se voi tapahtua niin kotona, kuin kokouksessakin. Tiedän tarkalleen päivänmäärän ja hetken, jolloin uudesti synnyin. Ensinnäkin tulin syvään synnin tuntoon, en voinut i enää elää itseni kanssa, vaan kaipasin koko sydämestäni Jumalan armoa. Halusin tunnustaa syntini henkilökohtaisesti Jumalalle, jonkun luotettavan henkilön läsnäollessa ja saada ne anteeksi.
Siinä tuli kaikki mitä muistin, aina nuoruudesta alkaen. Ja samalla kun olin sen tehnyt täytyin Pyhällä Hengellä ja Jumalan ateeksiantamuksella ja rakkaudella niin voimakkaasti, että tuntui kuin olisin kääritty lämpöiseen pumpuliin ja omatuntoni oli väräjävän puhdas. Ajattelin, että tällaiselta Eevasta tuntui paratiisississa ennen lakeemusta.
Olin toki ennenkin ollut uskossa, jopa kastettukin helluntaiseurakunnassa, mutta henkilökohtainen syntien tunnustus puuttui. Nyt Jumala halusi antaa enemmän, puhdistaa kaikki syntini Kristuksen verellä.
Nyt tästä tapahtumasta on melkein päivälleen 9 vuotta, ja Herra on ollut hyvä ja pitänyt huolta.
Siinä tuli kaikki mitä muistin, aina nuoruudesta alkaen. Ja samalla kun olin sen tehnyt täytyin Pyhällä Hengellä ja Jumalan ateeksiantamuksella ja rakkaudella niin voimakkaasti, että tuntui kuin olisin kääritty lämpöiseen pumpuliin ja omatuntoni oli väräjävän puhdas. Ajattelin, että tällaiselta Eevasta tuntui paratiisississa ennen lakeemusta.
Olin toki ennenkin ollut uskossa, jopa kastettukin helluntaiseurakunnassa, mutta henkilökohtainen syntien tunnustus puuttui. Nyt Jumala halusi antaa enemmän, puhdistaa kaikki syntini Kristuksen verellä.
Nyt tästä tapahtumasta on melkein päivälleen 9 vuotta, ja Herra on ollut hyvä ja pitänyt huolta.
Vastaukset 36
Vanhimmat
et pelastu.... lueppa raamattua.. joka herätyksen jälkeen tekee syntiä niin kadotus on varma
Uudestisyntyminen ei ole ollenkaan niin mystinen ja vaikeastitajuttava ilmiö kuin miksi se on huonojen opettajien kautta tehty, sillä uudestisyntyminen ja uskoontulo ovat synonyymeja kun luottamus ihmisessä syntyy Jumalan Sanaan Jeesuksessa.
"Usko on luottamus Jumalan Sanaan ja Hänen lupauksiinsa vetoamista":M.Luther.
Usko syntyy(Uudestisyntyminen) Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen vaikutuksesta, ja samalla tavoin usko myös kasvaa Sanan ja Jumalan antamien kokemusten kautta.
Rehellisyys synnintunnustuksessa, nöyryys armonanomisessa ja luottamukseen perustuva kuuliaisuus Sanalle ja Pyhän Hengen hallinnalle on oikea asenne.
Pelastus ei ole siinä mitä ihminen tietää ja tekee vaan siinä että ihmisellä on oikea asenne suhteessaan Jumalaan ja sitä kautta myös lähimmäisiin.
Kiva kun laitoit tuon tänne. Siitä voi saada apua joku sellainenkin joka on ottanut Jeesuksen elämäänsä, mutta ei ole huomannut että Jeesuksen tulee olla elämän Herra. Uskoviakin Herra vetää parannukseen ja ristin juureen. Herralla on uutta joka päivälle, askel askeleelta Hän vetää meitä lähemmäs, tuntemaan Häntä enemmän, puhdistumaan ja pyhittymään, ja sille paikalle johon meidät alun perin suunnitteli. Se paikka, kutsumuksesta riippumatta, on katsella kasvoista kasvoihin joka päivä.
Ja sanotaanhan Sanassa että tunnustakaa toisillenne synnit, että tulisitte terveiksi. Raskaalla omallatunnolla ei oikein osaa ottaa lahjoja vastaan. Hyvä rohkaisu meille kaikille!
Mitä Jeesus mielestäsi tarkoitti "vedestä ja Hengestä"-syntymisellä (Joh.3:5)?
