MIETTEITÄ TÄMÄN PÄIVÄN SAARNATEKSTISTÄ:
JEESUS KIUSAUSTEN VOITTAJANA (Matt.4:1-11)
>>>>>>>>
Isä meidän-rukouksessa on kohta "Äläkä saata meitä kiusaukseen".
Mitä se on?
"Jumala ei tosin kiusaa ketään, mutta me anomme tässä rukouksessa, että Jumala suojeleisi meitä, niin ettei perkele, maailma ja oma lihammme pettäisi eikä vietteleisi meitä epäuskoon, epätoivoon ja muihin suuriin synteihin ja paheisiin, ja jos joutisimmekin sellaisiin kisauksiin, kuitenkin saisimme voiton" (Katekismus).
---
Perkele kiusasi Jeesusta erämaassa (Matt.4:1-11).
Jeesuksen kiusaukset ovat esikuvallisia: samanlaisia tulee meillekin.
Jeesus oli paastonnut 40 päivää ja Hänen tuli nälkä (2).
Kiusaaja käytti Jeesuksen "heikkoa" hetkeä hyväkseen.
Juuri näin saatana toimii tänäänkin; se iskee juuri silloin, kun meillä on heikko hetki.
Kiusaaja sanoi Jeesukselle:
"Jos sinä olet Jumalan Poika, niin käske näiden kivien muuttua leiviksi" (3).
Jeesus vastaa:
"Kirjoitettu on: 'Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee' (4).
Ajallinen puute (nälkä) horjuttaa uskoamme Jumalaan.
Jeesus osoitti, että paras ase kiusauksia vastaan on Jumalan Sana.
---Toisessa kiusauksessa (5-7) perkelekin vetoaa Jumalan Sanaan:
"Jos sinä olet Jumalan Poika, niin heittäydy tästä alas; sillä kirjoitettu on: 'Hän antaa enkeleilleen käskyn sinusta' ja:'He kantavat sinua käsillänsä, ettet jalkaasi kiveen loukkaisi' (6).
Jeesus vastaa:
"Taas on kirjoitettu: 'Älä kiusaa Herraa, sinun Jumalaasi' (7).
Jumala kyllä varjelee omansa vaaroissa, mutta emme saa kiusata Jumalaa kevytmielisellä vaelluksellamme: ei tule yltiöpäisesti "heittäytyä" tilanteisiin, joíssa on mahdollista langeta.
3. kiusauksessa (8-10) perkele kiusaa Jeesusta tarjoamalla kärsimyksen tien sijasta "oikotien", mutta ehtona on kunnian antaminen perkeleelle:
"Tämän kaiken annan sinulle, jos lankeat maahan ja kumarrat minua" (9).
Jeesus vastaa:
"Mene pois, saatana; sillä kirjoitettu on;'Herra, sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman ja häntä ainoata palveleman' (10).
Ihmiskunnian tavoittelu ja erilaiset nautinnot, viettelevät monet kumartamaan kiusaajaa Jumalalle annettavan kunnian sijasta.
Jeesus voi meitä heikkoja ja kiusattuja auttaa ja armahtaa, koska hän on itsekkin ollut kiusattu (Hebr.4:15,16, 2:18).
JEESUS KIUSAUSTEN VOITTAJANA (Matt.4:1-11)
>>>>>>>>
Isä meidän-rukouksessa on kohta "Äläkä saata meitä kiusaukseen".
Mitä se on?
"Jumala ei tosin kiusaa ketään, mutta me anomme tässä rukouksessa, että Jumala suojeleisi meitä, niin ettei perkele, maailma ja oma lihammme pettäisi eikä vietteleisi meitä epäuskoon, epätoivoon ja muihin suuriin synteihin ja paheisiin, ja jos joutisimmekin sellaisiin kisauksiin, kuitenkin saisimme voiton" (Katekismus).
---
Perkele kiusasi Jeesusta erämaassa (Matt.4:1-11).
Jeesuksen kiusaukset ovat esikuvallisia: samanlaisia tulee meillekin.
