Rukoushetkessä on monenlaista rukoilijaa. Suurin osa tavallisia ja asiallisia, kerron joistakin. Toinen narisuttaa ääntään, toinen vetäisee väristen saman asian. Nämä tavallisesti tavallisella äänellä puhuvat muuttuvat yht´äkkiä joksikin muuksi. On rukousnuottia, jollakin kummallisella vainajahengen tavalla ulvovaa rukousta. Ulina on kiusallista ja väki odottaa koko ajan, että loppuisi. Samoin odottaa loppua kun joku siunaa seurakunnassa pitkään jotain asiaa. Ennen rukousta oikein verryttelee ja maiskuttaa suutaan ja sitten se alkaa. Rukouskokouksessa katkera voi vuodattaa katkeruutensa kohteelleen. Sitten kun kohde vielä vastaa, on asia selvä.
Miksi on niin vaikea käsittää, että Jumala näkee sydämen ja rukoilee lyhyesti!
Tästä Jeesus opetti näin.
Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan.
Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan.
Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta.
Matt.6:7-13
Miksi on niin vaikea käsittää, että Jumala näkee sydämen ja rukoilee lyhyesti!
Tästä Jeesus opetti näin.
Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan.
Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan.
Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta.
Matt.6:7-13
Vastaukset 68
Vanhimmat
No ei se nyt niin vaarallista ole vaikka ulistakkin jos pääsee kohtaamaan koko universumin kuiningasta, kun jotkut ulisee mustan kuminpalan liukuessa jäällä aikamiesten polvihousuissa nuuska huulessa tapellessa sen hallinnasta.
että hiukan suhteellisuutta kirjoitusulinaankin.
Meinaatko että uliona on jotenkin tehokkaampaa? Muille kuulijoille ei ole. Sinä taidat ulista uimahallin saunan lauteillakin.
Ikävää, mutta totta mitä kirjoitit. Musta on kurjaa myös se, että ihmiset rukoilevat yhtä aikaa ääneen niin, ettei kuule mitä rukoillaan.
Oisko tuollainen häiritsevä metelöinti ja tapa muuttaa rukoillessa ääntään (usein myös hokea Herran nimeä joka lauseessa) halua olla esillä / tuoda itseään esille?
Kuulin tai luin kerran todistuksen erään uskovan rukouksesta rukouskokouksessa.
Hän istui aivan hiljaa. Hän antoi toisten rukoilla rukouksensa. Sitten kun tuli hänen vuoronsa rukoilla, hän rukoili vain muutaman sanan ja lopetti siihen. Erikoista tuossa rukouksessa oli se että hänen lyhyessä rukouksessaan oli Pyhän Hengen voima ja elämä. Läsnäolijat huomasivat eron hänen ja toisten uskovien rukouksessa.
Tuo uskova vietti aikaa rukouksessa omassa rukouskammiossaan. Kokouksissa hänen ei sitten enää tarvinnut vetää pitkiä rukouslitanioita. Hän oli jo rukoillut asioiden puolesta.
Jep. Kyllä sen aistii ja huomaa, kun joku on viettänyt aikaa Herran edessä ja läsnäolossa.
Minusta myös häiritsevää, kun ei kuule rukouksen johtajan ääntä, koska vieressäoleva huutavaa, hokee, koko ajan ; Jeesus, Jeesus, Jeesus...
Miksi se on saatava oma äänensä kuuluviin?
Just noin. Toiset luistavat estradilla, toiset henkilökohtaisella rukousalttarilla. Siellä ne voitot saadaan. Kyllä kuulija huomaa onko puhuja rukoillut ennen puhetta. Mekaaninen, vaikkakin täynnä asiaa oleva puhe ei tavoita sydäntä, jos ei ole Pyhän Hengen voitelua. Herra kyllä huomaa jos ei ole aikaa valmistautua puheeseen, niinkuin joillakin päivillä joskus on.
yhdenkään helluntailaisen rukoilu ei ole tuottanut tulosta, siksi moni hihhuli eroaa seurakunnasta , suurin osa joka jää seurakuntaan masentuu turhuuteen
Herra tietää senkin kun ajatteltkin huorintekoasi
* On huutoa ja huutoa, jos huutaa omassa voimassaan jännittyneellä äänellään, se on kauhistus, mutta jos Pyhä Henki innoittaa ja äänikin saattaa kohota, se ei häiritse ketään päinvastoin, siitä saa voimaa kaikki kuulijat, joilla on sydän avoin Jumalan Hengelle. Kaikki, mitä PH:i saa aikaan ja vapauden olla asian sisäistäjä, se ei koskaan ole haitaksi kenellekkään.
