aina sama, minä olen ensimmäinen, minä olen myös viimeinen. Minun käteni on perustanut maan, minun oikea käteni on levittänyt taivaan; minä kutsun ne, ja siinä ne ovat." (Jes. 48:12.) Ja: "Hän, joka alusta asti kutsuu sukupolvet esiin: minä, Herra, joka olen ensimmäinen ja viimeisten luona vielä sama" (Jes. 43:13).
Ei muutu myöskään toiseksi ihminen, jonka hän sanallaan loi alussa ja jonka hän käski lisääntyä ja täyttää maa. Ne luomisjärjestykset, jotka Jumala asetti ja joiden mukaan Jumala pani ihmisen elämään, pysyvät samoina. Tosin ihminen turmeli syntiinlankeemuksessa Jumalan alkuperäisen luomisteon, sen, mitä Raamattu sanoo Jumalan kuvaksi. Mutta nyt Jumala kutsuu ihmistä takaisin alkuun, uudistumaan Jumalan kuvan mukaan. Jumalan ihmiselle asettama siveyslaki on voimassa maailman loppuun asti. Ja joka sen rikkoo, tietäköön, että hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
http://www.liisijokiranta.fi/uskonABC/sana_sakramentit.htm
Raamatun sana
Sana on sisällöltään lakia ja evankeliumia.
Laki
Lain sisältö
Lailla tarkoitetaan Raamatussa Mooseksen kirjoja (Tooraa), Mooseksen kautta annettua lakia ---->(siveyslaki, jumalanpalveluslaki ja yhteiskunnallinen laki), kymmentä käskyä, Jumalan tahtoa sellaisena kuin se on ilmoitettu Raamatussa tai lakia yleensä (luonnollista lakia, joka on kirjoitettu jokaisen ihmisen sisimpään tai yhteiskunnallista lakia Raamatun sanasta riippumatta). Kun tässä puhutaan laista, tarkoitetaan Jumalan tahtoa (moraalia koskevaa lakia) sellaisena kuin se on ilmoitettu Raamatussa, erityisesti 10 käskyssä, vuorisaarnassa ja rakkauden kaksoiskäskyssä (2. Ms. 20; Mt. 5-7; 22:37-40).
Lain tehtävät
Yhteiskunnallisessa tehtävässään laki suojelee elämää. Se vaatii elämään nuhteettomasti ja synnyttää näin maallista vanhurskautta. Se pitää rangaistuksineen kurissa ihmisten pahuutta. Lain suojan puuttuminen näkyy hyvin yhteiskunnallisesti sekasortoisina aikoina.
Hengellisessä tehtävässään laki osoittaa ihmiselle Jumalan tahdon. Samalla se näyttää ihmisen synnin ja syyllisyyden. "Lain kautta tulee synnintunto" (Rm. 3:20).
Koska ihmisellä Jeesukseen uskoessaankin on jäljellä syntinen luonto, hän tarvitsee lakia, joka pitää hänen "lihaansa" kurissa, näyttää hänelle synnin ja kasvattaa häntä Kristukseen (Gal. 3:25; Rm. 7:25). Uskova ihminen on kuitenkin omassatunnossaan vapaa laista, koska "Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo" (Rm. 10:4).
jne. loput linkistä olepa aloittaja hyvä ja lue.
Aloittajalle!
Sanoiko Jumala sinulle ja muille syyttäjähenkisille sinun hapatuksessasi oleville:
"Ette te suinkaan kuole", vai oliko se käärme, eli s a a t a n a ?
Käärmeen valhettako uskot ja tahdot julistaa?
Siis iankaikkiseen elämään ilman Kristusta?
Vaikka Raamattu sanoo selvästi, että; h e l v e t t i on TOINEN KUOLEMA.
"Mutta niihin, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat ei toisella kuolemalla, (eli helvetillä) ole valtaa, vaan he siirtyvät kuolemasta elämään."
Eikä yksikään voi saada iankaikkista elämää, ilman Kristusta.
>>>>>Seitsemännen päivän adventistit ovat vääntäneet Raamattua oman adventismioppinsa tueksi ja samoin ovat tehneet myös jehovan todistajat.
minä ainakin luen u.saarnivaaran korjaamaa 33/38 käännöstä enkä ole nähnytkään mainitsemiasi 'väännöksiä'. oletko kovastikin pettynyt ihmisiin kun täällä purat pahaa oloasi ? Jeesuksen paruusiaa 1840-luvulla odotti suuri joukko Raamattuun vakavasti suhtautuvia ihmisiä monista eri kirkkokunnista ja kuten tiedämme Jeesus ei vielä silloin tullut.
samanlainen pettymys tulee kohtaamaan sekä pre- että midtribulationisteja (tempauksenodottajia jotka ihan inhimillisesti haluavat välttää vainoja ja muita hankaluuksia, nehän eivät kuulu menestysteologiaan).
adventismin Raamatun tulkinnat ovat mielestäni johdonmukaisia ja sopivat hyvin minun Raamattuuni, eikä totuus ole koskaan suosittua tässä maailmassa.