Joh. 3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
Entä "lihasta"-syntymisellä?
3:6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
Elikä Isä Poika Ja Pyhä Henki ---> siinä sulla avain sun kysymyxeen ---> 1. Joh. 5:7
Sillä kolme on, jotka todistavat:
1. Joh. 5:8
Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.
Mikä on se vertauskuva vesi,, noista --> Isä,, Poika,, Pyhä Henki
Kaikki, jotka ovat saaneet kasteen taivaasta tietävät tarkan hetken, milloin se tuli. Se on uudestisyntymisen merkki. Jumala kastaa ihmisen sen jälkeen, kun ihminen on hyljännyt syntinsä. Jumala kastaa Itse omat lapsensa. Siinä ei ole koskaan ihmiskäsiä välikäsinä, vaan kaste tulee suoraan taivaasta. Esirippu aukeaa ylhäältä alas.
>>Kaste taivaasta
"Mutta, kaikille, JOTKA ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla JUMALAN lapsiksi, NIILLE, JOTKA uskovat hänen nimeensä, JOTKA eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta, eikä mihen tahdosta, .......VAAN ..... JUMALASTA". Joh 1:12.....13
Asiastakyse. Allekirjoitatko sydämesiuskolla tämän JUMALAN ilmoituksen / määritteen JUMALAN lapseksi tulemisesta?
Jos oikein ymmärrän kirjoituksiasi, niin ne ovat erittäin ristiriitaisia tuon/kin ilmoituksen kanssa.
Lohdutuksena voinen kertoa, miten aniharvalla kirjoittajalla uudestisyntyminen / JUMALAN lapseksi tuleminen sopii tuohon ilmotukseen.
Eli lyhyesti. Voiko ihminen ottaa pelastuksen vastaan /tulla JUMALAN lapseksi /uudestisdyntyä, muutoin kuin olla jo JUMALASTA syntynyt? Tuo on punainen lanka ja monen ihmisen ymmärryksen hämärtäjä.Niin, jos ei tuota tiedosta ja usko..
Asiastakyse on selvästikin Hengellä täyttynyt uskova ja on kokenut todellisen henkikasteen. Ihan turhaan semperi lainailee irrallisia raamatunjakeita ja leikkii opettajaa.
Pyydähän äkkiä anteeksi, sillä ei Pietari tuossa asiastakyseestä puhu, vaan jostakin ihan muusta.
asiastkyse. Minun on pakko tuomita oppisi vääräksi ja toivon ettet enää tämänkaitaisia avauksia tee koska se johdattaa kyöpelin vuorelle ja sieltä on vain syöksy helvettiin, joten julistat palstalla kauhistuksen oppeja.
asiastakyseelle !
>>Kaikki, jotka ovat saaneet kasteen taivaasta tietävät tarkan hetken, milloin se tuli. Se on uudestisyntymisen merkki. Jumala kastaa ihmisen sen jälkeen, kun ihminen on hyljännyt syntinsä. Jumala kastaa Itse omat lapsensa. Siinä ei ole koskaan ihmiskäsiä välikäsinä, vaan kaste tulee suoraan taivaasta. Esirippu aukeaa ylhäältä alas.
Niimpä. Se on jo merkki JUMALASTA syntymisestä kun kadunmies ottaa pelastuksen vastaan ja myös merkki miten JUMALA on antanut voiman tulla JUMALAN lapseksi. Eiköhän ihan yksissätuumin sovita ja uskota, miten koko reavohka on JUMALAN teko,- ei lihasta syntyneen ihmisen.
"Mutta, kaikille, JOTKA ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla JUMALAN lapsiksi, NIILLE, JOTKA uskovat hänen nimeensä, JOTKA eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta, eikä mihen tahdosta, .......VAAN ..... JUMALASTA". Joh 1:12.....13
Niin, eihän suurperheessäkään lapset syyttele ja epäile toisiaan syntymisestään kun ymmärtävät, miten heillä kenelläkään ei ole ollut osuuttaa syntymäänsä.
Sama pätee JUMALAN lapsiin.
Tässä on mielestäni hyvää tietoa uudestisyntymästä.
Tapani Kärnän kirjoittamana:
>>>>>
3. MITÄ UUDESTISYNTYMINEN ON?
Raamattu puhuu uudestisyntymisestä myös uuden sydämen saamisena. Sitä sanotaan myös uudeksi luomiseksi. Siinä siirrytään kuolemasta elämään. Uudestisyntyminen ja sydämen muuttuminen ovat siis sama asia.
