Bileamin oppi, miten käsitätte tämän? 4.Mooksen kirja kertoo kuinka Bileam tilattiin kiroamaan Israel. Bileam kieltäytyi mutta lähti lopulta lähettien mukaan, 4.Moos.22-24 luvut. Bileam kuitenkin siunasi Israelia. Seuraavassa luvussa 25 Israel lankeaa haureuteen. Ilmestyskirjassa puhutaan Bileamin opista. ja myös Pietari varoittaa tuosta.
Bileamin mennessä Herran enkeli seisoi tiellä, aasi näki sen mutta Bileam ei heti. Aasi sanoi; miksi minua lyöt. Mykkä juhta nuhteli ihmisen suulla. Herran enkelillä oli miekka kädessä. Jumalan sana on kuin kaksiteräinen miekka. Jeesus Getsemaneen lähtiessä pyysi ottamaan mukaan miekan.
Kuinka teille on auennut asia?
Bileamin mennessä Herran enkeli seisoi tiellä, aasi näki sen mutta Bileam ei heti. Aasi sanoi; miksi minua lyöt. Mykkä juhta nuhteli ihmisen suulla. Herran enkelillä oli miekka kädessä. Jumalan sana on kuin kaksiteräinen miekka. Jeesus Getsemaneen lähtiessä pyysi ottamaan mukaan miekan.
Kuinka teille on auennut asia?
Vastaukset 34
Vanhimmat
Asia ei tietysti minulle kuulu, mutta kommentoisin vaan, että aasikin näki, mutta nämä Bileamit eivät! Ja näitä bileamia riittää.
Bileam toimi niinkuin monet uskovat tänä päivänä. Pyydetään Jumalalta oman tahdon toteutumista, sitä mistä on ajallista hyötyä. Luullaan että jos Jumala suostuu, kaikki järjestyy. Joskus kuitenkin meille sallitaan asioita jotka eivät ole meille hyväksi, että näkisimme sen oman tahtomme tien. Jumala oli hänelle jo sanonut EI, mutta hän vain vänkäsi. Jossain vaiheessa me törmäämme siihen mitä Jumala on sanonut. Sana ei katoa eikä tyhjänä palaja, siihen on aina syy, vaikka ihminen ei sitä ymmärtäisi. Parempi on etsiä Herran tuntemista kuin ymmärtämistä.
Synti rikkoo suojan.
Odotahan kunnes Tapio löytää Lutherin selitysteoksista vastauksen.
Mahtavia tarustoja. Joka kulttuurissa ja aikakaudessa on omat "aasinsa"
Bileamin oppi, eksytys. No eikö se ole yksinkertaisesti sitä, että ihminen kuvittelee käyttävänsä Jumalaa. Käyttää Jumalaa koston välineenä ja omiin tarkoitusperiinsä.
Tai kuvittelee niin. Bileamin opin voi sovittaa tähän päivään siten, että jos kiroat tai arvostelet Jeesuksen omaa, oli hän sitten päässyt mihin asti tahansa, niin silloin kosket Jumalan silmäterää. Ja tämä koskee myös toisia uskovia. Vasta uskoon tullut ei välttämättä ole vielä kaikessa ihan perillä, eikä kukaan uskova olekkaan. Sellaista ei ole eikä tule. Silti hän Jeesuksen omana on ihan samassa osassa, samalla viivalla kaikkien muiden sisarien ja veljien kanssa. Ihan yhtä arvokas, kuin kuka tahansa seurakunnassa.
Niin, kun ihminen kuvittelee voivansa käyttää Jumalaa, niin hän helposti tulee ylpeäksi ja hänestä tulee Jumalan mielisuosion sijasta ihmisten mielisuosiota hakeva. Näistä suurista miehistä on esimerkkejä ainakin amerikasta.
Tähän Bileamkin sortui, kuuntelemaan ihmistä enemmän kuin Jumalaa. Hakemaan ihmisten mielisuosiota.