* Jumalan tahto o, että rukoilisimme Hengessä ja totuudessa. Elias oli yhtä vajavainen kuin mekin, ja kun hän rukoili, ei satanut kuukausiin, ja kun hän taas rukoili, satoi taivaan täydeltä.
* Baalin papit huusi ja mekasti, viiltelivät joa itseään että veri vuoti, eikä tapahtunut mitään. Elia kasteli alttarin yltympäri, ja täytti ojankin alttarin ympärilla vedellä, ja kun hän loi katseensa ylös taivaaseen ja rukoili, tuli lankes ja kulutti veden ja kaiken mitä alttarilla oli. Henki ja totuus ja yhteys , Hengenyhdyssiteellä Jumalaan Jeesuksen kautta on se tärkein !
Helluntaissa on ollut rukoukset 'voimallisia' ainakin äänen perusteella. Olisiko niin että menneinä aikoina varsin opetuksen puutetta tai oliko silloin hengessä rukoileminen ymmärretty jotenkin myös äänen käyttönä, toisaalta rukoukseen liittyi usein armolahjonen käyttö.
Itse olen näitä asioita pohtinut viime aikoina tykönäni..olen tehnyt tyhmyyklsiä ja virheitä taitamattomuudessani myös.
Jumala joka on kaikkialla läsnä kuulee sydämen huokauksetkin, ei hänelle tarvi huuta valovuosien taakse.
Ei se noin mene.
Jeesus Raamatussa vieroksui julkista rukoilua ja piti sitä jopa farisealaisena itsensä esille tuontina ja ja kehottikin menemään yksin kammioonsa rukoilemaan omaa Isäänsä (ei siis itseään).
Matt. 6:5-6 Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
Usein ajattelemme, että Raamatun henkilöt olivat täydellisiä, mutta Mohikaani toi Eliaan esille sellaisena kuin Raamattu sen sanoo.
Ei auta ulinat rukouksessa, eikä muotomenot. Ääriesimerkki on kirkolliskaavoista luettu rukous, niinkuin jossakin on tapana.
Pe.ku joka hypnotisoi ei nyt ymmärrä mitä kammiorukous on.
Sinun ja Mohikaanin Raamatun tietämys on kuin vasikan hännässä kiinni.
Jeesus piti julkirukoilua ulkokultaisena itsensä esille tuomisena.
Matt. 6:5-6 Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
rukoilitko viimekesänä kun satoi kokokesä
Sinulla Raamattutietämys voi olla hyvä, mutta sinulta puuttuu Kristuksen sisäinen tunteminen. Jälkimmäisen mukana myös kaikki.
Sinussa Pe.ku olisi ollut ainesta, mutta ylpeys oli esteesi. Sen vuoksi joskus lankesit pois Jeesuksesta ja menetit uskosi.
Raamatussa kerrotaan uskovaisten yhteisistäkin rukouksista. Monta kertaa myös Jeesus rukoili Isää kansan kuullen.
"Kammiorukouksella" on tärkeä sijansa, kuten Herra itse opetti, mutta uskovat rukoilivat myös yhdessä alusta alkaen. Esimerkkejä yhteisistä rukouksista Ap.t 1:14; 4:23-24; 12:5,12; 20:36
Mutta Raamatussa Jeesuksen mielipide rukoilusta on tuossa:
Matt. 6:5-6 Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.
Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
tuo tuossa on yksittäistapaus, jossa Jeesus halusi esimerkin (fariseukset) avulla korostaa nöyryyttä, ja ihmisen ja Jumalan kahdenkeskistä suhdetta.
Jeesus kehoitti rukoilemaan "aina ja väsymättä". Hän ei kuitenkaan kehoittanut ihmisiä bunkkeroitumaan pois "maailmasta". Jos niin olisi, me kaikki elelisimme luostareissa ym. suljetuissa yhteisöissä.
ps. onneksi sinä et provoinesi ole tätä palstaa suurempi opettaja. Olisimme kyllä todella hukassa opinkiemuroittesi kanssa.