Mitä on sydän? "Sydämestä tulevat ulos pahat ajatukset", Matt. 15:18,19.
"Sydämen kyllyydestä suu puhuu. Hyvä ihminen tuo hyvän runsaudesta esille hyvää, ja paha ihminen tuo pahan runsaudesta esille pahaa", Matt. 12:34,35.
"Sydän on lähde, ihmisen ajatusten ja tekemisten vaikutin, josta tulvii hyvää tai pahaa, riippuen sydämen tilasta. Sydän ei ole vain hyvän ja pahan lähde, vaan se on myös itsessään hyvä tai paha.
Ihmisen hengellinen muutos tapahtuu sydämessä.
Uudestisyntyminen on siis "perimmäisen vaikuttimen radikaali muutos" (Finney).
Uudestisyntyminen on synnissä kuolleesta tilasta heräämistä, uuden hengellisen elämän alku.
Uudestisyntymisen tuloksena on uusi luomus, ei fyysisen vaan hengellisen luomistapahtuman seuraamuksena.
Uudestisyntyminen edellyttää ihmisen kääntymistä Jumalan puoleen. Kääntyminen on sydämen luovuttamista Jumalalle. Tämä edellyttää valintaa itsekkyyden ja Jumalan vallan välillä.
Tämä moraalinen muutos voi tapahtua ainoastaan Jumalan Hengen tekona. Tämän Jumalan Hengen teon ihminen voi estää omalla asenteellaan, kieltäytymisellään siitä.
Jumala vaikuttaa ihmisessä mahdollisuuden uudestisyntymiseen johtavaan valintaan saarnauttamansa evankeliumin välityksellä. Kun Herra näkee näin vaikutetun ihmisen etsinnän ja valinnan Hän uudestisynnyttää sydämen ja välittää syntiselle ihmiselle Jumalan elämän.
4. KUINKA UUDESTISYNTYMINEN TAPAHTUU?
1) Jumalan Sanan vaikutuksesta
Raamatun sanat 1 Piet. 1:23 ja Jaak. 1:18 ovat yksiselitteisiä. Jumalan Sana on siemen, johon uusi elämä on kätketty. Tämä siemen on elävä, pysyvä ja totuudellinen. Sitä on julistettava samassa hengessä.
Koska Sanan kuulijana on kuitenkin vastuullinen ihminen, Jumalan sanan pelkkä lukeminen, kuuleminen tai julistaminen - ei edes uskonnollisten menojen vahvistamana - voi maagisella tavalla ketään uudestisynnyttää, vaan ihmisen on otettava Sana vastaan uskolla. Hänen tulee ottaa vastaan Jeesus Kristus Herrana, kuten uudestiluova Sana Hänet ilmoittaa.
2) Jumalan tahdon voimasta
Olemme syntyneet "Jumalan tahdosta", Joh. 1:13. Jaakobin sana tekee tämän vielä selvemmäksi: "Oman tahtonsa mukaan Hän synnytti meidät totuuden sanalla", Jaak. 1:18.
Paavali oli synnyttänyt korinttolaiset evankeliumin sanalla, 1 Kor. 4:15. Hän oli kuitenkin kastanut heistä vain muutaman, 1 Kor. 1:14,16. Sakkeus, Luuk. 19:9, katuva ryöväri, Luuk. 23:42,43, ja Kornelius, Apt. 10:47, julistettiin uudestisyntyneiksi ennen kastetuksi tulemistaan.
Jumalan tahto on vastustamaton. Hän tahtoo uudestisynnyttää kaikki ihmiset, 1 Tim. 2:4, 2 Piet. 3:9. Hänen uudestisynnyttävä tahtonsa lakkaa vaikuttamasta vain silloin, kun ihminen vastustavalla asenteellaan tekee Jumalan suunnitelman kohdallaan turhaksi, Luuk. 7:30, 2 Kor. 6:1.
3) Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen voimasta
Meidän on muistettava, että uudestisyntyminen on riippuvainen uskosta ristiinnaulittuun Kristukseen, Joh. 3:14-16. Kristuksen ylösnousemus on samoin kiinteässä yhteydessä uudestisyntymiseemme, 1 Piet. 1:3.
4) Jumalan Pyhän Hengen vaikutuksesta
Joh. 3:5,6; 1:15, Tiit. 3:5. "Jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole Hänen omansa", Room. 8:9.