Jeesus oli paastonnut 40 päivää ja Hänen tuli nälkä (2).
Kiusaaja käytti Jeesuksen "heikkoa" hetkeä hyväkseen.
Juuri näin saatana toimii tänäänkin; se iskee juuri silloin, kun meillä on heikko hetki.
Kiusaaja sanoi Jeesukselle:
"Jos sinä olet Jumalan Poika, niin käske näiden kivien muuttua leiviksi" (3).
Jeesus vastaa:
"Kirjoitettu on: 'Ei ihminen elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka Jumalan suusta lähtee' (4).
Ajallinen puute (nälkä) horjuttaa uskoamme Jumalaan.
Jeesus osoitti, että paras ase kiusauksia vastaan on Jumalan Sana.
---Toisessa kiusauksessa (5-7) perkelekin vetoaa Jumalan Sanaan:
"Jos sinä olet Jumalan Poika, niin heittäydy tästä alas; sillä kirjoitettu on: 'Hän antaa enkeleilleen käskyn sinusta' ja:'He kantavat sinua käsillänsä, ettet jalkaasi kiveen loukkaisi' (6).
Jeesus vastaa:
"Taas on kirjoitettu: 'Älä kiusaa Herraa, sinun Jumalaasi' (7).
Jumala kyllä varjelee omansa vaaroissa, mutta emme saa kiusata Jumalaa kevytmielisellä vaelluksellamme: ei tule yltiöpäisesti "heittäytyä" tilanteisiin, joíssa on mahdollista langeta.
3. kiusauksessa (8-10) perkele kiusaa Jeesusta tarjoamalla kärsimyksen tien sijasta "oikotien", mutta ehtona on kunnian antaminen perkeleelle:
"Tämän kaiken annan sinulle, jos lankeat maahan ja kumarrat minua" (9).
Jeesus vastaa:
"Mene pois, saatana; sillä kirjoitettu on;'Herra, sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman ja häntä ainoata palveleman' (10).
Ihmiskunnian tavoittelu ja erilaiset nautinnot, viettelevät monet kumartamaan kiusaajaa Jumalalle annettavan kunnian sijasta.
Jeesus voi meitä heikkoja ja kiusattuja auttaa ja armahtaa, koska hän on itsekkin ollut kiusattu (Hebr.4:15,16, 2:18).
Vastaukset 27
Vanhimmat
ANSOJA
Paholainen kiusaa ihmistä monin tavoin.
Se virittää erilaisia ansoja eteemme.
Mikään ansa ei päällepäin näytä vaaralliselta. Eihän sinne kukaan silloin menisikään.
Nuorena poikana laittelin jänisansoja. Se oli silloin vielä luvallista. Yritin naamioida ansan viattoman näköiseksi ja lisäksi käytin houkuttimena heiniä. Pari jänistä sainkin tällä tavoin saaliiksi.
Valppaana tulee olla, ettemme joudu kiusaajan virittämään ansaan.
Kiusaaja on mestarillinen tuntemaan ihmisten heikkoudet.
Hän osaa rakentaa jokaiselle sopivan ansan.
Ja hän osaa hyökätä myös oikealla hetkellä ja suunnalta, jota emme arvaa.
Mutta kun tähän ansaan astuu ja luulee saavansa palkinnon, niin toisin käy. Ansa laukeaa ja olet loukussa. Saalis on kiinni eikä pääse ulos.
Aihetta on siis rukoilla: ”Älä saata meitä kiusaukseen”
Kovin juttu on se, kun Paholainen tekeytyy Jumalaksi ihmisen pään sisällä. Siinä vähän miettimistä, millaista mielikuvaansa palvoo tai luulee palvelevansa!
Nämä Tapio522 viestit ihmiskeskeistä linjaa. Miten minä voitan, mitä minä teen....., kun pitäisi olla jo tuossa vaiheessa ylistystä siitä, että Jeesus voitti ja antoi voiman elää ilman syntiorjuutta.
