Olen lukenut palstaa ja täällä Tapio522 opettaa että pitää pestä jalkoja usein ja jatkuvasti. Olen ymmärtänyt että kun pesen jalkani puhdistun synneistäni ja en muuta tarvitse. Eli jalat puhtaaksi ja synnit pois ja jos lankean syntiin niin ei ku jalkojen pesulle taas ja taas on synnit pois. Olenko ymmärtänyt oikein?
Ps: Pesin jalkani nyt erityisen hyvin kun olin suihkussa ja uskon syntini nyt olevan pois.
Ps: Pesin jalkani nyt erityisen hyvin kun olin suihkussa ja uskon syntini nyt olevan pois.
Vastaukset 6
Vanhimmat
>Olenko ymmärtänyt oikein?<
Et ole ymmärtänyt oikein. Olet ymmärtänyt väärin.
Intiassa on parhaillaan menossa synneistä puhdistautuminen upottautumalla Gangesiin. Se on hindu-uskonnon mukainen joka kahdestoista vuosi toistuva riitti.
Monet heistä eivät ole koskaan kuulleet sanaakaan Jeesuksesta, mutta silti heillä on tarve puhdistautua synneistä. Hekin tiedostavat luonnostaan olevansa syntisiä, mutta ei synneistä heidän tavallaan päästä.
Kaikki usko ei ole pelastavaa uskoa.
Raamatun mukaan synnit puhdistuvat vain Jeesuksen nimen ja veren kautta.
Usko Häneen äläkä kuvittele olevasi synnitön suihkuttelusi jälkeen.
1. Joh. 2:12
Minä kirjoitan teille, lapsukaiset, sillä synnit ovat teille anteeksi annetut hänen nimensä tähden.
Ef. 1:7
jossa meillä on lunastus hänen verensä kautta, rikkomusten anteeksisaaminen, hänen armonsa rikkauden mukaan.
Jalkojen pesu on esikuvallinen tapahtuma kahdessakin mielessä.
Jeesus pesi opetuslastensa jalat jättäen näin esimerkin palvelemisesta.
Toisaalla Jeesus sanoi: "Joka on puhdas, ei tarvitse muuta kuin että jalat pestään".
Tämä tarkoittaa, että Jeesuksen verellä pesty uskova tarvitsee jatkuvasti päivittäisen "jalkojen pesun", koska meihin tarttuu aina kulkiessamme enemmän tai vähemmän maan tomua eli syntiä.
>>Tämä tarkoittaa, että Jeesuksen verellä pesty uskova tarvitsee jatkuvasti päivittäisen "jalkojen pesun", koska meihin tarttuu aina kulkiessamme enemmän tai vähemmän maan tomua eli syntiä.Toisaalla Jeesus sanoi: "Joka on puhdas, ei tarvitse muuta kuin että jalat pestään".
Jos tahdot, voit oikein hyvin ymmärtää asian. Epäilen, että tahdot vain saivarrella ja liittää esikuvallisen jalkojen pesun tavalliseen peseytymiseen.
Käytännössä se tarkoittaa, että koska olemme vain ihmisiä emmekä synnittömiä muutoin kuin Jeesuksessa Kristuksessa, tarvitsemme syntien anteeksisaamista jokapäiväisessä elämässämme, vaikka olemme uskossa.
"ja anna meille meidän syntimme anteeksi, niin kuin mekin" etc.
Noh, meitä on moneksi.
Joh.13:10 Jeesus sanoi hänelle: "Joka on kylpenyt, ei tarvitse muuta, kuin että jalat pestään, ja niin hän on kokonaan puhdas; .."
Jeesus puhuessaan ulkoisesta peseytymisestä tarkoitti tietysti sisäistä puhdistautumista.
