Uudestisyntynyt EI TEE syntiä

AK hurmostelee voimallisesti harhaoppiaan hyväilevää aloitusta ja yrittää hämätä uskossaan horjuvia lurauttamalla pitkiä Raamattu-sitaatteja purkauksensa perään.

"Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä." Matt.23:13.

Semper.Fidelis kirjoitti:

AK hurmostelee voimallisesti harhaoppiaan hyväilevää aloitusta ja yrittää hämätä uskossaan horjuvia lurauttamalla pitkiä Raamattu-sitaatteja purkauksensa perään.

"Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä." Matt.23:13.

Lue lisää

Eikös tuossa ole kyse Jeesuksen puheesta, eikä AK:n? Näyt olevan jo niin vihaa täynnä, että et enää tiedä kuka puhuu ja kuka ei, kun määrätyt nimimerkit ovat kyseessä.

Oudommaksi menee kirjoitti:

Eikös tuossa ole kyse Jeesuksen puheesta, eikä AK:n? Näyt olevan jo niin vihaa täynnä, että et enää tiedä kuka puhuu ja kuka ei, kun määrätyt nimimerkit ovat kyseessä.

Semper Fidelis on lopettanut kirjoittamisen tuolla nimimerkillä. Ymmärsikö alkaa häpeämään, vai onko jotakin muuta tapahtunut? Jos joku tuo opetusta, jota Jeesus on antanut, niin ihmisen täytyy olla jo hyvin piemeä alkaessaan väittämään sitä ihmisen hurmosteluksi. Vaikka kuinka vihaisi jotakin ihmistä ei se oikeuta Jeesuksen opetuksia sanomassa vihan kohteensa hurmosteluksi.

VAKAVA ASIA kirjoitti:

Semper Fidelis on lopettanut kirjoittamisen tuolla nimimerkillä. Ymmärsikö alkaa häpeämään, vai onko jotakin muuta tapahtunut? Jos joku tuo opetusta, jota Jeesus on antanut, niin ihmisen täytyy olla jo hyvin piemeä alkaessaan väittämään sitä ihmisen hurmosteluksi. Vaikka kuinka vihaisi jotakin ihmistä ei se oikeuta Jeesuksen opetuksia sanomassa vihan kohteensa hurmosteluksi.

Lue lisää

Aloitus on yhden jakeen varaan rakennettu harhaoppi, jota jokaisen uudestisyntyneen pitää vastustaa.

Harhaoppiaan opettavat tekevät jatkuvasti syntiä itse ja elävät vastoin omaa opetustaan, mutta täälä netissä esiintyvät synnittöminä vaikka täälläkin on nähty synnilliset tekonsa.

Semper.Fidelis kirjoitti:

AK hurmostelee voimallisesti harhaoppiaan hyväilevää aloitusta ja yrittää hämätä uskossaan horjuvia lurauttamalla pitkiä Raamattu-sitaatteja purkauksensa perään.

"Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä." Matt.23:13.

Lue lisää

Sember on oikeassa, Jeesus meni tapansa mukaani sapattina = lauantaina
kirkkoon, ja semper on nähnyt kuinka muutamassa seurakunnassa ei sallita kirkkoon mennä sapattina, vaan sunnuntaina.

Johtopäätös on, ettei aloittaja todennäköisin syin ole uudesti syntynyt, ja että hän tekee tahallaan syntiä, vaikka tietää, että hänen pitäisi seurata Jeesusta, minne ikinä hän menee.

Aloittaja tietää että syntiä hän ei olisi tullut tuntemaan, ellei Jumalan laki
olis kertonut hänelle että IV. käskyn sapatin rikkominen on syntiä! Room 7: 7 ja 1 Joh 3: 4

Koska uudestisyntynyt ei voi syntiä tehdä, niin johtopäätökseksi
jäänee, profetiallisena asiana että , aloittaja jopa elää viikoittain synnissä!

Lisäksi profetiaa pukkaa, että hän syö myös sianlihaa, jonka syöminen on syntiä Jes 66: 17, ja hän asuu jo haudassaan Jes 65: 4...3 Moos 11: 7 , ja 3 Moos 11: 46, 47

Ja kas. kerromme hänelle: " Usko evankeliumi ja tee parannus! Niin hän sanoo: " En tarvitse parannusta, koska Jumala loi minulle toisenlaisen suoliston , vatsan, rasvamaksan, ja munuaiset, kuin juutalaisille, niin minä voin syödä synnittä sianlihaa ja muuta inhottavaa, sekä hiiriä, heh

Tässä sen näemme kristityt ovat synnittömiä oman sydämensä voimasta, ja oman huultensa heilutuksesta t. b

"Uudestisyntynyt ja kerran jo kuollut.."

On siinä mahdoton yhtälö, mutta kun se on fiktiiviä, niin se menee jakeluun.

Lue mitä Johannes kirjoittaa.

Ei tuolla linkin tekstissä puhuta hamartia-sanasta tuossa merkityksessä vaan hamartano-sanasta. Aloituksen raamatun jakeesta ei mitään.

Nytpä semperiltä unohtuu kyseessä olevan substantiivin sisältö. Esimerkiksi pöytä (subst.) ei sisällä samanlaista ulottuvuutta kuin sana hamartia joka jo itsessään tarkoittaa jonkin asian tapahtumista: harhaan osumista.

Johannes sanoo, että uudestisyntynyt EI TEE syntiä. Hän sanoo myös, että uudestisyntynyt ei saata jatkaa synnin tekemistä.

Ennen uudestisyntymistään ihminen tekee syntä. Uudestisyntymisen jälkeen hän ei sitä synnin tekemistä jatka.

siemen pysyy kirjoitti:

Johannes sanoo, että uudestisyntynyt EI TEE syntiä. Hän sanoo myös, että uudestisyntynyt ei saata jatkaa synnin tekemistä.

Ennen uudestisyntymistään ihminen tekee syntä. Uudestisyntymisen jälkeen hän ei sitä synnin tekemistä jatka.

Lue lisää

Ai jos ennen uudetisyntymistään on ollut maahanmuuttajia hakkaava rasisti, niin sen jälkeen vain ajattelee niiden hakkaamista, mutta ei tee sitä?

siemen pysyy kirjoitti:

Johannes sanoo, että uudestisyntynyt EI TEE syntiä. Hän sanoo myös, että uudestisyntynyt ei saata jatkaa synnin tekemistä.

Ennen uudestisyntymistään ihminen tekee syntä. Uudestisyntymisen jälkeen hän ei sitä synnin tekemistä jatka.

Lue lisää

Suuri juopa on uudestisyntyneiden Jumalan lasten ja muiden välissä. Joillekin saa vaikka Mooses tulla kertomaan tuosta asiasta, niin alkavat vain syyttää Moosesta. Eivät kaikki ymmärrä mistä puhutaan ja se on todella ikävä asia. Viestintuojia kivittävät sen kuin kerkiävät, mutta ne kivet palaavat heidän itsensä päälle.

siemen pysyy kirjoitti:

Johannes sanoo, että uudestisyntynyt EI TEE syntiä. Hän sanoo myös, että uudestisyntynyt ei saata jatkaa synnin tekemistä.

Ennen uudestisyntymistään ihminen tekee syntä. Uudestisyntymisen jälkeen hän ei sitä synnin tekemistä jatka.

Lue lisää

Miksi itse sitten teet syntiä koko?

siemen pysyy kirjoitti:

Johannes sanoo, että uudestisyntynyt EI TEE syntiä. Hän sanoo myös, että uudestisyntynyt ei saata jatkaa synnin tekemistä.

Ennen uudestisyntymistään ihminen tekee syntä. Uudestisyntymisen jälkeen hän ei sitä synnin tekemistä jatka.

Lue lisää

Ottaako kukaan huomioon että tuossa tekstissä jossa sanotaan ettei Jumalasta syntynyt tee sytniä puhutaan JEESUKSESTA!

Sinäkö semperi sitten olet se enkeli...

niinkö? kirjoitti:

Sinäkö semperi sitten olet se enkeli...

Sinäkö olet väärän todistuksen antaja

Eiköhän tuo asia jo tullut esille. Miksi toistat samaa?

Mitä se Johannes snoo siitä substantiivista hamartia? Sanooko että uudestisyntynyt ei sitä tee?

KalamosPistejahdissa kirjoitti:

Eiköhän tuo asia jo tullut esille. Miksi toistat samaa?

Nuo edellä olleet ansiokkaat vastaukset eivät olleet vielä näkyvissä,
kun aloin tuota asiaa tarkoin tutkia.
Huomasin kyllä sitten, että moni oli sillä välin
jo ehtinyt vastata ja aivan samalta pohjalta.

kerrohan kirjoitti:

Mitä se Johannes snoo siitä substantiivista hamartia? Sanooko että uudestisyntynyt ei sitä tee?

Sanoo, ettei sitä tee ja tee ja tee ja tee.

akt.prees.ind.

kalamos kirjoitti:

Sanoo, ettei sitä tee ja tee ja tee ja tee.

akt.prees.ind.

Missä? Alkukielen sanat?

kerro kirjoitti:

Missä? Alkukielen sanat?

ποιεω
poieo poy-eh'-o
Strongin koodi;
4160

Kyseessä siis verbi, aktiivista ja jatkuvaa tekemistä kuvaava sana, jonka sijamuodosta Strongin literaali selittää seuraavaa;

5774 Tense-Present The present tense represents a simple statement of fact or reality viewed as occurring in actual time. In most cases this corresponds directly with the English present tense. Some phrases which might be rendered as past tense in English will often occur in the present tense in Greek. These are termed "historical presents, " and such occurrences dramatize the event described as if the reader were there watching the event occur. Some English translations render such historical presents in the English past tense, while others permit the tense to remain in the present.

Ja tässä vielä kertaukseksi suomeksi kyseinen jae;


9 Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.

Niko. kirjoitti:

ποιεω
poieo poy-eh'-o
Strongin koodi;
4160

Kyseessä siis verbi, aktiivista ja jatkuvaa tekemistä kuvaava sana, jonka sijamuodosta Strongin literaali selittää seuraavaa;

5774 Tense-Present The present tense represents a simple statement of fact or reality viewed as occurring in actual time. In most cases this corresponds directly with the English present tense. Some phrases which might be rendered as past tense in English will often occur in the present tense in Greek. These are termed "historical presents, " and such occurrences dramatize the event described as if the reader were there watching the event occur. Some English translations render such historical presents in the English past tense, while others permit the tense to remain in the present.

Ja tässä vielä kertaukseksi suomeksi kyseinen jae;


9 Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.

Lue lisää

mikä on se Jumalasta syntynyt:
uusi ihminen
vai
vanha ihminen?

Ef.4

kalamos kirjoitti:

Sanoo, ettei sitä tee ja tee ja tee ja tee.

akt.prees.ind.

Tuon on jo aivan selvä asia. Jumalasta syntynyt EI TEE SYNTIÄ. Ei siis lotkauta korvaansakaan synnille, joka jokaista käy houkuttelemassa. Katsoo Jeesukseen ja niin synti haipuu, kun ei jaksa Jumalasta syntynyttä turhaan houkutella lankeamaan.

Knuutti exm kirjoitti:

mikä on se Jumalasta syntynyt:
uusi ihminen
vai
vanha ihminen?

Ef.4

Miten kysymyksesi liittyy Johanneksen selvään sanaan siitä että Jumalasta syntynyt ei jatka syntielämään ja siinä rypemistä?

Niko. kirjoitti:

ποιεω
poieo poy-eh'-o
Strongin koodi;
4160

Kyseessä siis verbi, aktiivista ja jatkuvaa tekemistä kuvaava sana, jonka sijamuodosta Strongin literaali selittää seuraavaa;

5774 Tense-Present The present tense represents a simple statement of fact or reality viewed as occurring in actual time. In most cases this corresponds directly with the English present tense. Some phrases which might be rendered as past tense in English will often occur in the present tense in Greek. These are termed "historical presents, " and such occurrences dramatize the event described as if the reader were there watching the event occur. Some English translations render such historical presents in the English past tense, while others permit the tense to remain in the present.

Ja tässä vielä kertaukseksi suomeksi kyseinen jae;


9 Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.

Lue lisää

Miksi Nikon sanaa ei löydy alkukielestä?

9 πας ο γεγεννημενος εκ του θεου αμαρτιαν ου ποιει οτι σπερμα αυτου εν αυτω μενει και ου δυναται αμαρτανειν οτι εκ του θεου γεγεννηται

Niko. kirjoitti:

Miten kysymyksesi liittyy Johanneksen selvään sanaan siitä että Jumalasta syntynyt ei jatka syntielämään ja siinä rypemistä?

Uusi ihminen on syntynyt Jumalasta.
Vanha ei.

??? kirjoitti:

Miksi Nikon sanaa ei löydy alkukielestä?

9 πας ο γεγεννημενος εκ του θεου αμαρτιαν ου ποιει οτι σπερμα αυτου εν αυτω μενει και ου δυναται αμαρτανειν οτι εκ του θεου γεγεννηται

Lue lisää

Tuossa lainauksessasi yhdeksäs sana alusta lukien,
kun artikkelitkin lasketaan sanoiksi.

ποιει

SELVÄ ASIA kirjoitti:

Tuon on jo aivan selvä asia. Jumalasta syntynyt EI TEE SYNTIÄ. Ei siis lotkauta korvaansakaan synnille, joka jokaista käy houkuttelemassa. Katsoo Jeesukseen ja niin synti haipuu, kun ei jaksa Jumalasta syntynyttä turhaan houkutella lankeamaan.

Lue lisää

Tuo ... oli kyllä aika hyvin sanottu.
Katso Jeesukseen. Siinä on avain.

Mutta.
Kun eräs mummeli ei koskaan halunnut sanoa
mitään pahaa kenestäkään,
niin sitten kiusoittelivat mummelia - ja kysyivät:
Et kai sinä paholaisesta mitään hyvää voi sanoa?

Mummeli mietti hetken, ja sanoi:
On se ainakin ahkera.

Eli kyllä se varmaan jaksaa kiusata syntihoukutuksillaan
ihan maaliviivalle asti.
Mutta pitäkäämme me katse kiinnitettynä uskon alkajaan.

Niko. kirjoitti:

ποιεω
poieo poy-eh'-o
Strongin koodi;
4160

Kyseessä siis verbi, aktiivista ja jatkuvaa tekemistä kuvaava sana, jonka sijamuodosta Strongin literaali selittää seuraavaa;

5774 Tense-Present The present tense represents a simple statement of fact or reality viewed as occurring in actual time. In most cases this corresponds directly with the English present tense. Some phrases which might be rendered as past tense in English will often occur in the present tense in Greek. These are termed "historical presents, " and such occurrences dramatize the event described as if the reader were there watching the event occur. Some English translations render such historical presents in the English past tense, while others permit the tense to remain in the present.

Ja tässä vielä kertaukseksi suomeksi kyseinen jae;


9 Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.

Lue lisää

Tuohan on täysin selvää. Jumalasta syntynyt ei jatka synnin tekemistä. Hän ei siis enää tee syntejä. Opetus joka sanoo että uudestisyntynyt tekee yhä joka päivä syntiä on täyttä eksytystä.

Ei ole kyse mistään yhdestä synnistä kerrallaan luopumisesta vaan siitä että kerteakaikkiaan luovutaan synnillisestä elämästä.

Niko. kirjoitti:

ποιεω
poieo poy-eh'-o
Strongin koodi;
4160

Kyseessä siis verbi, aktiivista ja jatkuvaa tekemistä kuvaava sana, jonka sijamuodosta Strongin literaali selittää seuraavaa;

5774 Tense-Present The present tense represents a simple statement of fact or reality viewed as occurring in actual time. In most cases this corresponds directly with the English present tense. Some phrases which might be rendered as past tense in English will often occur in the present tense in Greek. These are termed "historical presents, " and such occurrences dramatize the event described as if the reader were there watching the event occur. Some English translations render such historical presents in the English past tense, while others permit the tense to remain in the present.

Ja tässä vielä kertaukseksi suomeksi kyseinen jae;


9 Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.

Lue lisää

Tuo Johanksen kirjoitus tarkoitti, ettei uudestisyntynyt enää tee jatkuvasti syntiä.
Jokainen meistä lankeaa, se on varma, mutta meillä on Jeesus jonk puoleen käännymme ja pyydämme syntejämme anteeksi. Synnin vallalla ei meihin ole valtaa. Tarkoittaa kun pyydämme Herraamme apuun, Hän auttaa.
Vain Jeesus oli synnitön. Me emme.
Mutta uudestisyntyneenä emme harjoita tietoista syntiä. Lankeaminen on eri asia.
Ja onhan Raaamtussa kohta, joka meni jotenkin näin: joka luulee olevansa synnitön, ei tiedä totuutta.

Tarkoittaako tämä sitä, että Jeesuksen seuraajat jäävät syntisiksi? Tarkoittaako sitä, että Jeesus on aivan voimaton opetuslastensa suhteen? Mikä teitä estää uskomasta siihen, että ihminen saa vapautua orjuudesta? Eipä täällä moni näytä uskovan. Lukemattomia uskoa vastustavia sen sijaan pyörii ja hyörii täällä. Raamattu nyt yksinkertaisesti sanoo, että Jumalasta syntynyt ei tee syntiä.

Eivätkö ikinä usko? kirjoitti:

Tarkoittaako tämä sitä, että Jeesuksen seuraajat jäävät syntisiksi? Tarkoittaako sitä, että Jeesus on aivan voimaton opetuslastensa suhteen? Mikä teitä estää uskomasta siihen, että ihminen saa vapautua orjuudesta? Eipä täällä moni näytä uskovan. Lukemattomia uskoa vastustavia sen sijaan pyörii ja hyörii täällä. Raamattu nyt yksinkertaisesti sanoo, että Jumalasta syntynyt ei tee syntiä.

Lue lisää

Ei Jeesus ole avuton syntiemme suhteen, kun rukoilee Isää niiden puolesta jotka asettuvat publikaanin asemaan ja sanovat:

"Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen'." [Luuk. 18:13]

Eivätkö ikinä usko? kirjoitti:

Tarkoittaako tämä sitä, että Jeesuksen seuraajat jäävät syntisiksi? Tarkoittaako sitä, että Jeesus on aivan voimaton opetuslastensa suhteen? Mikä teitä estää uskomasta siihen, että ihminen saa vapautua orjuudesta? Eipä täällä moni näytä uskovan. Lukemattomia uskoa vastustavia sen sijaan pyörii ja hyörii täällä. Raamattu nyt yksinkertaisesti sanoo, että Jumalasta syntynyt ei tee syntiä.

Lue lisää

sekoitat vanhurskautuksen ja pyhityksen, ehkä myös lunastuksen toisiinsa

Oletko täydellisesti synnitön?

kysyn vaan kirjoitti:

Oletko täydellisesti synnitön?

Eikös sekin ole syntiä, jos sanoo ettei koskaan enää tee syntiä ja on synnitön uudestisyntymänsä jälkeen elämänsä loppuun saakka.
Että on niin varma, ette lankea syntiin missään tilanteessa ajatuksin tai sanoin.

Jos s e olet sinä itse, niin tee parannus, muiden synneistä sinun ei tarvitse pitää kirjaa.

enkä usko että missään mikään vanhemmisto sallii tiedossa olevia syntejä, eli olet jo periaatteessa pötyn puhuja.

pötyä pöytään kirjoitti:

Jos s e olet sinä itse, niin tee parannus, muiden synneistä sinun ei tarvitse pitää kirjaa.

enkä usko että missään mikään vanhemmisto sallii tiedossa olevia syntejä, eli olet jo periaatteessa pötyn puhuja.

Lue lisää

sinä pötyä pöytään, asia on tosi... vanhemmisto tosiaan on kokoajan tietoinen että seurakuntalainen harjoittaa syntejä.

pötyä pöytään kirjoitti:

Jos s e olet sinä itse, niin tee parannus, muiden synneistä sinun ei tarvitse pitää kirjaa.

enkä usko että missään mikään vanhemmisto sallii tiedossa olevia syntejä, eli olet jo periaatteessa pötyn puhuja.

Lue lisää

vanhemmiston jäsen uhkaili helvetillä ja puhekyvyn menetyksella jos kerron näistäasiosta mitä seurakunnassa harjoitetaan

totuus kirjoitti:

vanhemmiston jäsen uhkaili helvetillä ja puhekyvyn menetyksella jos kerron näistäasiosta mitä seurakunnassa harjoitetaan

no mitä siellä sitten harjoitetaan ?

laita lista !

pötyä pöytään kirjoitti:

Jos s e olet sinä itse, niin tee parannus, muiden synneistä sinun ei tarvitse pitää kirjaa.

enkä usko että missään mikään vanhemmisto sallii tiedossa olevia syntejä, eli olet jo periaatteessa pötyn puhuja.

Lue lisää

esim saanaaja kiroli , uhkaili helvetillä, teki laittomuuksia, rikkoi kotirauhaa , kävi käsiksi....hänellä on poliisin toimestä nyt lähestymiskelto kotiini

pötyä pöytään kirjoitti:

Jos s e olet sinä itse, niin tee parannus, muiden synneistä sinun ei tarvitse pitää kirjaa.

enkä usko että missään mikään vanhemmisto sallii tiedossa olevia syntejä, eli olet jo periaatteessa pötyn puhuja.

Lue lisää

ullavassa vanhemmisto ei ole nuhteeton joka selittää kaiken synnin harjoittamisen sallimisen

totuus kirjoitti:

esim saanaaja kiroli , uhkaili helvetillä, teki laittomuuksia, rikkoi kotirauhaa , kävi käsiksi....hänellä on poliisin toimestä nyt lähestymiskelto kotiini

no miksi tämä saarnaaja sitten tuli yleensä kotiisi ?

ei vahuskaste ketään pelasta jos kuitenki jatkaa syntiä

totuus kirjoitti:

ei vahuskaste ketään pelasta jos kuitenki jatkaa syntiä

vahuskaste..?

liittykö se jotenkin eu-tukiin ?

häh kirjoitti:

vahuskaste..?

liittykö se jotenkin eu-tukiin ?

oletko sos pummi, eli elättivaris hihhuli

helluntailahkossa tehdään puhujasta ylistyksen kohde. jos puhuja kertoo omista teoista, esim huorissa käynneistä, viinanjuomisesta tupakasta ym,

Siis mitä oikein höpötät ??

Lueppa asiayhteydet missä jokin asia mainitaan.

älä tuomitse ettei sinua tuomita, sillä herrä tietää sinun vakavan syntisi

Oletko nyt aivan varma siitä että et sekoita keskenään roomankirkkoa ja helluntaiseurakuntaa? Tuo mitä esität kuulostaa aivan siltä mitä vastaan
Luther nousi taistelemaan ja se on anekauppaa.

meneppäs jo trolli siitä nukkumaan !

Olet siis avannut tuon kirjan joskus ?

Avaappa vielä toisen kerran niin huomaat ettei siellä huudeta ollenkaan.

NIIINETTÄ kirjoitti:

Olet siis avannut tuon kirjan joskus ?

Avaappa vielä toisen kerran niin huomaat ettei siellä huudeta ollenkaan.

veljeilitkö hell-saarnaajan kanssa joka tappoi city-marketin vartian. hänkö oli opettajasi

Mikä sinua kiinnostaa suomen muutamassa uskovaisessa ?

eikö luteripuolella ole mitään sorkittavaa, mene sinne omaan porukkaasi vai etkö uskalla kun tulee vastaan 99% linnanasukeista omasta seurakunnastasi.

Totuus kirjoitti:

Mikä sinua kiinnostaa suomen muutamassa uskovaisessa ?

eikö luteripuolella ole mitään sorkittavaa, mene sinne omaan porukkaasi vai etkö uskalla kun tulee vastaan 99% linnanasukeista omasta seurakunnastasi.

Lue lisää

saarnaaja sanoi että ullavan vanhemmisto on eksynyt jumalasta kun sallii kaikenlaisen synnin harjoittamisen, tuskinpa saarnaaja tätäasiaa valehtelisi........ mistä linnasukista höpötät

Totuus kirjoitti:

Mikä sinua kiinnostaa suomen muutamassa uskovaisessa ?

eikö luteripuolella ole mitään sorkittavaa, mene sinne omaan porukkaasi vai etkö uskalla kun tulee vastaan 99% linnanasukeista omasta seurakunnastasi.

Lue lisää

uskonveljestäsi on ilmoitettu viranomaiselle, tiedoksi vaan-

Milloinkahan sa lakkaa tästäkin synnistä että suoltaa tänne noita sekavuuksiaan !?

Galatalaiskirje 5
19 "Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa."

Savonarola, oletko päässyt puhtaaksi ja vapaaksi kaikesta edellä mainituista?

22 "Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23 Sellaista vastaan ei ole laki.
24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
26 Älkäämme olko turhan kunnian pyytäjiä, niin että toisiamme ärsyttelemme, toisiamme kadehdimme."

Luin tätä jonkun tänne tuomaa noin puolentoista vuoden vanhaa ketjua johon olin asiastakyse nimimerkillä itsekin osallistunut tuomalla Raamatun opetusta aiheesta.
Huomasin selkeän jakauman uskovaisten välillä. Toiset ymmärsivät uudestisyntyneiden vapautuneen synninorjuudesta ja toiset jäivät väittämään, että niin ei tapahdu.
Todellisuudessa Jeesus johtaa ihmisen vapauteen orjuudesta, mutta mikä on este heillä, jotka eivät sitä käsitä. En usko sen olevan synnin suosiminen ja syntien mielihalujen täyttäminen, vaan jokin vielä vakavampi este. Onko este se, että kaikki eivät voi käsittää Jumalan Ilmoituksia sen takia, että vaikka he kuulemalla kuulevat ja näkemällä näkevät heidän ei sallita ymmärtää kuulemaansa ja näkemäänsä.

Nyt sitten pitäisi miettiä sitä, miksi heidän ei anneta käsittää. Onko syy siinä, että he ovat alunpitäen halunneet ottaa väärää oppia vastaan. Eivät ole suostuneet hiljaisuudessa ottamaan Sanaa vastaan, vaan ovat alkaneet alusta asti lähimmäisten arvostelemisen ja lyömisen ja nyt he eivät kertakaikkiaan kykene enää ymmärtämään synninorjuuden ja vapauden eroa. Puuttuuko heistä se juuri, joka ainoastaan mahdollistaa uskon Jumalan Poikaan.