Jos jää uskomaan aloittajan viesteihin, niin alkaa katsomaan itseensä ja pelkäämään eksytyksiä ja viimein tulee aivan varmasti eksytysten etsijöiden riviin ja tuomitsee oman "oikeassa olemisensa" tähden muita. Eikä koskaan enää selkä salli ja kykene kumartua pesemään lähimäisten jalkoja. Eksytysen etsijöiden rivit ovat valtavat, mutta niihin mahtuu lisää.
virsi 173
1.
Ilmoita, Herramme, voimasi meille
ja valtakuntasi tulla jo suo.
Johdata kansamme armosi tuntoon
ja pyhä pelkosi mieliimme luo.
Herra, me pyydämme siunaustasi,
Henkesi tulta ja laupeuttasi,
Henkesi tulta ja laupeuttasi.
2.
Tee, Herra, työsi ja täytä se itse
vaivatut sielumme virvoittaen.
Henkesi kautta tuo kaikille julki
taas valtakuntasi voimallinen.
Muista, oi Jeesus, ja armahda meitä,
syntistä ethän nyt luotasi heitä,
syntistä ethän nyt luotasi heitä.
3.
Uskossa heikkoja vahvista, Jeesus,
turvassa turvaton luonasi on.
Taas olet antanut autuuden päivän,
vielä on sanasi muuttumaton.
Hengelläs vyötä ja rohkaise meitä,
armosi vaatteella riisutut peitä,
armosi vaatteella riisutut peitä.
4.
Kun meitä polttavi vaivojen helle,
murhe ja kiusat kun ahdistavat,
Herramme, kaikessa tuskamme tunnet,
ristisi, haavasi lohduttavat.
Kun vihamiehemme raivo on suurin,
maahan sen polkea voit perinjuurin,
maahan sen polkea voit perinjuurin.
5.
Siionin muuri ei sortua saata,
kun peruskallio Jeesus on sen.
Rynnätä saavat nyt helvetin joukot,
on Herra kanssamme voimallinen.
Vahvista, Herra, nyt taistelijoita,
luopuneet etsi ja laumaasi voita,
luopuneet etsi ja laumaasi voita.
Ainut voima ja voitto taistelussa saatanaa vastaan on Jeesus ja Hänen täydellinen sovitustyö johon yksin saan turvautua. Onneksi, Jeesus ei antanut osamaksulla, vaan kertakaikkisena suorituksena, meidän hyväksemme.
Aivan!
1. Joh. 4:4
Lapsukaiset, te olette Jumalasta ja olette voittaneet heidät; sillä hän, joka teissä on, on suurempi kuin se, joka on maailmassa.
JUMALAN HENKI JA ANTIKRISTUKSEN HENKI
1.Joh.4:1-6
--
Kristityltä kysytään viisautta voidakseen erottaa Jumalan Hengen muista hengistä.
Emme saa olla liian herkkäuskoisia, vaan henget on koeteltava (1). Siihen aikaan oli monia vääriä profeettoja liikkeellä, kuten tänäänkin on laita. Sen huomaamme tälläkin palstalla.
Meidän on oltava varovaisia näitten suhteen.
Kristityillä on ”tieto” (2:3, 5,18, 3:14) ja heissä on ”jumalan siemen”, joka ”pysyy” (3:9).
Oikeat kristityt tietävät mihin uskovat ja mihin ovat menossa.
He ottavat vaarin varoituksista.
He tietävät, että aika on paha ja noudattavat Pietarin kirjeen ohjetta:
” Pyrkikää sentähden, veljet, sitä enemmän tekemään kutsumisenne ja valitsemisenne lujaksi; sillä jos sen teette, ette koskaan lankea;...” ( 2.Piet. 1:10).
Kristinusko on uskoa siihen, että Jeesus on Kristus ja että Jeesus on historiallinen henkilö, joka tuli tähän maailmaan.
”Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme” (Joh.1:14). Tästä perustavasta uskonlauselmasta lähtee henkien koetteleminen.
Tämä annettiin jo ensimmäisellä vuosisadalla merkiksi:
”Ei kukaan voi sanoa: Jeesus olkoon Herra, paitsi Pyhässä Hengessä” (12:3).