Tähän tapaan tuli joskus kirjoitettua Bileamista:
>>Baalak oli nähnyt sen, että kenet vain Bileam kirosi, niin sen Jumalakin kirosi. Niimpä Baalak pyysi puolestaan Bileamin kiroamaan Israelin. Bileam kuitenkin lähti tähän mielettömään tehtävään, eikä suoraan kieltäytynyt tehtävästä. Jumala kuitenkin esti Bileamin mielettömyyden ja niimpä hän sanoi, että minkä Jumala hänelle sanoo, sen hän puhuu.
-
"Mene näiden miesten kanssa, mutta puhu ainoastaan se, minkä minä sinulle puhun"
-
Kuitenkin kävi niin, että Bileam kolmasti siunasi Israelin. Baalak ensimmäisen kerran jälkeen, kun Bileam kuitenkin siunasi kirouksen sijaan, vei hänet toisen paikkaan.
-
"Tule, minä vien sinut toiseen paikkaan; ehkäpä on Jumalan silmissä otollista, että kiroat kansan minun puolestani sieltä"
-
Näin juuri monet tekevät. He menevät "eri paikoille" . He etsivät eri näkökulmia ja syitä kirota Israelia. Mutta Bileamkin huomasi toisen kerran jälkeen, että on otollista siunata Israelia. Hän ei enää kysynyt Jumalalta erikseen, vaan hän huomasi, että sai itsekkin siunausta, kun siunasi Israelin. Niimpä hän kolmannella kerralla ilman erillistä kysymystä siunasi heti ja totesi vielä; Siunattu olkoon, joka sinua siunaa, kirottu, joka sinua kiroaa!
Tuossa ei ole uutta. Mitä miekka enkelin kädessä?
Jumalan Sanan miekka. Jumalahan itse sitten puhui aasin suulla ja esti profeetan mielettömyyden.
Ei, vaan Jumala laittoi aasin puhumaan. Mykkä juhta puhui ihmisen suulla ja esti profeetan mielettömyyden.
Niin, tää on se puhuvan aasin tarina.
Vähän samaa tasoa kuin Raamatun kohdat syöjättäristä ja menninkäisistä.
Juu,kertomukset puhuvista aaseista ja peikoista ovat tarua.
Tuossa on Lappixen usko Raamattuun, sitä ei ole.
Shrek 2-animaatioelokuvassa on kyllä puhuva aasi, mutta sen kerrotaan olevan satuhahmo.
http://www.freeyourmind.fi/toimittajat/nummhe/2004/shrek_140904.php
Uskotko koleerikko animaation puhuvan aasin olevan satuhahmo?
Koleerikko ! Minäpä näytän sinulle Raamatusta, että siellä on puhuva aasi ja metsänpeikkoja. Jos minä puhun sinulle puhuvasta aasista tai peikoista, sinäkin pidät niitä satuina.
4.Moos.22
27 Kun aasintamma näki Herran enkelin, laskeutui se maahan Bileamin alla. Silloin Bileamin viha syttyi, ja hän löi aasintammaa sauvalla.
28 Niin Herra avasi aasintamman suun, ja se sanoi Bileamille: "Mitä minä olen sinulle tehnyt, koska lyöt minua jo kolmannen kerran?"
2. Aik. 11:15
Jerobeam kun oli asettanut itselleen pappeja uhrikukkuloita varten ja metsänpeikkoja varten ja vasikoita varten, jotka hän oli teettänyt.
Kyllä minä uskon siihen, että Raamatussa todella kirjoitettu noin. Se on eri asia, pidänkö minä totena vaiko taruna tuollaisia tekstejä.
Oukei, Lappix. Itse uskon sanan niinkuin se on kirjoitettu. Jumala, joka on luonut maan ja taivaan kyllä kykenee saamaan tarvittaessa aasin puhumaan. Jos ei enään koskaan tule tarvetta, Bileamin tapauksessa tuli.
Mun mielestä lappix on elävä esimerkki siitä, että aasikin puhuu.
Näinkin on kirjoitettu
Jes. 1:3
Härkä tuntee omistajansa ja aasi isäntänsä seimen; mutta Israel ei tunne, minun kansani ei ymmärrä
Olisko niin ollut että Bileam halusi mielyttää ihmisiä enemmän Kun Herra ???
Nimenomaan noin on asia.
