Paavali opettaa meitä elämään rauhassa kaikkien ihmisten kanssa, Room.12:18. "Jos mahdollista on ja mikäli teistä riippuu, eläkää rauhassa kaikkien ihmisten kanssa."
Jeesuksen seuraajana Paavali ei ryhtynyt missään rettelöimään tai kiihottamaan ihmisiä toisiansa vastaan tai maallista esivaltaa vastaan. Kaukana siitä! Paavali rakasti yli kaiken rauhan Jumalaa ja sitä ylimaallista rauhaa, jonka hän sai Kristuksessa Jeesuksessa.
"Sillä Hän on meidän rauhamme, Hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden," Ef.2:14.
Nyt voisi ajatella, että Paavali olisi 'rauhan nimissä' ollut innokas kalastelemaan juutalaisten ja pakanain suosiota ja tarjoillut heille miellyttävää oppia, johon kenenkään ei tarvitsisi loukkaantua.
Siihen kosiskeluun Paavali ei koskaan lähtenyt. Hän oli päättänyt vaeltaa evankeliumin totuuden mukaan Gal.2:14, vaikka Keefas ja Barnabaskin näyttivät askelissaan joskus lipsuneen, Gal.2:11-14.
"Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista; enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut." Gal.1:11-12.
Jeesuksen seuraajana Paavali ei ryhtynyt missään rettelöimään tai kiihottamaan ihmisiä toisiansa vastaan tai maallista esivaltaa vastaan. Kaukana siitä! Paavali rakasti yli kaiken rauhan Jumalaa ja sitä ylimaallista rauhaa, jonka hän sai Kristuksessa Jeesuksessa.
"Sillä Hän on meidän rauhamme, Hän, joka teki molemmat yhdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden," Ef.2:14.
Nyt voisi ajatella, että Paavali olisi 'rauhan nimissä' ollut innokas kalastelemaan juutalaisten ja pakanain suosiota ja tarjoillut heille miellyttävää oppia, johon kenenkään ei tarvitsisi loukkaantua.
Siihen kosiskeluun Paavali ei koskaan lähtenyt. Hän oli päättänyt vaeltaa evankeliumin totuuden mukaan Gal.2:14, vaikka Keefas ja Barnabaskin näyttivät askelissaan joskus lipsuneen, Gal.2:11-14.
"Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista; enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut." Gal.1:11-12.
Vastaukset 28
Vanhimmat
Apostoli Paavali oli kaikessa Kristuksen Jeesuksen palvelija.
Hän kysyy: "Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan?
Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin
olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija." Gal.1:10.
Paavali oli kirjeessään galatalaisille juuri edellä varoittanut heitä erittäin ankarilla sanoilla; niin kovilla sanoilla, että monien oli varmasti niitä vaikea sulattaa:
"Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.
Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas:
jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu." Gal.1:8-9.
Meidän asiamme ei ole kirota yhtäkään ihmistä, päinvastoin Jumalan tahdon mukaisesti uskovina meidän tulee siunata kaikkia ihmisiä.
Erityinen vakavuus on myös, ettei kenenkään ole lupa vääristellä Jumalan evankeliumia. Meidän on syytä olla aralla tunnolla ja nöyrällä mielellä todistaessamme uskostamme ja aivan erityisesti silloin, kun sanoissamme on opetuksen tai 'julistuksen' makua.
"Jos joku julistaa teille evankeliumia,joka on vastoin sitä,minkä te olette saaneet,hän olkoon kirottu.."
Jo on mahtipontista omien asemien puolustamista mutta tyypillistä vallan tavoittelijoille.
Tekikö Jeesus noin.....
niin... kuinkahan moni tälläkin palstalla toisenlaista evankeliumia esille tuova tekee sen tieten tahtoen, tahallisesti?
Nii-in, kaikilla on motiivinsa ja ajurinsa oman oppinäkemyksen esille tuomiseen.
Meidän on toimittava "Candida pro causa ense candido", eli "Puhtain asein puhtaan asian puolesta" kuten eräässä tunnuslauseessa sanotaan.
Puhtaassa evankeliumissa ei ole astian makua. Siinä ei ole omien fiilisten mausteita, ei mitään painotusta inhimillisille mieltymyksille.
Pahimmillaan 'toisenlainen evankeliumi' on omien korvasyyhyjen tai "amerikoista tulleiden ihmeoppien" kailoottamista.
Uskon kyllä, että Pyhä Henki varoittaa sekä opettajaa että oppilasta, tavalla tai toisella, kun väärää evankeliumia on liikkeellä.
Omalta osaltani haluan olla nöyrä totuuden evankeliumin edessä.
Rohkeutta ei kuitenkaan pidä puuttuman silloin, kun Sanaa esille tuodaan. Ei meille ole annettu pelkuruuden henkeä. 2.Tim.1:7.
