Toinen kuolema on siis iankaikkinen ja lopullinen, eikä elämä enää palaa koskaan. Sillä Jeesus ei herätä enää uudestaan niitä, jotka kuolevat toisen kuoleman.
Vain Jeesuksella yksin on iankaikkisen elämän sanat. Sillä hän yksin on se totinen elämänpuu, jossa ainoassa meille on luvattu iankaikkinen elämä, uskon kautta.
H e l v e t t i on toinen kuolema. Se on lopullinen elämän menetys.
Mutta heitä, jotka Kristuksessa ovat, ei toinen kuolema koske, sillä he siirtyvät kuolemasta elämään. Siis kuoleman ja tiedottomuuden tilasta takaisin elävän tietoisuuden tilaan, jonka vain elävä voi kokea.
Toisessa kuolemassa kuolleet eivät enää virkoa henkiin, he eivät tiedä mitään, sillä heiltä puutuu elämä. Vain Jumalan henki voi tehdä eläväksi ja se heiltä puutuu. Paholaisella ei ole elämän henkeä annettavana.
Tämän vuoksi on tärkeätä ottaa pelastus vastaan uskomalla syntinsä anteeksi Jeesuksessa Kristuksessa ja hyväksymällä hänet omaksi Lunastajakseen.
Tehkää parannus, niinkauan kun voitte vielä sanoa "tänä päivänä," sillä ajan merkit ilmoittaa, että aika on kuroutumassa umpeen ja Kristuksen tulo lähestyy.
Vain Jeesuksella yksin on iankaikkisen elämän sanat. Sillä hän yksin on se totinen elämänpuu, jossa ainoassa meille on luvattu iankaikkinen elämä, uskon kautta.
H e l v e t t i on toinen kuolema. Se on lopullinen elämän menetys.
Mutta heitä, jotka Kristuksessa ovat, ei toinen kuolema koske, sillä he siirtyvät kuolemasta elämään. Siis kuoleman ja tiedottomuuden tilasta takaisin elävän tietoisuuden tilaan, jonka vain elävä voi kokea.
Toisessa kuolemassa kuolleet eivät enää virkoa henkiin, he eivät tiedä mitään, sillä heiltä puutuu elämä. Vain Jumalan henki voi tehdä eläväksi ja se heiltä puutuu. Paholaisella ei ole elämän henkeä annettavana.
Tämän vuoksi on tärkeätä ottaa pelastus vastaan uskomalla syntinsä anteeksi Jeesuksessa Kristuksessa ja hyväksymällä hänet omaksi Lunastajakseen.
Tehkää parannus, niinkauan kun voitte vielä sanoa "tänä päivänä," sillä ajan merkit ilmoittaa, että aika on kuroutumassa umpeen ja Kristuksen tulo lähestyy.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Luemme Raamatusta:
Pasuuna soi, ja kuolleet herätetään katoamattomina ja me muut muutumme.
53 Tämän katoavan on näet pukeuduttava katoamattomuuteen ja kuolevaisen kuolemattomuuteen.
54 Mutta kun katoava pukeutuu katoamattomuuteen ja kuolevainen kuolemattomuuteen, silloin toteutuu kirjoitusten sana: -- Kuolema on nielty ja voitto saatu.
55 Missä on voittosi, kuolema? Missä on pistimesi, kuolema?
Ei ole mitään toista kuolemaa... " Kuolema on nielty ja voitto saatu."
Koska kuolema on nielty ja ja siitä on saatu voitto ei sen jälkeen enää voi/tarvitse enää toista kertaa kuolla...Eikö olekkin ihmeellistä?
Ei mutta kyllä sinä nyt olet ymmärtänyt asin pikkusen vikaan.
Kuoleman "pistin" on synti, Paavali siis kirjoittaa ensimmäisestä ylösnousemuksesta jossa pelastetut nousevat, he voivat sanoa noin. Eivät ne jotka rakastavat syntiä enemmän kuin Jumalaa..
Saatana ja jumalattomat hävitetään.
Heti tuomion julistamisen tapahduttua Saatana enkeleineen ja kaikki ne ihmiset, joille ei Jumalan armo Kristuksessa kelvannutt saavat rangaistuksensa. Heidän osansa on elämän menettäminen, eli he kuolevat lopullisesti, eivätkä enää ikinä nouse."Taivaasta iskee tuli, ja se tuhoaa ne kaikki"
Ilm. 20:9.
Tämä on se päivä, "jona tuomio tulee ja jumalattomat tuhotaan"
2. Piet. 3:7.
"Tuomiopäivä:"
Jes. 34:8, Jes. 28:21, jolloin Jumala tekee "oudon työnsä," tuhotessaan vihollisensa, on koittanut.
