Miksi Jeeus käskee lääkäreitä parantamaan itsensä?
Eikö he saakaan menä terveydenhuollon palveluja hakemaan?
**Kuvaukset
Kreikkalaisella ilmauksella pa·ra·bo·lē′ (kirjm. ’rinnakkain tai yhteen asettaminen’) on laajempi merkitys kuin suomen sanoilla ”sananlasku” tai ”vertaus”.
Sana ”kuvaus” on kuitenkin laaja-alainen, ja siihen voi sisältyä ”vertaus” ja monissa tapauksissa myös ”sananlasku”.
”Sananlasku” esittää jonkin totuuden ilmeikkäästi, usein kielikuvana.
”Vertaus” on vertailu tai rinnastus, ja se voi olla lyhyt, tavallisesti keksitty kertomus, joka sisältää jonkin moraalisen tai hengellisen totuuden.
Matteus sanoo Matteuksen 13:34, 35:ssä,
että Jeesuksen Kristuksen oli ennustettu puhuvan ”kuvauksin” (UM) eli ”vertauksin” (KR-92, KR-38). Psalmi 78:2, jota Matteus tässä yhteydessä lainaa, viittaa ”sananparteen” (hepr. ma·šal′), ja tämän sanan vastineena evankeliuminkirjoittaja käytti kreikan sanaa pa·ra·bo·lē′.
Kuten tuon kreikankielisen sanan kirjaimellinen merkitys osoittaa, pa·ra·bo·lē′ oli keino opettaa tai välittää jokin ajatus, tapa selittää jokin asia ’asettamalla se rinnakkain’ jonkin toisen samankaltaisen asian kanssa (vrt. Mr 4:30).
Esimerkiksi Heprealaiskirjeen 9:9:ssä ja 11:19:ssä monien käännösten on pakko turvautua joihinkin muihin ilmauksiin kuin sanaan ”vertaus”. Ensin mainitussa kohdassa apostoli Paavali sanoo tabernaakkelia eli telttaa, jota Israel käytti erämaassa, ”määräaikaa koskevaksi kuvaukseksi”
(pa·ra·bo·lē′; ”vertauskuva”, KR-38, Väl; ”esikuva”, KR-1776; ”kuva”, KJ [vrt. myös KR-92]). Jälkimmäisessä kohdassa apostoli sanoo Abrahamin saaneen Iisakin takaisin kuolleista ”kuvaannollisella tavalla” (UM) (en pa·ra·bo·lēi′; ”kuvaannollisesti puhuen”, JB, RS). Sanaa pa·ra·bo·lē′ käytetään myös sanonnasta ”lääkäri, paranna itsesi” (Lu 4:23). On siksi ilmeistä, että jokin merkitykseltään laajempi sana, kuten ”kuvaus” (UM), sopii paremmin sanan pa·ra·bo·lē′ yhtenäiseksi vastineeksi kaikissa kohdissa.
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1200002147
Eikö he saakaan menä terveydenhuollon palveluja hakemaan?
**Kuvaukset
Kreikkalaisella ilmauksella pa·ra·bo·lē′ (kirjm. ’rinnakkain tai yhteen asettaminen’) on laajempi merkitys kuin suomen sanoilla ”sananlasku” tai ”vertaus”.
Sana ”kuvaus” on kuitenkin laaja-alainen, ja siihen voi sisältyä ”vertaus” ja monissa tapauksissa myös ”sananlasku”.
”Sananlasku” esittää jonkin totuuden ilmeikkäästi, usein kielikuvana.
”Vertaus” on vertailu tai rinnastus, ja se voi olla lyhyt, tavallisesti keksitty kertomus, joka sisältää jonkin moraalisen tai hengellisen totuuden.
Matteus sanoo Matteuksen 13:34, 35:ssä,
että Jeesuksen Kristuksen oli ennustettu puhuvan ”kuvauksin” (UM) eli ”vertauksin” (KR-92, KR-38). Psalmi 78:2, jota Matteus tässä yhteydessä lainaa, viittaa ”sananparteen” (hepr. ma·šal′), ja tämän sanan vastineena evankeliuminkirjoittaja käytti kreikan sanaa pa·ra·bo·lē′.
Kuten tuon kreikankielisen sanan kirjaimellinen merkitys osoittaa, pa·ra·bo·lē′ oli keino opettaa tai välittää jokin ajatus, tapa selittää jokin asia ’asettamalla se rinnakkain’ jonkin toisen samankaltaisen asian kanssa (vrt. Mr 4:30).