Vain Jeesus on synnitön ja joka pysyy Hänessä, saa olla VAPAA synninorjuudesta. Pyhittynyt tietää, että ensin synti häntäkin houkutti, mutta koska hän nosti Jumalan Sanan, Jeesuksen etusijalle, synti kuoli ravinnonpuutteeseen ja näin ihmisestä tuli vapaa. Kaikki kunnia kuuluu yksin Jeesukselle, sillä vain he, jotka pysyvät Jeesuksessa ovat vapaita.
Koska elämme täällä vielä lihassa, niin synti saattaa käväistä ajatuksissa houkutuksineen, mutta se kuolee Jumalan Pojan uskonvalossa, eikä näin saa tehtyä pesää, eikä langetettua uudestisyntynyttä Jumalan lasta.

Tiestä kirjoitti:

Luin tätä jonkun tänne tuomaa noin puolentoista vuoden vanhaa ketjua johon olin asiastakyse nimimerkillä itsekin osallistunut tuomalla Raamatun opetusta aiheesta.
Huomasin selkeän jakauman uskovaisten välillä. Toiset ymmärsivät uudestisyntyneiden vapautuneen synninorjuudesta ja toiset jäivät väittämään, että niin ei tapahdu.
Todellisuudessa Jeesus johtaa ihmisen vapauteen orjuudesta, mutta mikä on este heillä, jotka eivät sitä käsitä. En usko sen olevan synnin suosiminen ja syntien mielihalujen täyttäminen, vaan jokin vielä vakavampi este. Onko este se, että kaikki eivät voi käsittää Jumalan Ilmoituksia sen takia, että vaikka he kuulemalla kuulevat ja näkemällä näkevät heidän ei sallita ymmärtää kuulemaansa ja näkemäänsä.

Nyt sitten pitäisi miettiä sitä, miksi heidän ei anneta käsittää. Onko syy siinä, että he ovat alunpitäen halunneet ottaa väärää oppia vastaan. Eivät ole suostuneet hiljaisuudessa ottamaan Sanaa vastaan, vaan ovat alkaneet alusta asti lähimmäisten arvostelemisen ja lyömisen ja nyt he eivät kertakaikkiaan kykene enää ymmärtämään synninorjuuden ja vapauden eroa. Puuttuuko heistä se juuri, joka ainoastaan mahdollistaa uskon Jumalan Poikaan.

Vain Jeesus on synnitön ja joka pysyy Hänessä, saa olla VAPAA synninorjuudesta. Pyhittynyt tietää, että ensin synti häntäkin houkutti, mutta koska hän nosti Jumalan Sanan, Jeesuksen etusijalle, synti kuoli ravinnonpuutteeseen ja näin ihmisestä tuli vapaa. Kaikki kunnia kuuluu yksin Jeesukselle, sillä vain he, jotka pysyvät Jeesuksessa ovat vapaita.
Koska elämme täällä vielä lihassa, niin synti saattaa käväistä ajatuksissa houkutuksineen, mutta se kuolee Jumalan Pojan uskonvalossa, eikä näin saa tehtyä pesää, eikä langetettua uudestisyntynyttä Jumalan lasta.

Lue lisää

Paavalin kirjeet eivät ole kovinkaan yksinkertaisia ja niitä ei voi selittää muuta kuin Jumalan Hengen kirkastuksella. Paavali valittaa sitä, että hänet on myyty synnin alaisuuteen ja kertoo, että sitä hyvää, mitä hän tahtoo tehdä, hän ei tee. Näin on, sitä hyvää, mitä me tahdomme tehdä, me emme tee. Siksi meidän on annettava koko elämä Jeesuksen haltuun, sillä jos jäämme lihassa eläjiksi, synti saa vallan, koska liha ei voi pitää Jumalan lakia. Jeesus johdattaa meidän sielumme hengelliseen elämään ja vapauttaa synnin- ja kuoleman laista.
Synti nähdään synniksi käskysanojen kautta ja joka pitää ikuisen lain, eli kymmenen käskyä on saanut tulla Jeesuksen luokse, jossa lihan valta kokee täyden kuoleman. Siis, ihminen tälläisenään kelpaa Jeesukselle, sillä Jeesuksella on täydellinen suunnitelma ja voittovoima johdattaa ihminen lihan vaelluksesta Hengessä vaeltavaksi ja vain Hengessä vaeltava voittaa synnin, sillä lain käytyä heikoksi, eli voimattomaksi saapuu valtaan Jeesus.

Roomalaiskirje
12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.

1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.

Tiestä kirjoitti:

Paavalin kirjeet eivät ole kovinkaan yksinkertaisia ja niitä ei voi selittää muuta kuin Jumalan Hengen kirkastuksella. Paavali valittaa sitä, että hänet on myyty synnin alaisuuteen ja kertoo, että sitä hyvää, mitä hän tahtoo tehdä, hän ei tee. Näin on, sitä hyvää, mitä me tahdomme tehdä, me emme tee. Siksi meidän on annettava koko elämä Jeesuksen haltuun, sillä jos jäämme lihassa eläjiksi, synti saa vallan, koska liha ei voi pitää Jumalan lakia. Jeesus johdattaa meidän sielumme hengelliseen elämään ja vapauttaa synnin- ja kuoleman laista.
Synti nähdään synniksi käskysanojen kautta ja joka pitää ikuisen lain, eli kymmenen käskyä on saanut tulla Jeesuksen luokse, jossa lihan valta kokee täyden kuoleman. Siis, ihminen tälläisenään kelpaa Jeesukselle, sillä Jeesuksella on täydellinen suunnitelma ja voittovoima johdattaa ihminen lihan vaelluksesta Hengessä vaeltavaksi ja vain Hengessä vaeltava voittaa synnin, sillä lain käytyä heikoksi, eli voimattomaksi saapuu valtaan Jeesus.

Roomalaiskirje
12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.

1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.

Lue lisää

Jesaja 13:21

Erämaan eläimet lepäävät siellä, sen huoneet on täynnä huuhkajia, kamelikurjet asuvat siellä, ja METSÄNPEIKOT siellä hyppelevät.

Ilmeisesti uskotte siis metsänpeikkoihin.

Raamatussa mainitaan myös puhuvat puut ja puhuva käärme ja aasi, sekä puhuvat puut ja jättiläiset.

Koska uskot raamattuun niin uskot myös näihin taruolentoihin.

Eihän jumalan sana voi olla väärässä? Tsihihii

sarisusannass73 kirjoitti:

Jesaja 13:21

Erämaan eläimet lepäävät siellä, sen huoneet on täynnä huuhkajia, kamelikurjet asuvat siellä, ja METSÄNPEIKOT siellä hyppelevät.

Ilmeisesti uskotte siis metsänpeikkoihin.

Raamatussa mainitaan myös puhuvat puut ja puhuva käärme ja aasi, sekä puhuvat puut ja jättiläiset.

Koska uskot raamattuun niin uskot myös näihin taruolentoihin.

Eihän jumalan sana voi olla väärässä? Tsihihii

Lue lisää

Onkohan tuo Raamatun metsän peikko sama mitä meidän satukirjoittammekin? Vai onko se jokin muu metsäneläin, jota peikoksi kutsutaan?

5 miljoonaa suomalaista lukee siis raamattua joka on täysin väärin käännetty. Miten se jumala sen sallii?

Entäs ne puhuvat puut ja aasi? Tai ne jättiläiset?

Onko nekin väärin käännetty?

Näköjään raamattuun ei voi luottaa.

sarisusannass73 kirjoitti:

5 miljoonaa suomalaista lukee siis raamattua joka on täysin väärin käännetty. Miten se jumala sen sallii?

Entäs ne puhuvat puut ja aasi? Tai ne jättiläiset?

Onko nekin väärin käännetty?

Näköjään raamattuun ei voi luottaa.

Lue lisää

Ne metsänpeikot on ihmetyttänyt, liekö käännösvirhe., mitä todennäköisimmin tai jotaon eläintä kutsuttiin sillä nimellä. Jättiläiset(nephilim, Raafan jälkeläiset)ovat langenneiden enkelien ja ihmistyttärien jälkeläisiä(esim. 1.Moos.6:4).
Bileamin aasi "vikuroi" nähtyään Jumalan enkelin ja Bileam antoi keppiä aasille ja silloin tämä puhui. . Bileamin silmät avautuivat ja hän näki enkelin, jnka edessä aasi oli väistellyt ja painautunut maahan.
Palavassa pensaassa Jumala puhui Moosekselle.
Keinotultakin osataan tänä päivänä valmistaa. Näyttää tulipalolta, muttei sitä ole.
( elokuvatrikkejä). Kaikkivaltiaalle Jumalalle ei mikään ole mahdotonta.

*** kirjoitti:

Ne metsänpeikot on ihmetyttänyt, liekö käännösvirhe., mitä todennäköisimmin tai jotaon eläintä kutsuttiin sillä nimellä. Jättiläiset(nephilim, Raafan jälkeläiset)ovat langenneiden enkelien ja ihmistyttärien jälkeläisiä(esim. 1.Moos.6:4).
Bileamin aasi "vikuroi" nähtyään Jumalan enkelin ja Bileam antoi keppiä aasille ja silloin tämä puhui. . Bileamin silmät avautuivat ja hän näki enkelin, jnka edessä aasi oli väistellyt ja painautunut maahan.
Palavassa pensaassa Jumala puhui Moosekselle.
Keinotultakin osataan tänä päivänä valmistaa. Näyttää tulipalolta, muttei sitä ole.
( elokuvatrikkejä). Kaikkivaltiaalle Jumalalle ei mikään ole mahdotonta.

Lue lisää

Islannissa taitaa olla vallan paljon peikkoja, mutta ei kai sentään Raamatussa. Jos tuo peikko on jokin eläin, joka on suomennettu metsäpeikoksi. Jättiläisiä kyllä on ollut. Enkelien ja ihmisten jälkeläiset olivat jättiläisiä. Vieläkin silloin tällöin putkahtelee mahdottoman isoja ihmisiä, jopa lähes 250 cm korkuisia. Olisivatko saaneet geenejä noilta jättiläisiltä.
Vai oisko ennen vanhaa ollut ihan oikeasti peikkoja?

*** kirjoitti:

Ne metsänpeikot on ihmetyttänyt, liekö käännösvirhe., mitä todennäköisimmin tai jotaon eläintä kutsuttiin sillä nimellä. Jättiläiset(nephilim, Raafan jälkeläiset)ovat langenneiden enkelien ja ihmistyttärien jälkeläisiä(esim. 1.Moos.6:4).
Bileamin aasi "vikuroi" nähtyään Jumalan enkelin ja Bileam antoi keppiä aasille ja silloin tämä puhui. . Bileamin silmät avautuivat ja hän näki enkelin, jnka edessä aasi oli väistellyt ja painautunut maahan.
Palavassa pensaassa Jumala puhui Moosekselle.
Keinotultakin osataan tänä päivänä valmistaa. Näyttää tulipalolta, muttei sitä ole.
( elokuvatrikkejä). Kaikkivaltiaalle Jumalalle ei mikään ole mahdotonta.

Lue lisää

Ei olleet langenneita enkeleitä. Enkelien ja ihmisten jälkeläisetkin olivat muinasaikojen sankareita.

sarisusannass73 kirjoitti:

5 miljoonaa suomalaista lukee siis raamattua joka on täysin väärin käännetty. Miten se jumala sen sallii?

Entäs ne puhuvat puut ja aasi? Tai ne jättiläiset?

Onko nekin väärin käännetty?

Näköjään raamattuun ei voi luottaa.

Lue lisää

sarisusannass73

Tässä ketjussa pitäisi keskustella synnistä.
Siitä, että uskova ei tee ja tee ja tee ja tee syntiä.
Siis ei elä synnissä.
Se on tämän ketjun aihe.

Minä jo vastasin sinulle samoihin kysymyksiin toisella palstalla,
mutta laitetaan ne nyt kuitenkin tähän.
Oikeammin käännettynä tuo metsänpeikkokohta menee:

"Villikoirat ja sakaalit siellä kohtaavat,
VILLIVUOHI villivuohta kutsuu."
(KR 1992)

"Siellä kohtaavat aavikon ulvovat eläimet,
VILLIPUKIT huutelevat toisilleen."
(RK 2012)

"And the wild beasts of the desert
shall meet with the wolves,
and the WILD GOAT shall cry to his fellow"
(American Standard Version)

Mitä tuohon puhuvaan aasiin tulee,
niin Bileam oli siis tekemässä hirvittävän synnin.
Jumala esti hänet siitä tuon ihmeen kautta,
että aasi puhui.

Myös tuo jättiläisten syntyminen liittyy syntiin.
Siinä on kysymys paholaisen yrityksestä
estää Messiaan syntyminen maailmaan.
Haluatko keskustella asiasta enemmän?

PS
Valehteleminen on syntiä.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/12313478/#comment-68731892

kalamos kirjoitti:

sarisusannass73

Tässä ketjussa pitäisi keskustella synnistä.
Siitä, että uskova ei tee ja tee ja tee ja tee syntiä.
Siis ei elä synnissä.
Se on tämän ketjun aihe.

Minä jo vastasin sinulle samoihin kysymyksiin toisella palstalla,
mutta laitetaan ne nyt kuitenkin tähän.
Oikeammin käännettynä tuo metsänpeikkokohta menee:

"Villikoirat ja sakaalit siellä kohtaavat,
VILLIVUOHI villivuohta kutsuu."
(KR 1992)

"Siellä kohtaavat aavikon ulvovat eläimet,
VILLIPUKIT huutelevat toisilleen."
(RK 2012)

"And the wild beasts of the desert
shall meet with the wolves,
and the WILD GOAT shall cry to his fellow"
(American Standard Version)

Mitä tuohon puhuvaan aasiin tulee,
niin Bileam oli siis tekemässä hirvittävän synnin.
Jumala esti hänet siitä tuon ihmeen kautta,
että aasi puhui.

Myös tuo jättiläisten syntyminen liittyy syntiin.
Siinä on kysymys paholaisen yrityksestä
estää Messiaan syntyminen maailmaan.
Haluatko keskustella asiasta enemmän?

PS
Valehteleminen on syntiä.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/12313478/#comment-68731892

Lue lisää

Sarisusannasilla näyttäisi oleva erittäin huono jakso menneillään. Kalamos,pahoittelut siitä, että joudut valehtelun ja pilkkamisen kohteeksi, mutta on siitä se hyöty, että kiinnostaa lukea kaikkien niiden viestejä, joita tuo nainen pilkkaa.

kalamokselle kirjoitti:

Sarisusannasilla näyttäisi oleva erittäin huono jakso menneillään. Kalamos,pahoittelut siitä, että joudut valehtelun ja pilkkamisen kohteeksi, mutta on siitä se hyöty, että kiinnostaa lukea kaikkien niiden viestejä, joita tuo nainen pilkkaa.

Lue lisää

Me keskustelemme kreationistipalstalla. Siellä ei onneksi ole ilkeitä uskovaisia paitsi kalamos.

Ei usko mitään järkipuhetta, eikä mitään mitä toiset hänelle yrittää sanoa.

Te vainoatte uskosta osatonta ihmistä, vaikka raamatun mukaan se pitäisi olla toisinpäin.

kalamos kirjoitti:

sarisusannass73

Tässä ketjussa pitäisi keskustella synnistä.
Siitä, että uskova ei tee ja tee ja tee ja tee syntiä.
Siis ei elä synnissä.
Se on tämän ketjun aihe.

Minä jo vastasin sinulle samoihin kysymyksiin toisella palstalla,
mutta laitetaan ne nyt kuitenkin tähän.
Oikeammin käännettynä tuo metsänpeikkokohta menee:

"Villikoirat ja sakaalit siellä kohtaavat,
VILLIVUOHI villivuohta kutsuu."
(KR 1992)

"Siellä kohtaavat aavikon ulvovat eläimet,
VILLIPUKIT huutelevat toisilleen."
(RK 2012)

"And the wild beasts of the desert
shall meet with the wolves,
and the WILD GOAT shall cry to his fellow"
(American Standard Version)

Mitä tuohon puhuvaan aasiin tulee,
niin Bileam oli siis tekemässä hirvittävän synnin.
Jumala esti hänet siitä tuon ihmeen kautta,
että aasi puhui.

Myös tuo jättiläisten syntyminen liittyy syntiin.
Siinä on kysymys paholaisen yrityksestä
estää Messiaan syntyminen maailmaan.
Haluatko keskustella asiasta enemmän?

PS
Valehteleminen on syntiä.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/12313478/#comment-68731892

Lue lisää

"Myös tuo jättiläisten syntyminen liittyy syntiin.
Siinä on kysymys paholaisen yrityksestä
estää Messiaan syntyminen maailmaan"
Mitä tarkoitat tuolla? Kiinnostais tietää. Nythän on niin, että Jeesuslapen syntymistä yritetään estää. Estetään,että Jeesus ei syntyisi sydämiin, mutta miten jättiläinen liittyy asiaan?
Kiitos edeltäpäin vastauksestasi kalamos.

sarisusannass73 kirjoitti:

Me keskustelemme kreationistipalstalla. Siellä ei onneksi ole ilkeitä uskovaisia paitsi kalamos.

Ei usko mitään järkipuhetta, eikä mitään mitä toiset hänelle yrittää sanoa.

Te vainoatte uskosta osatonta ihmistä, vaikka raamatun mukaan se pitäisi olla toisinpäin.

Lue lisää

Antaisitko linkin viestiini,
jossa olen kirjoittanut ilkeästi!

Jättiläisestä kirjoitti:

"Myös tuo jättiläisten syntyminen liittyy syntiin.
Siinä on kysymys paholaisen yrityksestä
estää Messiaan syntyminen maailmaan"
Mitä tarkoitat tuolla? Kiinnostais tietää. Nythän on niin, että Jeesuslapen syntymistä yritetään estää. Estetään,että Jeesus ei syntyisi sydämiin, mutta miten jättiläinen liittyy asiaan?
Kiitos edeltäpäin vastauksestasi kalamos.

Lue lisää

"Kun ihmiset alkoivat lisääntyä maan päällä
ja heille syntyi tyttäriä,
Jumalan pojat näkivät,
että ihmisten tyttäret olivat kauniita,
ja he ottivat itselleen vaimoikseen kaikki,
jotka parhaiksi katsoivat.
Silloin Herra sanoi:
'Minun Henkeni ei vallitse ihmisessä ikuisesti,
koska hän on vain lihaa.
Olkoon siis hänen aikansa satakaksikymmentä vuotta'
Siihen aikaan ja myöhemminkin maan päällä oli jättiläisiä,
kun Jumalan pojat yhtyivät ihmisten tyttäriin
ja nämä synnyttivät heille lapsia.
Nämä olivat noita muinaisajan sankareita, kuuluisia miehiä."

Mooses kirjoitti Genesiksen muinaisista
- muun muassa vedenpaisumukseen johtaneista -
tapahtumista.

Ja nuo jättiläiset syntyivät siis siten,
että ihmissuku turmeltui kaikessa pahuudessaan
ja luonnottomuudessaan niin pahoin,
että lopulta nuo langenneet jumalanpojat
yhtyivät ihmisten tyttäriin.
Ja tämä johti siihen,
että ihmissuku oli turmeltumassa läpikotaisin.

Raamattu jakaa ihmiskunnan historian aikajaksoihin.
Viattomuuden aikakausi päättyi tuomioon,
jossa ihminen karkoitettiin Eedenin puutarhasta.
Alkoi omantunnon aikakausi.
Ihmisessä oli nyt indikaattori,
joka mahdollisti valita pahan sijasta hyvä.
Mutta ihminen valitsi yhä syvemmin aina vaan pahan.
Ihmiskunta oli jo läpeensä paha.
Vain Nooa oli enää Jumalan yhteydessä elävä.
120 vuotta Jumalan antoi armonaikaa
pahuudelle antautuneille ihmisille,
mutta kukaan ei enää tullut takaisin Jumalan yhteyteen.
Ja niin tuomio kohtasi maailmaa
Nooan perhekuntaa lukuunottamatta.

Jos Jumala ei olisi tuhonnut maata,
olisi viimeinenkin ihminen pian kuulunut sarjaan
'Minun Henkeni ei vallitse ihmisessä'.
Paholainen olisi enkeliensa kautta saastuttanut
kaikki ihmiset niin, että luvattu vaimon siemen
ei koskaan olisi voinut tulla maailmaan.

kalamos kirjoitti:

"Kun ihmiset alkoivat lisääntyä maan päällä
ja heille syntyi tyttäriä,
Jumalan pojat näkivät,
että ihmisten tyttäret olivat kauniita,
ja he ottivat itselleen vaimoikseen kaikki,
jotka parhaiksi katsoivat.
Silloin Herra sanoi:
'Minun Henkeni ei vallitse ihmisessä ikuisesti,
koska hän on vain lihaa.
Olkoon siis hänen aikansa satakaksikymmentä vuotta'
Siihen aikaan ja myöhemminkin maan päällä oli jättiläisiä,
kun Jumalan pojat yhtyivät ihmisten tyttäriin
ja nämä synnyttivät heille lapsia.
Nämä olivat noita muinaisajan sankareita, kuuluisia miehiä."

Mooses kirjoitti Genesiksen muinaisista
- muun muassa vedenpaisumukseen johtaneista -
tapahtumista.

Ja nuo jättiläiset syntyivät siis siten,
että ihmissuku turmeltui kaikessa pahuudessaan
ja luonnottomuudessaan niin pahoin,
että lopulta nuo langenneet jumalanpojat
yhtyivät ihmisten tyttäriin.
Ja tämä johti siihen,
että ihmissuku oli turmeltumassa läpikotaisin.

Raamattu jakaa ihmiskunnan historian aikajaksoihin.
Viattomuuden aikakausi päättyi tuomioon,
jossa ihminen karkoitettiin Eedenin puutarhasta.
Alkoi omantunnon aikakausi.
Ihmisessä oli nyt indikaattori,
joka mahdollisti valita pahan sijasta hyvä.
Mutta ihminen valitsi yhä syvemmin aina vaan pahan.
Ihmiskunta oli jo läpeensä paha.
Vain Nooa oli enää Jumalan yhteydessä elävä.
120 vuotta Jumalan antoi armonaikaa
pahuudelle antautuneille ihmisille,
mutta kukaan ei enää tullut takaisin Jumalan yhteyteen.
Ja niin tuomio kohtasi maailmaa
Nooan perhekuntaa lukuunottamatta.

Jos Jumala ei olisi tuhonnut maata,
olisi viimeinenkin ihminen pian kuulunut sarjaan
'Minun Henkeni ei vallitse ihmisessä'.
Paholainen olisi enkeliensa kautta saastuttanut
kaikki ihmiset niin, että luvattu vaimon siemen
ei koskaan olisi voinut tulla maailmaan.

Lue lisää

Voisiko kuitenkin olla niin, että siihen aikaan, kun ihmisiä oli vasta hyvin vähäsen maanpäällä, Jumala antoi enkeleitä tänne, jotta ihmiskunta mahdollistui kasvamaan? Voihan se olla noinkin kuin sanot, eli oli kyse langenneista enkeleistä, mutta tuota tietoa en ole löytänyt.
Kirjoitat kalamos hyvinkin mielenkiintoisia asioita. Kiitos.

enkeleistä kirjoitti:

Voisiko kuitenkin olla niin, että siihen aikaan, kun ihmisiä oli vasta hyvin vähäsen maanpäällä, Jumala antoi enkeleitä tänne, jotta ihmiskunta mahdollistui kasvamaan? Voihan se olla noinkin kuin sanot, eli oli kyse langenneista enkeleistä, mutta tuota tietoa en ole löytänyt.
Kirjoitat kalamos hyvinkin mielenkiintoisia asioita. Kiitos.

Lue lisää

> Voisiko kuitenkin olla niin, että siihen aikaan, kun ihmisiä oli vasta hyvin vähäsen maanpäällä, Jumala antoi enkeleitä tänne, jotta ihmiskunta mahdollistui kasvamaan? <

Ei voi olla noin.
Jumala on asettanut niin,
että mies ja hänen kanssaan samaa lihaa ja luuta oleva
nainen tulevat yhdeksi lihaksi.

"Niin Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen.
Jumalan kuvaksi hän loi hänet,
mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.
Jumala siunasi heidät ja sanoi heille:
'Olkaa hedelmälliset, lisääntykää, täyttäkää maa
ja ottakaa se valtaanne.'" (Gen 1:27-28)

Oliko Jeesus syntinen? Onko ihminen, joka pysyy Jeesuksessa syntinen? Tuon asian pitäisi olla kaikille ihmisille selvä, mutta kysyppä, niin harva osaa vastata. Jeesus ei tehnyt syntiä, vaikka useat niin väittävät. Uskovainen, joka on päässyt Jeesukseen on sellaisessa ruumiissa, että sen pää ei tee syntiä, eikä sen takia ruumiskaan tee syntiä.
Ilman Jeesusta ihminen on pelkkä synti.

Kiitos Tapio 522, Raamatun totuuden ja tiedon esilletuomisesta, tähän voin sanoa vain Aamenen.

Rosenius opettaa niin, että ihminen lankeaa tuskaan. Eikö siitä koskaan vapaudu ja jos ei niin miksi Jumala sanoo toista. Tarrkoittaneeko Rosenius sitä, että vasta kuolema vapauttaa ihmisen tekemästä syntiä? On toivoton oppi, jos niin opettaa.

Savonarola, pohdit asiaa todella hyvin. Olen kertonut tuolla toisessa ketjussa ihmisestä, joka kaksikymmentä vuotta oli sellaisessa uskossa, joka vain lisäsi hän voimattomuuttaan ja masennusta. Hän oli joutunut väärän opetuksen uhriksi, mutta kiitos Jumalalle, Hän lähetti Sanansa saattajat tuon ihmisen luokse opettamaan häntä. Kastajat, joiden tehtävänä olisi ollut kastaa ja OPETTAA, eivät olleet sitä tehtävää tehneet kuin puolittain ja tuo ihminen oli jäänyt eksyneeksi lampaaksi, jolta puuttui oikeiden kastajien opetus. Jumala armahti tuota suureen hätään joutunutta ihmistä, antoi hänelle tiedon siitä, että USKO Jeesukseen muuttaa kaiken, ei ihmisen omat teot. Hän alkoi uskoa evankeliumin omakohtaisesti ja tänäänkin hän kertoo siitä, miten elämä muuttui aivan kokonaan. Omat teot jäivät pois ja sijaan astuivat Jumalan ennalta tekemät teot.

