Petovalta ja sen merkki? Ilm 13 luku.
Ilmestyskirjan 13 ja 14 luvun mukaan symbolinen petovalta olisi olemassa?
Petovalta tahtoisi itselleen kunnioitusta?
Läpi koko Raamatun pelastusopin ja historian on ollut kysymys;
1. Jeesuksen Kristuksen arvovallasta (Apt 4:12, Room 10:12-13, Ilm 1:7, 1 Piet 5:4)
2. Jumalan pyhän moraalisiveyslain ns. 10-käskyn lain arvovallasta (2 Moos 20:1-18, Mal 3:19-24)
3. Jumalan omaksi erottumisesta (Ilm 18:4, Joh 17:15)
-Jumala erottaa maailmasta ja maailman vaikuttimista ja valloista. (1 Joh 2:15-17, Room 12:1-3)
”Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen.” (Ilm 14:12) >Sanoma on selvä mitkä ovat viimeisien aikojen ”pyhän ihmisen vaatimukset.”
”Lohikäärmeen raivo yltyi ja se lähti sotimaan naisen muita lapsia vastaan, niitä jotka ovat uskollisia Jumalan käskyille ja Jeesuksen todistukselle.” (Ilm 12:17)
”Lohikäärme” on itse saatana. Se tietää että sillä on vähän aikaa. (Ilm 12:12)
”Tavoitelkaa rauhaa kaikkien kanssa ja pyrkikää pyhitykseen, sillä ilman sitä kukaan ei ole näkevä Herraa.” (Hebr 12:14) (1 Kor 10:32-33) (Matt 7:20-23, 1 Joh 4:8, 5:3, Jaak 2:8-13)
Pyhittyminen uskossa on elämän ehto. Pyhitys Kristukselle ei merkitse eristäytymistä, vaan pyhityksen merkitys on että ihminen elää kaikissa toimissaan huomioiden että on Jumalan pyhien arvojen kanssa sovussa.
Sivistysmaissa valtioiden lainsäädännöt pyrkivät noudattamaan eettisen moraalin periaatteita. Lait suojelevat kansalaisia ja turvaavat oikeuksia oikeudenmukaisesti, tasapuolisesti ja loukkaamatta.
Hengellinen juridinen oikeustaju ei ole ristiriidassa oikeusvaltion lainsäädännön kanssa. Etiikan moraalin lojaalin tasa-arvon laillisen juridisen ajattelutavan periaatteiden mukaan eläviä ihmisryhmiä ei voida oikeusvaltioissa tietenkään syrjiä koskaan.
>Terve oikeustaju vallitsee ja jättää omantunnon asiat kansalaisten omantunnon asioiksi. Omantunnon asioita ei voi määrätä.
- Lähimmäisrakkaus on tärkeä arvo, (Mark 12:30-31) heikompiosaisista huolehtiminen aina. (Jaak 1:27)
Uskovaiset ihmiset ovat periaattessa kunnollisia kansalaisia kaikin puolin.
Ilmestyskirjan ”peto” ei ole kukaan yksityinen henkilö! Kukaan ei synny pedoksi valmiiksi tuomittuna. Armonaika koskee tasapuolisesti kaikkia ihmisiä. Peto merkitsee joitakin maailmanvaltoja. Peto tahtoo itselleen Jumalalle ja Kristukselle kuuluvaa arvovaltaa. Tästä on kysymys ”pedon merkissä” >Jumalan moraalisiveyslain ja Kristuksen arvovallasta. Mistään muusta ei ole koskaan ollutkaan kysymys maailmanhistoriassa. >Jumalan tahdosta vastaan ihmisten omat synnilliset vaikuttimet.
>> >Ilm 13-14 luvut.
Jatkuu alla...........................
Ilmestyskirjan 13 ja 14 luvun mukaan symbolinen petovalta olisi olemassa?
Petovalta tahtoisi itselleen kunnioitusta?
Läpi koko Raamatun pelastusopin ja historian on ollut kysymys;
1. Jeesuksen Kristuksen arvovallasta (Apt 4:12, Room 10:12-13, Ilm 1:7, 1 Piet 5:4)
2. Jumalan pyhän moraalisiveyslain ns. 10-käskyn lain arvovallasta (2 Moos 20:1-18, Mal 3:19-24)
3. Jumalan omaksi erottumisesta (Ilm 18:4, Joh 17:15)
-Jumala erottaa maailmasta ja maailman vaikuttimista ja valloista. (1 Joh 2:15-17, Room 12:1-3)
”Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen.” (Ilm 14:12) >Sanoma on selvä mitkä ovat viimeisien aikojen ”pyhän ihmisen vaatimukset.”
”Lohikäärmeen raivo yltyi ja se lähti sotimaan naisen muita lapsia vastaan, niitä jotka ovat uskollisia Jumalan käskyille ja Jeesuksen todistukselle.” (Ilm 12:17)
”Lohikäärme” on itse saatana. Se tietää että sillä on vähän aikaa. (Ilm 12:12)
”Tavoitelkaa rauhaa kaikkien kanssa ja pyrkikää pyhitykseen, sillä ilman sitä kukaan ei ole näkevä Herraa.” (Hebr 12:14) (1 Kor 10:32-33) (Matt 7:20-23, 1 Joh 4:8, 5:3, Jaak 2:8-13)
Pyhittyminen uskossa on elämän ehto. Pyhitys Kristukselle ei merkitse eristäytymistä, vaan pyhityksen merkitys on että ihminen elää kaikissa toimissaan huomioiden että on Jumalan pyhien arvojen kanssa sovussa.