Esimerkiksi Heprealaiskirjeen 9:9:ssä ja 11:19:ssä monien käännösten on pakko turvautua joihinkin muihin ilmauksiin kuin sanaan ”vertaus”. Ensin mainitussa kohdassa apostoli Paavali sanoo tabernaakkelia eli telttaa, jota Israel käytti erämaassa, ”määräaikaa koskevaksi kuvaukseksi”
(pa·ra·bo·lē′; ”vertauskuva”, KR-38, Väl; ”esikuva”, KR-1776; ”kuva”, KJ [vrt. myös KR-92]). Jälkimmäisessä kohdassa apostoli sanoo Abrahamin saaneen Iisakin takaisin kuolleista ”kuvaannollisella tavalla” (UM) (en pa·ra·bo·lēi′; ”kuvaannollisesti puhuen”, JB, RS). Sanaa pa·ra·bo·lē′ käytetään myös sanonnasta ”lääkäri, paranna itsesi” (Lu 4:23). On siksi ilmeistä, että jokin merkitykseltään laajempi sana, kuten ”kuvaus” (UM), sopii paremmin sanan pa·ra·bo·lē′ yhtenäiseksi vastineeksi kaikissa kohdissa.
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1200002147
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kuvaukset kätkevät totuudet niiltä,
jotka käyttäisivät niitä väärin ja haluaisivat saada Jumalan palvelijat ansaan.
Jeesus vastasi fariseusten juonikkaaseen kysymykseen verorahakuvauksella
ja sanoi lopuksi:
”Maksakaa siis takaisin keisarille, mikä on keisarin, mutta Jumalalle,
mikä on Jumalan.”
Hänen vihollisensa saivat soveltaa kuvauksen miten parhaaksi katsoivat;
Jeesuksen opetuslapset taas ymmärsivät täysin siinä esitetyn puolueettomuusperiaatteen. (Mt 22:15–21.)
Kaksi yleistä harhakäsitystä
voivat estää Raamatun kuvausten ymmärtämisen.
Toinen on se, että kaikkia kuvauksia pidetään pelkästään hyvinä kertomuksina, esimerkkeinä tai opetuksina.
Jotkut ajattelevat esimerkiksi tuhlaajapoikavertauksen olevan vain erinomaista kirjallisuutta ja kuvauksen rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta esimerkki kuolemanjälkeisestä palkasta ja rangaistuksesta.
Tässä yhteydessä on ehkä hyvä huomauttaa,
että vaikka kuvaukset otettiin elämään ja luontoon liittyvistä asioista,
ne eivät välttämättä olleet todellisia tapahtumia.
Vaikka jotkin kuvaukset alkavat esimerkiksi sanoilla ”kerran”, ”miehellä oli”, ”oli mies” tai muilla samankaltaisilla ilmauksilla, puhuja keksi ne Jumalan hengen ohjauksessa, ja ne olivat nimensä mukaisesti kuvauksia eli vertauksia
(Tu 9:8; Mt 21:28, 33; Lu 16:1, 19).
Jeesuksesta Kristuksesta sanotaan:
”Tämän kaiken Jeesus puhui ihmisjoukoille kuvauksin.
Ilman kuvausta hän ei todellakaan puhunut heille.” (Mt 13:34; Mr 4:33, 34.)
Toinen ymmärtämisen este on se,
että kuvaus sovelletaan liian pikkutarkasti eli joka ikiselle kertomuksen kirjaimellisten tapahtumien yksityiskohdalle yritetään mielivaltaisen sovelluksen tai tulkinnan avulla antaa vertauskuvallinen merkitys.
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1200002147
Jos kerran Jeesus käskee lekurin parantaa ittensä, on sen niin tehtävä.
Pilkulleen niin.
## tein Areenasta mielenkiintoisen löydön,
ajattelin katsoa tänään uudestaan
ennenkuin poistavat ohjelmistosta:
Mielen salattu voima Jakso 1/3
1/3: Usko, niin paranet.
Useat tutkimukset osoittavat,
että usko paranemiseen merkitsee jopa enemmän kuin annettu hoito.
Jopa lumeleikkaus voi toimia.
Ihmismieleen kätkeytyy toisaalta myös pelottavia ja tuhoavia voimia...... :((
Ihan tieteellistä tutkimustietoa
aika huima juttu ihmisen oman mielen voimasta...##
urheilijat yltää psyykkaamalla melkoisiin suorituksiin..
miksei lääkäri voisi itseään parantaa?
Etenkin jos niin Jeesus käskee tekemään?
Ihmeellinen voima on omalla mielellä
ihmisen terveyden suhteen....