Bileamin synti oli vakavampi kuin vain tuo, että " Bileam halusi mielyttää ihmisiä enemmän Kun Herra". Bileamin synti oli myös vakavampi kuin vain ahneus tai aikomus kirota Israelia.
Bileam viekoitteli Israelin luopumaan Jahvesta (4.Ms. 31:16) ja seuraamaan Baalia, joka oli sateen ja hedelmällisyyden jumala. Sen palvontamenoihin liittyi kulttihaureutta, kuvien suutelemista ja lapsien uhraamista polttamalla.
"Bileamin synti" nimim.
Tuo on hyvä pointti. Se vaan monesti käy niin, että, kun miellyttää ihmisiä enemmän, kuin Jumalaa, niin sitä ajautuu väärille raiteille. Esimerkki Raamatusta on Salomo. Hän halusi miellyttää ihmisiä ja salli epäjumalien palvonnan ja se johti hänet itsensäkkin lopulta harhaan.
Aloittaja kysyy: >>Bileamin oppi, miten käsitätte tämän?
Katso, nehän ne olivat, jotka Bileamin neuvosta saivat israelilaiset antautumaan uskottomuuteen Herraa vastaan Peorin vuoksi, niin että vitsaus kohtasi Herran seurakuntaa.
4.Moos.31:16
Semper.Fidelis hyvä kun otit kantaa. Sinulla on selkeä käsitys asiasta. Näitä kahdentienkulkijoita tänä päivänä riittää. He uskovat vakaasti; `kerran pelastettu, aina pelastettu´ ajatukseen. Sitten mikä oli se viimeinen ajatus. Tuossa ihminen lupaa tehdä itselleen syntiä ja elää väärässä rauhassa.
Kumpa uskova tajuaisi olla uskollinen Herralle, Jumalan sanalle. Siitä seuraa aina siunaus.
* Bilemin opin sisin synti oli siinä, että hän harrasti hengellistä haureutta israelin vihollisten kanssa, sensijaan, että olisi seinonut järkkymättä Israelin puolella, eikä raahautunut lähettien mukaan, ja vielä israelin kiroaminen mielessään. Hän oli saanyt eksyttäväisen hengen jolla aikoi ansaista myös maallista mammonaa. Hengellinen haureus on moninkerroin vaarallisempaa, kuin lihan haureus !
* Onhan tuossa Bielemin käytöksessä varmaan paljon muutakin, josta voimme oppia nyt Uudenliiton uskovaisna, mutta se on hengellisessä mielessä, ei kirjaimessa.
Mohis mitä on hengellinen haureus?
Mohikaani, hengellinen haureus on todella hirveää. Moni uskova ei edes tajua sitä. 2: Mooseksen kirjassa tuotiin viersasta tulta alttarille, seurauksena Herran viha. Nykyään tuodaan vierasta tulta alttarille, ihmisten suosio, mutta mitä sanoo Herra?
Missä ovat tänään henkien erottamisen armolahjat?
Armolahjat ovat seurakunnassa seurakunnan rakennukseksi. Niitä on muillakin kuin vanhemmistolla. Rohkeasti vaan käyttämään ja kertomaan jos huomaa selvää väärää. Pelkona on hyllyttäminen, mutta siitä huolimatta!
* Hengellinen haureus on sallia seurakunnassa sitä, minkä Jumalan sana sanoo synniksi . Synnin ja aistillisuuden sekoittamista hengelliseen, hyväksyä sydämessään syntiä, ja silti palvella Herraa, rukoilla Jumalaa ja samalla elää tietoisessa synnissä, hyväksymällä sen Jumalan sallimaksi, vaikka Sana opettaa toista.
* Väittää paholaisen työksi Pyhän Hengen toimintaa. Hengellinen haureus on synnin kanssa leikkiminen ja silti tunnustaa uskonsa Jumalaan.
* uudestisyntymättömät papit harrastaa hengellistä haureutta. Paavin kirkko on porttokirkko laitoksena, silti siellä on Kristuksen ruumiin jäseniä, jotka eivät ole saastuttaneet isteään kirkon porttohengellä ! Sama koskee kaikkia valtion kirkkoja. Salliihan kirkko homo/lesbo liitot, vaikka Jumala sanoo Sanassaan selvästi tämän olevan syntä ! Jotkut papit eivät tunnusta Jeesusta neitseestä Pyhän Hengen kautta syntyneeksi, ja se on haureutta hengellisessä mielessä. Samaan syntiin osallistuu monet , ei kristilliset yhteisöt, kuten jehovat ja vastaavat.