Tiestä kirjoitti:

Savonarola, pohdit asiaa todella hyvin. Olen kertonut tuolla toisessa ketjussa ihmisestä, joka kaksikymmentä vuotta oli sellaisessa uskossa, joka vain lisäsi hän voimattomuuttaan ja masennusta. Hän oli joutunut väärän opetuksen uhriksi, mutta kiitos Jumalalle, Hän lähetti Sanansa saattajat tuon ihmisen luokse opettamaan häntä. Kastajat, joiden tehtävänä olisi ollut kastaa ja OPETTAA, eivät olleet sitä tehtävää tehneet kuin puolittain ja tuo ihminen oli jäänyt eksyneeksi lampaaksi, jolta puuttui oikeiden kastajien opetus. Jumala armahti tuota suureen hätään joutunutta ihmistä, antoi hänelle tiedon siitä, että USKO Jeesukseen muuttaa kaiken, ei ihmisen omat teot. Hän alkoi uskoa evankeliumin omakohtaisesti ja tänäänkin hän kertoo siitä, miten elämä muuttui aivan kokonaan. Omat teot jäivät pois ja sijaan astuivat Jumalan ennalta tekemät teot.

Lue lisää

Kukaan ei ole synnitön ja tee vain jumalan ennalta tekemiä tekoja, kaikista vähiten sinä, kuten jo varmaan sata kertaa on useat ihmiset todenneet.

Tiestä kirjoitti:

Savonarola, pohdit asiaa todella hyvin. Olen kertonut tuolla toisessa ketjussa ihmisestä, joka kaksikymmentä vuotta oli sellaisessa uskossa, joka vain lisäsi hän voimattomuuttaan ja masennusta. Hän oli joutunut väärän opetuksen uhriksi, mutta kiitos Jumalalle, Hän lähetti Sanansa saattajat tuon ihmisen luokse opettamaan häntä. Kastajat, joiden tehtävänä olisi ollut kastaa ja OPETTAA, eivät olleet sitä tehtävää tehneet kuin puolittain ja tuo ihminen oli jäänyt eksyneeksi lampaaksi, jolta puuttui oikeiden kastajien opetus. Jumala armahti tuota suureen hätään joutunutta ihmistä, antoi hänelle tiedon siitä, että USKO Jeesukseen muuttaa kaiken, ei ihmisen omat teot. Hän alkoi uskoa evankeliumin omakohtaisesti ja tänäänkin hän kertoo siitä, miten elämä muuttui aivan kokonaan. Omat teot jäivät pois ja sijaan astuivat Jumalan ennalta tekemät teot.

Lue lisää

Milloin sinä tiest tajuat kuinka omituiset opinkappaleet sinulla oikein on !!

tuokin tarina tuossa yllä on aivan pihalla RAAMATUN linjasta, mutat sinähän et mitän usko, se kyllä on jo tullut nähdyksi.

aina samaa kirjoitti:

Milloin sinä tiest tajuat kuinka omituiset opinkappaleet sinulla oikein on !!

tuokin tarina tuossa yllä on aivan pihalla RAAMATUN linjasta, mutat sinähän et mitän usko, se kyllä on jo tullut nähdyksi.

Lue lisää

Nimmari aina samaa. Tiestän oppi lapsikasteesta, johon hän teksissään vetoaa poikkeaa raamatusta. Ja on se myös ihan oikeustajua vastaan. Pikkuvauva kun ei voi vielä päättää ja aikuiset päättävät hänen puolestaan niin se on uskonnonvapautta vastaan.

"hminen joka uskoo puhuviin eläimiin ja jättiläisiin on taantunut lapsen asteelle älylllisesti."
Miten tällä palstalla siedetään tälläistä ihmisen pilkkaamista. Sarisusannass kirjoittaa noin kalamokselle tuolla ylempänä.
Muutakin ilkeää ja pahaa hän kirjoittaa. Ei tuollaista pidä kenenkään sietää. Tuo sarisusannass on jatkuvasti opettamassa uskovaisia ja haukkumassa heitä, vaikka on tunnustautunut uskosta ulkopuoliseksi. Vielä on joku, joka hän innostaa noihin tekoihin ja sanoo olevansa uskovainen. Tuo ihminen tekee niin suurta syntiä, että sitä ei moni tee.

Sillähän on mukana ja tukena joku, joka ainakin väittää olevansa uskovaien. Mites tuohon henkilöön tulis suhtautua, kun lyö löylyä sarisusannassille ja pahat teot sen kun kasvaa. Kumpi noista kaveruksista on enemmän syyllinen kaikkeen pahaan tälläkin palstalla, tuoko joka sanoo olevansa uskomaton, tai tuo, joka houkuttaa tuota uskomatonta kirjoittamaan pahenevia asioita muista, kuten kalamoksesta, tai kestä tahansa uskovasta. Tätä on jatkunut ja jatkunut ja monet uskovaiset ovat ilmaisseet syvän väsymyksen ja poistuneet. Miten tälläistä asiaa suvaitaan puuttumatta siihen? Pelkääkö muutkin joutuvansa ss ja kaverinsa riepoteltavaksi?

Käsittääkseni kyseessä oleva henkilö on kertonut olleensa uskossa. Mikä kulttuuri nyt on vallalla, kun kiusaaja saa tehdä mielinmäärin pahaa ja muut vaikenevat?
Minua hävettää ja kauhistuttaa palsta, jossa ihmisiä saa repiä ja raadella kenenkään juuri puuttumatta asiaan. Tulee mieleen nekin lapset, jotka joutuvat olemaan koulussa, kodissa, tai pedofiilin syystä kiusattuna ja kukaan ei puutu asiaan. Tapahtuu kamalia asioita ja välinpitämättömyys on tehnyt ihmisistä kanssakiusaajia, sillä vaikeneminen on osallisuus kiusantekoon. Vanhat ihmiset, jotka varmasti uskovat ja kertovat sen uskon määrästä, joka heille on kirkastunut, joutuvat pilkatuksi keski-ikäisen naisen toimesta. Miten tuollaista voi sietää?
Miten siedettiin sen lapsen kiusaamista, joka äitipuolensa ja isänsä takia kuoli ja josta tehtiin lukemattomia lastensuojelu ilmoituksia? Mihin tämä maailma on ajautunut? Kiusaajat ovat täysin vastuuttomia ihmisiä, mutta näyttää, että vastuuttomuus laajenee sinnekin, missä ihminen ei ikinä itse kiusaisi toista. Vastuuttomuus siinä muodossa laajenee, että ei ajoissa puututa pahantekijän tekoihin.

Jos me sanomme, että meissä ei ole syntiä, niin me eksymme ja totuus ei ole meissä ja siksipä me olemme tunnustaneet syntimme, saaneet ne anteeksi ja totuus pysyy meissä, eikä meidän tarvitse enää syntiä tehdä. Jumalan siemenestä (SANASTA) syntynyt ei saata tehdä syntiä.

Meidät kaikki kastettiin Jeesuksen opetuslapsiksi ja siinä yhteydessä Pyhän Hengen LAHJA tuli päällemme valmiudessa kirkastamaan meille Jumalan Sanan. Jos kastaja oli viisas ja Jumalan koulut kulkenut, hän piti huolta kastetuistaan opettamalla näitä, sillä opetuksella minkä itse oli Herralta saanut. Jo aivan varhain lapsi alkaa kysellä Taivaan Isästä ja vanhemmat ja kastanut pappi ovat aina valmiita häntä opettamaan. Näin sen pitäisi mennä.

Jeesus sanoo, että te olette PUHTAITA sen Sanan takia, jonka olen teille puhunut ja se tarkoittaa todellista puhtautta. Jeesus kuoli syntiemme tähden ja kuoli meidän puolestamme synnille ja nyt tuo kaste, jonka täällä saamme vie meidät saman kuoleman kokemaan, mitä Jeesus koki, eli joudumme kulkemaan kasteen haudan kautta uuteen elämään.

Kasteesta siis alkaa opetuslapseus ja joka ottaa vastaan Jumalan Sanan, saa Pyhän Hengen lahjan kirkastamaan Sanan, eikä kukaan voi olla uudestisyntynyt ennen Jumalan Sanan kirkastusta kohdallaan, eli Elävän Veden Lähteen pesua.

Ei kukaan synny uudeksi kasteessa, ei sitä ole missään Raamatussa niin opetettu, se on ihmisten ymmärtämättömyyttä ja uudestisynyttävä kasteopetus on harhauttanut lukemattomat, sillä heidän ei ole annettu tietää, että ensin on kaste ja sen jälkeen opetus ja joka uskoo ja KASTETAAN (taivaasta uskovaiselle tuleva kaste) pelastuu.

Jumala on salattu Jumala, mutta Hän ilmestyy heille, jotka Pyhän Hengen lahjan kirkastaman Sanan kautta kasvavat uuteen elämään kulkien ristin kautta ahtaalle portille, jonka vain ja yksin Jumalan Poika vallaan voi avata.

Jumalan siemenestä syntynyt on saanut uuden elämän, sillä ensimmäisen Aadamin perintö on joutunut kuolemaan viimeisen Aadamin tieltä.

Oikea Jumalan sanan ymmärtäminen täytyy olla yhteydessä uskovien elämään toimivana käytännössäkin. Meitä on täällä monenlaisia uskovia ja osa on päässyt varmaan niin pitkälle, että "varmasti" on uskossa oikein raamatullisella tavalla. Voiko kukaan heistä tai meistä illalla Jumalan edessä sanoa eläneensä tämän päivän tekemättä ainoatakaan syntiä (esim.ajatuksissa...eikö yhtään sopimatonta ajatusta, asennetta tms.). Luulen, ettei kenelläkään tähän ole varaa. Entä, jos kysyttäisiin parista kuluneesta päivästä tai viikosta? Kaiken lisäksi, kuinka hyvin tiedämme tarkasti, mitkä teot ja ajatukset (vastoin luuloamme) ovat Jumalan silmissä Hänen tahtonsa vastaisia?

Tietoisesta tahallisesta synninteosta (ilman parannusta, tai edes yritystä ja halua siihen) olemme varmaan yhtä mieltä. Koska joihinkin synteihin uskovat lankeavat, niin läpi käytyjä raamatunkohtiakin on sen perusteella "tulkittava". Jeesuksessa pysyessämme (Hengessä vaeltaessamme) emme lihan himoa täytä. Jos sanomme Hänessä pysyvämme, olemme velvolliset vaeltamaan niinkuin Hän. Mahtaneeko onnistua? Eli itse ainakin vielä haparoivana uskovana näen lihallisuuden ainakin jollain tasolla aiheuttavan syntiä jokaisessa uskovassa niin kauan, kuin fyysisesti elämme. Kaikessa on vielä varottava lain alle, omavanhurskauteen sortumista (hengellinen ylpeys). "yksinkertaista"-nimimerkillä kirjoittanut ilmaisi asian tavalla, joka on jokseenkin omaa ajattelutapaa vastaava. Tällaista kirjoitti uskossaankin vielä kompuroinut, mutta parannusta tekevä Jumalan Jeesuksen veressä armahdettu lapsi. Muistammehan pyytää Pyhää Henkeä avaamaan ilmoitustaan, eikä vain yksin järkeilemään raamatunkohtia..kehoitus ehkä lähinnä itselleni.

Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä. (Joh 8:7)


Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä. (Luuk 6:42)

Tieställe ja savonar kirjoitti:

Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä. (Joh 8:7)


Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä. (Luuk 6:42)

Lue lisää

Rakastatko myös jatkoa --->
7 Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".


8 Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.


9 Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.


10 Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"


11 Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".


12 Niin Jeesus taas puhui heille sanoen: "Minä olen maailman valkeus; joka minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva elämän valkeus".

Älä puolusta itsesi että toiset tekevät syntiä niin sullekin se on sallittu. Jeesus sanoi nimenoman -->
Joh. 8:11

Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".

Niin että Varo ettei Hän joutuu sua tuomitsemaan kun et usko että Herra voi sua vapauttamaan..


Joh. 5:14

Sen jälkeen Jeesus tapasi hänet pyhäkössä ja sanoi hänelle: "Katso, sinä olet tullut terveeksi; älä enää syntiä tee, ettei sinulle jotakin pahempaa tapahtuisi".

Se mitä voi tapahtua on että joudut kadotuxeen ja se on vasta todella pahempi kun että jotkut sua kivittäis kuolliaxi kiveillä..

Hei trivia, etkö sinä tunne ollenkaan Jeesusta? Ei Jeesus turhaan tullut, vaan tuli sovittamaan ihmisen synnin ja päästämään ihmisen siitä ikeestä, jota synniksi sanotaan.

On ällistyttävää että joku ei ajattelee että Raamattu on kokonaan Jumalan kirja ja sihen ei teoloogit ole osa tai arpa .

Sitä että ihminen ei voinut Eedenissä viettää mukavia ja turvallisia päiviä Jumalan huoleenpidossa niin kuin lapsi konsanaan. On myöskin ällistyttävä mutta ei senjälken kun lukee sun texti ja miten hyökkäät Jumala vastaan kun et saa itsenäisesti päättää Jumalan sija miten asiat olis pitänyt mennä ja menee kun pelastat itseäsi..

savonarola kirjoitti:

On ällistyttävää että joku ei ajattelee että Raamattu on kokonaan Jumalan kirja ja sihen ei teoloogit ole osa tai arpa .

Sitä että ihminen ei voinut Eedenissä viettää mukavia ja turvallisia päiviä Jumalan huoleenpidossa niin kuin lapsi konsanaan. On myöskin ällistyttävä mutta ei senjälken kun lukee sun texti ja miten hyökkäät Jumala vastaan kun et saa itsenäisesti päättää Jumalan sija miten asiat olis pitänyt mennä ja menee kun pelastat itseäsi..

Lue lisää

Mutta ´takaisin aloituxeen. Ei ihminen Tee syntiä kun hän on uusi luomus ja Kristuxessa. On se aivan mahdottoman ajatus että Kristuxessa tapahtuis syntiä!!!

http://www.kristitynfoorumi.fi/miksisynti.htm

Tässä linkki kirjoitukseen

vastarannan kiiski kirjoitti:

http://www.kristitynfoorumi.fi/miksisynti.htm

Tässä linkki kirjoitukseen

Lue lisää

Tiedän ja ymmärrän hyvin mistä Juhani puhuu ja se on todella karmea exytys mikä Uuden viinin ja ristin kannattajat opettaa niin kuin jaikali on sullonut palstaan jo vuosia tänne. Siis opettaako Raamattu että me tullaan Pyhiä ja puhtaita että se näkyy vai,, sillen ettei se näy ollenkaan ja me olemme samanlaisia kun ennen uskontuloa ja Jumala ei näe mitä me Teemme ja ajattelemme niin kuin Juhanikin sitten kumminkin kertoo loppujen lopuxi,, vaikka kyllä varmasti kehottaa kilvotuxeen,, joka tapahtuu silloin vain lihassa, eikä Hengessä koska Jumala on tehnyt Hänen Voiman kautta myös ulkoisesti ihminen Ihanaxi Puhtaaxi ja Pyhäxi. Mutta tämän ajan seurakunta on hukannut Jumala joka Voi muuttaa ja Vapauttaa ihminen . Siis Vapahtaja on hukassa ja poissa..

savonarola kirjoitti:

Tiedän ja ymmärrän hyvin mistä Juhani puhuu ja se on todella karmea exytys mikä Uuden viinin ja ristin kannattajat opettaa niin kuin jaikali on sullonut palstaan jo vuosia tänne. Siis opettaako Raamattu että me tullaan Pyhiä ja puhtaita että se näkyy vai,, sillen ettei se näy ollenkaan ja me olemme samanlaisia kun ennen uskontuloa ja Jumala ei näe mitä me Teemme ja ajattelemme niin kuin Juhanikin sitten kumminkin kertoo loppujen lopuxi,, vaikka kyllä varmasti kehottaa kilvotuxeen,, joka tapahtuu silloin vain lihassa, eikä Hengessä koska Jumala on tehnyt Hänen Voiman kautta myös ulkoisesti ihminen Ihanaxi Puhtaaxi ja Pyhäxi. Mutta tämän ajan seurakunta on hukannut Jumala joka Voi muuttaa ja Vapauttaa ihminen . Siis Vapahtaja on hukassa ja poissa..

Lue lisää

Mutta eihän tilanne ole ollenkaan toivoton. Herra vaikuttaa sinun elämässäsi - ja usko tai älä- myös minun elämässäni, joten Hän voi toimia muidenkin elämässä. Kyllä Hän edelleen vaikuttaa tahtomista ja tekemistä, antaa synnintuntoa ja kutsuu ihmistä pelastukseen ja uuteen elämään. Muista, että Jeesus Kristus on voittanut maailman. Minä uskon, että kaipuu elää puhdasta elämää tulee Herralta. On sitten tahdon kysymys haluammeko pyytää Häntä puhdistamaan meitä, mutta silloinkin voimme pyytää tahtoa tahtoa Hengen mukaisia asioita. Jumala ei ole meidän käskettävissämme, mutta Hän itse sanoo, anokaa, niin teille annetaan, ja jos pyyntö on Hänen Sanansa mukainen, Hän varmasti vastaa ajallaan.


Evankeliumia tulee pitää esillä. Meidän "uskovaisten" oma henkilökohtainen elämä julistaa evankeliumia, ja näyttää, missä on meidän turvamme.
.
Minulle tämä syntikysymys on ollut tärkeä, ja luulen ymmärtäväni nyt, mitä esim. Tiestä tarkoittaa. Hän on onnellisessa tilassa, kun ei syntiä enää tee. Asiaa miettiessäni olen lukenut enemmän Sanaa, rukoillut ja kuunnellut ja katsonut hengellisiä ohjelmia, mikä on vain hyväksi. Jotkut tuntuvat ajattelevan, että olen rohkaisemassa ihmisiä synnin tielle, mutta näin ei ole. Se, missä olen halunnut ihmisiä rohkaista on se, että he tulisivat takaisin Jeesuksen luokse langettuaankin, syntisinä. Ilman Jeesuksen apua emme voi tulla paremmaksi. Jos ei voi tulla Jeesuksen luokse, mihinkä ihminen voi mennä?

Elikä sulla ei ole Jumala jolla olis niin Voimallinen että Hän voisi meitä muuta niin että me olemme synnittömiä. Muistat varmaan että Jeesus sanoi että Hän tuli ottamaan synnin pois niiltä jotka ovat maailmassa. Ei sellainen tarvitse apua joka on jo maan päällä Taivassa tai istuu Jumalan kanssa Taivaassa. Mutta meillä on nähtävästi eri Jumala ja ei tuollainen surkutus ja pyrkimys saada ihmiset hyväxymään synnin,, ole mistään muusta kun perceleestä..

Mutta sellaisen syntisen kohdalla, joka itse ei kykene synnistä vapautumaan, tämä syntioppi on suurenmoinen. Tulee Jeesus, joka tekee sen, mitä ihminen itse ei kykene. Moraaliton vapautuu moraalittomuudestaan, alkoholisti viinasta, huumeidenkäyttäjä huumeista.Syntinen, kelvoton saa armon. Sitten hän on yhtä puhdas, kuin ei olisi koskaan syntiä tehnytkään.

triuvia!

Nyt meni hurmoksessa pahasti överiksi! Joka päivä ihmisiä luetaan "syntisiksi" kokonan muualla kuin kirkoissa, Syntiä vaan sanotaan rikokseksi ja pitipä menetelmää kukin rasistisena tai ei- häkki heilahtaa.
Synnin määritelmän takana oleva laki ei ole yksin vainooja, vaan myös suojelija. Termi "outlaw" lainsuojaton kuvaa tätä.
,,
On aika omituinen käsitys, että syntioppi palvelisi diktatuuria? Diktatuuri yleensä kaatuu siihen, että tyranniaa pidetään syntinä ja ihmisyyttä loukkaavana.
On vaikeaa kuvitella kristityihin maihin, vaikka sitten miten muka-sellaisiin ehdotonta yksinvaltaa.
Jos synnintunto estää yhdenkin murhan, raiskauksen, ryöstön, niin rasismiko pn valloillaan!
Muuhun teologiseen hömppään en puutu - se on sitä samaa kakkaa, kuin kananpas-kan ylä-, ja alapuoli,--- Ihminen valitsee itse.

Josko hää pääsi sedes säxätyksestään eroon, sitten vois jo jostain synnittömyyden kuplastakin jotyakin mieltä olla.

Filosofointi ei ole uskoa.

Ei helluntailaiset sano ihmistä synnittömäksi. Jeesus on maksanut syntivelkamme. Koko syntikysymys on selvitetty. Laki on Kristukseen asti. Kristus on lain loppu.Elämme päivittäin valkeudessa. Silloin Jeesuksen Kristuksen veri puhdistaa kaikesta synnistä.

Noo kauanko vielä meidän pitää odottaman että savixesta tulee kristuksen kaltainen !?

ja jos et ole niin miksi et ole, ja kuitenkinjankkaat sitä kaiken aikaa häh!

Aivan Hyvä neuvo !!

NIin...mitäs siellä ensimmäisessä korinttilaiskirjeen ensimmäisessä luvussa jakeissa 18-25 sanotaankaan:
18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
19. Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi".
20. Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
21. Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
22. koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
23. me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
24. mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
25. Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset.

Sinun texti lämmittää minun sisäntä ja koen miten Pyhä Heenki liikkuu tunteissa kun luen tämän textin : ) Ole siunattu !!!

Jeesus on tehnyt kaiken meidän puolestamme ja me pelastumme ottamalla Jeesuksen vastaan omaan elämäämme.

Apt 4:12
12 Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman.”

1Ti 2:5
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten
välillä, ihminen Kristus Jeesus

Tuollaiset liturgiat kuten "Jeesuksen liha on esirippu, joka aukeaa heille, jotka tunnustavat syntinsä ja luovuttavat ne kalliin Uhrin päälle." ovat vain kirjoittajan oman hengellisen imagon luomista, eivätkä sano yhtään mitään uudestisyntymättömälle ihmiselle.

voi voi kirjoitti:

Jeesus on tehnyt kaiken meidän puolestamme ja me pelastumme ottamalla Jeesuksen vastaan omaan elämäämme.

Apt 4:12
12 Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman.”

1Ti 2:5
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten
välillä, ihminen Kristus Jeesus

Tuollaiset liturgiat kuten "Jeesuksen liha on esirippu, joka aukeaa heille, jotka tunnustavat syntinsä ja luovuttavat ne kalliin Uhrin päälle." ovat vain kirjoittajan oman hengellisen imagon luomista, eivätkä sano yhtään mitään uudestisyntymättömälle ihmiselle.

Lue lisää

Uskottomille tämä ilmoitus on vain "liturgiaa", mutta meille jotka uskomme se on elämä:
Heprealaiskirje 10

18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,

Tiestä kirjoitti:

Uskottomille tämä ilmoitus on vain "liturgiaa", mutta meille jotka uskomme se on elämä:
Heprealaiskirje 10

18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,

Lue lisää

huom!

Jos ihminen tulisi synnittömäksi täällä ajassa, hän ei kuolisi! Synnin palkka on näet kuolema. Synnittömyys koskee ylhäällä olevaa majaamme, johon kaipaamme pukeutua tästä alennustilan ruumiista,
Ainoastaan Jeesus oli ihmisenä synnitön, eikä olisi kuollut, ellei olisi antanut vapaaehtoisesti henkeään, Hän myös otti sen ja Pietarin mukaan kuolemalla ei itsessään ollut mitään valtaa pidättää Jeesusta!
Oli miten uudestisyntynyt tahansa, se ei palauta ketään takaisin ruumiiseen, tai estä kuolemaa.
Ihmisen ja luomakunnan kannalta vihollisista viimeinen, eli kuolema kukistetaan lopuksi ja synnin pistin nujerrettu lopulisesti.

skorpioni1 kirjoitti:

huom!

Jos ihminen tulisi synnittömäksi täällä ajassa, hän ei kuolisi! Synnin palkka on näet kuolema. Synnittömyys koskee ylhäällä olevaa majaamme, johon kaipaamme pukeutua tästä alennustilan ruumiista,
Ainoastaan Jeesus oli ihmisenä synnitön, eikä olisi kuollut, ellei olisi antanut vapaaehtoisesti henkeään, Hän myös otti sen ja Pietarin mukaan kuolemalla ei itsessään ollut mitään valtaa pidättää Jeesusta!
Oli miten uudestisyntynyt tahansa, se ei palauta ketään takaisin ruumiiseen, tai estä kuolemaa.
Ihmisen ja luomakunnan kannalta vihollisista viimeinen, eli kuolema kukistetaan lopuksi ja synnin pistin nujerrettu lopulisesti.

Lue lisää

skorpiono 1, ehkä joku opettaa ihmisestä tulevan synnittömän, mutta en ole sitä itse lukenut. Ihmisestä ei tule synnitöntä, vaan vain ja yksin Jeesus on synnitön. Jeesus on ensimmäinen ylösnoussut ja Hänessä ylösnousevat kaikki, jotka ovat Häneen liitetyt.
Ensimmäisen ihmisen kautta tuli kuolema ja siksi ihmisen piti voittaa ihmisen tuottama viha ja kuolema kuolemalla ja nousemalla ylös. Kukaan tavallinen ihminen ei olisi siihen kyennyt ja siksi Jumala lähetti suuressa armossaan ainoan Poikansa voittamaan kuoleman.
Täältä olen toisinaan lukenut väitettä siitäkin, että Jeesus oli syntinen ihminen. Se on valhetta. Ihmisen Poikana Jumalan Poika oli kuuliainen Lähettäjälleen ja vain siksi voitti kuoleman.
Uskovainen, joka on liitetty Jeesukseen on kuuliainen Hänelle ja siksi hän saa kokea saman, mitä Jeesus sai kokea. Jeesus kuoli ja nousi ylös ja Jeesuksen seurakuntaan liitetty kokee saman.
Ihminen ei koskaan ole synnitön ja siksi ihmisen pitää olla kuuliainen Jeesukselle, joka on VOITTANUT synnin ja kuoleman. Ihmisen lihantahto, eli sielullinen ravinto kuolee vain kuuliaisuuden kautta Jumalan Sanaan.

Paavalikin kertoi, että sen minkä hän vielä vaelsi lihassa, hän vaelsi Jumalan Pojan uskossa. Näin liha ei päässyt Paavalissa valtaan, vaan hän sai vaeltaa Hengessä. Lihan tahto on kuolema. Hengen tahto on elämä ja rauha.

Tiestä kirjoitti:

skorpiono 1, ehkä joku opettaa ihmisestä tulevan synnittömän, mutta en ole sitä itse lukenut. Ihmisestä ei tule synnitöntä, vaan vain ja yksin Jeesus on synnitön. Jeesus on ensimmäinen ylösnoussut ja Hänessä ylösnousevat kaikki, jotka ovat Häneen liitetyt.
Ensimmäisen ihmisen kautta tuli kuolema ja siksi ihmisen piti voittaa ihmisen tuottama viha ja kuolema kuolemalla ja nousemalla ylös. Kukaan tavallinen ihminen ei olisi siihen kyennyt ja siksi Jumala lähetti suuressa armossaan ainoan Poikansa voittamaan kuoleman.
Täältä olen toisinaan lukenut väitettä siitäkin, että Jeesus oli syntinen ihminen. Se on valhetta. Ihmisen Poikana Jumalan Poika oli kuuliainen Lähettäjälleen ja vain siksi voitti kuoleman.
Uskovainen, joka on liitetty Jeesukseen on kuuliainen Hänelle ja siksi hän saa kokea saman, mitä Jeesus sai kokea. Jeesus kuoli ja nousi ylös ja Jeesuksen seurakuntaan liitetty kokee saman.
Ihminen ei koskaan ole synnitön ja siksi ihmisen pitää olla kuuliainen Jeesukselle, joka on VOITTANUT synnin ja kuoleman. Ihmisen lihantahto, eli sielullinen ravinto kuolee vain kuuliaisuuden kautta Jumalan Sanaan.

