Näissä keskusteluissa olisi hyvä, että meillä olisi todellinen, eikä "satunnainen neovon antaja, joka on ajatellut syvästi, että,neovonantaja, ja sen toteuttaja tulee olla kokenut ja mielenkiintoinen historiallinen henkilö, josta mm, raamattu meille kertoo hänen kokemuksistaan, ja siksi hän on meille historiallinen henkilö, ja siksi hän kelpaa meille todella hyvin neovonantajaksemme, ja siten varmasti myöskin esikuvaksemme.
Eli hän ei ole mystillinen henkilöitymä, vaan elävä tavallinen ihminen, niinkuin mekin. Hänen elämästään olemme saaneet kuvan hänen vaelluksestaan, joten raamatun historia kertoo hänestä oi8kean kuvan, ja siksi hänen elästään tiedetään hyvinkin paljon, ja tunnetaan hänen uskon kiihkonsa verrattain hyvin. Ei hänestä mitään täydellistä biokrafiaa ole, mutta hän on todellinen omien kirjeittensä ja lausuntojensa pohjalta, on voitu luoda selvä kuva hänestä, mm: Apostolien Tekojen ja muiden kirjeiden pohjalta, sekä muiden hänen historiallisten kirjeidensä pohjalta. Ja ne paljastavat selvän kuvan Paavalin Kristin-uskosta, ja hänen elämänsä vaiheista.
Paavali oli alkuaan kiihko juutalainen, vaikka olikin syntynyt Kilikian Tarsossa, eli hän ei ollut syntynyt Isäinsä maalla. Toisin sanoen hän oli diaspora juutalainen, eli syntynyt ulkopuolella palestiinaa, hän oli muuttanut perheineen isänmaastaan pois. Kuitenkin juutalaisina eläen. Mutta Paavali oli kuitenkin Rooman kansalainen, eli kuului eliitti väkeen, ja niin oli myöskin koko hänen sukunsa, olivathan Paavalin vanhemmatkin Rooman kansalaisia, ja siksi verrattain varakasta väkeä. Siksi Paqavali kasvoi sivistyneissä olosuhteissa. Ja hän mielellään tutustui Kreikkalaiseen Helleneeniläiseen sivistykseen.
Siksi hän kirjoitti lähes kaiken kirjoittamansa epistolat Kreikan kielellä. Hän oli hyvin tutustunut Kreikkalaisiin kirjailioihin, tämän osittaa hänen Kreikan kielitaitonsa. Hänen kirjoitus-tyylinsä viittaa kaunokirjoitukseen. Hänen kielenkäyttönsä viittaa Klasisisuutta hipovaan kaunokirjoitukseen, mutta Paavali ei millään tavoin teeskentele, vaan ne ovat sydämestä syntyneinä, eli suoraan verestä lähteineinä, ei mitään liiallisuuksia. Paavali on käyttänyt yksinkertaista puhetapaa, ei mitään koristuksia, tai retoriikkaa, tai liiallisuuksia.
Paavali ei ollut mi9kään tyypi9lli9nen juutalainen, sillä hänen kirjeensä osoittavat sen, sillä hän oli kohtelias ja sivistynyt, vaikka hän joutui tekemään monenlaisia johtopäätöksiä ajatuksissaan juutalaisena filosofina, koska hän nuorena oli ajatteleva ihminen. ja juuri siksi hänestä periaatteessa tuli ihmiskunna silloisen ajan suurin ja ajattelevin koko ihmiskunnan voimakkain ajattelija, se ajattelija, ja apostoli, joka teki ihmiskunnan eteen Kristinuskon levittämiseksi, kui9n kukaan muu, eli kristinuskon levittämiseksi, kuin kukaan muu. Hän oli jo lapsesta läht6ien opiskellut mietiskelemään. Hän piti silmänsä auki.....
Eli hän ei ole mystillinen henkilöitymä, vaan elävä tavallinen ihminen, niinkuin mekin. Hänen elämästään olemme saaneet kuvan hänen vaelluksestaan, joten raamatun historia kertoo hänestä oi8kean kuvan, ja siksi hänen elästään tiedetään hyvinkin paljon, ja tunnetaan hänen uskon kiihkonsa verrattain hyvin. Ei hänestä mitään täydellistä biokrafiaa ole, mutta hän on todellinen omien kirjeittensä ja lausuntojensa pohjalta, on voitu luoda selvä kuva hänestä, mm: Apostolien Tekojen ja muiden kirjeiden pohjalta, sekä muiden hänen historiallisten kirjeidensä pohjalta. Ja ne paljastavat selvän kuvan Paavalin Kristin-uskosta, ja hänen elämänsä vaiheista.
Paavali oli alkuaan kiihko juutalainen, vaikka olikin syntynyt Kilikian Tarsossa, eli hän ei ollut syntynyt Isäinsä maalla. Toisin sanoen hän oli diaspora juutalainen, eli syntynyt ulkopuolella palestiinaa, hän oli muuttanut perheineen isänmaastaan pois. Kuitenkin juutalaisina eläen. Mutta Paavali oli kuitenkin Rooman kansalainen, eli kuului eliitti väkeen, ja niin oli myöskin koko hänen sukunsa, olivathan Paavalin vanhemmatkin Rooman kansalaisia, ja siksi verrattain varakasta väkeä. Siksi Paqavali kasvoi sivistyneissä olosuhteissa. Ja hän mielellään tutustui Kreikkalaiseen Helleneeniläiseen sivistykseen.
Siksi hän kirjoitti lähes kaiken kirjoittamansa epistolat Kreikan kielellä. Hän oli hyvin tutustunut Kreikkalaisiin kirjailioihin, tämän osittaa hänen Kreikan kielitaitonsa. Hänen kirjoitus-tyylinsä viittaa kaunokirjoitukseen. Hänen kielenkäyttönsä viittaa Klasisisuutta hipovaan kaunokirjoitukseen, mutta Paavali ei millään tavoin teeskentele, vaan ne ovat sydämestä syntyneinä, eli suoraan verestä lähteineinä, ei mitään liiallisuuksia. Paavali on käyttänyt yksinkertaista puhetapaa, ei mitään koristuksia, tai retoriikkaa, tai liiallisuuksia.
Paavali ei ollut mi9kään tyypi9lli9nen juutalainen, sillä hänen kirjeensä osoittavat sen, sillä hän oli kohtelias ja sivistynyt, vaikka hän joutui tekemään monenlaisia johtopäätöksiä ajatuksissaan juutalaisena filosofina, koska hän nuorena oli ajatteleva ihminen. ja juuri siksi hänestä periaatteessa tuli ihmiskunna silloisen ajan suurin ja ajattelevin koko ihmiskunnan voimakkain ajattelija, se ajattelija, ja apostoli, joka teki ihmiskunnan eteen Kristinuskon levittämiseksi, kui9n kukaan muu, eli kristinuskon levittämiseksi, kuin kukaan muu. Hän oli jo lapsesta läht6ien opiskellut mietiskelemään. Hän piti silmänsä auki.....
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.