5) Toisten ihmisten vaikutuksesta
"Minä teidät synnytin evankeliumin sanalla", 1 Kor. 4:15. Lue myös Gal. 4:19 ja Filem. 10.
Yleensä toista ihmistä pidetään pelkkänä sivustakatsojana, avustajana, "kätilönä". Toinen ihminen vaikuttaa uudestisyntymään vain sikäli kuin hän julistaa uudestiluovaa Sanaa Pyhässä Hengessä. Syntiset uudestisyntyvät terveimmin ja tuloksellisimmin silloin, kun he kuulevat evankeliumin sanaa, kirkkaan totuuden selvää opetusta. Pyhä Henki toimii ennen kaikkea saarnassa, Mark. 16:15, 16, 20, 1 Kor. 2:4,5, 1 Tess. 2:13.
6) Vastaanottavan ihmisen itsensä aktivoituessa
1 Piet. 1:22, 1 Joh. 3:3, Joh. 3:7.
Näissä raamatunkohdissa tulee esille vastaanottavan ihmisen aktivoituminen. Vaikka uudestisyntyminen onkin Jumalan työ ja
vaikka ihminen on turmeltunut ja syntinen, on jokaisella ihmisellä kuitenkin Sanan saarnan kautta Pyhän Hengen luoma edellytys uskoa Jeesukseen, Room. 10:6-17
Kääntyminen ja uudestisyntyminen sisältävät ihmisen oman aktivoitumisen. Jumala uudestisynnyttää ja ihminen ottaa sen vastaan. Jumala vetää ja antaa parannuksen lahjana, ihminen puolestaan kääntyy Sanan saarnanvaikutuksen kautta. Molemmat ovat samanaikaisia toimintoja.
"Heräjä sinä, joka nukut...", Ef. 5:14. Jumala kutsuu. Syntinen kuulee ja vastaa: "Tässä olen." Jumala sanoo: "Nouse kuolleista." Jumala vetää, ja syntinen astuu sisälle elämään.
Tämä jatko myöskin Tapani Kärnän tekstiä:
>>>>>
5. UUDESTISYNTYMISEN HEDELMÄT
a) Uudestisyntynyt, Jumalasta syntynyt ei halua jatkaa synnin tekemistä, 1 Joh. 3:9; 5:18. Hänen jäsenissään vaikuttaa tosin synnin laki, Room. 7:23. Syntiin lankeamiseen on aina mahdollisuus. Siksi jatkuva valvominen on tarpeen.
b) Lankeemus ei vielä merkitse uuden luomuksen lakkaamista, kunhan kilvoitteleva mieli säilyy ja Herran edessä murtunut asenne vie tunnustamaan synnit Jeesukselle Kristukselle, joka antaa synnit anteeksi, puhdistaa kaikesta vääryydestä ja puolustaa meitä Isän luona, 1 Joh. 1:5 - 2:2. Vasta jatkuvaan syntielämään suostunut ja parannukseen taipumaton mieli turhentaa Jumalan työn.
c) Uudestisyntyneen asenne on muuttunut. Hän rakastaa toisia uskovia, 1 Joh. 5:1, Jumalaa, 1 Joh. 5:2; 4:19, Jumalan sanaa, Ps. 119:97; 1 Piet. 2:2, vihollisiaan, Matt. 5:44, ja kadotettuja sieluja, 2 Kor. 5:14.
d) Uudestisyntyneellä on eräitä lapsen etuoikeuksia. Niitä ovat tarpeitten täyttyminen, Matt. 7:11, Isän tahdon selville saaminen ilmoituksen kautta, 1 Kor. 2:10-12, ja itsestänsä vaarin pitäminen, 1 Joh. 5:18.
e) Uudestisyntynyt on Jumalan perillinen ja Kristuksen kanssaperillinen, Room. 8:16,17. Vaikka varsinainen perintöön käyminen on enimmäkseen vielä tulevaisuudessa, Jumalan lapsella on jo nyt perinnön vakuutena Pyhän Hengen osallisuus, Ef. 1:13,14.
f) Uudestisyntyneellä on Pyhän Hengen antama sisäinen todistus, joka pitää yhtä kirjoitetun Sanan todistuksen kanssa, Room. 8:15-16, 1 Joh. 5:7-8.
On tietenkin selvää, että maailma ei näitä tuloksia suoraan näe, mutta siitä huolimatta ne ovat todellisia sille, joka on syntynyt Jumalan perheeseen.