Paavalikin kertoi, että sen minkä hän vielä vaelsi lihassa, hän vaelsi Jumalan Pojan uskossa. Näin liha ei päässyt Paavalissa valtaan, vaan hän sai vaeltaa Hengessä. Lihan tahto on kuolema. Hengen tahto on elämä ja rauha.

Lue lisää

tiestä!

Eikö koko tämän ketjun kysymys juuri väitä synnittömyyttä- vai mitä? Se on ikivanha harhaoppi, sukua sille, että kaikki pelastuvat. Luterilaisuuskin myöntää synnittömyyden, muttei vielä toteutuneena, vaan kirkkauden TOIVONA-kerran ja Jumaan puolelta sovitukseen perustuen jo nyt,
"Synnittömyys" ideaa on siis varsin monella taholla - näkökohdasta riippuen. Ortodokseilla pyhittyminen, jumalallistuminen on käsittääkseni aika lailla samaa, kuin meillä Hengen ja armon kasvattava vaikutus.
Vapaissa suunnissa on myös aitoa uskoa synnittömyyteen myös täällä ajassa. Se lähtee siitä nurinkurisesta ajatuksesta, että laki naulittiuin ristiin Jeesuksen kanssa, vaikka itse asiassa kyse on tuomion "tuomiosta" "Ei siis ole mitään kadotustuomiota...!" Oppia sanotaan anti.nomismiksi, eli kaikenlaisen lain hylkäämiseksi.

skorpioni1 kirjoitti:

tiestä!

Eikö koko tämän ketjun kysymys juuri väitä synnittömyyttä- vai mitä? Se on ikivanha harhaoppi, sukua sille, että kaikki pelastuvat. Luterilaisuuskin myöntää synnittömyyden, muttei vielä toteutuneena, vaan kirkkauden TOIVONA-kerran ja Jumaan puolelta sovitukseen perustuen jo nyt,
"Synnittömyys" ideaa on siis varsin monella taholla - näkökohdasta riippuen. Ortodokseilla pyhittyminen, jumalallistuminen on käsittääkseni aika lailla samaa, kuin meillä Hengen ja armon kasvattava vaikutus.
Vapaissa suunnissa on myös aitoa uskoa synnittömyyteen myös täällä ajassa. Se lähtee siitä nurinkurisesta ajatuksesta, että laki naulittiuin ristiin Jeesuksen kanssa, vaikka itse asiassa kyse on tuomion "tuomiosta" "Ei siis ole mitään kadotustuomiota...!" Oppia sanotaan anti.nomismiksi, eli kaikenlaisen lain hylkäämiseksi.

Lue lisää

En tosin ole lukenut koko ketjua, mutta on hyvin vakavaa harhaa opettaa ihmisen olevan synnitön.
Ainakin minun kirjoituksiani vääristellään ja väitetään, että olen kertonut olevani synnitön. Tuo vääristely on jatkunut pitkään, vaikkakin muutama vääristelijä on jättänyt sen käyttäytymisen ja hiljentynyt. Toivon heidän saaneen rauhan lukea viestejä rauhassa ilman valheen-isän kaikkinaista vääristelyä. Valheen-isä on valheen asiantuntija ja osaa toki vääristelyt jopa niin, että asiasta tietämättömät eivät enää tiedä kuka puhuu totta ja kuka vääristelee.

Ihminen ei ole synnitön. Se on aivan mahdotonta. Jeesus sanoo, että joka pysyy Hänessä, voittaa synnin ja kuoleman Hänen voittonsa takia. Jos ihminen on irti Jeesuksesta, pääsee synti valtaan ajatuksiin, sanoihin ja töihin.

Tiestä kirjoitti:

En tosin ole lukenut koko ketjua, mutta on hyvin vakavaa harhaa opettaa ihmisen olevan synnitön.
Ainakin minun kirjoituksiani vääristellään ja väitetään, että olen kertonut olevani synnitön. Tuo vääristely on jatkunut pitkään, vaikkakin muutama vääristelijä on jättänyt sen käyttäytymisen ja hiljentynyt. Toivon heidän saaneen rauhan lukea viestejä rauhassa ilman valheen-isän kaikkinaista vääristelyä. Valheen-isä on valheen asiantuntija ja osaa toki vääristelyt jopa niin, että asiasta tietämättömät eivät enää tiedä kuka puhuu totta ja kuka vääristelee.

Ihminen ei ole synnitön. Se on aivan mahdotonta. Jeesus sanoo, että joka pysyy Hänessä, voittaa synnin ja kuoleman Hänen voittonsa takia. Jos ihminen on irti Jeesuksesta, pääsee synti valtaan ajatuksiin, sanoihin ja töihin.

Lue lisää

Johannes 15

4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.

Surullista miten moni tällä palstalla on suostunut levittämään valhetta. Se ei ole enää tietämättömyyden piikkiin menevää, vaan se on valheen-isän sanoman levittämistä.
Vääristely on niin vakava asia, että Pyhän Hengen on jätettävä nuo vääristelijät ja nyt he elävät lihassa. He ehkä lähtivät seuraamaan Jeesusta, mutta kääntyivät takaisin ja alkoivat vastustaa Jumalan Pojan Sanomaa.

Jumalan ainoa Poika jätti Sanoman tänne meidän ihmisten eteenpäin vietäväksi ja lähetti Pyhän Hengen voimaksi ja muistuttajaksi.

Joka kastetaan, saa opetuksen Jumalan Sanalla Pyhän Hengen LAHJAN (Pyhän Hengen lahja tulee kaikille kasteen yhteydessä) muistutksella ja voimalla, saa kasvaa Sanan valossa. Vain Sana kertoo mikä on syntiä, ei mikään muu ihmisen arviointi sitä kerro, vaan sen kertoo Sana Pyhän Hengen kirkastuksella. Joka ottaa Sanan valon ja voiman vastaan, saa tulla Jumalan lapseksi ja saa mennä Hänen turvaansa, joka Sanoman jätettyään palasi taivaaseen, eli saa astua sisälle sisimpään majaan, jossa ei ole syntiä, eikä Uhria, vaan jossa on ylimmäinen Pappi pitämässä omistaan huolen.
Nuo Sanan vastaanottaneet ovat saaneet kasteen Häneltä, joka on niin suuri Kastaja arvossaan, että täällä kasteen antajat eivät ole kelvollisia edes Hänen kengänpaulaansa päästämään.



Jumalan valittu kansa on vainon kohteena. Tuo kansa valvoo itseään ja sen valvomisen perusteella pysyy JEESUKSESSA.

Ensin sä hukkasit Jumala ja nyt olet hukannut Kristuskin. Jos ei jokainen olis syntinen ja kirkkauutta vailla niin ei ihminen tarvis Jeesusta ja turhaan Hän antoi itsea kidutettavaxi ja kuolemaan...

Päin vastoin voi kysyä, lapsiko syntyessään hyvän tekijä ja niiden tekojen tekijä jotka Jumala vaikuttaa. Kaikki ihmiset ovat syntyneet kirkkautta vailla, eli ovat syntiin taipuvaisia.
Jo Aadam, ensimmäinen isä kertoi poikansa Seetin olevan kaltaisensa. Jos Aadam ei opettanut pojalleen Jumalan tuntemista, niin poika jäi hänen kaltaisekseen, mutta uskon Aadamin katuneen syntejään ja opettaneen pojalleen Jumalan pelon ja kunniottamisen.

Jo päiväkodeissa surraan sitä, miten jo pieni lapsikin voi alkaa kadehtimaan tovereitaan ja kasvun edettyä ilman opetusta, lapsi ei edes käsitä sitä, että hyvällä voittaa aina.
Jokainen äiti ja isä ovat velvollisia opettamaan lapsellensa Jumalan tuntemisen, mutta perisynti tulee siinä esille, että he jotka eivät itse ole ottaneet Jumalan Sanaa, eli Jeesusta vastaan, eivät salli lapsensakaan sitä saada ja näin lapsi jää osattomaksi ja turvattomaksi.

Onneksi Jumala on niin suuri armo, että poika/tyttö, joka ei tee isänsä/äitinsä tekoja, ei myöskään vastaa niistä. Jos ihminen myöhemmin kuulee kutsun, ottaa Sanan vastaan, niin hän saa armon.

savonarola kirjoitti:

Ensin sä hukkasit Jumala ja nyt olet hukannut Kristuskin. Jos ei jokainen olis syntinen ja kirkkauutta vailla niin ei ihminen tarvis Jeesusta ja turhaan Hän antoi itsea kidutettavaxi ja kuolemaan...

Lue lisää

"Ensin sä hukkasit Jumala ja nyt olet hukannut Kristuskin."

Hyvä savonarola!

Ymmärrät ja tunnustat jo sen, ettei Jeesus ole Jumala!

Jumala puhuu tuossa kauttasi!

5. Mooseksen kirja 6
4 Kuule, Israel! Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi.

Markus 12
29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;

Jeesus ei ole Jumala kirjoitti:

"Ensin sä hukkasit Jumala ja nyt olet hukannut Kristuskin."

Hyvä savonarola!

Ymmärrät ja tunnustat jo sen, ettei Jeesus ole Jumala!

Jumala puhuu tuossa kauttasi!

5. Mooseksen kirja 6
4 Kuule, Israel! Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi.

Markus 12
29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;

Lue lisää

Jeesus on Jumalan Olevaisuus, kuten sinunkin henkesi, sielusi ja ruumiisi ovat sinun olevaisuutta. Jos jokin sinusta puuttuu, niin sinä et ole sinä.

Isä, Poika ja Pyhä Henki on yksi Jumala.

trivia

Sulla on merkillinen taipumus ottaa keskusteluun jokin asia ja sitten siirtyä kivasti puhumaan asian vierestä! Tähtäät kyllä kymppiin, mutta seiska korkeintaan irtoaa!
Otetaas nyt rauhalisesti : ihmusillä on, oli sitten uskis, tai pakana, sisäsyntyinen käsitys oikeasta ja väärästä- noin suurinpiirtein ja henkisesti terveillä yksilöillä.

Synniksi voi hyvin määritellä sitä tuntoa, että on tehnyt väärin, eikä sitä tarvitse kenenkään toitottaa rikkojalle, Kisäksi siperia opettaa, että vaikka kuinka päättäisi olla parempi, vaikkapa oman moraalisen koodinsa velvoittamana, rikkomus seuraa kuin hai laivaa, Jotenkin tämä taipumus asuu jo geeneissä. Materialisti sanoisi, että se oin evoluution tuote : itsekkyyden ja yhteisen hyvän optimoinnin etsintä, joka on loputon,
Kukas muuten kantaa teoista vastuun, jos ei tekijä? Mihin muuhun piikkiin ne voisi lävistää? Vaikka ihmisen vapaa tahto voi ola hyvinkin rajoitettu, ei se sentään ole fatalisoitu ja ennaltaohjattu. Jo PYRKIMYS parempaan on paremi kuin kalvinistinen usko ennaltamääräytymiseen.
Sinä vertaat lakia ja lakia. Yhtä hyvin voisit väittää, että Ruotsin vallan aikainen laki kaataa tasavallan lait!
Milläänkö uhrilla ihminen ei muutu? Jos juopolta menisi auto valtiolle maistissa ajaessa, saattaisi muutos olla ainakin harkinnassa!
Ehtoollinen on matkallelähdön aterian vertauskuva, Egyptin pääsiäislampaan, ja koskas tuhti retkiateria on ollut "ällöttävä"!?
Onko tässä nyt jokin rauennut tyhjjiin! Vain muutama stereotypia!

Vaikka selittää uuskarismaattisten fire fire miten,,, niin sitä ei löydy tukea Raamatusta.

savonarola kirjoitti:

Vaikka selittää uuskarismaattisten fire fire miten,,, niin sitä ei löydy tukea Raamatusta.

Mikä kohta on mielestäsi epäraamatullinen?

vastarannan kiiski kirjoitti:

Mikä kohta on mielestäsi epäraamatullinen?

Vielä on sanottava Isä Meidän-rukouksesta. Uskon näin: jos me pyydämme kohdassa Anna meille anteeksi -----jos me todella pyydämme Pyhää Henkeä paljastamaan meille onko meillä ollut syntiä, vihaa, kaunaa katkeruutta anteeksiantamattomuutta jne. emmekä vain latele kohtaa ulkomuistista ajatellen, ettei se edes koske meitä - siis pyydämme Pyhää Henkeä paljastamaan sydämemme, jos tässä tilanteessa Herra ei mistään muistuta, silloin lienee niin, että on ollut syntiä tekemättä ja hyvä niin.

trivia1

Jos Jumala jätetään ulkopuolelle, niin synniksi voi määritellä teot, asenteet toisia yhteisön jäseniä kohtaan, tai sääntöjen halveksinnan.
Eristyksessä oleva tuskin pystyy mihinkään "syntiin". Synti vaatii aina vuorovaikutuksen, valtataistelun, tai reviirikamppailun., tai uskonnoissa, jumalsuhteen! Erityksessä oleva voi vapaasti olla syntinen, tai pyhä - mikään muu kuin hän itse ei estä häntä kumpaankaan suuntaan. Synnistä puhuttaessa on siinä mieltä vain yhteisö kontekstissa.
Kuitenkin on ilmeisen selvää, että hmisellä on synnynnäinen taju varsinkn yhteisöllisestä syyllisyydestään ja toisaalta sama egoistinen halu maksimoida omaa etuaan, seurauksena on "omantunnon vaiva", miltei synnynnäinen kaiherrus, jota sanotaan synnintunnoksi. Sitä sopiikin pohtia, mistä tällainen dualismi on tajuntaan kehittynyt- eläimillä sitä ei yleensä ole.
Synti on yhtä arkinen asia kuin hengittäminen, tai syöminen ja ulostaminen!

Höpö höpö Trivia .. Jeesus tappoi itseä ja voi sanoa olevan ainoa oikea ja oikeutettu itsemurha,, kun joku pysty antaa Henkensä toisten puolesta. Ja sitäkään ei ihminen pysty vaikka niin jaloa se näyttäis ulkoa, mutta sisällä on sitten ylpeä ihminen joka kerskais siitä ja ottais kunniá Jumalalta !!

Ja kyllä se vaan niin on että pieniki lapsi ,, vauva jo tietää että hän revi äiti tukkaan jos saa kiinni ja se ei ole mikään seikkailu vaan kyyllä hän synissä nauttii siitä. Ja olette huomannut miten ne suloiset viattomat enkelit takoaa toisia lapiotten kanssa ja heittää hiekkaa silmiin toisille kun ovat niin viattomia siinä perisynnissä joka pulpua automaattisesti esiin katellisuudesta ja mustasukkaisuudesta toisiin sisaruuxiin tai vierat lapset.

http://kristuksessa.wordpress.com/2013/06/08/jumalasta-syntynyt-ei-tee-syntia/

Tuolta löytyy oikeaa tosi opetusta...

Varmaankin apostoleita, jos ketä houkuteltiin tekemään syntiä, mutta eivät TEHNEET, koska olivat saaneet nähdä Jeesuksen hyvyyden. Jos ajatellaan asiaa syvällisesti, niin eihän syntiä ole, jos houkutus tulee, mutta jos tekee houkutuksen mukaan on joutunut synnin vietäväksi.

Siis, uudestistynyt EI TEE syntiä. Aamen.

ei syntiä kirjoitti:

http://kristuksessa.wordpress.com/2013/06/08/jumalasta-syntynyt-ei-tee-syntia/

Tuolta löytyy oikeaa tosi opetusta...

Lue lisää

Lainasin tuomastasi ketjusta tämän kirjoituksen, jota pidän hyvänä ja oikeana.

"Mitä Jeesus sanoo? | kesäkuu 8, 2013 18:04

Synneistä vapautettu elämä

Olen lukenut melko paljon kristillisiä foorumeita jo yli 12 vuoden ajan. Valitettavan harva kristitty tuntee todeksi sen elämän, jonka Jumala on lahjoittanut meille Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. Siihen elämään ei kuulu jatkuva lankeileminen synteihin ja oman syntisyyden korostaminen.

Uudessa testamentissa ja apostolien elämässä korostettiin Jumalan lasten vanhurskasta elämää ja pyhitystä. Jos jollakin paikkakunnalla ei eletty Jumalan tahdon mukaan vaan lankeiltiin synteihin, niin siitä nuhdeltiin ankarasti. Syntiä ei hyväksytty osana pyhien elämää: siitä tuli pyrkiä ja päästä eroon.

Me voimme elää puhdasta ja pyhää elämää Jumalan voimalla ja hänen vaikutuksestaan. Meidän identiteettimme on ”uusi luomus” eli ”uusi Jumalan ihminen”, joka tahtoo elää Jumalan tahdon mukaan ja tehdä hyvää pahan sijasta.

Jos jaamme väärää opetusta seurakunnassa, niin että painotamme pyhien ja valittujen syntisyyttä sekä synnnin tekemistä – ikään kuin kristityn olisi pakko tehdä syntiä syntisyytensä vuoksi: emme mahda sille mitään – niin vaarana on periksi antaminen kiusausten keskellä. Jotkut saattavat langeta synteihin, kun luulevat, että heillä ei ole muuta vaihtoehtoa: syntisinä he eivät voi tehdä muuta kuin langeta synteihin ja tehdä syntiä.

Tämä voi johtaa pahimmillaan jopa paatumukseen ja pois armosta. Armohan ei ole vain syntien anteeksisaamista Kristuksen Jeesuksen ruumiin ja veren uhrin tähden vaan se on myös kasvattavaa armoa, jonka vaikutuksesta voimme elää jumalisesti, vanhurskaasti ja siveästi, niin että lakkaamme syntiä tekemästä ja vaellamme Jumalan edeltä valmistamissa hyvissä teoissa."

ei syntiä kirjoitti:

http://kristuksessa.wordpress.com/2013/06/08/jumalasta-syntynyt-ei-tee-syntia/

Tuolta löytyy oikeaa tosi opetusta...

Lue lisää

Lainaus:
"Paavali on itse hyvä esimerkki pyhästä, joka ei tehnyt syntiä Jumalan lapsena. Hän ei tunnusta yhtään omaa syntiä kirjeissään ja puheissaan Uudessa testamentissa, vaikka seurasi Jeesusta noin 35 vuotta ja joutui kärsimään paljon Jeesuksen nimen tähden. Hän kilvoitteli hyvän kilvoituksen ja säilytti uskonsa loppuun saakka, niin että saattoi asettaa itsensä muille esikuvaksi vanhurskaasta vaelluksesta ja Jeesuksen seuraamisesta. Niin tulisi jokaisen Kristuksessa kasvaneen pystyä tekemään."

nimimerkil ei syntiä kirjoitti:

Lainasin tuomastasi ketjusta tämän kirjoituksen, jota pidän hyvänä ja oikeana.

"Mitä Jeesus sanoo? | kesäkuu 8, 2013 18:04

Synneistä vapautettu elämä

Olen lukenut melko paljon kristillisiä foorumeita jo yli 12 vuoden ajan. Valitettavan harva kristitty tuntee todeksi sen elämän, jonka Jumala on lahjoittanut meille Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. Siihen elämään ei kuulu jatkuva lankeileminen synteihin ja oman syntisyyden korostaminen.

Uudessa testamentissa ja apostolien elämässä korostettiin Jumalan lasten vanhurskasta elämää ja pyhitystä. Jos jollakin paikkakunnalla ei eletty Jumalan tahdon mukaan vaan lankeiltiin synteihin, niin siitä nuhdeltiin ankarasti. Syntiä ei hyväksytty osana pyhien elämää: siitä tuli pyrkiä ja päästä eroon.

Me voimme elää puhdasta ja pyhää elämää Jumalan voimalla ja hänen vaikutuksestaan. Meidän identiteettimme on ”uusi luomus” eli ”uusi Jumalan ihminen”, joka tahtoo elää Jumalan tahdon mukaan ja tehdä hyvää pahan sijasta.

Jos jaamme väärää opetusta seurakunnassa, niin että painotamme pyhien ja valittujen syntisyyttä sekä synnnin tekemistä – ikään kuin kristityn olisi pakko tehdä syntiä syntisyytensä vuoksi: emme mahda sille mitään – niin vaarana on periksi antaminen kiusausten keskellä. Jotkut saattavat langeta synteihin, kun luulevat, että heillä ei ole muuta vaihtoehtoa: syntisinä he eivät voi tehdä muuta kuin langeta synteihin ja tehdä syntiä.

Tämä voi johtaa pahimmillaan jopa paatumukseen ja pois armosta. Armohan ei ole vain syntien anteeksisaamista Kristuksen Jeesuksen ruumiin ja veren uhrin tähden vaan se on myös kasvattavaa armoa, jonka vaikutuksesta voimme elää jumalisesti, vanhurskaasti ja siveästi, niin että lakkaamme syntiä tekemästä ja vaellamme Jumalan edeltä valmistamissa hyvissä teoissa."

Lue lisää

Mielestäni tämä osa linkissä olleessa kirjoituksessa oli sellainen, että voi sanoa amen.

Tuollakin on melko hyvää opetusta...

http://kristuksessa.wordpress.com/2013/06/08/raamatun-kohtia/

ei syntiä kirjoitti:

Tuollakin on melko hyvää opetusta...

http://kristuksessa.wordpress.com/2013/06/08/raamatun-kohtia/

Lue lisää

Olisi mukava tavata tuo ihminen, joka kirjoittaa tuota Kristuksessa.wordperss.com. Hän on yksi niistä harvinaisuuksista, joille raamatunopetus aukeaa.

Kyllä puhekin on teko,, kun suu vaahto mitä sydämestä tulee ja raivo on suuremilla niin että sydän on jo tappanut monta mieleenaluella. Vai että ei ole synti ? Hah ...

Kaikki vääryys on synti sanoo Raamattu..

----!

Ei se ole ongelma, mutta tragedia on, ettei kukaan pysty synnittömyyteen, vaikka miten tahtoisi - ja hyvin monasti ei edes tahdo.- ainakaan pontevasti!

Sulla on kyllä liian harva seula synnin suhteen. Kun hevosia ei varasta ja pankkeja ryöstä, niin synnitön on.
Entäs viaton pikku tuijotus pulleisiin purjeisiin, tai herkkupeppuun,? Miten se syttyikään kuin automaattisesti?

suolahti siellä, vet kirjoitti:

----!

Ei se ole ongelma, mutta tragedia on, ettei kukaan pysty synnittömyyteen, vaikka miten tahtoisi - ja hyvin monasti ei edes tahdo.- ainakaan pontevasti!

Sulla on kyllä liian harva seula synnin suhteen. Kun hevosia ei varasta ja pankkeja ryöstä, niin synnitön on.
Entäs viaton pikku tuijotus pulleisiin purjeisiin, tai herkkupeppuun,? Miten se syttyikään kuin automaattisesti?

Lue lisää

Otin nyt kaksi esimerkkiä joita ei voida etteikö olisi syntiä. Kysymys oli näille synnittömille. En väittänyt että olisi synnitön jos ei tekisi vain näitä kahta?

Huom! vain uudet luomukset käsittävät synnittömyysopetuksen. Eivät muut ja siksi tämä taistelu käydään. Olisi paljon parempi vaeta kuin väittää raamatunopetusta vastaan. Raamattu kertoo, että Jumalasta syntynyt EI TEE syntiä. Aamen.

Ja aamen kirjoitti:

Huom! vain uudet luomukset käsittävät synnittömyysopetuksen. Eivät muut ja siksi tämä taistelu käydään. Olisi paljon parempi vaeta kuin väittää raamatunopetusta vastaan. Raamattu kertoo, että Jumalasta syntynyt EI TEE syntiä. Aamen.

Lue lisää

Vai aamen!

Väität siis, että Raamattu valehtelee, kun sanoo, ettei ole ihmistä, joka ei tee syntiä, niinkö!! Se on sanottu, juuri näillä sanoilla useassa kohtaa! Kukahan tässä nyt Raamattu-tietoia kaipaa! Katoavassa lihassa oleva Jumalan siemen ei kylläkään tee syntiä, mutta vehnä ja luste kasvavat rinnakkain aina sadonkorjuuseen asti,
Huom! Sinussa VOI olla uuden luomuksen - oikein käännettynä "uuden luomisen" (creation) alku, kuten sen telttramajan täydellnen päätepiste, taivaallnen maja, tai alennustilan ruumiin kirkastunut, iänkaikkinen versio, joka odottaa, kirkkauden toivo!
Jos uskovaksi itsensä olettava väittää olevansa synnitön, hän ei käsitä, mitä synti on, eikä tunne itseään, "!Joka väittää , ettei ole syntinenm pettää itsensä, eikä totuus ole hänessä!" Veikkaanpa, että tulee aika Jumalan koulussa, jolloin tämä harhaopi karistetaan, ellei ole omahyväisyyttään paaduttanut sydäntään korvasyyhy-valheeseen.

Täytyy kertoa, että kauan, noin kymmenen vuotta olen täällä kirjoittanut tästä samasta asiasta, eli siitä, että uudestisyntyneen ei tarvitse tehdä syntiä, mutta vasta nyt, ensimmäisen kerran saan tavata kirjoittajan, jolle Jumala on antanut saman tiedon, mitä itselleni. Kaikkea en tosin vielä lukenut tuon viitteen alta, mutta se mitä luin, oli samaa opetusta, mitä itse olen Jeesukselta saanut. Onhan täällä toki monta hyvää ystävää, jotka ovat olleet kanssani samaan mieltä, mutta he ovat kirjoittaneet lyhyesti opista. Nyt saan omin silmin lukea sellaista oppia, missä on paljon tietoa. Onko läpimurtautuminen nyt tapahtunut? Tullesaani tälle palstalle kirjoittamaan, tiesin tulevani murrosaikaan ja joutuvani pilkatuksi, sillä se oppi, mitä Jumala antaa, ei miellytä kuin vain valituita. Valitut, joita on pyritty eksyttämään väärän opin turvaan, ovat nyt saava lukea koko Raamatun ylläpitävää opetusta, sillä on muitakin kuin minä vain opettamassa Raamatun ylläpitää oppia tällä palstalla.
Moni jää ahtaanportin ulkopuolelle estämään ketään sisälle menemästä, mutta kiitos Jumalalle, Jumalan ystävät eivät anna periksi, vaan kerta toisensa jälkeen kertovat totuutta siitä, että Jeesus on tie, totuus ja elämä. Joka seuraa Jeesusta laittaen itsensä syrjään, saa kasvaa sellaiseen vapauteen, että sitä ei kukaan kykene poissa ottamaan. Jeesus on VALO ja uudestisyntyneet elävät tuossa valossa.

