Kunnianhimoiset saavat myös Jeesuksessa

kuten on kirjoitettu vaikka toki Jeesus Johannes Kastajasta todisti ja samoin enkeleistään opetti. Kirjoitettu on myös langenneista enkeleistä.

Jeesus on se Yksi Herra, joka pysyy ja riittää, amen, hallelujah!

Olkaa väkevät!

saavat palvella Jumalaa kaikesta sydämestään ja on hyvä ja Isän tahto.

on Paavalilla siitä, että Jumala on seurakunnassa antanut suuremman osan halvempiarvoiselle, kun Jeesus Immaneulina on Korkein ja Jumalan Valtakunnan Herra ja Kuningas.

Kuinka siis tulee ymmärtää tämä Paavalin opetus?

Mitenkään ei sitä voi sovittaa Jeesukseen ainakaan, entä sitten Pietariin tai Jaakobiin tai muihin apostoleihin vai onko tuo Paavalin opetus ymmärrettävissä jotenkin muutoin ja nimenomaan vain itseensä kohdistuneena koska oli apostoli ja seurakuntaa vainonnut aiemmin ja koki ettei mitään ole ja samoin opetti että Jumala valitsee ne, jotka eivät mitään ole, kuten seurakuntakin koostui enemmän yhteiskunnassa vähempiarvoisista kuin arvostetuista.

Jeesus kyllä maailmassa syntyi eläinten suojaan eikä majatalosta sijaa Immanuellille löytynyt ja Isä näin näki sen hyväksi tai sitten ei ollut merkitystä, en osaa sanoa, ja paimenet kuulivat sen enkelien sanoman ja olivat vähäarvoisia yhteiskunnallisesti he. Myös Daavid oli paimenena kun Samuel hänet kutsui vaikka nousikin sitten suurena sotasankarina kansan arvostamaksi Daavid.

Saul sensijaan pakoili kuninkuuttaan ja huonosti hänelle kävikin ja kenties olisi parempi olla jos ei olisi sitä kuninkuutta saanutkaan. Oliko sitten tuo arvan tulos Jumalasta vai pimeyden herrasta, sillä varoitetaan myös arpaan uskomasta, ja voisiko Jumala antaa arvan tulokseksi huonon vastauksen, sillä ei varmasti tahdo häpäistä ketään eikä kenellekkään huonoa ja Isä kaiken tietää edeltä.

Mistä sitten voidaan tietää ketkä ovat Jeesuksen Isän ja Jumalan Hengen valitsemia nykyisissä kirkoissa ja seurakunnissa ja juutalaisuudessa myös noihin Jumalan sanan esilläpitämiseen ja toisten opettamiseen ja paimentamiseen? Varmasti Isä johtaa monia kuten ei yksikään varpunen putoa Isän tietämättä ja hiusten lukumäärätkin on tiedossa.

Onko siis Jumalan ohjausta myös tämän maailman pimeyden ruhtinaan teot omissaan vai onko Jeesus Henkensä kautta vain omien vedestä ja Hengestä syntyneiden sanoissa niitä vaikuttaessa ja tahtomista ja tekemistä samoin?

Jokainen ilmoitus tulee koetella ja samoin ihmiset seurakunnassa tekevät valintoja ja Paavali tähänkin opettaa ja antaa kriteerit samoin. Voidaanko ihmisten teot seurakunnassa näin suoraan ajatella Jumalan valinnoiksi vai vaikuttaako Jumalan Henki Jeesuksen hyvää ja / tai pimeyden henget eksytystä samoin myös seurakunnissa? Miten koet näistä moninaisista ja Raamatussakin on näistä kerrottu osittain.

Tärkeää on tuntea näitä asioita ja onko se totuus / valheet se määräävä kriteeri. Terminä "rakkaus" on aivan epämääräinen, sillä himokkaatkin rakastaa ihmisen tavalla, eikä ole mitään kriteeriä näissä asioissa jos todistus ei tule Jumalalta.