"Jokainen, jonka nimeä ei löytynyt elämän kirjasta, heitettään tuohon tuliseen järveen" (Siis ne, jotka eivät halua uskoa Jeesukseen syntiensä sovittajana ja omana Lunastajanaan.)
Ilm. 20:15.
Paholainen ja hänen apulaisensa kärsivät saman kohtalon
Ilm. 20:10.
Koko Raamatun ilmoitus tekee hyvin selväksi, että tämä on"toinen kuolema"
Ilm. 21:8, jonka jumalattomat joutuvat kärsimään. Se merkitsee kadotusta, eli heidän täydellistä hävittämistään.
Mistä sitten on tullut käsitys helvetistä, jossa Jumala rankaiseisi omaa vajavaista luotuaan iankaikkisesta iankaikkiseen, loputtomasti?
Raamatun sana todistaa sen, että Jumalan rangaistus on yksilöllinen ja tapahtuu "tekojensa mukaan".
H e l v e t t i:
Raamatun mukaan h-e-l-v-e-t-t-i on: Rangaistuksen ja hävityksen paikka, tila jossa ne, jotka hylkäävät Jumalan ja Hänen tarjoaman sovituksen ja armon Jeesuksessa Kristuksessa, kärsivät iankaikkisen tulen vaikutuksesta toisen kuoleman.
Ellenisi vaatii sinua omassa mielessäsi vääristelemään kirjoituksia omaksi turmioksesi vaikka sisimmässäsi tiedätkin että tuonkin luit peite silmilläsi.
Koko pistintäkään ei enää ole olemassa kuolemasta saadun voiton jälkeen.
Mutta ei tuo toiseen kuolemaan uskominen mikään sellainen synti ole joka sulkisi sitä tuovan pelastuksen ulkopuolelle,onpahan vaan erään aikalaisen huonoa kirjoitusta ja ajattelulogiikan puutosta.
Periaatteessa olen samalla kannalla kanssasi, kiinnostava tuo "tekojensa mukaan" mikä oikeastaan tarkoittaa, että kaikki ihmiset ovat saman Jumalan ikuisen lain alla - mutta niiden syntivelat jotka Jeesus pelastaa - maksoi hän ristinkuolemassaan. Ilman sitä Jeesuksen kuolemaa ei kukaan pelastuisi ..viaton kuoli viallisten edestä..
Siis tavallaan pelastetut (armahdetut) ovat saaneet saman kuoleman tuomion - Jumalan ikuisen lain mukaan - ero on vain siinä että Jeesus maksoi sen antamalla henkensä ristinkuolemassaan.
Siis ei oikeastaan ole kysymys siitä, että kenenkään synnit jäisivät ilman seurausta - on vain kysymys siitä kuka ne synnit maksaa - joko ihminen itse tai Jumalan Poika.
Raamattu on täydellisen Jumalan Sana - se on "karu totuus".. :)
alex
Näin sanoo Raamattu viimeisestä tuomiosta:
11 "Minä näin suuren valkean valtaistuimen ja sen, joka sillä istuu. Hänen kasvojensa edestä pakenivat maa ja taivas, eikä niistä jäänyt jälkeäkään.
12 Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan.
13 Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin TEKOJENSA mukaan.
-------------------------------------------
14 Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on TOINEN KUOLEMA: tulinen järvi.
15 Jokainen, jonka nimeä ei löytynyt elämän kirjasta, heitettiin tuohon tuliseen järveen."
Olipa pirun viisaita sanoja. Olen äimänkäkenä.
Kuolemassa ihminen ei menetä mitään, koska siinä hän menettää kaiken.
Pieni kuolemankokemus saavutetaan aina, kun ihminen nukutetaan leikkauksessa.
Vaikka olisi minkä uskonsuunnan kiivain ja järkkymättömin uskoja, ei hänellä ole muistoja leikkauksesta. Myös ajantaju katoaa.
Ja tämähän on onnistuneen anestesian tarkoitus.
Raamatussa ei osattu hoitaa oikein mitään sairautta, öljyä läträttiin päähän ja rukoiltiin rystyset valkeana. Pieni tulehdus sopivassa tai sopimattomassa paikassa, tiesi lähtöä.
Se nyt vaan on sillä lailla, että tuo toinen kuolema on harhaanjohtava ilouutinen. Nimittäin Sana ja omatunto todistaa, että moninkertaisesti joudutaan kuoleman jälkeen krsimään toisille tuottamamme vääryys ja rakkaudettomuus. Vain Jeesuksessa vältymme tuomion seurauksilta. Katkerilta katumuksen kyyneliltä emme me uskovatkaan tietenkään säästy siellä perillä. "Jokaisen ihmisen on kerran kuoltava ja SITTEN tulee tuomio.