(Tämän uskontunnustuksen antoi Tuomaskin; Joh.20:28/Vrt. 1.Joh.5:20. Jokainen aito kristitty yhtyy tähän tunnustukseen.)
helluntailahko toimii pyydyksenä, sillä sieluvihollinen on aikaansaanut lahkot. niihin sitten hihhuli jää kiinni kuin kärpänen tarrapaperiin josta ei ole pelastusta
ei ei, saarnaajakaan voi kiusauksia vältelä, ei varmasti ole semmoista syntiä mitä helluntailainen ei ole tehenyt vaikka on uudesti kastettu ja kuinka syvällä hyvänsä. se mitä saarnaaja edellä sitä vanhemmisto ja seurakuntalaiset perässä. jeesus oli lammaspaimen, mutta saarnaajat ovat pässilauman paimenia
Etkö Tapio voisi kirjoittaa jotain omaakin, lainaamatta jatkuvasti Lutherin postilloista. Oletko saanut tehtävän levittää helluntailaisten palstalle luterilaisuutta? Ei ole asiat kunnossa helluntailaisissa, mutta ei myöskään luterilaisissa.
Haluutko vastata mulle tällaiseen kysymykseen. Kumman lahkon tilillä, luterilaisten vai helluntailaisten, on enemmän vainottuja ja surmattuja uskovaisia?
Monilla on kiusaus haureuteen. Kuinka moni aviomies ja lasten isä reissutöissä sortuu. Hotellissa napautetaan ensitöiksi porno pyörimään. Kotiin mennessä ollaan taas uskova isä ja mies.
Kiusaukset epärehellisyyteen veroissa ym. talouteen liittyvässä.
Valhe joka pelastaa syyllisyydestä ja sillä päästään kuiville.
Kiusaus juonitteluun omaksihyväksi.
Mistä voitto?
Jeesus on vastaus.
"Kumman lahkon tilillä, luterilaisten vai helluntailaisten, on enemmän vainottuja ja surmattuja uskovaisia"?
>>>>>>>>>>>>>
En ole laskenut.
Kaikenkaikkiaan luterilaisia maailmassa on vähemmistö kristikunnassa, vaikka Suomessa on tilanne toinen.
Kysyt: "Kumman lahkon tilillä...".
Tarkoitatko tilillä sitä, että ko. uskonsuunnat ovat vainonneet muita kristittyjä?
Yleensä suuret pyrkivät olemaan niskanpäällä sortaen pieniä.
Tämä on valitettavaa.
Itsekkin koen kuuluvani siihen joukkoon, jolla ei kohta ole sijaa kirkossamme.
Moni kokee meidät "tunnustukselliset" häiriköiksi.
Mutta Jumala voi vielä antaa kansallemme herätyksen ajat, kuten virressä 173 sanotaan ja rukoillaan:
"Ilmoita, Herramme, voimasi meille
ja valtakuntasi tulla jo suo.
Johdata kansamme armosi tuntoon
ja pyhä pelkosi mieliimme luo.
Herra, me pyydämme siunaustasi,
Henkesi tulta ja laupeuttasi,
Henkesi tulta ja laupeuttas"i
.
Nim. isien ja omat synnit. Ei ole asiat kunnossa helluntailaisissa, mutta ei myöskään luterilaisissa. Totta joka sana, Mutta on Yksi, joka pani asiat kuntoon, Hän on Jeesus syntiemme sovittaja ja meidän ainut toivomme ja turvamme.
Ef. 5:3
Mutta haureutta ja minkäänlaista saastaisuutta tai ahneutta älköön edes mainittako teidän keskuudessanne-niinkuin pyhien sopii
helluntailaiset ovat uskossa hyvin heikkoja, jopa kastavat itseään uudestaan, ja tulevat uudestaan uskoon. helluntailaisten asioita voi myös lukea uskonnon uhrit sivuilta. siellä tunnustavat totuuden helluntailaisten harhaopista
Suurin ansa uskovalle on katkeruuden ansa. Muistattehan, että tästä ansasta pääsee irti vain antamalla anteeksi.