* On hengellistä haureutta kieltää Kristuksen sikiäminen Pyhästä Hengestä, sillä jos ei sitä tunnusta, ei ole mitään mahdollisuutta päästä Jumalan yhteyteen, ei ajassa, eikä kuolemassa. Se on yhtä, kuin Jeesuksen Kristuksen kieltäminen. Jeesus on tie totuus ja elämä, tämän kun ymmärtää, niin ymmärtää myös miksi on elämän ja kuoleman kysymys, tunnustaako Jeesuksen Jumalan Pojaksi, vaiko pelkästään Joosefin pojaksi.
Sillä meidän Jumalamme on kuluttavainen tuli.
Hebr.12:29
Asian toinen puoli.
Väärä kuva on ´kiiltokuva-Jeesus´. Jeesus on Jumalan Poika ja Jumala itse. Ällöttää nämä vääränlaisessa armossa uinuvat. Heitäkin on Jumala joskus varoittanut, mutta synti on ollut mieluisampaa. Nyt he elävät väärässä rauhassa. Jos jostain sanoo seuraa: Älä tuomitse. Ei ole tuomiota varoittaa väärästä menosta.
"Älä tuomitse."
Kyllä juu, Mohikaani taas tuomitsi, eikä muista mitä Raamattu sanoo tuomitsemisesta.
Sinä Peku näköjään muistat. Ota opiksi mitä sinulle on kirjoitettu. Et voi koskaan millään itseäsi puolustaa, ettet ole kuullut.
.Turhaan sinä Koleerikko nuin vaikeita kyselet. Kukaan ei osaa vastata täysin. Täällä puhutaan vain homoista ja humpuukista.
Niin ensin on mukava kun uskovat ihmiset kirkkossa kuuntelee lipeävä hunajarakkaustarinat niin paljon rakasti Jumala ja pussaa poskeen ja antaa lahjoja seurakunnalle.
Mutta sitten tulee murahdus Herralta ja koko seurakunta on nurinpäin.
Joo olis parempi että puhuis totta ja sananmukaisesti Oikea Evankeliumi,, kun vetäis Jumalan Viha päälle. Tämä oikea Evankeliumi on ikäänkuin tuntematon tänä päivän liperaalikarrismattisopissa jossa Jumala on niin Rakastava että hän vaan pussa uskova ihminen vaikka olis miten syntinen pahantekijä isossa pahassa vääryydessä.
Mutta mitä siitä tulis jos paimen kirkkoissa alkais puhua totta niinkuin Jeesus ja puolet kirkkolaiset käveliset ulos pistos sydämessä ja hiki otsassa kun joutus ajattele mitäs tuli tehty synneissä ?? Sehän merkiitsisi että vuokranmaksajat kävelisivät ulos ja kirkkoherra tulis niin vihainen että antais potkut papille ja pappi sais kokea vaimon viha kun ei ole palkka ja ruokaraha enää tai vuokraraha.
Niin mikä pappi semmoista kestäis????? Ei ainakaan bileamilainen...
Seurakunnissa on johtava pastori, mutta onko yhtään paimenta? Johtava saarnaaja jos on liberaaliteologi, se lähentelee hengellistä haureutta. Mitä mieltä olette tuosta?
Kyllä se niin haiskahtaa juu !!
Niinhän se olisi tarkoitus että Sana saarnattaisiin niin, että seurakunta pysyisi puhtaana. Tänä päivänä Jeesus seisoo monen seurakunnan ovella ja kolkuttaa : eivät päästä minua sisään!
Olisiko parempi, että Jeesus saisi tulla seurakuntansa keskelle, ja joille ei sovi se että Jeesus on Herra, menisivät sitten muualle. Saattaisivat kyllä hyvässä lykyssä löytää pelastuksenkin ja jättää lähtemättä kaikki tyynni.
Parempi seisoa siellä missä Jeesus on tänä päivänä. Elikä lihalla rakennettu seurakunta..