tosin adventismi ei ole täysin vapaa babylonin hapatuksesta ja siellä on suuri pelko armolahjoja kohtaan, siksi olenkin menossa kohti ns. messiaanista helluntailaisuutta, jossa vietetään Sapatin lisäksi muitakin Herran juhlia eikä halveksita armolahjoja.
uskovat 'pakanat' on oksastettu Israelin jaloon öljypuuhun, sitäkö tarkoitat ?
tieto paisuttaa, mutta Rakkaus rakentaa; jos adventismi on Jumalasta et voi sitä voittaa, mutta jos se ei ole niin se sortuu itsestään (gamaliel).
jos olet ihmisiin pettynyt entinen adventisti niin varo katkeruutta; jos tahdot taistella oikeasti totuuden puolesta niin ilman Jumalan Sanaa et voi tehdä mitään (hyvää), joten käytä miekkaa äläkä omia mielipiteitäsi.
Shalom uvracha, Be Shem Jeshua Ha Mashiach.
Hei !
Miten on väännetty Raamattua ?
Adventtikirkossa käytetään samaa Raamattua mitä Suomessa myydään 1992 käännöstä. Aikaisemmin VKR 1938.
Parafraasi jota jotkut luulevat kirkon raamatuksi on yhden miehen tulkinta jota en ole nähnyt myytävänä missään, mutta luterilainen Uuras Saarnivaaran vastaavanlainen yhden miehen raamatuntulkinta on minulla hyllyssäni. Ev.Lut Herätysseuran painama ja julkaisema.
Suuri Taistelu ja monet muut kirjat ja vastaavat erilaiset muutkin hengellisten kirjailijoiden kirjoittamat ovat myynnissä eri piireissä. Joka piirillä on paljon kirjallisuutta ihmisten ratoksi. Hengellistä kirjallisuutta painetaan ja myydään joka paikassa. Ellen GW oli hengellinen kirjailija hänkin.
Kaikki sellainen pitää tulkita Raamatun ohjeen mukaan 1 Tess 5:20-23.
Siinä on ohje jota A-kirkossa käytetään neuvona.
Ellen GW oli hurskas nainen joka uhrasi elämänsä Kristuksen korottamiselle ja Raamatun arvovallalle. Hän teki selväksi, tai kertoi paljon Jumalan lain pyhyydestä synnin opettajana ajan loppuun saakka. Ja ettei Kristuksen ja Jumalan lain Raamatun arvovaltaa saa millään romuttaa vaan kunnia Kristukselle ja Jumalan moraalilaki on aina rinnalla. Se oli EGW:n sanoma.
Hän oli uranuurtaja myös ihmisten hoitamisessa luotaishoidoin. Elävällä ravinnolla parannetaan tappavia tauteja tänäänkin.
Siveyslaki, moraalilaki, 10 käskyn laki, vapauden ja täydellisyyden laki, kyse on samasta laista aina. Lepopäivä voi tuntua korostuneelta koska se on käsky jota rikotaan paljon, mutta päivän valinta on omantunnon asia. Jokainen valitsee päivänsä Jumalan edessä käsi sydämellä omantuntonsa mukaan.
Siksi se tuntuu joillekin hiukan kirkkaana kun ovat iloisia että lepopäiväkäsky on kunniassa myös, Pyhäpäivä tahtoo mennä aidan korjaukseen, öljyjen vaihtoon, pyykin pesuun, yms. Jes 58:13-14 on hyvä ohje. Suomenkieltä on "lepopäivä" ja käypä asiassa.
Idea on siinä kts Jeesuksen veljen Jaakobin sanat:; Jaak 2:8-13 mitä Jaakob on mieltä yhden käskyn rikkomisesta. Laissa on 10 ei 9 käskyä.
Profetioita on valjennut eri lailla. Ei vastaanottaja ole aina asiaa ymmmärtänyt itse. Asiayhteydessä 1944 Daniel kysyy enkeliltä milloin pyhäkkö on kunniassa?
Pyhäkköä tallattiin ja Daniel suri sitä. Enkeli vastasi Danielille milloin on kunniassa taas ja kertoi että asia selviää vasta lopun aikana. Babtisti William Miller löysi profetian, kirjapainotaito toi raamattuja ja "uutta" löytyi ja tietoa rakentui. Tarvittiin kaksi vuotta noin että profetia selvisi. Babtisti Miller osasi laskea vuodet ja selitys löytyi n. vuotta myöhemmin. Loistavaa !
Siihen aikaan ihmiset odottivat Jeesusta. Alkuseurakuntakin odotti Jeesusta, mutta Jeesus ei tullut ja Paavalin piti kertoa sitten mitä ensin tapahtuu ennenkö Jeesus tulee: 2 Tess 2:1-12. "Adventisti" osasi sitten antaa profetialle oikean selityksen mitä se merkitsi. Kysehän oli pyhäkön kunniasta. Pyhäkkö on oltava jossakin se oikea pyhäkkö eikö kopio. Hebr 8 luku ja jakeet heti 1-4 antaa vastauksen siihenkin. Danielin kirjoista löydät enkelinja Danielin keskustelua.
Yst, Jumalan siunausta
jari