Kbijb, katkeruus on todellakin paha ansa ja saa aikaan pahaa jälkeä myös katkeroituneen henkilön lähipiirissä.
Jopa eri kansanryhmien välillä saattaa katkeruus ja viha jatkua sukupolvesta sukupolveen.
Tästä on hyvä esimerkki israelilaisten ja palestiinalaisten keskinäinen vihanpito.
Kotini poltettiin sodan aikana, kun venäläiset hyökkäsivät Suomeen. Äitini oli siitä katkera. Ns. ryssäviha on vieläkin voimissaan varsinkin vanhemman väestön keskuudessa.
Vieläkin kuulee sanottavan: "ryssä on ryssä, vaikka voissa paistas".
"...rakkaus ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa" (1.Kor.13)
TAISTELU PAHAA VASTAAN
EF.6:10-20
>>>>>>>>>>>>
Kristuksen seurakunta on uuden liiton kuninkaallinen papisto, joka pukee ylleen Jumalan koko sota-asun(Ef.6:13).
--
Kristuksen sotilaalla on (Ef.6:10-20):
1) Kupeet TOTUUTEEN VYÖTETTYNÄ.
Näin hän voi esteettä liikkua. Vyö antaa varmuutta ja TOTUUS on hänen lanteittensa side (Jes. 11:5).
2) VANHURSKAUDEN HAARNISKAA (Ef.6:14).
Vanhurskaus ei ole meistä itsestämme lähtöisin, vaan lahjaksi saatua Kristuksen vanhurskautta. Se on täydellistä ja peittää kaikki minun puutteeni.
(KASTE:Gal.3:27, 1.Kor.6:11!)
3)Alttiuden KENGÄT.
Paavalilla on tässä mielessään Jesajan sana (Jes52:7): ”Kuinka suloiset ovat vuorilla ilosanoman tuojan jalat, hänen, joka julistaa rauhaa, ilmoittaa hyvän sanoman, joka julistaa pelastusta...!"
Alttius viedä evankeliumia eteenpäin syntyy siitä, että on ensin itse saanut vastaanottaa evankeliumin syntien anteeksiantamuksesta ja saanut näin rauhan Jumalan kanssa.
4)USKON KILPI.
Kilpi suojaa minua. Se tarkoittaa USKOA KRISTUKSEEN, jolla voi suojautua ”pahan palavilta nuolilta” (16).
(Palavat nuolet olivat sen ajan pelätyimpiä aseita).
Usko suojaa meitä omantunnon syytöksiltä sekä kiusauksilta.
5) PELASTUKSEN KYPÄRÄ.
Kysymys on taas siitä, mitä Kristus on tehnyt puolestani.
6) HENGEN MIEKKA.
Tämä tarkoittaa Jumalan Sanaa.
Vapahtajammekin turvautui Jumalan Sanaan torjuessaan perkeleen kavalat ehdotukset (Luuk.4:1-13).
Samoin meidänkin ainut turvamme ja paras aseemme on luja tukeutuminen Jumalan Sanaan.
>>>>>>>>>>>>>---
Auta, oi Jeesus, suo katseesi loistaa
juonia kiusaajan paljastaen,
kun sanan selvän se tahtoisi poistaa
kulkien vaatteissa valkeuden.
Suo, että henget mä ain erottaisin,
voittaisin valheen ja voimasi saisin,
voittaisin valheen ja voimasi saisin”.
(virsi 385:5).
Missä Tapio oli tuo sota-asusi eilen, kun kirjoitit tämän:
>>
Ja nämä omavanhurskaat perisynnistä vapaat "tosiuskovat" kerskaavat henkikasteillaan jopa niin, ettei meidän alempitasoisten JUMALAN ARMOON turvaavien uskovien tule osallistua heidän keskusteluihin.
>>
Esim. TOTUUDEN VYÖ?
Sillä jos tuo vyö puuttuu, sota-asu ei pysy kasassa, eikö vain?