Sen mitä luin tästä, oli ymmärryksellä kirjoitettu:

http://kristuksessa.wordpress.com/2013/06/08/raamatun-kohtia/

Tiestä kirjoitti:

Täytyy kertoa, että kauan, noin kymmenen vuotta olen täällä kirjoittanut tästä samasta asiasta, eli siitä, että uudestisyntyneen ei tarvitse tehdä syntiä, mutta vasta nyt, ensimmäisen kerran saan tavata kirjoittajan, jolle Jumala on antanut saman tiedon, mitä itselleni. Kaikkea en tosin vielä lukenut tuon viitteen alta, mutta se mitä luin, oli samaa opetusta, mitä itse olen Jeesukselta saanut. Onhan täällä toki monta hyvää ystävää, jotka ovat olleet kanssani samaan mieltä, mutta he ovat kirjoittaneet lyhyesti opista. Nyt saan omin silmin lukea sellaista oppia, missä on paljon tietoa. Onko läpimurtautuminen nyt tapahtunut? Tullesaani tälle palstalle kirjoittamaan, tiesin tulevani murrosaikaan ja joutuvani pilkatuksi, sillä se oppi, mitä Jumala antaa, ei miellytä kuin vain valituita. Valitut, joita on pyritty eksyttämään väärän opin turvaan, ovat nyt saava lukea koko Raamatun ylläpitävää opetusta, sillä on muitakin kuin minä vain opettamassa Raamatun ylläpitää oppia tällä palstalla.
Moni jää ahtaanportin ulkopuolelle estämään ketään sisälle menemästä, mutta kiitos Jumalalle, Jumalan ystävät eivät anna periksi, vaan kerta toisensa jälkeen kertovat totuutta siitä, että Jeesus on tie, totuus ja elämä. Joka seuraa Jeesusta laittaen itsensä syrjään, saa kasvaa sellaiseen vapauteen, että sitä ei kukaan kykene poissa ottamaan. Jeesus on VALO ja uudestisyntyneet elävät tuossa valossa.

Sen mitä luin tästä, oli ymmärryksellä kirjoitettu:

http://kristuksessa.wordpress.com/2013/06/08/raamatun-kohtia/

Lue lisää

näin!

Kuvittelette itsenne sitten millaisiksi pyhimyksiksi tai saa.ta-noiuksi trahansa, sillä ei lopulta ole merktystä, mutta jos armon merkutys ei laajemmnin avaudu, pyristelette omatekopelastuksessa! Jumalan mies Paavali kirjoitti näin; "Kasvakaa Jumalan armossa!" Ja armosta, että se KASVATTAA jumalisuuteen, vaikuttaen uskoa ja rakkautta - ja ehkä tätä kiertotietä varmimmin myös puhtaampaan elämään, kuin mikään hurskas julistelu!
Paavali kerskaa heikkoudellaan joka on samalla vomaa Kristuksessa. Epäilee joskus koko pelastumistaan! Ainoa , mitä Jumala Paavalille varmasti lupaa, on armo, kylliksi kaikkeen. On sama, oletko synnitön yksi prosenttisesti, vai 99- prosenttisesti, itse asiassa vasta armo Kristuksessa vastaanotettuna pelastaa!

trivia, kyllä ihmisestä kasvaa Jumalan Sanan kasvatuksessa vapaa. Silloin hän on saanut syntyä Jumalan siemenestä, jossa ei ole syntiä. Jo Aabrahamille Jumala kertoi hänen olevan suuren kansan isä. Se tarkoitti sitä, että Aabrahamin usko voitti kaikki maailman kiusaukset ja hänestä tuli todellinen Jumalan ystävä, eli israelilainen ja kaikki jotka saavat lahjaksi saman uskon, saavat samat oikeudet, mitä Aabraham sai.
Vanhan liiton uskovaiset veisaavat lasisella merellä, onnellisina virttä uuden liiton uskovaisten kanssa. Nuo uuden liiton uskovaiset veisaavat uutta virttä ja vanhan ja uuden liiton uskovaiset ovat yhdisetty yhdeksi kansaksi. He ovat niitä israelilaisia, jotka Jumala pelasti maailmasta ja synniltä.

Jumala lähetti oman Sanansa, eli Jeesuksen opettamaan tänne sen opin, joka johtaa ihmisen parannuksen tien ja ristin kautta ahtaasta portista sisään. Sisällä ei ole UHRIA, sillä siellä sitä ei enää tarvita. Synnit on anteeksi annettu ja on alkanut todellinen vapaus. Tuosta vapaudesta kunnia menee yksin Jeesukselle. Ihminen ei itsessään ole synnitön, mutta saatuan Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen lähteen peson, hän puhdistuu entisestä ja muuttuu uudeksi ja sen jälkeen hänen ei tarvitse enää syntiä tehdä. Synnillä ei ole siellä valtaa, missä Jeesus on saanut koko vallan. On ihana elää vapaana.

Tiestä kirjoitti:

trivia, kyllä ihmisestä kasvaa Jumalan Sanan kasvatuksessa vapaa. Silloin hän on saanut syntyä Jumalan siemenestä, jossa ei ole syntiä. Jo Aabrahamille Jumala kertoi hänen olevan suuren kansan isä. Se tarkoitti sitä, että Aabrahamin usko voitti kaikki maailman kiusaukset ja hänestä tuli todellinen Jumalan ystävä, eli israelilainen ja kaikki jotka saavat lahjaksi saman uskon, saavat samat oikeudet, mitä Aabraham sai.
Vanhan liiton uskovaiset veisaavat lasisella merellä, onnellisina virttä uuden liiton uskovaisten kanssa. Nuo uuden liiton uskovaiset veisaavat uutta virttä ja vanhan ja uuden liiton uskovaiset ovat yhdisetty yhdeksi kansaksi. He ovat niitä israelilaisia, jotka Jumala pelasti maailmasta ja synniltä.

Jumala lähetti oman Sanansa, eli Jeesuksen opettamaan tänne sen opin, joka johtaa ihmisen parannuksen tien ja ristin kautta ahtaasta portista sisään. Sisällä ei ole UHRIA, sillä siellä sitä ei enää tarvita. Synnit on anteeksi annettu ja on alkanut todellinen vapaus. Tuosta vapaudesta kunnia menee yksin Jeesukselle. Ihminen ei itsessään ole synnitön, mutta saatuan Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen lähteen peson, hän puhdistuu entisestä ja muuttuu uudeksi ja sen jälkeen hänen ei tarvitse enää syntiä tehdä. Synnillä ei ole siellä valtaa, missä Jeesus on saanut koko vallan. On ihana elää vapaana.

Lue lisää

Tiestä, voitko selvittää tämän kirjoituksesi kohdan.

"Jumala lähetti oman Sanansa, eli Jeesuksen opettamaan tänne sen opin, joka johtaa ihmisen parannuksen tien ja ristin kautta ahtaasta portista sisään. Sisällä ei ole UHRIA, sillä siellä sitä ei enää tarvita."

Eli onko mielestäsi mahdollista ihmisen saavuttaa tässä ajassa "taso", jolloin hän ei enää tee syntiä eikä Jeesuksen ristinuhria tarvita? Sitäkö tässä tarkoitat?
Varmaankin laitat selvennykseksi raamatunkohdat. Onko ajatus raamatullinen?

vastarannan kiiski kirjoitti:

Tiestä, voitko selvittää tämän kirjoituksesi kohdan.

"Jumala lähetti oman Sanansa, eli Jeesuksen opettamaan tänne sen opin, joka johtaa ihmisen parannuksen tien ja ristin kautta ahtaasta portista sisään. Sisällä ei ole UHRIA, sillä siellä sitä ei enää tarvita."

Eli onko mielestäsi mahdollista ihmisen saavuttaa tässä ajassa "taso", jolloin hän ei enää tee syntiä eikä Jeesuksen ristinuhria tarvita? Sitäkö tässä tarkoitat?
Varmaankin laitat selvennykseksi raamatunkohdat. Onko ajatus raamatullinen?

Lue lisää

Ihmiselle saavuttaa elämä, jossa ei enää tarvitse tehdä syntiä, on mahdoton, mutta Jumalalle se on mahdollista.
Jumala antoi parannuksen pakanoillekin tieksi luokseen. Jumalan Poika, Jeesus, joka on Jumalan Sana, Jumala, tuli tänne Ihmisen Pojan muotoisena. Hän siittyi Pyhästä Hengestä ja syntyi neitsyt Marian kautta. Vaikka Hän ihmisenä ollessaankin oli ihmisen ja Jumalan Poika, ei ihmisen lihallisuus saanut Hänestä valtaa, vaan vallan piti Jumala. Hän oli kaikessa kuuliainen Lähettäjälleen ja puhui sitä, mitä Lähettäjä antoi puhuttavaksi.
Jotkut kuvaavat Jeesusta tosi Jumalaksi ja tosi ihmiseksi ja se on oikeastaan aivan hyvä kuvaus. Hän, Jumala oli Jeesuksessa, tosi Jumala ja tosi Ihminen.
Ihmisen Poikana Häntä kiusattiin, pyrittiin monin eri tavoin langettamaan, mutta Hän ei langennut. Hän voi kiusattuja auttaa, koska on Itsekin ollut kiusattu.

Joka kulkee tosi Jumalan ja tosi Ihmisen perässä ja on kuuliainen Hänelle, saa kokea muutoksen. Yksikään ihminen ei sitä muutosta voi omalla voimallaan tehdä. Eivät parhaatkaan ihmiset, sillä se muutos kuolettaa ensimmäisen Aadamin perinnön ja antaa viimeisen Aadamin siemenen tilalle.

Ihminen on Jeesuksessa synnitön, eli oksa, joka kuljettaa Elävän Veden Virtaa. Itsessään ihminen ei ole synnitön ja siksi Jeesus käskee meidän pysyä Hänessä kertoen, että itsessämme me emme mitään voi.

Muistan, kun sain kasteen ylhäältä ja muutos oli tullut todeksi, miten kauan ihmettelin sitä. En käsittänyt ollenkaan sitä raikkautta, selkeyttä ja puhtautta mitä sieluni alkoi kuvastaa. Entinen oli mennyt ja sen ajan synnit oli anteeksi annetut ja Jeesuksen antaman puhtauden/peson takia ei tehnyt mieli tehdä syntiä.

Jos olisi jossakin vaiheessa käynyt niin, että olisin alkanut tekemään syntiä, rikkomaan Jeesuksen puolestani täyttämän lain, niin ei enää olisi Uhria puolestani, sillä olinhan totisesti saanut maistaa Jumalan hyvyyttä. Jos olisin tuon hyvyyden hyljännyt ja joutunut takaisin ahtaan portin toiselle puolelle, ei minulle olisi enää uhria, sillä olisin uskottomuudellani hyljännyt Herran. Uudestisyntyneiden vastuu on paljon suurempi kuin on heidän, jotka vasta ovat lähteeneet tutustumaan Herraan ja kulkemaan parannukstentiellä. He ovat vielä osittain tiettämättömyydessä ja siksi heidän synneilleen on Uhri, joka on portin ulkopuollella ja on Jeesuksen liha/esirippu. Tuon esiripun pitää poistua, eli avautua ylhäältä alas ennen kuin ihminen pääsee sisälle portista siihen kaupunkiin, joka on Jumalan lasten kaupunki ja jossa ei yhtäkään syntistä ole.

Tiestä kirjoitti:

Ihmiselle saavuttaa elämä, jossa ei enää tarvitse tehdä syntiä, on mahdoton, mutta Jumalalle se on mahdollista.
Jumala antoi parannuksen pakanoillekin tieksi luokseen. Jumalan Poika, Jeesus, joka on Jumalan Sana, Jumala, tuli tänne Ihmisen Pojan muotoisena. Hän siittyi Pyhästä Hengestä ja syntyi neitsyt Marian kautta. Vaikka Hän ihmisenä ollessaankin oli ihmisen ja Jumalan Poika, ei ihmisen lihallisuus saanut Hänestä valtaa, vaan vallan piti Jumala. Hän oli kaikessa kuuliainen Lähettäjälleen ja puhui sitä, mitä Lähettäjä antoi puhuttavaksi.
Jotkut kuvaavat Jeesusta tosi Jumalaksi ja tosi ihmiseksi ja se on oikeastaan aivan hyvä kuvaus. Hän, Jumala oli Jeesuksessa, tosi Jumala ja tosi Ihminen.
Ihmisen Poikana Häntä kiusattiin, pyrittiin monin eri tavoin langettamaan, mutta Hän ei langennut. Hän voi kiusattuja auttaa, koska on Itsekin ollut kiusattu.

Joka kulkee tosi Jumalan ja tosi Ihmisen perässä ja on kuuliainen Hänelle, saa kokea muutoksen. Yksikään ihminen ei sitä muutosta voi omalla voimallaan tehdä. Eivät parhaatkaan ihmiset, sillä se muutos kuolettaa ensimmäisen Aadamin perinnön ja antaa viimeisen Aadamin siemenen tilalle.

Ihminen on Jeesuksessa synnitön, eli oksa, joka kuljettaa Elävän Veden Virtaa. Itsessään ihminen ei ole synnitön ja siksi Jeesus käskee meidän pysyä Hänessä kertoen, että itsessämme me emme mitään voi.

Muistan, kun sain kasteen ylhäältä ja muutos oli tullut todeksi, miten kauan ihmettelin sitä. En käsittänyt ollenkaan sitä raikkautta, selkeyttä ja puhtautta mitä sieluni alkoi kuvastaa. Entinen oli mennyt ja sen ajan synnit oli anteeksi annetut ja Jeesuksen antaman puhtauden/peson takia ei tehnyt mieli tehdä syntiä.

Jos olisi jossakin vaiheessa käynyt niin, että olisin alkanut tekemään syntiä, rikkomaan Jeesuksen puolestani täyttämän lain, niin ei enää olisi Uhria puolestani, sillä olinhan totisesti saanut maistaa Jumalan hyvyyttä. Jos olisin tuon hyvyyden hyljännyt ja joutunut takaisin ahtaan portin toiselle puolelle, ei minulle olisi enää uhria, sillä olisin uskottomuudellani hyljännyt Herran. Uudestisyntyneiden vastuu on paljon suurempi kuin on heidän, jotka vasta ovat lähteeneet tutustumaan Herraan ja kulkemaan parannukstentiellä. He ovat vielä osittain tiettämättömyydessä ja siksi heidän synneilleen on Uhri, joka on portin ulkopuollella ja on Jeesuksen liha/esirippu. Tuon esiripun pitää poistua, eli avautua ylhäältä alas ennen kuin ihminen pääsee sisälle portista siihen kaupunkiin, joka on Jumalan lasten kaupunki ja jossa ei yhtäkään syntistä ole.

Lue lisää

Johanneksen ilmestys 22

13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
14 Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
15 Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
17 Ja Henki ja morsian sanovat: "Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!" Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.

Tiestä kirjoitti:

Johanneksen ilmestys 22

13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
14 Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
15 Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
17 Ja Henki ja morsian sanovat: "Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!" Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.

Lue lisää

Kiitos selvityksestä. Raamatunkohta ei mielestäni kerro siitä, etteikö täällä ajassa tarvittaisi ristinuhria.

Ymmärrän oikein hyvin, ja olen itsekin omassa elämässäni saanut kokea sitä, kuinka ihana on se olo, kun ankaran synnintunnon ja katumisen ja kadotuksen pelon jälkeen tietää saaneensa anteeksi. Silloin haluaa seurata Jeesusta ja elää puhdasta elämää. Saa myös halun vastustaa tuota syntiä, kun se uudestaan yrittää houkuttaa. Kun on pahemman kerran epäonnistunut, ei halua sitä uudestaan kokea. Mutta tässä ei auta kuin se, että tunnustaa oman voimattomuutensa ja sen että yksin on voimaton tuota syntiä vastaan. Olen sitä mieltä, että yksin emme edes älyä tahtoa tahtoa oikeita asioita. Kaikki tulee Herralta. Kyllä se minun rukoukseni on, että Herra, auta minun epäuskoani, pelasta ja auta!

Vaikka emme siis olekaan voimattomia synnin edessä, on sillä kuitenkin ote meihin. Vaikka luulee valvovansa, voi lankeemus (puhun nyt vain itsestäni) tulla ihan huomaamatta ja tajuamatta. Itse huomasin vasta paljon myöhemmin mm. sellaisen asian, että olin ollut ankara muutamaa ihmistä kohtaan - ihan aiheesta omasta mielestestäni kun häiritsivät minua - ja vaikka minulla päällisin puolin vaikuttikin olevan oikeus heitä "ojentaa", tein silti synnin, koska en osoittanut rakkautta noita ihmisiä kohtaan ja jätin kertomatta Jeesuksen sovitustyöstä. Eli sorruin epäjumalanpalvelukseen, se olin minä jota palvoin. Enkä silloin kun asiat tapahtuivat sitä edes tajunnut!

Näin ei tietysti esim. Tiestä-nimimerkille tai Savonarolalle käy, koska seuraatte Jeesusta niin täysin. Mutta voi minua, minulle näin käy. Ja kuten Jesaja huusi, minunkin on huudettava, minä hukun, sillä minulla on saastaiset huulet! Kuinka monta kertaa "lipsahtaa" sanoja, jotka eivät ole Jumalan mielen mukaisia. Jos Herra paljastaisi kerralla kaiken sen sonnan mitä minussa on, luulen, etten kestäisi.

Tämmöistä on minun vaellukseni. Halua elää puhdasta elämää ja pitää käskyt, mutta silti kompuroin tiellä. Herra, auta minun heikkouttani.

vastarannan kiiski kirjoitti:

Kiitos selvityksestä. Raamatunkohta ei mielestäni kerro siitä, etteikö täällä ajassa tarvittaisi ristinuhria.

Ymmärrän oikein hyvin, ja olen itsekin omassa elämässäni saanut kokea sitä, kuinka ihana on se olo, kun ankaran synnintunnon ja katumisen ja kadotuksen pelon jälkeen tietää saaneensa anteeksi. Silloin haluaa seurata Jeesusta ja elää puhdasta elämää. Saa myös halun vastustaa tuota syntiä, kun se uudestaan yrittää houkuttaa. Kun on pahemman kerran epäonnistunut, ei halua sitä uudestaan kokea. Mutta tässä ei auta kuin se, että tunnustaa oman voimattomuutensa ja sen että yksin on voimaton tuota syntiä vastaan. Olen sitä mieltä, että yksin emme edes älyä tahtoa tahtoa oikeita asioita. Kaikki tulee Herralta. Kyllä se minun rukoukseni on, että Herra, auta minun epäuskoani, pelasta ja auta!

Vaikka emme siis olekaan voimattomia synnin edessä, on sillä kuitenkin ote meihin. Vaikka luulee valvovansa, voi lankeemus (puhun nyt vain itsestäni) tulla ihan huomaamatta ja tajuamatta. Itse huomasin vasta paljon myöhemmin mm. sellaisen asian, että olin ollut ankara muutamaa ihmistä kohtaan - ihan aiheesta omasta mielestestäni kun häiritsivät minua - ja vaikka minulla päällisin puolin vaikuttikin olevan oikeus heitä "ojentaa", tein silti synnin, koska en osoittanut rakkautta noita ihmisiä kohtaan ja jätin kertomatta Jeesuksen sovitustyöstä. Eli sorruin epäjumalanpalvelukseen, se olin minä jota palvoin. Enkä silloin kun asiat tapahtuivat sitä edes tajunnut!

Näin ei tietysti esim. Tiestä-nimimerkille tai Savonarolalle käy, koska seuraatte Jeesusta niin täysin. Mutta voi minua, minulle näin käy. Ja kuten Jesaja huusi, minunkin on huudettava, minä hukun, sillä minulla on saastaiset huulet! Kuinka monta kertaa "lipsahtaa" sanoja, jotka eivät ole Jumalan mielen mukaisia. Jos Herra paljastaisi kerralla kaiken sen sonnan mitä minussa on, luulen, etten kestäisi.

Tämmöistä on minun vaellukseni. Halua elää puhdasta elämää ja pitää käskyt, mutta silti kompuroin tiellä. Herra, auta minun heikkouttani.

Lue lisää

Tarkoitan sitä, että antamasi raamatunkohta, Tiestä, ei vastaa mielestäni tuohon, kun kirjoitat:

"Jumala lähetti oman Sanansa, eli Jeesuksen opettamaan tänne sen opin, joka johtaa ihmisen parannuksen tien ja ristin kautta ahtaasta portista sisään. Sisällä ei ole UHRIA, sillä siellä sitä ei enää tarvita."

vastarannan kiiski kirjoitti:

Kiitos selvityksestä. Raamatunkohta ei mielestäni kerro siitä, etteikö täällä ajassa tarvittaisi ristinuhria.

Ymmärrän oikein hyvin, ja olen itsekin omassa elämässäni saanut kokea sitä, kuinka ihana on se olo, kun ankaran synnintunnon ja katumisen ja kadotuksen pelon jälkeen tietää saaneensa anteeksi. Silloin haluaa seurata Jeesusta ja elää puhdasta elämää. Saa myös halun vastustaa tuota syntiä, kun se uudestaan yrittää houkuttaa. Kun on pahemman kerran epäonnistunut, ei halua sitä uudestaan kokea. Mutta tässä ei auta kuin se, että tunnustaa oman voimattomuutensa ja sen että yksin on voimaton tuota syntiä vastaan. Olen sitä mieltä, että yksin emme edes älyä tahtoa tahtoa oikeita asioita. Kaikki tulee Herralta. Kyllä se minun rukoukseni on, että Herra, auta minun epäuskoani, pelasta ja auta!

Vaikka emme siis olekaan voimattomia synnin edessä, on sillä kuitenkin ote meihin. Vaikka luulee valvovansa, voi lankeemus (puhun nyt vain itsestäni) tulla ihan huomaamatta ja tajuamatta. Itse huomasin vasta paljon myöhemmin mm. sellaisen asian, että olin ollut ankara muutamaa ihmistä kohtaan - ihan aiheesta omasta mielestestäni kun häiritsivät minua - ja vaikka minulla päällisin puolin vaikuttikin olevan oikeus heitä "ojentaa", tein silti synnin, koska en osoittanut rakkautta noita ihmisiä kohtaan ja jätin kertomatta Jeesuksen sovitustyöstä. Eli sorruin epäjumalanpalvelukseen, se olin minä jota palvoin. Enkä silloin kun asiat tapahtuivat sitä edes tajunnut!

Näin ei tietysti esim. Tiestä-nimimerkille tai Savonarolalle käy, koska seuraatte Jeesusta niin täysin. Mutta voi minua, minulle näin käy. Ja kuten Jesaja huusi, minunkin on huudettava, minä hukun, sillä minulla on saastaiset huulet! Kuinka monta kertaa "lipsahtaa" sanoja, jotka eivät ole Jumalan mielen mukaisia. Jos Herra paljastaisi kerralla kaiken sen sonnan mitä minussa on, luulen, etten kestäisi.

Tämmöistä on minun vaellukseni. Halua elää puhdasta elämää ja pitää käskyt, mutta silti kompuroin tiellä. Herra, auta minun heikkouttani.

Lue lisää

vastarannan kiiski, on hyvä, että olet lähtenyt parannuksen tielle. Sillä tiellä me jokainen jouduimme tunnustamaan oman kyvyttömyytemme ja jouduimme huutamaan Herraa avuksi. Hän tulee ja muuttaa kaiken. Hän antaa entiset synnit anteeksi uhrautumisensa ja nimensä tähden ja vapauttaa valittunsa synnin- ja kuoleman laista. Sisällä ei ole Uhria, vaan se on portin ulkopuolella.
Jeesuksen liha on esirippu, joka aukeaa YLHÄÄLTÄ alas heidän edessään, joka ovat tunnustaneet syntinsä ja hyljänneet ne ristille.

Olen kokenut varmasti samaa, mitä sinäkin koet nyt. Vaikka siitä on kulunut paljon aikaa, niin muistan kuinka onneton olin, kun jouduin Sanan valossa vertaamaan itseäni Jeesukseen ja jouduin tunnustamaan, että minulla ei ole minkäänlaista kykyä tai oikeutta vaeltaa Hänen eneen vaeltamissaan askelissa. Sydämeni ei lakaa kiittämästä siitä, että Jeesus tuli ja antoi minulle VOIMAN tulla Jumalan lapseksi.

Heprealaiskirje 10
14 Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.
15 Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16 "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17 ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,


Heprealaiskirje 10

26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
30 Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa".
31 Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
32 Mutta muistakaa entisiä päiviä, jolloin te, valistetuiksi tultuanne, kestitte monet kärsimysten kilvoitukset,
33 kun te toisaalta olitte häväistysten ja ahdistusten alaisina, kaikkien katseltavina, toisaalta taas tulitte niiden osaveljiksi, joiden kävi samalla tavalla.
34 Sillä vankien kanssa te olette kärsineet ja ilolla pitäneet hyvänänne omaisuutenne ryöstön, tietäen, että teillä on parempi tavara, joka pysyy.
35 Älkää siis heittäkö pois uskallustanne, jonka palkka on suuri.
36 Sillä te tarvitsette kestäväisyyttä, tehdäksenne Jumalan tahdon ja saadaksenne sen, mikä luvattu on.
37 Sillä "vähän, aivan vähän aikaa vielä, niin tulee hän, joka tuleva on, eikä viivyttele;
38 mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen".
39 Mutta me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois omaksi kadotuksekseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseksi.

>Muuten Jeesus olisi heittää sen ensimmäisen kiven ja siten muutkin.<

Siis Jeesus olisi saanut / oli oikeus synnittömänä ollessaan heitää sen ensimmäisen kiven ja siten muutkin toinen, kolmas, neljöäs ja viiden jne... "Harmi "kun tuo ensimmäinen kivenheittäjä kieltäytyi ja siten vei oikeuden muiltakin. Nykyään asiat on jo toisin kun ihminen kuvittelee / luulee olevansa synnitön. Kivien heittäjiä siten riittää kun on tuo ensimmäinen kivenheittäjä valmiina.

ml213 nyt onkin puhe Jeesuksen synnittömyydestä ja siitä, että joka pysyy Jeesuksessa, saa elää synnitöntä, eli vapaata elämää.