Uudestisyntymisen todisteiksi ei tule etsiä sellaisia taipumuksia, toiveita ja tunteita, jotka ovat yhteisiä sekä uudestisyntymättömillä että Jumalan lapsilla.
Sellaisia ovat mm.:
1) Oman ja toisten onnen tavoittelu. Tämä on ihmiselle luontaista ilman uudestisyntymääkin. Motiivit tosin voivat olla erilaiset. Uskomaton voi tavoitella omaisten pelastustakin, vaikka itse pysyttelee ulkopuolella. Vrt. Luuk. 16:27,28.
2) Totuuden ja vanhurskauden voiton toivominen, pahuuden tukahduttaminen. Jälleen vaikuttimet voivat olla erilaiset, mutta ne eivät välttämättä ole näkyvissä.
3) Rehellisyys liiketoimissa ja politiikassa. Tämäkin on luonnolliselle ihmiselle usein luontaista.
Laitanpa vielä tämän, joka on edelleenki TAPANI KÄRNÄN tekstiä:
>>>>>
PYHÄN HENGEN KASTE JA ARMOLAHJAT
1. HENGEN TOIMINNAN HISTORIA.
Pyhän Hengen armolahjat toimivat alkuseurakunnassa. Kirkon laitostumisen myötä ne vähenivät, mutta niitä on ilmennyt eri aikakausina. Huomattavin tapaus Suomen historiassa oli Telppäsniityn Hengen vuodatus v. 1796. Viime aikoina on voimakas karismaattinen uudistus vaikuttanut kaikkialla.
2. HENKIKASTEEN MERKITYS
Opetuslasten piti odottaa Jerusalemissa voimaa korkeudesta, Luuk. 24:49. Helluntain jälkeen sanoma levisi nopeasti, Apt. 2. luku; 13:1-5. Pyhä Henki varjeli seurakuntaa, Apt. 5:1-5; 15. luku. Pyhä Henki johdatti julistajia Apt. 16:6-9 ja antoi rohkeutta, Apt. 4:31, ja voimaa, Apt. 1:8. Pyhä Henki pyhittää seurakunnan, Room. 15:16.
3. VÄÄRIÄ TULKINTOJA HENKIKASTEESTA
Henkikaste ei ole sama kuin uudestisyntyminen eikä sama kuin pyhitys.
4. HENGEN TÄYTEYDEN JA HENKIKASTEEN RAAMATULLISET MERKIT.
Kaikissa uudestisyntyneissä on Pyhä Henki, Room. 8:9,15. Kuitenkin apostolit edellyttivät erityistä, havaittavaa kokemusta Pyhästä Hengestä, Apt. 8:15-18 ; 10:45,46; 19:6. Nimitämme tätä henkikasteeksi Johannes Kastajan sanojen mukaan, Mark.1:8. Tämän henkikastekokemuksen välittömänä merkkinä on UT:n kertomuksissa mainittu kielilläpuhuminen.
Pyhän Hengen kasteen kokeneet voivat täyttyä Hengellä jatkuvasti yhä uudelleen. Tämä uudistuva täyttyminen voi tapahtua joko kielilläpuhumisen kanssa tai ilman sitä. Tärkeintä on voiman saaminen todistajana olemiseen.
5. MITÄ UT OPETTAA HENKIKASTEEN JA HENGEN TÄYTYDEN SAAMISESTA?
Se on Isän lupaus, Luuk. 24:49, Apt 2:39
Jeesus opetti anomaan ja etsimään, Luuk. 11:9-13, Apt. 1:14; 2:1.
Käsien päällepaneminen on raamatullinen tapa, Apt. 8:17; 19:6.
6. HENKIKASTEEN VAIKUTUS KRISTITYN ELÄMÄSSÄ
Henkikasteen kokenut ei ole toisia parempi ihminen. Pelastus on yksin uskosta ja armosta, Room 4:16. Jeesus oli Hengestä syntynyt. Hän sai kuitenkin voitelun tehtävää varten Pyhässä Hengessä, Luuk. 1:31; 2:46,47, 51, 52. Samoin on luvattu jokaiselle uskovallekin.
7. PYHÄN HENGEN ARMOLAHJAT JA NIIDEN TOIMINTA
1 Kor. 12:8-10 mainitsee Pyhän Hengen armolahjat erotukseksi Jumalan muista armolahjoista (esim. iankaikkinen elämä, Room. 6:23). PH:n armolahjat annetaan "yhteiseksi hyödyksi ja seurakunnan rakennukseksi", 1 Kor. 12:7; 14:1.