En kirjoita tätä sinua tuomitakseni tai pilkatakseni, vaan surullisena siitä, mitä olen tullut parin päivän aikana näkemään. :(
Jään odottamaanm vastaustasi, miksi ja miten tästä eteenpäin?
--tähkäpää-- etkö ole huomioinut, miten meitä "armonkerjäläisiä" väheksytään monien,- usein juuri ns "henkikastettujen",- taholta.
Ei ole kahden tason kristillisyyttä; Jokaisella uskovalla, joka turvaa Jeesukseen ja on kastettu, on Pyhä Henki.
Erikseen on sitten armolahjat.
Miten eteenpäin!
Meidän tulisi kasvaa täyteen miehuuteen.
TÄYTEEN MIEHUUTEEN
Ef. 4:7-16
>>>>>
4:15 vaan että me, totuutta noudattaen rakkaudessa, kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus,
>>>>>>>>>>>>
Kristuksen työ maailmassa jatkuu hänen seurakunnassaan Pyhän Hengen työnä. Kristuksen seurakunnassa olemme elävässä yhteydessä Kristukseen ja toisiin kristittyihin.
Sen tähden Raamattu nimittää seurakuntaa Kristuksen ruumiiksi (12).
Kristusruumiin jäseniksi tulemme kasteessa (1. Kor.12:13).
Taivaisiin korotettu Herra jakaa uskovaisilleen armolahjoja (11), jotka on tarkoitettu ”palveluksen työhön”, Kristusruumiin (=seurakunnan) rakentamiseen.
Kristillisyytemme ei pidä olla hengellisten nautintojen etsimistä, ajanvietettä ja kaikkien opintuulten perässä juoksemista (14), vaan määrätietoista rakennustyötä, ”täyden miehuuden” tavoittelua.
Tässä rakennustyössä tärkeällä paikalla ovat seurakunnan evankelistan, paimenen ja opettajan (nyk. papin) armolahjoilla varustetut työntekijät (14).
Seurakuntalaisten tulisi saada ravintoa, kasvaa ja kehittyä (13). Tämä tapahtuu oikean evankeliumin saarnan kautta, kun se otetaan vastaan
Kaikki ne hyvät lahjat ja kyvyt, joita Jumala tahtoo Kristuksen kautta antaa omilleen, tulevat näin käyttöön.
Ellei näin tapahdu, jäämme pienen lapsen asteelle, epäkypsiksi. Ajelehdimme sinne tänne missä vain uudet tuulet puhaltavat ”ihmisten arpapeleissä ja eksytysten kavalissa juonissa” (14). Herra varjelkoon meitä niiltä!
”Auta, oi Jeesus, kun eksytys suuri maata käy voimalla valloittamaan. Saatana väijyy nyt julmana juuri valmiina sieluja vangitsemaan. Maailman ruhtinas miettivi ansaa, kuinka se turmioon syöksisi kansaa, kuinka se turmioon syöksisi kansaa”. (Virsi 385:1).
>>>>
”...ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään”. (2Piet. 3:18)
--tähkäpää-- sanon sinullekkin, että osoitat sovinnollista mieltä.
Tähän meitä kaikkia rohkaistaan.
-----
Ef. 4:1-3
4:1 Niin kehoitan siis minä, joka olen vankina Herrassa, teitä vaeltamaan, niinkuin saamanne kutsumuksen arvo vaatii,
4:2 kaikessa nöyryydessä ja hiljaisuudessa ja pitkämielisyydessä kärsien toinen toistanne rakkaudessa
4:3 ja pyrkien säilyttämään hengen yhteyden rauhan yhdyssiteellä:
Nimenomaan! :}
>>
Meidän tulisi kasvaa täyteen miehuuteen.
TÄYTEEN MIEHUUTEEN
>>
--tähkäpää-- sanon sinullekkin, että osoitat sovinnollista mieltä.
Tähän meitä kaikkia rohkaistaan.