Ihminen ei halua heitellä kiviä, jos on itse saanut niin suuren armon kokea, että on saanut peson Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen Lähteessä. Jokainen tuon peson saanut muistaa millainen oli entisessä elämässään ja siksi on armollinen heille, jotka eivät vielä ole saavuttaneet täydellistä puhdistusta, mutta kulkevat sitä tietä, joka ehdottomasti tekee puhtaaksi.

Minä en halua kivittää ketään, vaan haluan kertoa siitä vapaudesta, jonka Jumalan armosta sain ja toivon, että mahdollisimman moni sen vapauden saa kokea. Jeesuksen perässä kannattaa kulkea, sillä Hän on synnin- ja kuoleman lain voittanut. Hän on VOITTAJA ja on valtava armo saada tulla elämään VOITTAJAAN.

Tiestä kirjoitti:

ml213 nyt onkin puhe Jeesuksen synnittömyydestä ja siitä, että joka pysyy Jeesuksessa, saa elää synnitöntä, eli vapaata elämää.

Ihminen ei halua heitellä kiviä, jos on itse saanut niin suuren armon kokea, että on saanut peson Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen Lähteessä. Jokainen tuon peson saanut muistaa millainen oli entisessä elämässään ja siksi on armollinen heille, jotka eivät vielä ole saavuttaneet täydellistä puhdistusta, mutta kulkevat sitä tietä, joka ehdottomasti tekee puhtaaksi.

Minä en halua kivittää ketään, vaan haluan kertoa siitä vapaudesta, jonka Jumalan armosta sain ja toivon, että mahdollisimman moni sen vapauden saa kokea. Jeesuksen perässä kannattaa kulkea, sillä Hän on synnin- ja kuoleman lain voittanut. Hän on VOITTAJA ja on valtava armo saada tulla elämään VOITTAJAAN.

Lue lisää

>ml213 nyt onkin puhe Jeesuksen synnittömyydestä ja siitä, että joka pysyy Jeesuksessa, saa elää synnitöntä, eli vapaata elämää. <

Ei pahalla, mutta olet paljon ymmärtänyt asioita väärin. IHMINEN, joka on Kristuksessa, niin hänellä ei ole kadotustuomiota Jeesuksen syntien sovituksen takia. Tuo asia ei todella tarkoita, että ihminen ei tekisi syntiä.

8. Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä. 1 Joh. 1

Mutta, huomaatko itsestäsi? Vaikka sinulle tuo kuinka selkeästi esille tämän ihmisen syntisyyden JUMALAN ilmoittamilla termeillä, niin et halua ottaa niitä / totuutta vastaan. No, kuvaa juuri lihallisen ihmisen käyttäytymistä muillakin aloilla.

Ihminen on synnitön vain JUMALAN silmillä katsoen ja vain ja ainoastaan siksi kun totinen JUMALA katsoo ihmistä Poikansa sovitustyön / uhrin kautta. Taas ihminen saa tämän tilan uskon kautta.

Tarkennus.

1. Joh. 3:
"Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt."

Niin, JUMALASTA syntynyt ihmisemme pelastuu, se uusi luomus ja tämä ei tee syntiä..Meissä ihmisissä ja kuten myös Jeesuksellakin on lihallinen ja Hengellinen ihminen.
Tosin kumpaakaan, ihmistä ja Jeesusta, emme saa tuntea lihan mukaan, vaan Hengen.
Tämäpä tästä.

ml213. kirjoitti:

Tarkennus.

1. Joh. 3:
"Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt."

Niin, JUMALASTA syntynyt ihmisemme pelastuu, se uusi luomus ja tämä ei tee syntiä..Meissä ihmisissä ja kuten myös Jeesuksellakin on lihallinen ja Hengellinen ihminen.
Tosin kumpaakaan, ihmistä ja Jeesusta, emme saa tuntea lihan mukaan, vaan Hengen.
Tämäpä tästä.

Lue lisää

ml213, emme me ihmiset ole synnittömiä, mutta Jeesus ON.
Ensimmäinen liha on sielun ravinto ja perisynti. Tuon lihan on kuoltava jo tässä ajassa, jos tahdomme pelastuksen portista sisään käydä.
Tuo liha siis on meidän sielumme ravinto, ei ruumiimme, joka muuttuu tempauksen yhteydessä, tai siinä herätyksessä, jonka Jumala jokaiselle kuolleelle antaa omalla ajallaan.

Toinen liha on ruumis.
Me elämme täällä lihassa, joka tarkoittaa ruumiissa, mutta emme täytä lihamme tahtoa, vaan usko Jeesukseen kuolettaa lihantahdon. Ruumis tosin elää omaa elämäänsä, mutta se ei tarkoita syntiin suostumista hengessä heränneille, vaan he elävät Jumalan Pojan uskossa ja näin eivät TEE syntiä, sillä Jumalan Poika, eli Jumalan Sana ei totisesti johda synnin tekemiseen. Vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan tahtoa täytä, on yksi keskeinen opetus Raamatussa.


Kukaan meistä ihmisistä ei ole kelvollinen nakkelemaan kiviä, koska itsessämme emme ole mitään. Vain Jumalan suuri armo vapautti meidät Jeesukseen, synnin voittajaan. Jeesus ei tehnyt koskaan syntiä, vaan oli kuuliainen Lähettäjälleen, jonka Olevaisuutta Hän vanhimpana veljenämme tuli meille opettamaan. Jumala antaa VOIMAN tulla Jumalan lapseksi ja ilman tuota VOIMAA on mahdoton syntyä uudeksi.

ml213. kirjoitti:

Tarkennus.

1. Joh. 3:
"Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt."

Niin, JUMALASTA syntynyt ihmisemme pelastuu, se uusi luomus ja tämä ei tee syntiä..Meissä ihmisissä ja kuten myös Jeesuksellakin on lihallinen ja Hengellinen ihminen.
Tosin kumpaakaan, ihmistä ja Jeesusta, emme saa tuntea lihan mukaan, vaan Hengen.
Tämäpä tästä.

Lue lisää

Hellurei!

Kerrankin unitaristi puhuu TÄYTTÄ ASIAA!!! Kiitos, että et anna vapaasti virtaavan hölötyksen sumentaa aivojasi. Tässä käydään läpi kaikki suomen paikallissijat ja pyöritellään asiaa, kuin pierua nahkahousuissa.
Kuitenkin asia on hyvin konkreettinen ja jokaisen syvällä sydämessään tunnistettava: "Jeesus Daavidin poika, armahda minua syntistä!" Ja auta avaamaan silmäni, että itseni ja tarpeeni tuntisin ja voisin muuttuakin.!

Pyhä Henki on tosiaan panttina, etumaksuna siitä, että kerran ei synti vaivaa, eikä kuolema!

that´s it kirjoitti:

Hellurei!

Kerrankin unitaristi puhuu TÄYTTÄ ASIAA!!! Kiitos, että et anna vapaasti virtaavan hölötyksen sumentaa aivojasi. Tässä käydään läpi kaikki suomen paikallissijat ja pyöritellään asiaa, kuin pierua nahkahousuissa.
Kuitenkin asia on hyvin konkreettinen ja jokaisen syvällä sydämessään tunnistettava: "Jeesus Daavidin poika, armahda minua syntistä!" Ja auta avaamaan silmäni, että itseni ja tarpeeni tuntisin ja voisin muuttuakin.!

Pyhä Henki on tosiaan panttina, etumaksuna siitä, että kerran ei synti vaivaa, eikä kuolema!

Lue lisää

edellinen- jatkoa!

Tämä oli sinullle, ml213! Mahtavaa!!!

ilosaariko!

Ilosanoma on tämä" Siis nyt ei ole mitään KADOTUSTUOMIOTA niille, jotka Jesuksessa Kristuksessa ovat" Siis vapautettu tuomiosta!
Mutta "Jumalan lapsille on siis sapatin lepo varmasti TULEVA"! Ei ole vielä, vaan kilvoitus jatkuu. sillä Jeesukseen uskoivalla on vaara tulla myös hukkuneeksi -" ettei yksikään, koka Häneen uskoo, HUKKUISI!"

"Ilosanoma kertoo VAPAHTAJAN TULLEEN PELASTUKSEKSI JOKAISELLE, JOKA USKOO. "

Ei tule. Ei tule uskovallekaan. Uskova ei voi elää vapaudessa jos tietäisi läheisen olevan tulipesässä.
Uskoon taas UT:n mukaan kukaan ei tule itsekseen. Liha olisi siihen liian heikko. Vapaata tahtoa ei ole.
Jumala kutsuu, siis valitsee joillekin vihreät niityt ja toisille tulipesän. Valintaan ei ihminen voi vaikuttaa. Jumala ja Paholainen ovat yksi ja sama persoona. Jumala on toisille kiltti ja toislle ilkeä.

Paavali kirjoittaa yhtäpitävästi Johanneksen ja muiden apostolien kanssa, että kristuksen omat eivät saa tehdä enää syntiä ja ovat vapautetut synneistä vanhurskasta elämää varten (vrt. 1. Piet. 1-2):


Roomalaiskirje:
6:11 Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
6:12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
6:13 älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
6:14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
6:15 Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
6:16 Ettekö tiedä, että kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte, sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?
6:17 Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka ennen olitte synnin palvelijoita, nyt olette tulleet sydämestänne kuuliaisiksi sille opin muodolle, jonka johtoon te olette annetut,
6:18 ja että te synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi!

Varmasti moni vaikeroi samoin kuin Paavali ja toivottavasti moni saa saman kiitoshengen jonka Paavali sai, kun sai tulla Jeesuksen Kristuksen pelastamaksi. Itsessään Paavali oli syntinen, mutta Jeesus otti hänet huomaansa ja näin Paavalin synti kuoli uskon kautta. Vain usko Jeesukseen vie meidät kasteen haudan kautta uuteen elämään.
Kasteenhauta on Pyhän Hengen lahjan kautta tullut Jumalan Sanan kirkastus. Koskapa meidän pitää kulkea tuon kasteenhaudan kautta, niin aivan jokainen varmasti käsittää, että monen ahdistuksen kautta tie käy Jumalan valtakuntaan. Joka kestää nuo monet ahdistukset ja seuraa Jeesusta, saa nousta uuteen elämään, joka on rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.

Paavali kesti ja sen kestämisen oikeutuksella hän varoittaa ketään vaeltamassa lihassa, joka EI VOI PITÄÄ JUMALAN LAKIA.

http://kristuksessa.wordpress.com/2013/06/08/raamatun-kohtia/

Paavali: suurin syntinen?

Monet luulevat Paavalin sanoneen itseään syntisistä suurimmaksi sen vuoksi, että hän piti itseään edelleen syntisenä, kun oli jo kristuksessa. Tämä ei pidä paikkaansa.

Paavali sanoi itseään syntisistä suurimmaksi sen vuoksi, että oli vainonnut entisessä elämässään Jumalan seurakuntaa. Tämä käy ilmi asiayhteydestä. (1 Tim. 1:1-17)

Vaikka Paavali käyttää preesensiä, viittaavat hänen sanansa hänen entiseen elämäänsä, eivät uuteen elämään pakanoiden apostolina. Minäkin voin puhua itsestäni, että olen maailman tyhmin ihminen, koska olen hävinnyt koko omaisuuteni uhkapelissä ja kuluttanut kaikki rahani juopotteluun ja irstaaseen elämään. Tämä on kuitenkin tapahtunut entisen elämäni aikana, ei nykyisessä elämässäni, jossa seuraan Jeesusta ja vaellan hänen käskyjensä mukaan vapautettuna synneistä.

Paavali: lihallinen, myyty synnin alaisuuteen?

Toinen hyvin yleinen virhe on luulla, että Paavali sanoi itseään lihalliseksi ja tunnusti tekevänsä syntiä vielä Jeesuksen kristuksen apostolina, kun kirjoitti roomalaisille. (Room. 7:4-25) Todellisuudessa hän käytti minä-pronominia kerronnallisena subjektina, niin että ”minä” voi viitata keneen tahansa ihmiseen. Aivan yhtä hyvin hän olisi voinut kirjoittaa ”sinä” tai passiivissa, ”joku”. Hän valitsi kuitenkin minä-muodon, koska halusi esittää asian omasta kokemuksestaan käsin (entinen lihallinen Paavali puhuu itsestään jo jakeesta seitsemän lähtien).

Paavalilla oli jo ennen uudestisyntymistään seurakunnan vainoojana kiivaus hyvän puolesta aivan niin kuin muillakin fariseuksilla. Hän sanoo tästä syystä Jumalan lakia hyväksi ja yhtyvänsä siihen ilolla. Samalla tavalla voimme nähdä monien uskosta osattomien halun tehdä hyvää, mutta he eivät kykene siihen lihansa heikkouden tähden: he elävät synnissä, koska ovat pyhästä hengestä osattomina vielä synnin orjia.

Paavalilla oli entisessä elämässään virheellinen käsitys siitä, mikä on hyvää, otollista ja täydellistä Jumalan silmissä. Hän teki syntiä ja eli synnissä, koska oli lihallinen ja myyty synnin alaisuuteen, samoin kuin muutkin ihmiset. Kun Paavali kääntyi Jumalan tykö ja uskoi Jeesukseen kristukseen, muuttui hän toisenlaiseksi mieheksi. Hän ei ollut enää synnin orja: hän oli vapautettu synneistä ja eli Jumalan tahdon mukaan. Paavali sanoo tämän asian hyvin selvästi molemmilla puolilla sitä kohtaa, jossa hän kirjoitti yleisellä tasolla ”minästä”, joka on lihallinen ja myyty synnin alaisuuteen. (ks. Room. 6 ja 8)

Paavali ei pitänyt itseään lihallisena sen jälkeen, kun oli syntynyt Jumalan lapseksi ja tullut pakanoiden apostoliksi. Hän asetti itsensä muiden esikuvaksi vanhurskaassa vaelluksessa ja antoi ymmärtää, että hän on hengellinen. (Fil. 3:17; 1. Kor. 2:1-16) Paavali ei opettanut luterilaista oppia, jonka mukaan valitut kristityt ovat yhtä aikaa syntisiä ja vanhurskaita.

ei syntiä kirjoitti:

http://kristuksessa.wordpress.com/2013/06/08/raamatun-kohtia/

Paavali: suurin syntinen?

Monet luulevat Paavalin sanoneen itseään syntisistä suurimmaksi sen vuoksi, että hän piti itseään edelleen syntisenä, kun oli jo kristuksessa. Tämä ei pidä paikkaansa.

Paavali sanoi itseään syntisistä suurimmaksi sen vuoksi, että oli vainonnut entisessä elämässään Jumalan seurakuntaa. Tämä käy ilmi asiayhteydestä. (1 Tim. 1:1-17)

Vaikka Paavali käyttää preesensiä, viittaavat hänen sanansa hänen entiseen elämäänsä, eivät uuteen elämään pakanoiden apostolina. Minäkin voin puhua itsestäni, että olen maailman tyhmin ihminen, koska olen hävinnyt koko omaisuuteni uhkapelissä ja kuluttanut kaikki rahani juopotteluun ja irstaaseen elämään. Tämä on kuitenkin tapahtunut entisen elämäni aikana, ei nykyisessä elämässäni, jossa seuraan Jeesusta ja vaellan hänen käskyjensä mukaan vapautettuna synneistä.

Paavali: lihallinen, myyty synnin alaisuuteen?

Toinen hyvin yleinen virhe on luulla, että Paavali sanoi itseään lihalliseksi ja tunnusti tekevänsä syntiä vielä Jeesuksen kristuksen apostolina, kun kirjoitti roomalaisille. (Room. 7:4-25) Todellisuudessa hän käytti minä-pronominia kerronnallisena subjektina, niin että ”minä” voi viitata keneen tahansa ihmiseen. Aivan yhtä hyvin hän olisi voinut kirjoittaa ”sinä” tai passiivissa, ”joku”. Hän valitsi kuitenkin minä-muodon, koska halusi esittää asian omasta kokemuksestaan käsin (entinen lihallinen Paavali puhuu itsestään jo jakeesta seitsemän lähtien).

Paavalilla oli jo ennen uudestisyntymistään seurakunnan vainoojana kiivaus hyvän puolesta aivan niin kuin muillakin fariseuksilla. Hän sanoo tästä syystä Jumalan lakia hyväksi ja yhtyvänsä siihen ilolla. Samalla tavalla voimme nähdä monien uskosta osattomien halun tehdä hyvää, mutta he eivät kykene siihen lihansa heikkouden tähden: he elävät synnissä, koska ovat pyhästä hengestä osattomina vielä synnin orjia.

Paavalilla oli entisessä elämässään virheellinen käsitys siitä, mikä on hyvää, otollista ja täydellistä Jumalan silmissä. Hän teki syntiä ja eli synnissä, koska oli lihallinen ja myyty synnin alaisuuteen, samoin kuin muutkin ihmiset. Kun Paavali kääntyi Jumalan tykö ja uskoi Jeesukseen kristukseen, muuttui hän toisenlaiseksi mieheksi. Hän ei ollut enää synnin orja: hän oli vapautettu synneistä ja eli Jumalan tahdon mukaan. Paavali sanoo tämän asian hyvin selvästi molemmilla puolilla sitä kohtaa, jossa hän kirjoitti yleisellä tasolla ”minästä”, joka on lihallinen ja myyty synnin alaisuuteen. (ks. Room. 6 ja 8)

Paavali ei pitänyt itseään lihallisena sen jälkeen, kun oli syntynyt Jumalan lapseksi ja tullut pakanoiden apostoliksi. Hän asetti itsensä muiden esikuvaksi vanhurskaassa vaelluksessa ja antoi ymmärtää, että hän on hengellinen. (Fil. 3:17; 1. Kor. 2:1-16) Paavali ei opettanut luterilaista oppia, jonka mukaan valitut kristityt ovat yhtä aikaa syntisiä ja vanhurskaita.

Lue lisää

Synti asuu minussa

Paavali kirjoitti roomalaisille edellä selitetyssä kohdassa myös niin, että ”synti asuu minussa” ja ”paha riippuu minussa kiinni”. (Room. 7:4-25) Tämä on ymmärretty virheellisesti niin, että kristuksen omissa asuu synti ja paha riippuu meissä kiinni. On annettu ymmärtää jopa sellaista, että kristitty tekee väistämättä syntiä, sillä emme mahda sille mitään, koska olemme syntisiä ja paha riippuu meissä kiinni (synti asuu meissä).

Jos tämä olisi totta, niin kehotukset synnin pois panemiseksi olisivat turhia ja jopa suoranaista Jumalan lasten kiusaamista. Miksi kehottaa panemaan synti pois, jos se on kerran mahdotonta? Miksi varoittaa synnin seuraamuksista ja ikuisesta rangaistuksesta synnin tekijöille, jos meidän on pakko tehdä syntiä, koska emme mahda mitään luonnollemme, joka on lihan luonto ja jos identiteettimme on lihallinen ihminen?

Uusi testamentti todistaa monessa eri kohdassa ja monen eri kirjoittajan toimesta, että me voimme vastustaa syntejä ja voittaa kiusaukset lankeamatta syntiin. (1. Kor. 10:1-13; 2. Piet. 1:1-11) Ei ole mitään yksittäistä kiusausta niin voimakasta, että meidän olisi pakko langeta ja tehdä syntiä. Jumala vaikuttaa meissä vanhurskasta mieltä ja me voimme vaeltaa puhtaasti hänen voimallaan. Puhtaaseen ja pyhään vaellukseen ei kuulu jatkuva tai edes usein toistuva lankeaminen synteihin. Siihen kuuluu käskyjen pitäminen ja Jumalan tahdon mukaan eläminen.

Kun Paavali kirjoitti, että synti asuu minussa ja paha riippuu minussa kiinni, viittasi hän sillä lihalliseen vanhaan ihmiseen, jollainen hän ei kristuksessa Jeesuksessa pyhitettynä apostolina enää ollut.

Vaikka Paavali personoi synnin, ei hän tarkoittanut sitä, että synnillä on oma tahto ja se hallitsee ihmistä vielä valittuna kristittynäkin. Paavali tiesi herran Jeesuksen tavoin, että synti ja kaikkinainen paha lähtee ihmisen sydämestä. (Matt. 15:19) Paha ihminen tekee pahan runsaudesta pahaa, mutta hyvä ihminen tuo esiin hyvää hyvän runsaudesta. (Matt. 12:35)

Kun kristus tulee ihmisen sydämeen asumaan, tyhjentää hän sen synnistä mielenmuutoksen kautta, jonka Jumala vaikuttaa. (Matt. 12:29) Valitut ja pyhät eivät muutu kristuksen kaltaiseksi siten, että he jäävät lihallisen mielensä valtaan: Jumala muuttaa heidän ajatuksensa, mielensä ja arvomaailmansa, niin että me muistutamme sisällisen ihmisemme puolesta yhä enemmän kristusta, mitä pidemmälle olemme tätä tietä kulkeneet.

Vanhan ja lihallisen ihmisen sydämessä ”asuu synti”, mutta uuden luomuksen sydämessä kypsyvät hyvät hedelmät, joita vastaan laki ei ole. (Gal. 5:13-26)

Naurettavaa!

Kai jokainen pyrkii autuaaksi uskollaan, se pitää myöntää, Nyt on kuitenkin niin, että usko ei ole mikään Leelian lepotuoli , istua, ja kehrätä Mirrin laillam vaan"Tie, Totuus ja Elämä!" Tie ei ole yhtä alamaata ja halleluja-kukkulaa, vaan vaivalloista kiipeämistäkin, Oman sydämen todellinen tila paljastuu puuskuttaessa ja kun mieli tekee oikaista vihreitten niittyjen kautta, Eri elämänvaiheet opettavat uusia asioita, Täällä puhutaan, että uskova haluaa pyhyyteen ja synnittömyyteen - no, totta kai haluaa, ei kai hän muuten uskossa olisikaan!. Ja jokin matkataival saattaakin tuudittaa siihen uskoon, että onnistuttu on, Kun tuhlaajapouka palasi matkaltaan, häntä ei isä noutanut taksilla, vaan hän joutui omin jaloin sivuuttamaan kaikki ne irstastelupaikat ja sydämensä pimeyden ja katumaan, vaikkei armahtraminen näyttänyt edes todennäköiuseltä - kivityskuolema kylläkin.
Mutta tie ja elämä kuoriii sipuleista kerroksia ja uutta roinaa nousee pintaan. En halua masentaa ketään, mutta sanon, että nauti toki puhtauden tunteestasi, mutta varaudu siihen, että siperia opettaa, ja joudut sanomaan Pietarin tavoin : "Mene pois, sillä minä olen syntinen ihminen!"
Olen itse senkin kokenut ja tiedän Jumalan koulussa olleista vaeltajista, että vuodet kiinnittävät katseen lujasti Kristukseen ja armoon ja oman sisimmän lemu yököttää. Nuorempana tuli rehvasteltua - toki kainosti Herran varjolla - omasta erinomaisuudesta ja edistyksestä, Ehkäpä tuli otetetua kivikin käteen, jopa heitettyä, mutta nämä olivat sitä sakkorinkiä, kun totuus sai väistyä isottelun tieltä.
Uskoontulo on kuin kokovartalopuudutus, kihlajaiskihaus, jossa kaikki tuntuu saatavilta. Mutta kun koulunpenkille joutuu, alkaa vähittäinen ja hiljainen hiominen, särö kerrallaan pois ja sitä jatkuu, kunnes voi siirtyä vähän eteenpäin. Ja harvemmin siitä nauttiii, kuten ei raajan kiskomisesta paikalleenkaan.
Mitään kestävää äkkirysäystä ei koskaan tapahdu. Se on alun ylioptimistista kuplintaa. Somaa kuulla ja katsella,
Alkoholi ja narkomaanityössä sain kaikkein karvaimmin kokea tämän "synnittömyys! opetuksen, Pari kuukautta jalat ilmassa hypetystä, sitten pullo keskaria uuden luomuksen suuhun ja sitä rataa putkaan ja lasarettiin, Mutta - eihän uuden luomuksen pitänyt edes pystyä syntiin!
Ottakaa myös vastuu, kuinka opetatte! Helppo polku on aina myös katalin!

that´s it kirjoitti:

Naurettavaa!

Kai jokainen pyrkii autuaaksi uskollaan, se pitää myöntää, Nyt on kuitenkin niin, että usko ei ole mikään Leelian lepotuoli , istua, ja kehrätä Mirrin laillam vaan"Tie, Totuus ja Elämä!" Tie ei ole yhtä alamaata ja halleluja-kukkulaa, vaan vaivalloista kiipeämistäkin, Oman sydämen todellinen tila paljastuu puuskuttaessa ja kun mieli tekee oikaista vihreitten niittyjen kautta, Eri elämänvaiheet opettavat uusia asioita, Täällä puhutaan, että uskova haluaa pyhyyteen ja synnittömyyteen - no, totta kai haluaa, ei kai hän muuten uskossa olisikaan!. Ja jokin matkataival saattaakin tuudittaa siihen uskoon, että onnistuttu on, Kun tuhlaajapouka palasi matkaltaan, häntä ei isä noutanut taksilla, vaan hän joutui omin jaloin sivuuttamaan kaikki ne irstastelupaikat ja sydämensä pimeyden ja katumaan, vaikkei armahtraminen näyttänyt edes todennäköiuseltä - kivityskuolema kylläkin.
Mutta tie ja elämä kuoriii sipuleista kerroksia ja uutta roinaa nousee pintaan. En halua masentaa ketään, mutta sanon, että nauti toki puhtauden tunteestasi, mutta varaudu siihen, että siperia opettaa, ja joudut sanomaan Pietarin tavoin : "Mene pois, sillä minä olen syntinen ihminen!"
Olen itse senkin kokenut ja tiedän Jumalan koulussa olleista vaeltajista, että vuodet kiinnittävät katseen lujasti Kristukseen ja armoon ja oman sisimmän lemu yököttää. Nuorempana tuli rehvasteltua - toki kainosti Herran varjolla - omasta erinomaisuudesta ja edistyksestä, Ehkäpä tuli otetetua kivikin käteen, jopa heitettyä, mutta nämä olivat sitä sakkorinkiä, kun totuus sai väistyä isottelun tieltä.
Uskoontulo on kuin kokovartalopuudutus, kihlajaiskihaus, jossa kaikki tuntuu saatavilta. Mutta kun koulunpenkille joutuu, alkaa vähittäinen ja hiljainen hiominen, särö kerrallaan pois ja sitä jatkuu, kunnes voi siirtyä vähän eteenpäin. Ja harvemmin siitä nauttiii, kuten ei raajan kiskomisesta paikalleenkaan.
Mitään kestävää äkkirysäystä ei koskaan tapahdu. Se on alun ylioptimistista kuplintaa. Somaa kuulla ja katsella,
Alkoholi ja narkomaanityössä sain kaikkein karvaimmin kokea tämän "synnittömyys! opetuksen, Pari kuukautta jalat ilmassa hypetystä, sitten pullo keskaria uuden luomuksen suuhun ja sitä rataa putkaan ja lasarettiin, Mutta - eihän uuden luomuksen pitänyt edes pystyä syntiin!
Ottakaa myös vastuu, kuinka opetatte! Helppo polku on aina myös katalin!