Sivistysmaissa valtioiden lainsäädännöt pyrkivät noudattamaan eettisen moraalin periaatteita. Lait suojelevat kansalaisia ja turvaavat oikeuksia oikeudenmukaisesti, tasapuolisesti ja loukkaamatta.
Hengellinen juridinen oikeustaju ei ole ristiriidassa oikeusvaltion lainsäädännön kanssa. Etiikan moraalin lojaalin tasa-arvon laillisen juridisen ajattelutavan periaatteiden mukaan eläviä ihmisryhmiä ei voida oikeusvaltioissa tietenkään syrjiä koskaan.
>Terve oikeustaju vallitsee ja jättää omantunnon asiat kansalaisten omantunnon asioiksi. Omantunnon asioita ei voi määrätä.
- Lähimmäisrakkaus on tärkeä arvo, (Mark 12:30-31) heikompiosaisista huolehtiminen aina. (Jaak 1:27)
Uskovaiset ihmiset ovat periaattessa kunnollisia kansalaisia kaikin puolin.
Ilmestyskirjan ”peto” ei ole kukaan yksityinen henkilö! Kukaan ei synny pedoksi valmiiksi tuomittuna. Armonaika koskee tasapuolisesti kaikkia ihmisiä. Peto merkitsee joitakin maailmanvaltoja. Peto tahtoo itselleen Jumalalle ja Kristukselle kuuluvaa arvovaltaa. Tästä on kysymys ”pedon merkissä” >Jumalan moraalisiveyslain ja Kristuksen arvovallasta. Mistään muusta ei ole koskaan ollutkaan kysymys maailmanhistoriassa. >Jumalan tahdosta vastaan ihmisten omat synnilliset vaikuttimet.
>> >Ilm 13-14 luvut.
Jatkuu alla...........................
Vastaukset 1
Vanhimmat
Jatkoa edelliseen................................
Apostoli Paavali puhui pian alkavasta ajasta. Alkuseurakunnasta osa luopui alkuperäisestä uskosta;
2 Tess 2:3-12. Roomalaiset hävittivätkin pian Jerusalemin 70 jkr. ja "hengellinen keskiaika" kesti 100 luvulta aina 1500-1800 luvuille saakka.
Voimallinen Jeesus missio ja puhtaan evankeliumin vaikuttimet syntyivät uskonpuhdistuksen ja kirjapainotaidon myötä 1400-1800 luvuilla. Raamattu saatiin kansalle. Raamatun tutkimisen Jeesus adventti missio into synnytti hengellisiä liikkeitä ympäri maailman.
Jumalan omia vilpittömiä, rehellisiä ja vakavissaan uskossaan olevia ihmisiä on yksilöinä, -siis yksilöinä Raamattua lukevissa erilaisissa protestanttisissa ja katolisissa piireissä. Jeesus Kristus tunnistaa itse omansa. Jeesus Kristus itse tuntee omansa ja pyhittää uskossa. (Luuk 12:22-59, Joh 10:27-30)
”Pedon merkin” julistaa aina peto itse!
Pedon merkkiä ei mikään muu taho voi koskaan julistaa kuin se joka tekee sellaisia tekoja! Hengellinen uskovainen valvoo ja tarkkailee ajan merkkejä. (Matt 24:29-51)
Raamattu varoittaa luopumasta Jumalan käskyistä, Jeesuksen rakkaudesta ja uskosta. (Ilm 15-18 luvut, Ilm 20:4-6, 13-15, Apt 4:19, 5:29) Profeetta Danielin on tulkittu puhuneen Dan 7 luvussa ajasta ennen Ylipapin tuloa. (Hebr 10 luku) Peto kertoo merkkinsä aikanaan itse. Maailmanvalloilla on brandynsä ja keulakuvansa. Ihminen voi tarkkailla koska luovutaan rakkauden vaikuttimista. Rakkaus on kristinuskon tunnusmerkki. (Ef 3:16-20, 1 Joh 3:11-17, 4:16, Matt 24:12, Gal 5:22, 1 Joh 4:14-21)
Jeesus Kristus tuli maailmaan maailman syntien vuoksi että jokainen joka Häneen uskoo saisi ikuisen elämän. (Joh 3:16, 2 Piet 2:4,9-10)
”Joka tunnustaa minut ihmisten edessä, sen minäkin tunnustan Isäni edessä taivaassa.” (Matt 10:32) (33-42) Sydämen kääntymys Jeesuksessa Kristuksessa, syntien hylkääminen merkitsee uskoa Herrassa Jeesuksessa. Maailmassa on monenlaista menoa. (Matt 15:8-9,13,19-20)
> Toinen varoitus pedon merkistä annetaan: Ilm 14:9-11.
Jumala on rakkaus. Jos ei ole rakkautta, on jotakin muuta vaikutinta aina kuin aitoa hengellistä kristinuskoa. -Mitä jollakin muulla kuin rakkaudella olisi merkitystä kristinuskossa?
"Joka ei rakasta, ei ole oppinut tuntemaan Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus." (1 Joh 4:8)
Jeesuksen rakkaus pyhittää ihmisen. Maailman synnit kadottavat ihmisen. Aamen. (1 Joh 4:1-6)
Täällä > http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/10.12
Jari Laurila
2.2.2013