Ps.50:16 Mutta jumalattomalle Jumala sanoo: "Mikä sinä olet puhumaan minun käskyistäni ja ottamaan minun liittoni suuhusi?"
"Siihen kosiskeluun Paavali ei koskaan lähtenyt.."
Jos ollaan realistisia, niin kun Paavali meneen vasta 14 vuoden odottelun ja oman asemansa vahvistamiseen jälkeen Jerusalemiin rahasäkki mukanaan, niin mitä muuta se on kuin suosion ostamista.
Hän olisi voinut mennä sinne aikaisemminkin ja ilman rahasäkkiä.
johtuneeko tuo Paavalin karisman vähättely omista itsetunto-ongelmista?
Jos body2 kysyt, niin mielestäni minulla ei ole mitään muuta tarvetta kuin katsoa Paavali myös ihmisenä, ihmisten joukossa, sillä kristinusko on tehnyt hänestä lähes jumal olennon.
Body2 hyvä, mehän olemme kaikki lähes jumal'olentoja.
Ps.8:4-6 "Kun minä katselen sinun taivastasi, sinun sormiesi tekoa, kuuta ja tähtiä, jotka sinä olet luonut,
niin mikä on ihminen, että sinä häntä muistat, tai ihmislapsi, että pidät hänestä huolen?
Ja kuitenkin sinä teit hänestä lähes jumal'olennon, sinä seppelöitsit hänet kunnialla ja kirkkaudella;"
_______________________
Jokaisen ihmisen elämän kutsumus ja tarkoitus Jumalan edessä on esiintuoda Hänen valtasuuruuttansa ja kunniaansa ja kirkkauttansa. Siihen me kyllä pystymme, Jumala on pitänyt siitä huolen!
helluntailaisuudessa ei (eikä muuallakaan protestanttisuudessa) palvota entisaikojen uskovia, kuten esim. katolilaisuudessa voisi uskoa tehtävän.
Paavalilla on erittäin suuri merkitys kristinuskon juuria ajatellen. mutta silti uskomus jumal`olennon asemasta kuulostaa jotakuinkin kummalliselta.
Mitä ylipäätään tarkoitat tässä "jumal`olennolla"?
Onpa Semperin kellossa ääni taas muuttunut. Syntisistä suurin onkin nyt sitten yhtäkkiä lähes jumalolento!
Hei !
Nähdäkseni Paavalia itseään ei pidetä minään jumalana !
Siis Herra asetti Paavaalin Apostoliksi, eli hän oli lähetti:
Ef. 6:20
jonka tähden minä olen lähettiläänä kahleissa, että minä siitä rohkeasti puhuisin, niinkuin minun puhua tulee
Joh. 7:18
Joka omiaan puhuu, se pyytää omaa kunniaansa, mutta joka pyytää lähettäjänsä kunniaa, se on totinen, eikä hänessä ole vääryyttä
Siis Paavali ei puhunut omiaan eikä opettanut omiaan, vaan sen mitä Kristus hänelle sanottavaksi antoi, näin olllen Paavali ei itsessään ole mitään, kuten ei kukaan meistä, mutta kun hän opetti, hän siis puhui Herran Sanoja, ja siten niitä Paavalin sanoja jotka siis ovat Herran Sanoja kunnioitetaan, ja siten voi vaikuttaa siltä että Paavalia kunnioitetaan muka liikaa, vaikka toki joku voi niin tehdäkin,
mutta minä ainakin kunnioitan Herraa, ja ymmärrän Paavalin opetukset Herran opetuksiksi, ja siksi ne ovat äärimmäisen arvokkaita minulle !
Paavali itsekin tajusi sen asian, että ei hän ole mitään vaan yksin Kristus On !
Ja jokainen muukin Herran valmistama työntekijä tajuaa tuon asian todella ja tietää siis sydämessään asian todeksi, sillä heidät on riisuttu kaikesta omasta voimasta ja tiedosta ja osaamisesta, eli heidät on täysin tyhjennetty "minästä" ja omista luuloistaan itsensä suhteen.
Heidät Herra on jalostanut riisumisen ja kärsimysten kautta !
Muuten tuosta jumala paikasta sen verran, että sanoo Sana näinkin:
Johannes 10
33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi".
34 Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-
Mutta tuota ei pidä ymmärtää väärin ja sen oikea tulkinta ei ole ihan helppoa, ja ehkä sen ymmärtää vasta sitten kun luulot omasta jumaluudesta on siis karsittu?
No ei ole, sinä et vaan tajua asiasta mitään mutta se ei haittaa kun pysyy vaiti.
Kylläpä on.