Koleerikko, ihminen voi täysin sydämestään yhtyä myös paperista luettuun versioon, (muotomenoon) Herran siunaus, Isä meidän.... Kylläkait ääripäitä taitaa olla tuo, mitä Tapio toi esille. Sielullisuus.
* Kyllä Elian rukosta tarvittaiin vielä tänäänkin, seurakunnissa on kuivuus aikaa, eli sateetonta ja karua kovaa , tietoa ja viisautta on lahjoja on, toimintaa on, rahaa on, yksi puuttuu, Hengen sateet, siksi tarvitaan Elian henkeä , joka saa tulen taivaasta, kuluttamaan kaiken kuonan ja sen mikä tekee hitaaksi ja penseäksi, jopa kovaksi, kuin sateen puutteessa multapaakut kuivaneet. Nyt tarvitaan totisia rukoilijoita, jotka rukoilevat Hengessä ja totuudessa. Ei Jumala varmaan turhaan antanut tätä aihetta palstalle, tässä on sanomaa jokaiselle, ei tarvii toisten nuttuja tutkia, katsoo vaan kukin oman nuttunsa sisään !
Jumalako ne aiheet antaa? Tuskimpa. Suurin osa aiheista on painokelvotonta ja joutaa poistoon.
hihhulit kokoajan rukoilee ja ihan kiristävä jumalaa toimimaan heidän haluamalla tavalla. siksei helluntalaisten rukoilua ei herra kuule
mikäs kommari se täällä rätisee yötä myöten totuuksiaan !?
Onko Morris Cerullon tyylistä toimintaa paljonkin helluntalaisuudessa.Hän vieraili Helsingin Saalemissa muutama vuosi sitten.
Useaan otteeseen Cerullo toisti, että täällä kokouksessa on suuri voitelu.
Morris "nostatti henkeä:: "....sadat täyttyvät Pyhällä Hengellä, sadat parantuvat... tätä tapahtuu....ikinä et tule olemaan sama..".
Mielenkiintoista kuulla, onko näille lupauksille katetta.
Loppurukous oli oma shownsa, jossa oli paljon
kielilläpuhumista, mutta ei selitystä.
Usein käskettiin yleisöäkin puhumaan kielillä ja nostamaan kädet ja tekemään muitakin "temppuja".
Loppurukouksesta poimittuja huudahduksia ja kehoituksia:
"...suomi ei koskaan tule olemaan sama"...kielilläpuhumista..."anna rumpujen palaa...", "puhukaa uusilla kielillä....huutoa:my gud...huutoa...ylistäkää Herraa...", "tämä paikka on tulessa (huutoa)...ottakaa vastaan tuli....tää paikka on tulessa....ota vastaan voitelusi..." (ihmisiä tulee rukoiltavaksi...kaatuvat), "ota vastaan voitelusi", "...nyt on sinun hetkesi", "jumalan henki puhuu kauttasi", "älkää olko vaiti", "tämä paikka on tulessa"...karjumista...(jumala -nimen hokemista),"ota jota kuta kädestä", (taas jumala -nimen hokemista ja karjumista), "tämä paikka on tulessa" (karjumista), "pitäkää toistenne käsistä kiinni", "musiikissa on voitelu", "pitäkää käsistä kiinni...jumala käyttää sinua nyt".
Sairaitten puolesta rukoilussa sidottiin ja poisajettiin sairauden henkiä huutamalla ja karjumalla: "parane...astman demoni pois...".
--
Etukäteen Saalemin sivuilla mainostettiin:
"Jumala käyttää tri Cerulloa valmistamaan läsnäolijat uuteen ulottuvuuteen vaelluksessaan Jumalan kanssa".
Mikähän tämä "uusi ulottuvuus" pitäkään sisällään?
Minulle se jäi kovin epämääräiseksi ja sekavaksi!
Tapio522 aloitukseni sisältää myös mitä toit esille. Se on vastenmielistä.
Ulkoisiltapuitteilta vaatimattomimmissakin tilaisuukissa missä pöntöstä sanotaan; ylistäkää, olkaa vapaat,kiittäkää, kuka itkee itkekööt, kuka nauraa naurakoot koen erittäin vastenmielisenä. Nuo kaikki edellä mainitut kyllä tulevat ilman pöntöstä tulevaa käskyäkin.