--tähkäpää--
"....olen surullinen juuri tuosta,
että ei päästä kasvamaan täyteen miehuuteen ja terveeseen hengelliseen itsetuntoon, ellei päästä tuosta "armonkerjäläisen" asemasta Jumalan lapsen asemaan, joka on myöskin vanhurskaan ihmisen asema, eli tätä mm. tarkoittaa se, kun puhumme -- asemasta -- ja -- tilasta --".
>>>>>>>>
Olet osin oikeassa.
Eikö autuaiksi julisteta HENGELLISESTI KÖYHÄT.
"Autuaita ovat HENGELLISESTI KÖYHÄT, sillä heidän on taivasten valtakunta" (Vuorisaarna; Matt.5:3).
Eikö publikaani osoittanut olevansa hengellisesti köyhä, kun rukoili "Jumalani, ole minulle syntiselle ARMOLLINEN".
Voidaan sanoa, että publikaani myös oli "armonkerjäläinen".
Ja publikaanin rukous kuultiin. Hän lähti kiitollisin mielin VANHURSKAUTETTUNA kotiinsa.
Fariseus ei tarvinnut Jumalan ARMOA.
Ilm. kirjasta luemme:
Ilm. 3:17
"Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston"
Fariseus ei nähnyt omaa syntisyyttään, vaan ainoastaan toisten synnit.
Tämä asetelma on nähtävissä tälläkin foorumilla;
On syntiset (publikaanit) ja "synnittömät" (fariseukset).
Etkö ole huomannut tätä?
>>>
Tämä asetelma on nähtävissä tälläkin foorumilla;
On syntiset (publikaanit) ja "synnittömät" (fariseukset).
Etkö ole huomannut tätä?
>
Ei meidän tarvitse emmekä voikkaan tehdä syntiä sillä Jumala pitää meistä huolen.
Veljeni, älkööt aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi, sillä te tiedätte, että me saamme sitä kovemman tuomion. Sillä monessa kohden me kaikki hairahdumme. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa.
Jeesus voi auttaa kiusattuja ja heikkoja, koska on itsekin ollut kiusattu. Jeesus ei kiusasten keskelläkään langennut tekemään syntiä, koska oli kuuliainen Jumalalle Ihmisen Poikana ollessaankin. Hän ei silti luvannut sanoa Itseään hyväksi, vaan kertoi Jumalan olevan hyvä. Näin Hän erotti Itsensä Isästä ja jumaluudestaan silloin, kun vaelsi ihmisenä täällä. Hän Jumalan Poika riisutui valtaoikeuksistaan tähtemme, tullakseen ihmiseksi, kuten mekin ihmisiä olemme ja antaakseen meille esikuvan ja mallin siitä, että kuuliainen voittaa synnin- ja kuoleman lain ja välttää syntilankeemuksen paulat.
Jeesus on alkuperältään Jumalan Poika, Jumalan Sana ja siksi Hän ei koskaan langennut syntiin, kuten me lankesimme. Mehän olimme jokainen lihasta syntyneitä ja äitimme ja isämme kaltaisia, mutta saatuamme uskonlahjan alkoikin meissä vaikuttaa muutosvoima ja saimme syntyä Hengestä. Joka Hengessä vaeltaa, ei lihantahtoa täytä. Joka lihassa vaeltaa, ei tunne Jumalaa, eikä Hänen lakiaan ja siksi vastustaa kaikkea sitä, mitä Jumalan Poika opettaa.
Jeesus on sielujen Paimen ja joka seuraa Häntä, saa nähdä miten sielu puhdistuu ja pelastuu. Sielu, joka on syönyt väärää ruokaa, puhdistuu uudesta leivästä ja siitä vedestä, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään.
Koska Jeesus on uudisleipä, Häneen uskomalla ihmisestä tulee uusi.
Kristuxessa olet Isän sylissä ja siitä on helppo nousta Hänen kanssa ja Hänessä kuolemasta Elämään. Niin olet Uudestisyntynyt Voittaja joka näkee miten Jeesus hoitaa sun puolesta Kiusauxet Vapautettu Vapahtajan toimeesta joka ottaa vastaan ja torjuu kiusauxet sun puolesta ja tämäkin on lahja myöskin.