Psalmin 8 jakeen 6 lopussa on viittaus 1Moos. 1:27 jakeeseen. Se selventää, mistä on kysymys. Pitää sanoa, että itsessäni ei ennen uskoontuloa ollut tippaakaan Jumalan kunniaa ja kirkkautta. Syntiinlankeemuksen seurauksena se jumalolento kuoli ja Jumalan kuva mureni.
Kun ajattelen Jeesuksen vaatimatonta ja ihmisystävällistä "ajelua", (Hänellä olisi ollut mahdollisuus ja oikeus aivan muuhun),Hän tulee vaatimattona ratsastaen aasilla ja vice versa, Paavali tulee kuin taivaat ja hengellisyyden omistaen ja kuin tulisilla vaunuilla ja siihen kirkko ja hengellisyys jämähtänyt.
Me ihmiset olemme erilaisia ja itse näen asiat toisin kuin on opetettu, joten koettakaa kestää, sillä itse hiihdän näillä eväillä.
nii-iin. Kyllähän se on niin, että näille "bodyille" Paavali on Jeesusta hankalampi tapaus. Paavali-parasta on tehty milloin mielenvikainen milloin jumal`olento.
Vaan niinhän asiat olivat jo Paavalin eläessäkin, turpiin tuli useamman kerran, tyrmäänkin raahattiin ja lopulta joutui mestauspallille, ja kaikki ihan vain sen vuoksi, että julisti "Jeesusta Kristusta, meidän Herraamme".
tuliko Paavali "taivaat ja maat omistaen"? Mihin perustat tuon väitteen, siihenkö, että Raamattu aloittaa hänestä kertomisen uskovien lahtaamisella?
Missä Raamattu antaa ymmärtää, että uskoontultuaan Saulus Tarsolainen käyttäytyi "Euroopan omistajana"?
Jos näkee asioita eri tavalla, olisi hyvä perustella näkemyksiään. Mihin näkemyksesi perustuvat?
tode
Muistaakseni Paavali kirjoitti," joku joku, vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille muuta kuin mitä minä olen teille julistanut, hän olkoon kirottu.."
Oli tuo jo niin mahtipontista ja taivaat omistavaa julistusta että Jeesuksen toiminta kalpeni, jos siitä edes voi mitään mainita.
Toisekseen, kun Paavali kirjoitti," ihmistenkö tai Jumalan suosiota haen/etsin..."
Niin jo siinä Jumala/jumaluus on vaatimatonta ja Paavali itse suuri.
Jumala ei meitä tai Paavalia kaipaa eikä tarvitse,
sillä Hänen kapasiteettinsa on aivan eri svääreissä.
Gal. 1:10 Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija.
Miksi Paavali ei tahtonut olla ihmisille mieliksi, ja mitä tuohon aikaan ihmisten mielipiteen mukaan meno tässä olisi merkinnyt?
"miksi Paavali ei tahtonut olla ihmisille mieliksi.."
Tietenkään emme tiedä silloista tilannetta miksi hän noin kirjoitti, mutta itselleni se kertoo miehestä joka ei pysty keskusteluun, hän on tosikko, hän on oikean oppinsa orja ja vain hänen mielipiteensä merkitsee, hän "ajaa " vaikka seinän läpi pitääkseen päänsä.
Toisin sanoen, yhteistyökyvytön. Sitä yhteistyökyvyttömyyttä vahvistaa se kun hänellä meni sukset ristiin työkaverinsa kanssa ja joutuivat eri raiteille.
Tietenkään pyhät eivät ole valmiita ja täydellisyyttä ei voi Paavaliltakaan odottaa,mutta tuon tähän keskusteluosioon sen mitä itse havaitsen.
Asia ei ole noin yksinkertainen miltä se kysymyksessä kuulostaa.
Jos joutuu ihmisten epäsuosioon voivat erottaa seurakunnasta.
Ja se vasta on vakavaa!
Jos menettää ihmisten suosion niin ei pääse taivaaseen!
Sanoisimpa että asia on moninkertaisempi kuin yksinkertainen! Jos joutuu seurakunnan juoruakkojen hampaisiin niin taivaaseen pääsyn mahdollisuudet pienenevät huomattavasti!
Onhan uskovat olleet koko historian maailman hampaissa, mutta että nyt ollaan jo omienkin hampaissa, on ajan merkki.
Lisää tällaisia!
2 Annoin teille ravinnoksi maitoa, en vahvaa ruokaa, sillä sitä te ette olisi vielä kestäneet. Ette kestä sitä vielä nytkään,
12 Jo aikoja sitten teistä olisi pitänyt tulla toisten opettajia, mutta sen sijaan te olette itse jälleen opin tarpeessa: jonkun olisi opetettava teille Jumalan sanan alkeet. Te tarvitsette taas maitoa, ette te kestä vahvaa ruokaa.