että uskotte kaiken taikauskoisten ihmisten 2-3 tuhatta vuotta sitten kirjoittaman potaskan?
Missä on arvostelekykynne? Eikö teillä ole lainkaan sivistystä?
Missä on arvostelekykynne? Eikö teillä ole lainkaan sivistystä?
Miksi te olette niin tyhmiä ja ajattelemattomia,
Omilla aivoilla
7138
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Jos olisit viisas et surffailisi hihu-palstoilla. Hus, mene pois lukemaan sitä Dawkinsia.
Kaikki jotka surffailevat näillä palstoilla ovat perinjuurin leipääntyneitä elämäänsä ja tyhjät tynnyrithän kolisevat eniten.
Oletko sinä niin sivistymätön että et tiedä että Raamatun tunteminen on osa
yleissivistystä. Mikäli tahdot olla sivistynyt ihminen, niin että voit sanoa olevasi sivistynyt ja sinua pidetään sivistyneenä ihmisenä, sinun tulee lukea Raamattu niin että kykenet selittämään mitä se sisältää. Ei niin että joku toinen selittää sinulle sieltä jotakin. Sinun tulee itse lukea koko Raamattu vähintään kerran kannesta kanteen. Sitten olet tältä osin sivistynyt.
Kalevala on suomalaisten ikioma uskonkirja. Kalevala täysin korvaa kaukaa arabiaavikoilta lainatun Raamatun. Jokaisen suomalaisen tulee lukea Kalevala ollakseen sivistynyt.
"Vaka vanha Väinämöinen elelevi aikojansa
noilla Väinölän ahoilla, Kalevalan kankahilla.
Laulelevi virsiänsä, laulelevi, taitelevi.
Lauloi päivät pääksytysten, yhytysten yöt saneli
muinaisia muisteloita, noita syntyjä syviä,
joit' ei laula kaikki lapset, ymmärrä yhet urohot
tällä inhalla iällä, katovalla kannikalla.
Kauas kuuluvi sanoma, ulos viestit vierähtävät
Väinämöisen laulannasta, urohon osoannasta.
Viestit vierähti suvehen, sai sanomat Pohjolahan.
Olipa nuori Joukahainen, laiha poika lappalainen.
Se kävi kylässä kerran; kuuli kummia sanoja,
lauluja laeltavaksi, parempia pantavaksi
noilla Väinölän ahoilla, Kalevalan kankahilla,
kuin mitä itseki tiesi, oli oppinut isolta."
Olen lukenut Kalevalan useita kertoja läpi ja lisäksi luen osia siitä ajoittain.
Olen lukenut myös edesmenneen prof. Pentti Virtarannan mietteitä ja nähnyt filmejä hänen ja muiden tutkijoiden matkoista Kalevalan syntysijoille.
Omiin esi-isiinikin kuuluu runonlaulajia ja tarinankertojia, jopa melko tunnettuja. Kalevalan kieli on minulle läheinen. Olen siten varmasti mielestäsi sivistynyt siltä osin. Itsekin katson kansalliseepoksen tuntemisen kuuluvan sivistykseen, mutta missään tapauksessa se ei korvaa Raamattua.
Olen lukenut myös Raamatun useita, useita kertoja läpi ja lisäksi kokonaisia kirjoja siitä, niiden lukuja ja yksittäisiä jakeita. Raamattuhan on yhteensä 66 kirjan opus eli kokonainen kirjasto. Osaan ulkoa lukukaupalla Raamattua. Se ei tee minusta hurskasta uskovaa, mutta se on antanut hyvän pohjan elämälleni. Olen saanut lahjana uskon Jumalaan ja Jeesukseen Kristukseen., jonka tunteminen on elämämme kallein asia. Mitä paremmin tunnemme Hänet, sitä läheisempi on suhteemme olemassa olon ehdottomaan auktoriteettiin ja substanssiin. Taivaalliseen Isään. Kaikki tämä riippuu Jumalan Sanan tuntemisesta. Siksi Raamattu on ehdottomasti Kirjojen Kirja ennen muita.
Väinämöinen, tuo Kalevalan suuri hahmo, lauloi isottelevan Joukahaisen suohon tämän haastettua vanhan mestarin laulukilpaan. Voi sanoa, että Raamatun suuri laulaja, kuningas Daavid, laulaa psalmeillaan Vaka Vanhan suohon vielä varmemmin.
Kalevala ei pysty Raamatun veroiseen kerrontaan. Raamattu laulaa Kalevalan suohon mennen tullen. Kas, kun Raamattu on syntynyt Jumalan teoista kertovaksi ja Hänen ylistystään korottavaksi luettavaksi ja todeksi uskottavaksi. Kalevala taas on myyttinen kertomus henkilöistä ja tapahtumista. Se on täyttänyt ja täyttää tietyt tarpeet kansakunnan elämässä, suomalaisen identiteetin muodostumisessa, mutta se ei tarjoa tärkeintä eli pelastusta Jumalan pojassa Jeesuksessa Kristuksessa.
Tosin Kalevalakin sisältää muuntuneina tiettyjä Raamatun kertomuksia.
Pinnistäppäs oikein kovasti aivojas liikkeelle ja koita hahmottaa ihmisen ajattelu ja "totuuden" mieltäminen.
Nimittäin tää on jännöö.Kun ihminen syntyy, niin heti alkumetreillä hän aistien avulla imuroi ympäristöään ja eskaris´jo tällätään kirjanen kätteen ja näin ohjelmoidaan lapsen/ihmisen ajattelu. Nyt vuan on merkityst´sillä mihin kulttuuriin ja mualiman ossaan synnyt. ohjelmointi on siihen liittyvä.
Joku on kysäissyt; MIkä on tottuus ja tuo kysymys on erelleen ajankohtainen kun ihminen pyrkii etsimään ja hahmottamaan elinympäristöään ja itseään. Muuten Raamattu on ainut kirjanen maailmassa, jossa kuvataan ihmisen olemusta kaikkein laajimmin ja erikoisesti tavalla ja tasolla, että kouluja käymätön ihminenkin mahdollistuu sen ymmärtämään ja siirtämään se todellisuuteen /arkeensa. Mutt´ näkökykkyy se vuatii.
VT perustuu lähes täysin sumerilaisten kansallskirjallisuuteen, joka oli erittäin korkeatasoista. Kunnia siis sumerilaisille.