Yhteiskristillisessä tilaisuudessa ev.lut pappi päätti tilaisuuden. Meitä rukouspalvelijoita oli siellä mutta eipä ollutkaan tarvetta. Pappi sanoi; siunatkaan kukin vierustoveria. Joopa joo, oliko vierustoveri edes uskossa? Kuinka uskomaton voi siunata kun häneltä puuttuu yhteys Jumalaan? Vieressä saattaa istua noita tai spiritisti, sellaisenko täytyy antaa siunata? Vastaan itse; ei!
Vierastan tuollaisia tilaisuuksia.
Noinhan se 2009 Helsingin Saalemissa meni. Puhui paljon mutta ei sanonut yhtikäs mitään. JÄRKYTTÄVÄ esitys.
Tässä Cerullon opetusta.
"Tiesitkö, että ajan alusta alkaen Jumalan täydellinen tarkoitus oli kopioida itsensä... Ja kun me seisomme tässä, veli, et katso Morris Cerulloa, vaan katsot Jumalaa. Katsot Jeesusta” (Morris Cerullo, "The End Time Manifestation of the Sons of God," Morris Cerullo World Evangelism kasetti 1).
Olisko ollut sielullista, omaan voimallisuuteen luottamista, mesmermismiä. Suurimmat rukoilijat, voivat olla hiljaisuuden kammioissa. Mummon mökeissä.
Olis todella tervettä että Saalemi esm antaisi reilun selonteon tapahtuneesta monelta kulmalta, mutta ei kai sellaista ole kuulunut.
Omituisia Saalemeita joista ei totuus loista vaikkaöitöisi olla päääkaupungin valo ja suola kokomaahan tavallaan.
hassua ja hengetöntä käytöstä eri voi muuta sanoa.
Kaikista pahinta jarruttamista Hengessä rukoilemiselle ovat mietiskelijät, jotka suu tiukasti kiinni viivalla meditoivat uskossa olevien rukoushetkissä. Sellaiset sitovat muitakin rukoilijoita.
Raamatullinen uskovien yhteinen rukous on sellaista, että kaikki osallistuvat rukoukseen. Yksi kerrallaan korottaa äänensä yli muiden, ja muut rukoilijat säestävät taustalla esim. kielilläpuhuen. Tämä tapa on koettu käytännössä sellaiseksi, johon Pyhä Henki tulee mukaan. Tällaisissa rukoushetkissä kuivat mietiskelijämeditoijatkin voivat täyttyä Pyhällä Hengellä; ja sitten heidän suustaan tulee äänt Jumalan kunniaksi!
"He KOROTTIVAT ÄÄNENSÄ." Apt. 4:24-31.
Jeesus rukoili "väkevällä huudolla.." Hebr. 5:7.
"Mutta kärsivällisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teille, että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen Jeesuksen mielen mukaan, niin että te yksimielisesti ja YHDESTÄ SUUSTA YLISTÄISITTE Jumalaa ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen isää." Room. 15:5-6.
Juuri tuolla tavalla kuin kuvaat, tulee kokouksiin epäjärjästystä. Ei ole tarkoitus, että yhden rukoillessa toiset samanaikaisesti taustalla rukoilevat ääneen kielillä. Jumala ei ole epäjärjästyksen vaan rauhan ja järjästyksen Jumala,
Mitä tarkoitat tm- mietiskelyllä ? arkoja ? ?Mistä tiedät heidän sydämensä. Mielestäni Pyhä Henki on se joka vaikuttaa tahtomisen ja tekemisen.
Pyhä Henki ja armolahjat eivät koskaan ala toimia mietiskelijärukoilijoiden piirissä.
Sinä sekoitat nyt Pyhän Hengen ja armolahjat joukko hysteriaan.
Ajatellaanpa, jos Jeesus tulisi näkyvänä rukoushetkemme keskelle? Olisivatko kaikki ihan hiljaa, suu supussa? - En usko, vaan varmasti kaikki katsoisivat Häneen ihaillen ja ÄÄNEEN kiittäen: "Halleluja! Jeesus, Herrani! Kiitos Jeesus! Ylistys Herra!"
Ja tiedättekö mitä? Jeesus ON meidän keskellämme rukoushetkissä!!!
"Huutakaa ilosta!" Psalmi 100.