1) Viisauden ja tiedon sanat, 1 Kor. 12:8. Ei ihmisen synnynnäinen viisaus, vaan eri tilanteissa annettu yliluonnollinen Jumalan lahja. Viisauden sanat on kyky toimia oikein ja ratkaista ongelmat, tiedon sanat on kyky tietää asiat. Tämä armolahja on hyödyllinen saarnassa ja sielunhoidossa.
2) Usko Hengessä, 1 Kor. 12:9. Uskoa on kolmea lajia: luonnollinen usko, pelastava usko ja usko Hengessä. Luonnollinen usko voi uskoa Jumalan olemassaoloon, Jaak. 2:19. Pelastava usko antaa vanhurskauden, Room. 3:22-24. Usko Hengessä on yliluonnollinen kyky uskoa Jumalan kaikkiin mahdollisuuksiin ilman mitään epäilyjä. Se kuuluu voiman henkilahjoihin, Matt. 21:19-22.
3) Terveeksitekemisen lahjat, 1 Kor. 12:9. Tämä lahja on jumalallinen armoitus parantaa sairaita ilman inhimillisiä apuneuvoja tai lääkitystä (nekin ovat hyviä ja hyödyllisiä), Mark. 16:17,18, Jaak. 5:14-16, Apt. 14:8-10. Raamatussa parantuminen yhdistetään usein uskoon, Matt. 8:13; 9:29; 17:19,20. Uskoa voi olla sairaalla itsellään, rukoilijalla tai jollakin muulla henkilöllä.
4) Voimalliset teot, 1 Kor. 12:10. Voimalliset teot ylittävät normaali luonnonlait. Jumalalla on mahdollisuus ylittää omat lakinsa. Voimateot ovat ylösnousseen Jeesuksen tekoja, Joh. 14:12-14. Ne edellyttävät oikean suhteen Jumalaan ja ihmisiin, Luuk. 9:52-56. Jumalan voima ei ole riippuvainen meidän voimastamme, 2 Kor. 12:9,10.
5) Profetoimisen lahja, 1 Kor. 12:10. Profetia on jumalallinen ilmoitus, joka voi koskea menneisyyttä, nykyisyyttä tai tulevaisuutta. Profetoivat puhuvat "rakennukseksi, kehotukseksi ja lohdutukseksi", 1 Kor. 14:3.
jatkuu
6) Lahja arvostella henkiä, 1 Kor. 12:10. Lahja on yliluonnollinen ilmestys henkien valtakuntaan, kyky paljastaa ne ja niiden suunnitelmat, Matt. 9:3,4, Apt. 8:13,23.Uskovassa ei voi olla riivaajaa. Hänen pahat tekonsa ovat lihan tekoja, Gal. 5:19-21, joista on tehtävä parannus, Room. 8:13.
7) Kielilläpuhumisen ja kielten selittämisen lahjat, 1 Kor. 12:10. Kielilläpuhuminen joko henkikasteen merkkinä tai armolahjana ilmenee siten, että henkilö puhuu Hengen vaikutuksesta sellaista kieltä, jota hän ei muutoin osaa, Apt. 2:7,8. Tällainen kieli voi olla jotakin ymmärrettävää kieltä tai sellaista, jota ei kukaan ymmärrä, 1 Kor. 14:2. Se on tavallisesti rukousta tai ylistystä, 1 Kor. 14:14,15, Room. 8:26,27. Kielilläpuhuminen on puhujan omaa rakentumista varten, 1 Kor. 14:4. Kielilläpuhujien tulee rukoilla kielten selittämisen lahjaa, 1 Kor. 14:13. Tämän lahjan kautta myös seurakunta voi rakentua kielilläpuhumisen välityksellä.
8. LOPPUSANA
Raamatun Sanan mukaan Pyhä Henki vaikuttaa nyt voimallisesti, Apt. 2:16-20. Uskovien tulee rukoilla armolahjoja, 1 Kor 12:11.
Eli jos halutaan keskustella helluntailaisuudesta, joka on tämän foorumin tarkoitus, niin tämä edellä oleva on nähdäkseni helluntailaisuuden näkemys ja runko näihin asioihin, joten tuolta pohjalta on varmaankin hyvää silloin jatkaa tällä foorumilla.
Kiitos "tähkäpää"! Juuri noin minäkin uudestisyntymisen koin:
"Uudestisyntyminen on synnissä kuolleesta tilasta heräämistä, uuden hengellisen elämän alku.