Luther selittää tämän näin:
”Uskon kautta siis meillä on lahjana Kristus ja hänen puhtautensa kokonansa ja täydellisenä, ja tämän tähden meidät arvataan puhtaiksi. Kuitenkaan emme omassa itsessämme hetikään tule kokonaan puhtaiksi, synnittömiksi ja vioista vapaiksi, vaan meihin jää jäljelle vielä paljon vanhaa hapatusta; se kuitenkin varmasti annetaan anteeksi eikä sitä viaksemme lueta, mikäli pysymme uskossa ja perkaamme pois jäljelläolevaa saastaisuutta” (Luther).
Huutokilpailun voittaminen seurakunnan jumalanpalveluksessa pyyhkii monta kuviteltua syntiä pois kuvitellulta syntilistalta! Ei uudestisyntynyt voi tehdä syntiä eikä puhdistautua synneistä joita ei ole olemassa. Uudestisyntyneen tunnistaa siitä kun se heiluu, huojuu, kaatuu, hyppii, kaatuu, huitoo, kaatuu, karjuu kielillä Jumalalle, kaatuu, huutaa kielillä Jumalalle, kaatuu, ulvoo kielillä Jumalalle, kaatuu, kuolaa, kaatuu, kiljuu kielillä Jumalalle, kaatuu, tökkää huitoessaan naapuriaan sormellaan silmään ja potkasee sitä hyppiessään sääreenkin, kaadetaan, nousee ylös, kaatuvat molemmat, huudetaan ja möykätään kielillä Jumalalle. Kyllä taas sai kuulla niin elävää jumalansanaa ja Uskokin tuli taas Uskoon ja Toivokin vaikka Usko onkin vihitty Ullan kanssa ja Toivo Annan kanssa ja silmänlumettahan se vaan on kun ..............................kaikki olis muuten mennyt pipariksi ja onhan se tärkeetä mitä muut ihmiset ajattelee eikä ne saa kaikkee tietää ja kun oikeen lujasti ja kovasti uskoo rakentamaansa silmänlumeeseen niin siitähän tulee hallekovaa totta! Peilin eessä pitää harjoitella hurskaita eleitä, hurskaita liikkeitä, hurskasta ilmettä ja kaikkea muutakin hurskasta. Kielillä puhumista pitää kans harjoitella peilin edessä niin että kasvon ilmeet synkkaavat puheen kanssa! Kielillä puhumista pitää opetella ja kovasti harjoitella, painotukset pitää olla oikeella tavulla ja muutenkin pitää keksiä, valita ja painaa mieleen oikeilta kuullostavia sanoja jotka sitten sopivat yhteen! Kovaa työtä se on olla uusiksi syntynyt ja hurskaan näkönen ja olonen!
Kielikurssit vievät paljon aikaa kun pitää harjoitella mankan kanssa sitä kielillä puhumistaan että se kuulostas luontevalta ja aidolta eikä samaa kotona opeteltua kielillä puhetta voi esittää kahta kertaa peräjälkeen seurakuntayleisölle! Ääniharjoitukset ovat rankkoja kun ne häiritsevät naapureita ja naapurisopua mutta pakko on on niitäkin tehdä että oma kielillä puhuminen kuuluisi sitten jumalanpalveluksissa ihan varmasti muiden höpöttäjien höpötysten yli seurakuntasalin joka nurkkaan! Se on muitten ihmisten uskoon tulon kannalta hyvin tärkeää että nämä näkevät miltä näyttää oikean ja aidon uskoon tulleen ja uudesti syntyneen uskovaisen olemus ja käytös, rukoilu ja kielillä puhe! Heillä pitää olla joku esimerkkinä, niinkuin minä, hurskaasta uskovasta jolla ei syntiä ole eikä tule olemaankaan ja joka pääsee enkelsaattuessa suoraa taivaaseen, suoraan Jumalan vierelle istumaan ja jonka kirkkaus, minun kirkkauteni, loistaa Jumalan kasvoilta, tämän kumartuessa rukoillen edessäni!