HAAAAAAAAAAHHhhhhhhhoooo,,,,,,,.......* klops O:
"Kohottakaa riemuhuuto Herralle, kaikki maa.
Palvelkaa Herraa ilolla, tulkaa hänen kasvojensa eteen riemulla.
Tietäkää, että Herra on Jumala. Hän on meidät tehnyt, ja hänen me olemme, hänen kansansa ja hänen laitumensa lampaat.
Käykää hänen portteihinsa kiittäen, hänen esikartanoihinsa ylistystä veisaten. Ylistäkää häntä, kiittäkää hänen nimeänsä. Sillä Herra on hyvä; hänen armonsa pysyy iankaikkisesti ja hänen uskollisuutensa polvesta polveen."
Psalmi 100.
Jumala kuule ja hän vastaa mm rukouksiimme jos käytämme hänen nimeään.
Hän lukee ajatuksemmekin. Ei meidän tarvitse huutaa ja varsinkaan silloin kun
puhuttelemme häntä nimeltä. Millä nimellä sinä puhuttelet Jumalaa?
Totta kehoittaapi ääneen rukoilemaan.
"JOKAINEN, JOKA HUUTAA avuksi Herran nimeä, pelastuu!" Room. 10:13.
Miksi kaikki ne, jotka saavat hyvää hedelmää aikaan Jumalan työssä, ovat oppineet rukoilemaan huutaen ?
Jeesuskin rukoili "väkevällä huudolla". hebr. 5.
Niin, Jeesuskin rukoili Jumalaa nimeltä. Mitä nimeä Jeesus rukoili? Sitä nimeä sinunkin tulee rukoilla.
Supisijat ja mumisijat eivät osaa kuin arvostella, että "väärin pelastettu", kun ihmisiä tulee uskoon ÄÄNEEN rukoilijoiden kautta.
Hyvä, nimimerkki
"Ei TM -mietiskelyä
4.2.2013 10:24
Kaikista pahinta jarruttamista Hengessä rukoilemiselle ovat mietiskelijät, jotka suu tiukasti kiinni viivalla meditoivat uskossa olevien rukoushetkissä. Sellaiset sitovat muitakin rukoilijoita.
Raamatullinen uskovien yhteinen rukous on sellaista, että kaikki osallistuvat rukoukseen. Yksi kerrallaan korottaa äänensä yli muiden, ja muut rukoilijat säestävät taustalla esim. kielilläpuhuen. Tämä tapa on koettu käytännössä sellaiseksi, johon Pyhä Henki tulee mukaan. Tällaisissa rukoushetkissä kuivat mietiskelijämeditoijatkin voivat täyttyä Pyhällä Hengellä; ja sitten heidän suustaan tulee äänt Jumalan kunniaksi!
"He KOROTTIVAT ÄÄNENSÄ." Apt. 4:24-31.
Jeesus rukoili "väkevällä huudolla.." Hebr. 5:7.
"Mutta kärsivällisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teille, että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen Jeesuksen mielen mukaan, niin että te yksimielisesti ja YHDESTÄ SUUSTA YLISTÄISITTE Jumalaa ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen isää." Room. 15:5-6. "
Yhdestä suusta ylistäminen tarkoittaa; Olla yhtä mieltä, samanmielinen, julistaa samaa.
Pitäisiköhän sinun pyytää Raamattua tuntevia selittämään sinulle asioita.
Tunnut olevan hakoteillä lähes joka kirjoituksessa mitä tänne sepustelet.
Raamattua ei voi lukea niinkuin piru.
Kysy reilusti jos et jotakin ymmärrä.
Helluntailaiset ymmärtävät hyvin vähän rukouksesta. Rukous on puhetta Jumalalle. Eivät ne pikku saarnat ole mitään rukousta.
Mutta luepa nuo selvät sanat rukouksesta.