Uudestisyntymisen tuloksena on uusi luomus, ei fyysisen vaan hengellisen luomistapahtuman seuraamuksena.
Uudestisyntyminen edellyttää ihmisen kääntymistä Jumalan puoleen. Kääntyminen on sydämen luovuttamista Jumalalle. Tämä edellyttää valintaa itsekkyyden ja Jumalan vallan välillä.
Tämä moraalinen muutos voi tapahtua ainoastaan Jumalan Hengen tekona."
- "Hän puhdisti minut"!
Kiitos Herralle siitä!
- Vain Hän on tosiaankin voimallinen tuon tekemään ja Hän on myöskin voimallinen antamaan meille ymmäryksen kulkea tuolla Hänen avaamallaan ja viitoittamallaan tiellä!
Sain eilen tuonne toiseen ketjuun viestin, johon oli laitettu "saatesanoiksi"
Jer. 31:tä jae:
9. Itkien he tulevat, ja minä johdatan heitä, kun he kulkevat rukoillen. Minä vien heidät vesipuroille, tasaista tietä, jolla he eivät kompastu....
- Kun tuon Raam.kohdan kaivoin Raamatusta ja sitä luin, tuntui kuin siinä yhdessä kohdassa olisi ollut kaikki, mitä tarvitsemme......ja aivan kuin olisin ensimmäistä kertaa sen lukenut, vaikka uskallan sanoa lukeneeni sen varmastikin satoja kertoja elämäni aikana. :)
- Kun HÄN ON MEIDÄT UUDESTISYNNYTTÄNYT ELÄVÄÄN TOIVOON, Hän johdattaa meitä, kun kuljemme rukoillen.
- Hän vie meidät vesipurille, tasaista tietä, jolla emme kompastu, kun turvaamme ja luotamme Häneen ja rukoillen kuljemme Hänen johdatuksessaan.
Snl. 4 : 11-12 sanoo:
11. Minä neuvon sinut viisauden tielle, ohjaan sinut oikeille teille.
12. Käydessäsi eivät askeleesi ahtaalle joudu; juostessasi et kompastu.
Ja vielä Jes. 63:
12. hän, joka antoi kunniansa käsivarren kulkea Mooseksen oikealla puolella, joka halkaisi vedet heidän edestänsä tehdäkseen itsellensä iankaikkisen nimen;
13. hän, joka kuljetti heitä syvyyksissä niinkuin hevosia erämaassa, eivätkä he kompastelleet?
- Ja koska Hän on samaa, eilen, tänään ja iankaikkisesti, Hän kykenee vielä tänäänkiin omiansa johdattamaan oikeaa tietä, jotka vain olemme valmiita antamaan elämämme Hänen johdettavakseen kaikissa vaiheissamme.
- Siunausta ja Hänen huolenpitoaan Sinunkin matkallesi!
"~~tähkäpää~~":le
Mikä ihanan rohkaiseva Raamatun jae, kiitos:
9. "Itkien he tulevat, ja minä johdatan heitä, kun he kulkevat rukoillen. Minä vien heidät vesipuroille, tasaista tietä, jolla he eivät kompastu"
Jer. 31: 9
Uskoon tulo suuren synnintunnon ja synninhädän kautta on kipeä kokemus.
Mutta se on myös siunausrikas ja ihana kokemus. Sillä riisuttu lapsi myös
puetaan. Pukemisen autuus korvaa monin verroin aikaisemman synninhädän. Pukemisen edellytys on syntisen riisuutuminen entisistä likaisista vaatteista.
Sitten syntinen pestään putipuhtaaksi Jeesuksen Kristuksen verellä. Heti sen
jälkeen hänetä puetaan juhlavaatteisiin. Tästä tuhlaajapoikakertomuksessa on
kysymys. Hänen kokemuksensa Isän rakkaudesta ja anteeksiantamuksesta
sekä juhlavaatteista on koettavissa tänäkin päivänä. Tästä sinunkin kokemus
on hyvä todistus. Minä olen kokenut uskoon tulon samoni kuin sinä.
Siunausta! www.jaikal.se
##Tästä sinunkin kokemus
on hyvä todistus. Minä olen kokenut uskoon tulon samoni kuin sinä. ###
kiitos jaikal.se, siunausta ja Jumalan huolenpitoa elämääsi.