Lue lisää

Ööö siis mikä on naurettavaa?

tahtoo tietää kirjoitti:

Ööö siis mikä on naurettavaa?

tahtoo, tahtoo!

Uskovaksi itseään väittävä, joika sanaa olevansa synnitön . se on se ööö!
Eikö edes Paavalin kirjeiden lukeminen ja rehellinen itsetutkiskelu selvitä asioita?
Yli puolet apostolien kirjoituksista suuntautuu uudestisyntyneillke, uusille luomuksille, joita ruoskitaan syntielämästä, jota jopa pakanat karttavat!
Pyhitys on prosessi, jossa pyhä pyhittyy edelleen, Ja jos/kun vanhurskas lankeaa, Herra nostaa hänet jaloilleen ja pitää pystyssä,
Tässä toivossa kohti maalia ja toivottavasti myös parempaa vaellusta.!

syntiä kaikki!

Jos asioita näin mietit ja tuudittaudut uskonnolliuseen positiiviseen ajatteluun, voi yhtä hyvin pitää mindfullnesia messiaanasi. Se on hyvin läheistä sukua new-age hurlumheille ja tuttu jo gnostikoille.
Sulla on käsitteet väärinpäin, Siinä, mitä SINÄ kuvittelet, eikä siinä, mitä Henki yrittää ja haluaa kertoa sinusta, Hokemisesi estää kuulemasta tätä ääntä, Voit jopa alkaa syyttää siitä itse Pa-holaista. kuten monasti kuulee,
Kuvitteli arvoton oksa miten päin hyvänsä, jalo runko ANTAA sille kasvun ja hedelmät ajallaan,
Jahve sanoi kitisevällke ja voihkivalle Mooisekselle, joka kuvitteli, mikä nyt parasta olisi, että "turpa nyt tukkoon ja luottamusta kehiin!"
Annetaan mekin nyt Herran olla herra ja luotetaan hänen herrauteensa. Hän johtaa myös vihreille niityille -. kuitenkin kimurantteja vanhurskauden kinttupolkuja pitkin.

Syntiä on!

'Miutä ihmeen merkitystä sillä on, MITÄ MINÄ korostanj? Jos olen murhaaja, murhaajaksi jään, vaikka miten KOROSTAISIN muuta!
Tässä on ydin: eivät terveet tarvitse parantumista, vaan sairaat! Paavalinkin heikkous on edellytys vahvana olemiselle Kristuksessa.
Jumalan tahto on totuus salatuimpaan saakka- ei minusta tuntuu, tai minä kuvittelen vastoin kokemusta ja omaatuntoa,
Paavali käyttää hyvin rujoa kieltä puhuessaan itsestään inhimillisenä olentona, mutta kuvailevan jumalallista, kun siirtyy pyhumaan katoamattomasta PERINNÖSTÄÄN! Tai kirkkauden TOIVOSTAAN! Täällä alastomassa alennustilan ruumiissa kylvetty, katoamattomaan kirkkauteen nousevasta.

Ei nyt ihan sentään ole kysymys siitä. Vaan kysymys on siitä onko mahdollista ja onko tarkoitettu että eläisimme siinä Uudessa elämässä mikä Jumala luo meihin sisäisesti Puhtaasti ja synnittömästi niin että se ei ole niin kuin uuskarismaattiset menestysteoloogit opettavat näkymättömästi vaan että se olisi näkyvissä että olemme Uskon tulleita. Niin että meidän Teot on senmukaisia myöskin ja olemme Maailman Valo niin kuin Raamattu opettaa meidän tulis olla !!

that´s it kirjoitti:

Syntiä on!

'Miutä ihmeen merkitystä sillä on, MITÄ MINÄ korostanj? Jos olen murhaaja, murhaajaksi jään, vaikka miten KOROSTAISIN muuta!
Tässä on ydin: eivät terveet tarvitse parantumista, vaan sairaat! Paavalinkin heikkous on edellytys vahvana olemiselle Kristuksessa.
Jumalan tahto on totuus salatuimpaan saakka- ei minusta tuntuu, tai minä kuvittelen vastoin kokemusta ja omaatuntoa,
Paavali käyttää hyvin rujoa kieltä puhuessaan itsestään inhimillisenä olentona, mutta kuvailevan jumalallista, kun siirtyy pyhumaan katoamattomasta PERINNÖSTÄÄN! Tai kirkkauden TOIVOSTAAN! Täällä alastomassa alennustilan ruumiissa kylvetty, katoamattomaan kirkkauteen nousevasta.

Lue lisää

that´s it kirjoitti:

"'Miutä ihmeen merkitystä sillä on, MITÄ MINÄ korostanj? Jos olen murhaaja, murhaajaksi jään, vaikka miten KOROSTAISIN muuta!"

Sanasi eivät anna toivoa tämän elämän ajaksi niille, jotka kärsivät synneistään ja aiheuttavat kärsimystä muille. Niin eivät Jeesus ja apostolit tehneet. He julistivat kirkkauden evankeliumia, joka muuttaa ihmisen, niin että murhaajat eivät jää murhaajiksi, huorintekijät eivät jää huorintekijöiksi, juomrarit eivät jää juomareiksi eivätkä varkaat varkaiksi. Jumalan sanassa on muuttava voima, joka puuttuu näistä sinun sanoistasi.

1.Korinttolaiskirje:
6:9 Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,
6:10 eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
6:11 Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.

Tiituksen kirje:
3:1 Muistuta heitä olemaan hallituksille ja esivalloille alamaiset, kuuliaiset, kaikkiin hyviin tekoihin valmiit,
3:2 etteivät ketään herjaa, eivät riitele, vaan ovat lempeitä ja osoittavat kaikkea sävyisyyttä kaikkia ihmisiä kohtaan.
3:3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.

Samanlaisia kohtia on Uudessa testamentissa paljon ja niissä kaikissa annetaan toivoa lukijoille siitä, että heidän ei tarvitse jäädä syntiensä orjiksi vaan Jeesus vapauttaa heidät synnin vallasta ja lahjoitaa uuden elämän, jossa ahkeroidaan Jumalan voimalla hyviä tekoja hänen kunniakseen, joka on meidät pelastanut. Ja niin kuin apostoli kirjoittaa, on Jumalan lasten mieli muuttunut, nin että hän sanoo heillä olevan "Kristuksen mieli". (1. Kor. 2:16)

ei syntiä kirjoitti:

that´s it kirjoitti:

"'Miutä ihmeen merkitystä sillä on, MITÄ MINÄ korostanj? Jos olen murhaaja, murhaajaksi jään, vaikka miten KOROSTAISIN muuta!"

Sanasi eivät anna toivoa tämän elämän ajaksi niille, jotka kärsivät synneistään ja aiheuttavat kärsimystä muille. Niin eivät Jeesus ja apostolit tehneet. He julistivat kirkkauden evankeliumia, joka muuttaa ihmisen, niin että murhaajat eivät jää murhaajiksi, huorintekijät eivät jää huorintekijöiksi, juomrarit eivät jää juomareiksi eivätkä varkaat varkaiksi. Jumalan sanassa on muuttava voima, joka puuttuu näistä sinun sanoistasi.

1.Korinttolaiskirje:
6:9 Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,
6:10 eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
6:11 Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.

Tiituksen kirje:
3:1 Muistuta heitä olemaan hallituksille ja esivalloille alamaiset, kuuliaiset, kaikkiin hyviin tekoihin valmiit,
3:2 etteivät ketään herjaa, eivät riitele, vaan ovat lempeitä ja osoittavat kaikkea sävyisyyttä kaikkia ihmisiä kohtaan.
3:3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.

Samanlaisia kohtia on Uudessa testamentissa paljon ja niissä kaikissa annetaan toivoa lukijoille siitä, että heidän ei tarvitse jäädä syntiensä orjiksi vaan Jeesus vapauttaa heidät synnin vallasta ja lahjoitaa uuden elämän, jossa ahkeroidaan Jumalan voimalla hyviä tekoja hänen kunniakseen, joka on meidät pelastanut. Ja niin kuin apostoli kirjoittaa, on Jumalan lasten mieli muuttunut, nin että hän sanoo heillä olevan "Kristuksen mieli". (1. Kor. 2:16)

Lue lisää

Paavali ottaa itsensä esimerkiksi muuttuneesta ihmisestä, joka oli ennen seurakunnan vainooja, pilkkaaja ja väkivallan tekijä, mutta ei ollut enää sen jälkeen, kun hänestä oli tullut Jeesuksen seuraaja.

1.Timoteuksen kirje:
1:13 minut, entisen pilkkaajan ja vainoojan ja väkivallantekijän. Mutta minä sain laupeuden, koska olin tehnyt sitä tietämättömänä, epäuskossa;

Raamattu ei lupaa ikuista elämää juomareille, huorintekijöille, varkaille, murhaajille, jne., joiden mieli ei muutu tässä ajssa. Jumala lupaa meille parempaa ja enemmän kuin vain ikuisen elämän tuonpuoleisessa. Hän lupaa muuttuneen mielen ja voiman synnin hylkäämiseen sekä vanhurskaaseen vaelllukseen jo tässä elämässä, tämän maailman aikana.

Jumalan lupaukset ovat paljon paremmat kuin niiden ihmisten lupaukset, jotka lupaavat vastoin Jumalan sanaa ikuista elämää mieleltään muuttumattomille synnin orjille, niin että ihmisten täytyisi kärsiä tämän elämän ajan synneistään ja aiheuttaa niillä kärsimystä muille, mutta Jeesus lupaa vapautta synnin vallasta kaikille, jotka hänen kauttaan Isän tykö tulevat.

Kumman tahdot: vapauden synneistä (elämän) vai orjuuden (kuoleman)?

ei syntiä kirjoitti:

Paavali ottaa itsensä esimerkiksi muuttuneesta ihmisestä, joka oli ennen seurakunnan vainooja, pilkkaaja ja väkivallan tekijä, mutta ei ollut enää sen jälkeen, kun hänestä oli tullut Jeesuksen seuraaja.

1.Timoteuksen kirje:
1:13 minut, entisen pilkkaajan ja vainoojan ja väkivallantekijän. Mutta minä sain laupeuden, koska olin tehnyt sitä tietämättömänä, epäuskossa;

Raamattu ei lupaa ikuista elämää juomareille, huorintekijöille, varkaille, murhaajille, jne., joiden mieli ei muutu tässä ajssa. Jumala lupaa meille parempaa ja enemmän kuin vain ikuisen elämän tuonpuoleisessa. Hän lupaa muuttuneen mielen ja voiman synnin hylkäämiseen sekä vanhurskaaseen vaelllukseen jo tässä elämässä, tämän maailman aikana.

Jumalan lupaukset ovat paljon paremmat kuin niiden ihmisten lupaukset, jotka lupaavat vastoin Jumalan sanaa ikuista elämää mieleltään muuttumattomille synnin orjille, niin että ihmisten täytyisi kärsiä tämän elämän ajan synneistään ja aiheuttaa niillä kärsimystä muille, mutta Jeesus lupaa vapautta synnin vallasta kaikille, jotka hänen kauttaan Isän tykö tulevat.

Kumman tahdot: vapauden synneistä (elämän) vai orjuuden (kuoleman)?

Lue lisää

syntiä, syntiä!

Tietenkin tähänkin ajauduttiin, kun ei muuta voitu! Väitteeseen, että uskova, joka ei pidä itseään synnittömänä, on juoppoon, huoraan y.m. verrattava, kun taas synnittömän tekopyhyys haisee jo kauas kehonkielestä. Suu sanoo "rauhaa" , muttra keho, katse ja nuttura juliustaa yleistä sotatilaa, Tämän roolipelleilyn vuoksi väki karkaa seurakunnista, koska terve ihminen vaistoaa feikin.
Näyttäkää se rakkaus, näyttäkää se lämpö. inhimillisyys, välittäminen, aitous, jonka väitätte sisimmässänne olevan! Jeesus teki näin, samoin Paavali, ollen milloin mitäkin- juualainen, pakana- seuran ja rarpeen mukaan,P aavalia jopa poltti toisen lankeaminen- täällä lentää kiviä, jos uskaltautuu tunnustamaan, että syntiä tulee tehtyä.

Paavalin kehitys oli muuten tämä : isoisten apostolien veroinen, ja näistä vähät välittävä työteliäämpi kuin he, arvosteleva pikkusielu, vaikka teki juuri samaa, kuin esim, Pietari ja toimi lain hengessä, keskensyntynyt, vähäisin apostolien joukossa, epäilijä, että voisiko kostua edes pelastukseen, syntisistä suurimmaksi j.n.e.
Kuitenkin Paavali oli Jumalan silmissä valittu ja rakas, pyhä. Tähän lopulliseen tilaan oli Paavalinkin kaipaus ja usko.

ei syntiä kirjoitti:

that´s it kirjoitti:

"'Miutä ihmeen merkitystä sillä on, MITÄ MINÄ korostanj? Jos olen murhaaja, murhaajaksi jään, vaikka miten KOROSTAISIN muuta!"

Sanasi eivät anna toivoa tämän elämän ajaksi niille, jotka kärsivät synneistään ja aiheuttavat kärsimystä muille. Niin eivät Jeesus ja apostolit tehneet. He julistivat kirkkauden evankeliumia, joka muuttaa ihmisen, niin että murhaajat eivät jää murhaajiksi, huorintekijät eivät jää huorintekijöiksi, juomrarit eivät jää juomareiksi eivätkä varkaat varkaiksi. Jumalan sanassa on muuttava voima, joka puuttuu näistä sinun sanoistasi.

1.Korinttolaiskirje:
6:9 Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,
6:10 eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.
6:11 Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä.

Tiituksen kirje:
3:1 Muistuta heitä olemaan hallituksille ja esivalloille alamaiset, kuuliaiset, kaikkiin hyviin tekoihin valmiit,
3:2 etteivät ketään herjaa, eivät riitele, vaan ovat lempeitä ja osoittavat kaikkea sävyisyyttä kaikkia ihmisiä kohtaan.
3:3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.

Samanlaisia kohtia on Uudessa testamentissa paljon ja niissä kaikissa annetaan toivoa lukijoille siitä, että heidän ei tarvitse jäädä syntiensä orjiksi vaan Jeesus vapauttaa heidät synnin vallasta ja lahjoitaa uuden elämän, jossa ahkeroidaan Jumalan voimalla hyviä tekoja hänen kunniakseen, joka on meidät pelastanut. Ja niin kuin apostoli kirjoittaa, on Jumalan lasten mieli muuttunut, nin että hän sanoo heillä olevan "Kristuksen mieli". (1. Kor. 2:16)

Lue lisää

synnitön!

'Kun et ymmärrä, niin et ymmärrä! Etkä tahdo - ilmeisen henkilökohtaisista ja kirvelevistä syistä, Uskovahan ennen torjuu uskonsa, kuin julistautuu syntiseksi. Minun elämäni oli pirstaleina, eikä sitä helpottaneet pappien ja saarnaajien sanat- vaan evankeliumi, joka on Jeesuksen sanoissa! Hän on myös paimen, eikä minun sovi arvostella, mihin hän milloinkin johtaa. Eikö Herra ole tietounen hengellisestä NLP- ohjelmasta Kuvittel ja hoe, niin se on sinun!

Minähän osoitan koko ajan toivon lähteelle, ohi kaiken kuvittelun ja oppiriitojen. Kiitän myös Herraa, että Hän antoi valppaan mielen huomata synti itsessäni ja varoituksen sen kataluudesta,
Kaikessa ystävyydssä, ole hyvä ja saarnaa muille! Olen ollut 30-vuotta uskossa, kastettu, Hengellä täytetty ja kuullut höpinää, jos toistakin. Ei huvittaisi kuulla lisää älyttömyyksiä! Shalom!

Jeesus näki ryöväristä, että hänen sydämensä oli muuttunut tai muuttui viimeistään hänen puhuessaan herralle ristillä. Ryöväri ei jäänyt entiselleen vaan hän koki mielenmuutoksen, joka koitui hänelle Jumalan armosta iankaikkiseksi elämäksi.

Jos evankeliumin julistuksesta jätetään pois mielenmuutoksesta saarnaaminen, niin silloin ei julisteta koko evankeliumia vaan ainoastaan osa siitä. Niin eivät Jeesus eivätkä apostolit tehneet.

ei syntiä kirjoitti:

Jeesus näki ryöväristä, että hänen sydämensä oli muuttunut tai muuttui viimeistään hänen puhuessaan herralle ristillä. Ryöväri ei jäänyt entiselleen vaan hän koki mielenmuutoksen, joka koitui hänelle Jumalan armosta iankaikkiseksi elämäksi.

Jos evankeliumin julistuksesta jätetään pois mielenmuutoksesta saarnaaminen, niin silloin ei julisteta koko evankeliumia vaan ainoastaan osa siitä. Niin eivät Jeesus eivätkä apostolit tehneet.

Lue lisää

ei syntiä!

'Mielenmuutos ryövärissä - miten niin! Mistä me tiedämme, mitä hän ajatteli ennen?
E vankeliumin ydin on armontarpeen synnyttäminen. Joka saa anteeksi paljon, rakastaa myös paljon ja tämä saa halun mielenmuutokseen ja lopulta myös muuttaa ihmistä- jos mikä yleensä muuttaa. Halun moottori EI ole ihmiskuvittelussa, vaan Hengen syväkynnössä! Ja tätä tulee vaalia, tottakai!
Vielä ryöväriin, Jeesus ei haistellutr henkeä, mutta vastasi sanasta: "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu!"

that´s it kirjoitti:

ei syntiä!

'Mielenmuutos ryövärissä - miten niin! Mistä me tiedämme, mitä hän ajatteli ennen?
E vankeliumin ydin on armontarpeen synnyttäminen. Joka saa anteeksi paljon, rakastaa myös paljon ja tämä saa halun mielenmuutokseen ja lopulta myös muuttaa ihmistä- jos mikä yleensä muuttaa. Halun moottori EI ole ihmiskuvittelussa, vaan Hengen syväkynnössä! Ja tätä tulee vaalia, tottakai!
Vielä ryöväriin, Jeesus ei haistellutr henkeä, mutta vastasi sanasta: "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu!"

Lue lisää

Ryöväri, syomäri!
'Miten se retku selvisikin niin vähällä! Puuttui niin moni elintärkeä elementti! Missä oli se seuratilanne, jossa kysyttiin : "jos täällä nyt on joku, joka haluaa lähteä Jeesusta seuraamaan, niin nosta kätesi!" Missä välttämätön todistustapahtuma - " jos sinä suullasi tunnustat....", missä kaste --" joka uskoo ja kastetaan..." ja Hengen kaste ---"he kaikki tulivat täyteen Pyhää Henkeä ..." traktaattien jako . syvä hätä sieluista...

Ja sitten vaan Kaveri sanoo: "Totisesti, tavataan Paratiisissa!" Mitenhän lie, tämä VIP-kohtelu. ohi kaikkien sääntöjen ja paragraafien,

Siis väärin pelastuttu ja ohi kaikkien vapaitten käytäntöjen! Kyllä epäilyttää nyt!

jubileeraaja kirjoitti:

Ryöväri, syomäri!
'Miten se retku selvisikin niin vähällä! Puuttui niin moni elintärkeä elementti! Missä oli se seuratilanne, jossa kysyttiin : "jos täällä nyt on joku, joka haluaa lähteä Jeesusta seuraamaan, niin nosta kätesi!" Missä välttämätön todistustapahtuma - " jos sinä suullasi tunnustat....", missä kaste --" joka uskoo ja kastetaan..." ja Hengen kaste ---"he kaikki tulivat täyteen Pyhää Henkeä ..." traktaattien jako . syvä hätä sieluista...

Ja sitten vaan Kaveri sanoo: "Totisesti, tavataan Paratiisissa!" Mitenhän lie, tämä VIP-kohtelu. ohi kaikkien sääntöjen ja paragraafien,

Siis väärin pelastuttu ja ohi kaikkien vapaitten käytäntöjen! Kyllä epäilyttää nyt!

Lue lisää

Oliskohan tuo ryöväri kuullut jo aikaisemmin Israelissa vaikuttavasti miehestä, joka opetti kummallisuuksia. Ristihän oli siihen aikaan hullutus lukemattomille, mutta niille jotka uskovat siitä tuli pelastus. Ei varmasti tuo ryövärikään ollut säästynyt siltä siemeneltä, jota Jeesus kylvi. Liekö muuten olisi viimeisillä voimilla jaksanut ajatella koko asiaa?

Lähde vain parannuksentielle. Sillä tiellä et tule olemaan määräävässä asemassa, vaan saat luottaa kaikessa Jeesukseen. Hiljalleen tutustut Häneen, joka on Jumala kansan keskellä ja saat voiman tehdä parannuksen ja se johtaa muutokseen. Uskomalla kaiken sen, mitä Jeesus opettaa, annat oman sinettisi siitä, että Jumala on totinen Jumala. Ei omat teot merkitse mitään ja ilman Jeesuksen tuntemista ihminen ei voi tehdä sitä parannusta, jonka Jumalan ainoa Poika vaikuttaa tekemään. Jeesuksen opetus sulattaa ihmisestä synnin pois. Ihminen toki joutuu huutamaan Herraa avuksi Sanan kirkauden edessä, sillä hän joutuu tunnustamaan, että hän ei voi itseään mitenkään muuttaa, eikä voi omin voimin synnistä vapautua.
Johannes 15
1 "Minä olen totinen viinipuu, ja minun Isäni on viinitarhuri.
2 Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, hän karsii pois; ja jokaisen, joka kantaa hedelmää, hän puhdistaa, että se kantaisi runsaamman hedelmän.

3 Te olette jo puhtaat sen sanan tähden, jonka minä olen teille puhunut.
4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
5 Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.

Siemen todellakin pysyy siellä, missä ensimmäisen Aadamin perintö on kuollut viimeisen Aadamin voimalla.
Ei ihminen voi omalla voimallaan itselleen mitään. Hän voi ehkä hetken tuntea muutosta, mutta se ei kestä. Sielunvoima ei toimi Jumalan valtakunnan yhteydessä, vaan sielun täytyy puhdistua Jeesuksen Sanoilla. Sielu, joka lähtee seuraamaan Jeesusta ottamalla vastaan Hänen opetuksensa, saa puhdistuksen entisestä ja saa entiset synnit anteeksi. Jumalan VOIMA näyttäisi olevan aika tuntematon käsite. Jumala antaa VOIMAN tulla Jumalan lapseksi ja joka pääsee Jeesuksen ruumiinjäseneksi, saa elää Hänen verensä puhdistuksessa, eli synti ei pääse tekemään pesää siellä, missä on Jeesuksen ruumis ja Hän Itse Päänä.

Tiestä kirjoitti:

Siemen todellakin pysyy siellä, missä ensimmäisen Aadamin perintö on kuollut viimeisen Aadamin voimalla.
Ei ihminen voi omalla voimallaan itselleen mitään. Hän voi ehkä hetken tuntea muutosta, mutta se ei kestä. Sielunvoima ei toimi Jumalan valtakunnan yhteydessä, vaan sielun täytyy puhdistua Jeesuksen Sanoilla. Sielu, joka lähtee seuraamaan Jeesusta ottamalla vastaan Hänen opetuksensa, saa puhdistuksen entisestä ja saa entiset synnit anteeksi. Jumalan VOIMA näyttäisi olevan aika tuntematon käsite. Jumala antaa VOIMAN tulla Jumalan lapseksi ja joka pääsee Jeesuksen ruumiinjäseneksi, saa elää Hänen verensä puhdistuksessa, eli synti ei pääse tekemään pesää siellä, missä on Jeesuksen ruumis ja Hän Itse Päänä.

Lue lisää

tiestä!

OIn sulla vaikeeta! Juuri, kun pääsisit asian ytimeen, eli totuuteen. vaihdatkin näkökulmaa, joka pelastaa sanomasta totuutta syntisyydestäsi. Tyypillistä " toisaalta ja toisaalta" vitkuttelua, jolloin kaikki on kaikki, eikä mikään ole mitään. Puolivillaista höpötystä; Et voi kuvailla kolikkoa jos hypit kaiken aikaa kruuna ja klaavapuolten välillä.
Psyykkaaminen, uskottelu ja hokeminen on juuri se ravinto, jolla sielua ruokitaan. Jos voit, etsi käsiisi Watchman Nee´n kirja sielun peloittavasta voimasta. Kun Henki kohtaa Sielun, mten phtaaksi luullun tahansa, Hän väistyy!

that´sit kirjoitti:

tiestä!

OIn sulla vaikeeta! Juuri, kun pääsisit asian ytimeen, eli totuuteen. vaihdatkin näkökulmaa, joka pelastaa sanomasta totuutta syntisyydestäsi. Tyypillistä " toisaalta ja toisaalta" vitkuttelua, jolloin kaikki on kaikki, eikä mikään ole mitään. Puolivillaista höpötystä; Et voi kuvailla kolikkoa jos hypit kaiken aikaa kruuna ja klaavapuolten välillä.
Psyykkaaminen, uskottelu ja hokeminen on juuri se ravinto, jolla sielua ruokitaan. Jos voit, etsi käsiisi Watchman Nee´n kirja sielun peloittavasta voimasta. Kun Henki kohtaa Sielun, mten phtaaksi luullun tahansa, Hän väistyy!

Lue lisää

Henkikö väistyy? Vai väistyykö sielu. Ei ainakaan Henki väisty. Jeesus on sielujen paimen Raamatun mukaan. Kummallista oppia tuollainen väistyminen.

that´sit kirjoitti:

tiestä!

OIn sulla vaikeeta! Juuri, kun pääsisit asian ytimeen, eli totuuteen. vaihdatkin näkökulmaa, joka pelastaa sanomasta totuutta syntisyydestäsi. Tyypillistä " toisaalta ja toisaalta" vitkuttelua, jolloin kaikki on kaikki, eikä mikään ole mitään. Puolivillaista höpötystä; Et voi kuvailla kolikkoa jos hypit kaiken aikaa kruuna ja klaavapuolten välillä.
Psyykkaaminen, uskottelu ja hokeminen on juuri se ravinto, jolla sielua ruokitaan. Jos voit, etsi käsiisi Watchman Nee´n kirja sielun peloittavasta voimasta. Kun Henki kohtaa Sielun, mten phtaaksi luullun tahansa, Hän väistyy!