Toisten riemuksi on turha rukoilla. Se, mikä sinun sydämestäsi nousee Jumalan puoleen, on sovelias. Yhdessä voidaan sopia mitä ja miten rukoillaan silloin kun ollaan yhdessä. Kammiossaan kukin rukoilee miten rukoilee. Minä kammiossani rukoilen yleensä äänekkäästi, itken, nauran, laulan ja joskus tanssinkin. Julistan suureen äänen Jumalan Sanan totuutta tai sitten huokailen. Seurakunnalla rukoilen hiljaa kielillä, sillä meillä on tapana että se joka haluaa rukoilla ääneen yhteisiä asioita, tai jos tulee sanaa, nousee ylös että muut tietää silloin olla vähän hiljempaa. On myös kohteliasta, ettei yksi rukoile ääneen kovin pitkään. Kaikilla on vapaus silti rukoilla niinkuin rukoilevat. Pyhä Henki ei ilmesty voimakkaammin mitä voimakkaampi on rukous, vaan yleensä rukous on sitä voimakkaampi, mitä vahvemmin Pyhä Henki on läsnä. Ja koska Pyhä Henki asuu meissä, riippuu paljolti siitä missä tilassa rukouskokoukseen tullaan... Nälkäiset ravitaan ja janoiset saavat juoda. Se, että rukoillaan vieruskaverin puolesta on hyvä siksi, että kaikki eivät tohdi julkisesti tuoda pyyntöjään esiin. Sitä paitsi seisova vesi ummehtuu, on hyvä jakaa siunausta eteenpäin.
Että ihan kielillä rukoilet.
Lupaa kysymättä mennä rukoilemaan toisen puolesta rukoushetkessä on epäkohteliasta. Ensin on kysyttävä, saanko rukoilla puolestasi tai siunata.
Hyvä opetus:
"Yhdessä voidaan sopia mitä ja miten rukoillaan silloin kun ollaan yhdessä. Kammiossaan kukin rukoilee miten rukoilee. Minä kammiossani rukoilen yleensä äänekkäästi, itken, nauran, laulan ja joskus tanssinkin. Julistan suureen äänen Jumalan Sanan totuutta tai sitten huokailen. Seurakunnalla rukoilen hiljaa kielillä, sillä meillä on tapana että se joka haluaa rukoilla ääneen yhteisiä asioita, tai jos tulee sanaa, nousee ylös että muut tietää silloin olla vähän hiljempaa. On myös kohteliasta, ettei yksi rukoile ääneen kovin pitkään. Kaikilla on vapaus silti rukoilla niinkuin rukoilevat. Pyhä Henki ei ilmesty voimakkaammin mitä voimakkaampi on rukous, vaan yleensä rukous on sitä voimakkaampi, mitä vahvemmin Pyhä Henki on läsnä. Ja koska Pyhä Henki asuu meissä, riippuu paljolti siitä missä tilassa rukouskokoukseen tullaan... Nälkäiset ravitaan ja janoiset saavat juoda. Se, että rukoillaan vieruskaverin puolesta on hyvä siksi, että kaikki eivät tohdi julkisesti tuoda pyyntöjään esiin. Sitä paitsi seisova vesi ummehtuu, on hyvä jakaa siunausta eteenpäin. "
Tiedän mix jotkut vierastaa tuollaista ulvomista. Kun Jumalan Henki tulee liian lähellä kun joku käyttää Jeesuxen nimi alkaa henget ulvoa ja pelkää. Lars Leevi Leastadiuxen Herätyxessä oli niitä huutajia ja ulvojat myös joka oli mukana kokouxissa mutta joutui juoxemaan ulos kirkkuen seurakunnasta kun Jumalan Henki laskeutui alas. Niin nä huutajat alkoi sitten vainoa uskovia ja jopa tappoi jotkut sitten ja jonkun pastorin perhe jolloin taas poliisi laittoi nä huutajat roikkumaan kaulasta jonkun puun oxassa.
Savis kysymys on ihan eri asiasta. Miksi normaalisti puhuva ihminen ottaa jonkun nuotin tai eri äänen kun rukoilee? Puhuu Jumalalle, onko Jumala sinun mielestä maaniteltavissa? Aloittaja ei puhunut mitään normaalista rukouksesta eikä rukouksen pauhusta, vaan teennäisestä humpuukista. Savis älä pilkkaa Lestadiusta!
On myöskin hyvä muistaa, että vaikka Jumala näkee ja "kuulee" jopa omiensa ajatukset ja sydämen huokaukset, sielunvihollinen ei voi niitä nähdä ja kuulla.
Joten ainakin silloin, kun kiitämme ja ylistämme Jumalaa, on se hyvä tehdä ääneen, että pahakin kuulee, kuka on meidän Herramme ja Kuninkaamme! :)
Ajatukset ovat vain ajatuksia, eivät mitään rukouksia, ja ne sydämen huokaukset voidaan kuulla. Mutta jos rukouskokouksessa sydämestäsi Pyhässä Hengessä huokailet, niin sinut ilmeisesti heitetään pihalle.