Tässä maassa ei mikään ryhmittymä ole julistanut sen puhtaampaa evankeiumia mikä on ollut helluntain sana alusta saakka.
sen voimasta on uudestisynytnyt kymmenet tuhannet tässä maassa j a kuka tietää määrän lähetystyön tuloksina jota määrää ei kukaan ryhmä ylitä uhrauksissa ja seurakuntien panoksina niin aineellisessa kuin muussakin.
eli tässäkin valossa tämä jokin ihmeporukan vaahtooaminen täällä saa pyyhkiä suunsa ja olla niin hiljaa kuin suinkin vain voi ja lakat a noide epäraamatullisten oppiensa touhottamisesta joissa ei ole juurikaan sitä mitä uudenliiton sanoma ja evankeliumi on.
Helluntalaisissa on uskovaisia, mutta paljon pahantekijöitä. Uskovaisia erittäin harvassa. Samoin on luterilaisissakin, mutta enemmän siellä on silti uskovaisia, mitä on helluntailaisten joukossa. Helluntalaisilla on tapahtunut jotakin kummallista viime vuosikymmeninä. Pahan joukossa melskaaminen on tullut näkyviin selvemmin ja selvemmin.
Paljon pahantekijöitä ?
miten meinaat tuolaisen järjettömän väitteen saatta todeksi ?Et mitenkään ja piste siihen.
eli puhut ihan omiasi joka on suuri synti.
Siellä on alettu tuijottamaan toisiin ja alettu syyttämään toisia syntisiksi. Se on kamala lankeemus. Helluntalaisuus on kohta pelkkä sairaus.
Ja lisää pötypuhetta edelleen !
kuka on seihminen joka voi sanoa tuolla tavalla että "siellä on alettu..." missä siellä, kuka teistä on käynyt jokaisen helluntaiuskovan elämän tutkimassa tai jokaisessa seurakunnassa joita on noin 250 niin katsomassa kuka siellä tuijottaa ketäkin...!
eli jotain aikuisuutta kommenteihin, olisi sentään vähimmäisvaatimus.
"faktaakin välillä":le
Oma kehusi haisee, kelle on mikäkin puhdasta, eli miten kukakin uskoo.
Usko on uskon, ei tiedon asia, mutta kuitenkin se pitää pystyä perustelemaan Raamatulla. se ei saa perustua millekkään akkain taruille ja tunteenpurkauksile.
Eikä pikkulasten ja heikkohermoisten helvetin tulisella järvellä peloittelulle, vaan todelliselle rakaudelle.
Jeesus yhdisti tässä kaikki jumalan käskyt, kun hän sanoi että:
"Rakasta Jumalaa ylikaiken ja lähimäistäsi niinkuin itseäsi."
Hän sanoi, että: "Tähän käskyyn sisältyy koko laki ja profeetat."
Tai saunassa, tai metsässä. Kokemus on sellainen, että ihminen ei määrää itse paikkaa, eikä hetkeä. Ihana tapahtuma kertakaikkiaan. Pääsee irti orjuuttajasta.
No ei se nyt ihan milloin vain tapahdu, ja se tapahtuu just silloin kun ihminen hädissään huutaa Herrabn puoleen syntiensä ajamana !
ei kukaan uudestisynny noin vain kesken kaiken tyytyväisenä itseensä.
Meillä on ihmeellinen Jumala. Kiitos Jumalalle.
Jumala vastaa ihmisen hätähuutoon aina, sillä Raamattu sanoo, että:
12" Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,"
Joh. 1 :12
Lueppa vielä tuo seuraava 13 jae, niin saat oikean kuvan uudestisyntymisestä ja sen vastaanottamisesta. Asia, josta vaietaan tyystin.
eli oletko näkevinäsi siinä taas oppia että ihmisellä ei ole mitään osuutta mihinkään pelastuksessa !!
kuule sillä ei ole mitään tekemistä eikä tukemista sellaisen harhan kanssa.
vaan kyse on Johannekselle tyypilisestä parallelismista eli sanotaan asian noinpäin ja sitten vahvistetaan näinpäin.
ja kas, siinä ei ollutkaan harhaopille tukea.
Mix ette Rakastaa ilmoitus Uudestisyntymisestä ?
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
8 Tämä sana on varma, ja minä tahdon, että sinä näitä teroitat, niin että ne, jotka Jumalaan uskovat, ahkeroisivat hyvien tekojen harjoittamista. Nämä ovat hyviä ja hyödyllisiä ihmisille.
MIx ete ole välilä hilja ja mix huutele välin käsitämätömyys !?