Lue lisää

that sit, ei näy käsittävän mistä on puhe. Jumala tuli pelastamaan sieluja.
Jeremia 31

25 Sillä minä virvoitan väsyneen sielun, ja jokaisen nääntyvän sielun minä ravitsen."

MIKÄ VÄISTYY? kirjoitti:

Henkikö väistyy? Vai väistyykö sielu. Ei ainakaan Henki väisty. Jeesus on sielujen paimen Raamatun mukaan. Kummallista oppia tuollainen väistyminen.

väiustyy, väistyy!

Jo Daavid rukoili, että älä ota pois Henkeäsi, silloin kun sielu mielistyi Batsheban suloihin. ja Henki västyi sielun tieltä!! Henki ei ole mikään Jeesus, mutta Henki on Jeesuksen Henki .Kuten Jeesus väistyi usein ja tuli murheelliseksi, nin tietysti Hänen Henkensäkin. Etteikö tuuli väisty, älä ole naurettrava, Henki voi myös sammua, vaikka kituu yllättävän pitkään täysin luopiossakin, Sielu sensijaan vaan on ja on, kunnes kuolema korjaa.
Tietäjä-, ja riivaajahenken vallassa olevaa Henki kaihtaa, kunnes edellinen on ajettu pois,

Ei näy käsittävän kirjoitti:

that sit, ei näy käsittävän mistä on puhe. Jumala tuli pelastamaan sieluja.
Jeremia 31

25 Sillä minä virvoitan väsyneen sielun, ja jokaisen nääntyvän sielun minä ravitsen."

Lue lisää

käsitys- hoi!
'Esitätkö minullle uutena, outona asiana, että sielut pelastuvat armossa, johon on pääsy Kristuksen kautta!
' Jeremian aikana eläunuhri virvoitti sielun, koska katsottiin sen lepyttävän Jumalan. Mitään tietoa ei ollut Jeesuksen sovitusuhrista,
Sinä suhtaudut Sanaan kuin pajatsoon - mitä enemmän sijoitat, sitä todennäköisemmin on tuottoa. Lue, omista,kuvittele ja saa- näinhän se menee , uskoin sanan omistamisen mukaan, Kyllä on tuttua!
Minä en pelaa, enkä näe vaivaa- uskonelämässäni ei haise hiki, eukä harrastus. Se on "vanhurskauttra, rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä" Se on kohteena olemista, paistattelua, rentoutumista kirkkaudessa, Suurta lahjaa, uskosta lähtien, ei tarvitse kuvitella aurinkoa ja sen valoa ja psyykata itseni sille otolliseksi. Olen Herran täysihoidossa , kestitsi Hän sitten miten milloinkin!

that´s it kirjoitti:

väiustyy, väistyy!

Jo Daavid rukoili, että älä ota pois Henkeäsi, silloin kun sielu mielistyi Batsheban suloihin. ja Henki västyi sielun tieltä!! Henki ei ole mikään Jeesus, mutta Henki on Jeesuksen Henki .Kuten Jeesus väistyi usein ja tuli murheelliseksi, nin tietysti Hänen Henkensäkin. Etteikö tuuli väisty, älä ole naurettrava, Henki voi myös sammua, vaikka kituu yllättävän pitkään täysin luopiossakin, Sielu sensijaan vaan on ja on, kunnes kuolema korjaa.
Tietäjä-, ja riivaajahenken vallassa olevaa Henki kaihtaa, kunnes edellinen on ajettu pois,

Lue lisää

Eikö Jeesus puhdistakaan sielua, vaan väistyy? Ei se noin mene. Jeesus antaa sielulle uuden viinin, mutta enin poistaa vanhan. Sinun ei kyllä kannattaisi lukea kaikenlaisia kirjoja, kun niistä saa tuollaista luuloa, että Henki väistyy!!!

that´sit kirjoitti:

tiestä!

OIn sulla vaikeeta! Juuri, kun pääsisit asian ytimeen, eli totuuteen. vaihdatkin näkökulmaa, joka pelastaa sanomasta totuutta syntisyydestäsi. Tyypillistä " toisaalta ja toisaalta" vitkuttelua, jolloin kaikki on kaikki, eikä mikään ole mitään. Puolivillaista höpötystä; Et voi kuvailla kolikkoa jos hypit kaiken aikaa kruuna ja klaavapuolten välillä.
Psyykkaaminen, uskottelu ja hokeminen on juuri se ravinto, jolla sielua ruokitaan. Jos voit, etsi käsiisi Watchman Nee´n kirja sielun peloittavasta voimasta. Kun Henki kohtaa Sielun, mten phtaaksi luullun tahansa, Hän väistyy!

Lue lisää

Mitä tarkoitat sanomalla, että juuri, kun pääsit asian ytimeen, eli totuuteen vaihdatkin näkökulmaa?
En ole vaihtanut näkökulmaa, mutta sinä käsität asian jostakin syystä niin. Miten näkökulmani on mielestäsi vaihtunut?

that´s it kirjoitti:

väiustyy, väistyy!

Jo Daavid rukoili, että älä ota pois Henkeäsi, silloin kun sielu mielistyi Batsheban suloihin. ja Henki västyi sielun tieltä!! Henki ei ole mikään Jeesus, mutta Henki on Jeesuksen Henki .Kuten Jeesus väistyi usein ja tuli murheelliseksi, nin tietysti Hänen Henkensäkin. Etteikö tuuli väisty, älä ole naurettrava, Henki voi myös sammua, vaikka kituu yllättävän pitkään täysin luopiossakin, Sielu sensijaan vaan on ja on, kunnes kuolema korjaa.
Tietäjä-, ja riivaajahenken vallassa olevaa Henki kaihtaa, kunnes edellinen on ajettu pois,

Lue lisää

that´s it, sinulla taitaa olla sielusta väärä käsitys. Sielun tulee puhdistua uskon kautta Jumalan Poikaan ja siksi Jeesus ei väisty sielun ravinnon täyttämän ihmisen edestä, vaan puhdistaa ja parantaa sielun, siellä missä Häntä huudetaan avuksi. Sielu, joka mielistyy suloihin Daavidin tavoin ja milloin mihinkin tarvitsee puhdistuksen mieltyäkseen puhtauteen, eli Jumalan Sanan voimasta tulevaan synnittömyyteen. Synninhoukutuksen, eli lihantahdon, joka on sielun väärää ravintoa, pitää kuolla ja se kuolee vain uskon kautta Jumalan ainoaan Poikaan=Evankeliumi. Evankeliumi puhdistaa sielun ja sen jälkeen sielu kykenee seuraamaan kaikessa Jeesusta.
Heprealaiskirje 10

38 mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen".
39 Mutta me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois omaksi kadotuksekseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseksi.

Tiestä kirjoitti:

Mitä tarkoitat sanomalla, että juuri, kun pääsit asian ytimeen, eli totuuteen vaihdatkin näkökulmaa?
En ole vaihtanut näkökulmaa, mutta sinä käsität asian jostakin syystä niin. Miten näkökulmani on mielestäsi vaihtunut?

Lue lisää

tiettömyydestä!

Et itse huomaa, että toisella suuposkella puhut syntisyydestäsi, toisella sen täydellsestä puutteesta. Yleensäkin esittelet "tietäsi" näin. mutta siihenhän sinulla on täysi oikeus.
Kysymys herääkin, MITÄ oikein tarkoitat ja oletko selvillä siitä itsekään!?
Mutta antaa olla, lopetan osaltani tähän! Hyvää Kesää; Siunausta ja Iloa ja Lepoa Herrassa!

that´s it kirjoitti:

tiettömyydestä!

Et itse huomaa, että toisella suuposkella puhut syntisyydestäsi, toisella sen täydellsestä puutteesta. Yleensäkin esittelet "tietäsi" näin. mutta siihenhän sinulla on täysi oikeus.
Kysymys herääkin, MITÄ oikein tarkoitat ja oletko selvillä siitä itsekään!?
Mutta antaa olla, lopetan osaltani tähän! Hyvää Kesää; Siunausta ja Iloa ja Lepoa Herrassa!

Lue lisää

Kerrotko missä teen kertomasi mukaan. Olen aina kertonut ihmisen olevan syntinen, syntyneen perisyntiseksi. Olen kertonut, että vain Jeesus on synnitön ja se oksa, joka pysyy siinä Puussa, joka on perustettu Jeesuksen opetuksille, on synnitön sen Puun takia, ei itsessään. Saahan se oksa Puun mehevästä juuresta ravinnon, mutta jos joku oksa ei ota sitä juuresta tulevaa ravintoa vastaan, se kuolettuu, kuivuu ja joutuu tuleen.

Jeesus käski kastaa kaikki opetuslapsikseen ja käski kastajien opettaa kastetuille kaiken sen, minkä Jeesus on heille opettanut ja lupasi olla noiden kastajien kanssa maailman loppuunsaakka.
Joka uskoo kaiken sen, minkä kastajat opettavat (Jumala antoi ihmisten julistettavaksi Ilosanoman), saa Pyhän Hengen LAHJAN kirkastamaan Jumalan Sanan ja saa kasvaa Sanan kautta pelastukseen, eli syntyä uudeksi ja saa Jumalan antaman kasteen ahtaan portin sisäpuolella ja siinä hetkessä ja tilaisuudessa Pyhä Henki on muuttanut puhdistettuun asuntoon asumaan. Joillekin käy niin, että heidät on puhdistettu entisestä, mutta ennen Jumalan tulemista siihen asuntoon, he kääntyvätkin ja alkavat ottaa maailmasta vastaan syntiä. Alkavat ajatella syntiä, tehdä ajatustensa mukaan ja näin käy vielä, että tuohon asuntoon muutta seitsemän pahempaa henkeä, mitä siinä ennen puhdistusta oli. Nuo ovat niitä ns. uskovaisia, jotka etsivät toisista syntiä, eivätkä koskaan itse lakkaa synnin tekemisestä, eli lain rikkomisesta.

Siis, me ihmiset emme ole synnittömiä ja siksi meidän on pysyttävä Jumalan Sanassa, eli Jeesuksessa, sillä Hän on ainoa synnitön.

Ei väisty kirjoitti:

Eikö Jeesus puhdistakaan sielua, vaan väistyy? Ei se noin mene. Jeesus antaa sielulle uuden viinin, mutta enin poistaa vanhan. Sinun ei kyllä kannattaisi lukea kaikenlaisia kirjoja, kun niistä saa tuollaista luuloa, että Henki väistyy!!!

Lue lisää

väiustyy!

Jos et usko minua - eikä kyllä tartekkaan - niin usko toki Sanaa! Montako esimerkkiä tarvitset, jossa todetaan, että Henki oli poistunut jostain! Kylläoä olet itse hataralla perustalla. Ensinnälin : kun sydän puhdistuu, se voi joutua, ja joutuu välittömästi uuden hyökkäyksen kohteeksi ja uhrin tila voi olla pahempi ,kuin koskaan! Niinhän te uskottelette, että Henki on Rambo, mutta päinvastoin hän onkin arka, suostutteeva murheelluseksikin tuleva, kyyhkynen, Ihmisellä on suuri vastuu, ettei menetä voittokruunuansa - siitä puhuu koko UT. - ja sehän on juuri Hengen vakuutus lapseudesta!
Kun puhut viinistä, niin sekään ei ole mikään "manulle illallinen"! itsestäänselvyys, kuin mennyt YYA-sopimus!
Paavali kehoittaa täyttynään Hengellä - oikein käännettynä se tarkoittaa " olkaa jatkuvasti Hengen täytettävissä!" - vähän niinkuin suihkun alla. Ja osoittaa jopa keinoja tähän!
Paavaliu nuhtelee ankarasti suurta osaa seurakuntalaisiaan, että nämä oivat menettämäisillään Hengen otteen, sortumalla irstailuihin ja takaisin lakiliittoon,
Ja kun viinistä puhutaan, unohtuu lähes aina, että Henki on raittiuden ja terveen harkinnan Henki- ei mikään naisten naurattaja ja kouristelemaan pistävä,

"Uusi viini" haiskahtaa, ikävä kyllä, tältä! Jos kuka, sinä olet imenyt oppisi "kirjoista"!

Tiestä kirjoitti:

that´s it, sinulla taitaa olla sielusta väärä käsitys. Sielun tulee puhdistua uskon kautta Jumalan Poikaan ja siksi Jeesus ei väisty sielun ravinnon täyttämän ihmisen edestä, vaan puhdistaa ja parantaa sielun, siellä missä Häntä huudetaan avuksi. Sielu, joka mielistyy suloihin Daavidin tavoin ja milloin mihinkin tarvitsee puhdistuksen mieltyäkseen puhtauteen, eli Jumalan Sanan voimasta tulevaan synnittömyyteen. Synninhoukutuksen, eli lihantahdon, joka on sielun väärää ravintoa, pitää kuolla ja se kuolee vain uskon kautta Jumalan ainoaan Poikaan=Evankeliumi. Evankeliumi puhdistaa sielun ja sen jälkeen sielu kykenee seuraamaan kaikessa Jeesusta.
Heprealaiskirje 10

38 mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen".
39 Mutta me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois omaksi kadotuksekseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseksi.

Lue lisää

tiestä!

En pistä palanutta puupenniä sielun puiolesta! Se mikä on suurin riesa seurakunnissa, onb juuri sielullisuus, eli psykologiset mielihyvä kokemukset, kota yleensä sanotaan sielullusiuksi ja ovat eräänlaista huumetta. Jos sielu, kuten lihakin tarvitsee aika-ajoin puhdistuksen, niin eihän se sillkoin voi edes periaatteessa olla synnitön, vaan alkaa likaantua välittömästi kuin käytössä oleva räsymatto.
Milloin matto on ja säilyy suht.koht, puhtaana? Silloin, kun se suostuu myöntämään pohjattoman likaisuuden taipumuksensa. ottaa tarjotun puhdistuksen vastaan joka hetki.
Huomaan, että et ymmärrä siteeraustasi! Hebr: kirje puhuu uskon sankari ja isä Aabrahamista, joka uskoi ja toivo, vaikkei mitään toivoa ollut! "Against all the hopes!"
Se oli juuri Aabrahamin sielu, joka piti asiaa toivottomana, ja hänen ulkopuoleltaan tuleva, eläväksitekevä Henki LAHJOITTI uskon, Kyllä sielukin toki pelastuu, muttra sivutuotteena. Hengen ansiosta, joka tekee tyhjäksi kihallis-sielulliset teot.

that´s it kirjoitti:

tiestä!

En pistä palanutta puupenniä sielun puiolesta! Se mikä on suurin riesa seurakunnissa, onb juuri sielullisuus, eli psykologiset mielihyvä kokemukset, kota yleensä sanotaan sielullusiuksi ja ovat eräänlaista huumetta. Jos sielu, kuten lihakin tarvitsee aika-ajoin puhdistuksen, niin eihän se sillkoin voi edes periaatteessa olla synnitön, vaan alkaa likaantua välittömästi kuin käytössä oleva räsymatto.
Milloin matto on ja säilyy suht.koht, puhtaana? Silloin, kun se suostuu myöntämään pohjattoman likaisuuden taipumuksensa. ottaa tarjotun puhdistuksen vastaan joka hetki.
Huomaan, että et ymmärrä siteeraustasi! Hebr: kirje puhuu uskon sankari ja isä Aabrahamista, joka uskoi ja toivo, vaikkei mitään toivoa ollut! "Against all the hopes!"
Se oli juuri Aabrahamin sielu, joka piti asiaa toivottomana, ja hänen ulkopuoleltaan tuleva, eläväksitekevä Henki LAHJOITTI uskon, Kyllä sielukin toki pelastuu, muttra sivutuotteena. Hengen ansiosta, joka tekee tyhjäksi kihallis-sielulliset teot.

Lue lisää

Ymmärrätkö Aabrahamia? Aabraham todella TOIVOI Jumalan lupausten mukaan ja eli ja teki tuon TOIVON mukaan. Hän ei hyljännyt Jumalan Sanaa, vaan Sanan tuntemisen kautta toivoi ja eli toivossa. Antaako Jumalan Sana lupaa liata sielua, vai käskeekö sielun seurata Jeesusta, jossa sielu pysyy puhtaudessa.
38 mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen".
39 Mutta me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois omaksi kadotuksekseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseksi.

that´s it kirjoitti:

käsitys- hoi!
'Esitätkö minullle uutena, outona asiana, että sielut pelastuvat armossa, johon on pääsy Kristuksen kautta!
' Jeremian aikana eläunuhri virvoitti sielun, koska katsottiin sen lepyttävän Jumalan. Mitään tietoa ei ollut Jeesuksen sovitusuhrista,
Sinä suhtaudut Sanaan kuin pajatsoon - mitä enemmän sijoitat, sitä todennäköisemmin on tuottoa. Lue, omista,kuvittele ja saa- näinhän se menee , uskoin sanan omistamisen mukaan, Kyllä on tuttua!
Minä en pelaa, enkä näe vaivaa- uskonelämässäni ei haise hiki, eukä harrastus. Se on "vanhurskauttra, rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä" Se on kohteena olemista, paistattelua, rentoutumista kirkkaudessa, Suurta lahjaa, uskosta lähtien, ei tarvitse kuvitella aurinkoa ja sen valoa ja psyykata itseni sille otolliseksi. Olen Herran täysihoidossa , kestitsi Hän sitten miten milloinkin!

Lue lisää

Tässä sinä nyt opetat sitä todella outoa oppia, johon törmäsin aikanaan tälle pastalle tullessani. Ihminen kertoi, että vaikka hän itse mitä tekisi, ei se hänen pelastustaan poista. Vaikka hän pieksäisi vaimoaan ja lapsiaan ja tekisi mitä syntiä milloinkin, tuo ihminen uskoi armon peittävän hänen tekonsa. Tuollaista armoa ei Raamattu lupaa, vaan lupaa armon, jossa ihminen saa tulla puhtaaksi Jumalan Sanan kautta.

Tiestä kirjoitti:

Ymmärrätkö Aabrahamia? Aabraham todella TOIVOI Jumalan lupausten mukaan ja eli ja teki tuon TOIVON mukaan. Hän ei hyljännyt Jumalan Sanaa, vaan Sanan tuntemisen kautta toivoi ja eli toivossa. Antaako Jumalan Sana lupaa liata sielua, vai käskeekö sielun seurata Jeesusta, jossa sielu pysyy puhtaudessa.
38 mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen".
39 Mutta me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois omaksi kadotuksekseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseksi.

Lue lisää

tiestä !

Älä taas sotke asioita! Jumalan lahja, usko Aabrahamissa uskoi ja toivoi, sielu epäili ja kääntyi lopulta jalkavaimon puoleen, Herran Hengen voit sammuttaa, mutta et sieluasi. Sielu on linkki lihan ja hengen välillä, kuitenkin kuuluen luotuun maailmaan, kun taas eläväksitekevä henki ei.
Käskeekö Sana lihaakaan tekemään syntiä.!? Jos sinä Jeesusta seuraat, niin synnin kahlitset. silpomalla itsesi irti kiusauksista, Sielun "pyhittäminen" on itämaista mystiikkaa- tietoisuuden, sen himojen ja halujen vaientamista jonkinlaiseen horrokseen. ei-aktiiviseen tilaan, Armo on vasta se, mikä muuttaa, kuitenkin kokonaan tosia teitä. Kaikenlaisen inhimilliusen puuhastelun arvo on siinä :nolla!
Missä kohtaa Sana antoi Aabrahamillke toivoa, koska mitään sanaa ei edes ollut - vain lupaus, Kuten synnittömyys meissä on lupaus - Kristus teissä, kirkkauden toivo!
Sana on vain sana - se mikä merkkaa, on Sanan SYNNYTTÄMÄ usko, johon sielu ei edes yllä.

Tiestä kirjoitti:

Tässä sinä nyt opetat sitä todella outoa oppia, johon törmäsin aikanaan tälle pastalle tullessani. Ihminen kertoi, että vaikka hän itse mitä tekisi, ei se hänen pelastustaan poista. Vaikka hän pieksäisi vaimoaan ja lapsiaan ja tekisi mitä syntiä milloinkin, tuo ihminen uskoi armon peittävän hänen tekonsa. Tuollaista armoa ei Raamattu lupaa, vaan lupaa armon, jossa ihminen saa tulla puhtaaksi Jumalan Sanan kautta.

Lue lisää

tiestä!

Älä latele vääriä todstuksiasi, Jos et tajua selvää tekstiä, niin ole edes hiljaa!
Olen korostamalla korostanut ihmisen omaa vastuuta, myös Hengen hyvinvoinnin suhteen, Mutta jos armo alkaa tuntua liian arkiselta, kuten hellkareiden keskuudessa näkyy tuntuvan, sikäli kun sitä edes käsitetään, niin liukkaaksi tie menee,
Voiko tällaista potaskaa edes vakavasti kukaan esittää, että armo on ehdoillinen,
Jumala itse sanoo: "Minä armahdan ketä armahdan!"
Ainut tarvittava asia on armon tarve, -nyt ja aina, periaatteessa ,"Ole minulle syntiselle armollinen"! -ei mikään "puhdistuminen". Sillä ollaan vasta MATKALLA puhdistautumaan ja ehkä muuttumaan.
Korneliuksen tapauksessa Henki laskeutui kuulioihin Pietarin puhuessa ja miten ryöväri ennätti muuttua, mutta apua hän silti pyysi ja sai,
Oli kyllä loukkaavia ja häpäiseviä väitteitä - vaikka en mikään pyhimys kuvittele olevanikaan,

that´s it kirjoitti:

tiestä!

Älä latele vääriä todstuksiasi, Jos et tajua selvää tekstiä, niin ole edes hiljaa!
Olen korostamalla korostanut ihmisen omaa vastuuta, myös Hengen hyvinvoinnin suhteen, Mutta jos armo alkaa tuntua liian arkiselta, kuten hellkareiden keskuudessa näkyy tuntuvan, sikäli kun sitä edes käsitetään, niin liukkaaksi tie menee,
Voiko tällaista potaskaa edes vakavasti kukaan esittää, että armo on ehdoillinen,
Jumala itse sanoo: "Minä armahdan ketä armahdan!"
Ainut tarvittava asia on armon tarve, -nyt ja aina, periaatteessa ,"Ole minulle syntiselle armollinen"! -ei mikään "puhdistuminen". Sillä ollaan vasta MATKALLA puhdistautumaan ja ehkä muuttumaan.
Korneliuksen tapauksessa Henki laskeutui kuulioihin Pietarin puhuessa ja miten ryöväri ennätti muuttua, mutta apua hän silti pyysi ja sai,
Oli kyllä loukkaavia ja häpäiseviä väitteitä - vaikka en mikään pyhimys kuvittele olevanikaan,

Lue lisää

Totisesti Jeesus on VAPAHTAJA. Hän vapauttaa synnin- ja kuoleman orjat. Miten sinä et kykene uskomaan sitä, että Jumalan ainoa Poika puhdistaa ihmisen, tehden hänestä puhtaan morsiuskansan jäsenen? Mikä pimittää sinulta tuon elämän tärkeän asian? On kaksi synnyttäjää. Toinen synnyttää vapauteen ja toinen orjuuteen. Tahdotko jäädä orjaksi?

that´s it kirjoitti:

tiestä !

Älä taas sotke asioita! Jumalan lahja, usko Aabrahamissa uskoi ja toivoi, sielu epäili ja kääntyi lopulta jalkavaimon puoleen, Herran Hengen voit sammuttaa, mutta et sieluasi. Sielu on linkki lihan ja hengen välillä, kuitenkin kuuluen luotuun maailmaan, kun taas eläväksitekevä henki ei.
Käskeekö Sana lihaakaan tekemään syntiä.!? Jos sinä Jeesusta seuraat, niin synnin kahlitset. silpomalla itsesi irti kiusauksista, Sielun "pyhittäminen" on itämaista mystiikkaa- tietoisuuden, sen himojen ja halujen vaientamista jonkinlaiseen horrokseen. ei-aktiiviseen tilaan, Armo on vasta se, mikä muuttaa, kuitenkin kokonaan tosia teitä. Kaikenlaisen inhimilliusen puuhastelun arvo on siinä :nolla!
Missä kohtaa Sana antoi Aabrahamillke toivoa, koska mitään sanaa ei edes ollut - vain lupaus, Kuten synnittömyys meissä on lupaus - Kristus teissä, kirkkauden toivo!
Sana on vain sana - se mikä merkkaa, on Sanan SYNNYTTÄMÄ usko, johon sielu ei edes yllä.

Lue lisää

Sielu ei ole linkki lihan ja hengen välillä,vaan sielu on joko lihantahdon tai Hengen täyttämä. Sielullisuuden, eli sen ravinnon, mitä ihminen on perisynnin seurauksena ja omasta halustaan ottanut maailmasta vastaan, PITÄÄ KUOLLA, jotta sielu puhdistuu Hengen asumukseksi.
Sielulliset sairaudetkin johtuvat siitä, että ihminen on joutunut ottamaan vastaan pelkästään perisynnin ja maailman ravinnon, eikä hänelle ole annettu tietoa, että Jumalan Sana puhdistaa ja parantaa sielun. Se sielu, joka seuraa Jeesusta, puhdistuu sen seuraamisen takia, eli se Sana, jonka Jeesus on puhun tekee uskovaisesta vapaan ja terveen.

Kuka oli Aabrahamin jalkavaimo? Oliko Haagar, vai Ketura?

Tiestä kirjoitti:

Sielu ei ole linkki lihan ja hengen välillä,vaan sielu on joko lihantahdon tai Hengen täyttämä. Sielullisuuden, eli sen ravinnon, mitä ihminen on perisynnin seurauksena ja omasta halustaan ottanut maailmasta vastaan, PITÄÄ KUOLLA, jotta sielu puhdistuu Hengen asumukseksi.
Sielulliset sairaudetkin johtuvat siitä, että ihminen on joutunut ottamaan vastaan pelkästään perisynnin ja maailman ravinnon, eikä hänelle ole annettu tietoa, että Jumalan Sana puhdistaa ja parantaa sielun. Se sielu, joka seuraa Jeesusta, puhdistuu sen seuraamisen takia, eli se Sana, jonka Jeesus on puhun tekee uskovaisesta vapaan ja terveen.

Kuka oli Aabrahamin jalkavaimo? Oliko Haagar, vai Ketura?

Lue lisää

1. Pietarin kirje 1

22 Puhdistakaa sielunne totuuden kuuliaisuudessa vilpittömään veljenrakkauteen ja rakastakaa toisianne hartaasti puhtaasta sydämestä,
23 te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.