Kun kiitämme ja ylistämme Jumalaa, on se hyvä tehdä ääneen, että pahakin kuulee, kuka on meidän Herramme ja Kuninkaamme!
Pyhä Henki johdattaa äänekkääseen rukoukseen. Vihollishenget supisevat ja mumisevat.
"Ja kun he sanovat teille: "Kysykää vainaja-ja tietäjähengiltä, jotka supisevat ja mumisevat", niin eikö kansa kysyisi Jumalaltansa? Kuolleiltako elävien puolesta? " Jes. 8:19.
Ovatko helluntailaiset jotka rukoilevat hiljaa, vainaja-ja tietäjähenkiä.
Et voi kuules napsia Raamatusta jakeita irti kokonaisuudesta.
Nonnii. Siin sitä ollaan.
Hyvä opetus:
"Pyhä Henki johdattaa äänekkääseen rukoukseen. Vihollishenget supisevat ja mumisevat.
"Ja kun he sanovat teille: "Kysykää vainaja-ja tietäjähengiltä, jotka supisevat ja mumisevat", niin eikö kansa kysyisi Jumalaltansa? Kuolleiltako elävien puolesta? " Jes. 8:19. "
Jumala kyllä ymmärtää meitä suomalaisia "tuppisuita", moni meistä raskassoutuisempaa tekoa. ..Luonnekysymys. Esim. Lähi-idässä ja Afrikassa taas luonne on toisenlaista, siis yleensä ottaen. Kukin ylistää ja rukoilee tavallaan, pääasia kai on, että se tulee aidosti, sydämestä.
Kaikkien Jumalan lasten yhteinen rukoustunti on joka perjantai klo 18.00 - 19.00.
Tässä linkissä selkeä kuvaus siitä:
http://p1.foorumi.info/ristinvalossa/viewtopic.php?t=2443
Transisdenttinen mietiskely ei todella kuulu uskovien rukoushetkiin! Sellainen on itämaista pimeyden uskontoa.
"Kaikista pahinta jarruttamista Hengessä rukoilemiselle ovat mietiskelijät, jotka suu tiukasti kiinni viivalla meditoivat uskossa olevien rukoushetkissä. Sellaiset sitovat muitakin rukoilijoita.
Raamatullinen uskovien yhteinen rukous on sellaista, että kaikki osallistuvat rukoukseen. Yksi kerrallaan korottaa äänensä yli muiden, ja muut rukoilijat säestävät taustalla esim. kielilläpuhuen. Tämä tapa on koettu käytännössä sellaiseksi, johon Pyhä Henki tulee mukaan. Tällaisissa rukoushetkissä kuivat mietiskelijämeditoijatkin voivat täyttyä Pyhällä Hengellä; ja sitten heidän suustaan tulee äänt Jumalan kunniaksi!
"He KOROTTIVAT ÄÄNENSÄ." Apt. 4:24-31.
Jeesus rukoili "väkevällä huudolla.." Hebr. 5:7.
"Mutta kärsivällisyyden ja lohdutuksen Jumala suokoon teille, että olisitte yksimieliset keskenänne, Kristuksen Jeesuksen mielen mukaan, niin että te yksimielisesti ja YHDESTÄ SUUSTA YLISTÄISITTE Jumalaa ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen isää." Room. 15:5-6. "
"Yksi kerrallaan korottaa äänensä yli muiden, ja muut rukoilijat säestävät taustalla esim. kielilläpuhuen." Kysyn vaan, että kenen korville tuo äänensä korottanut rukoilija oikeastaan puhuu? Eikö hän esitä pikku saarnan toisille rukoilijoille? Ovathan nuo pikku saarnatkin usein raamatullisia, mutta ne eivät ole rukouksia. Rukous on puhetta Jumalalle.
.
"Kielilläpuhuva ei puhu itselleen, vaan Jumalalle! Ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä." 1 Kor. 14:2.
Puhutko kielillä enemmän kuin kukaan muu?.
1 Kor. 14:18.
Savonarolalleko tuon kyssärin esitit? Hän on ruotiskielinen, eikä ymmärrä sun kysymystä.