hyvä lyriikka

ihmisillä on erilaisia aikakausia, jolloin jotkin asiat ovat muita tärkeämpiä,

raiskaajista ja vaimonhakkaajista räppääminen ei liene miesvihaa?

manna gryn kirjoitti:

ihmisillä on erilaisia aikakausia, jolloin jotkin asiat ovat muita tärkeämpiä,

raiskaajista ja vaimonhakkaajista räppääminen ei liene miesvihaa?

joo ei, se on vapautumista patriarkaalin vallasta. Sinänsähän toisinpäin viihteessä naisten väkivaltafantasiat miehiä kohtaan ovat tuttuja jo vaikka Iines Ankan käyttäytymisessä Akua kohtaan tai vaikka Justiinan suhteessa Pekka Puupäähän - miesten vihaaminen tuntuu olevan sellainen normaalitila, mahdollisesti hauskakin juttu. (Tulipahan kurkattua tänne pitkästä aikaa, ja jutut jatkuvat ennallaan! :-)

Nari_Säre kirjoitti:

joo ei, se on vapautumista patriarkaalin vallasta. Sinänsähän toisinpäin viihteessä naisten väkivaltafantasiat miehiä kohtaan ovat tuttuja jo vaikka Iines Ankan käyttäytymisessä Akua kohtaan tai vaikka Justiinan suhteessa Pekka Puupäähän - miesten vihaaminen tuntuu olevan sellainen normaalitila, mahdollisesti hauskakin juttu. (Tulipahan kurkattua tänne pitkästä aikaa, ja jutut jatkuvat ennallaan! :-)

Iines hakkaa Akua...

manna gryn kirjoitti:

ihmisillä on erilaisia aikakausia, jolloin jotkin asiat ovat muita tärkeämpiä,

raiskaajista ja vaimonhakkaajista räppääminen ei liene miesvihaa?

Muunlaisia miehiä kuin vaimonhakkaajia, raiskaajia ja pedofiilejä ei sanoituksesta löytynyt, paitsi lisäksi sovinistisiat, sutenöörit, alistajat ja itsensävilauttelijat.

Voihan siinä ihan pientä miesvihaa nähdä jopa profeministikin.

manna gryn kirjoitti:

Iines hakkaa Akua...

Niinhän se tekee, henkisestä väkivallasta nyt puhumattakaan. Eikö A. Ankka ole tuttu?

Kukkurukuu... kirjoitti:

Muunlaisia miehiä kuin vaimonhakkaajia, raiskaajia ja pedofiilejä ei sanoituksesta löytynyt, paitsi lisäksi sovinistisiat, sutenöörit, alistajat ja itsensävilauttelijat.

Voihan siinä ihan pientä miesvihaa nähdä jopa profeministikin.

kovin paljoa muuta kait yhteen ongelmallisia miestyyppejä käsittelevään laulun tekstiin ei käsittääkseni voi sovittaa ilman, että kappale menettäisi tehonsa.

esimerkiksi siis johonkin rakkauslauluun pitäisi niiden kahden rakastavaisen lisäksi ympätä äkäinen anoppi ja kirkuvat lapset mukaan, jotta oltaisiin tasapuolisia???

Nari_Säre kirjoitti:

joo ei, se on vapautumista patriarkaalin vallasta. Sinänsähän toisinpäin viihteessä naisten väkivaltafantasiat miehiä kohtaan ovat tuttuja jo vaikka Iines Ankan käyttäytymisessä Akua kohtaan tai vaikka Justiinan suhteessa Pekka Puupäähän - miesten vihaaminen tuntuu olevan sellainen normaalitila, mahdollisesti hauskakin juttu. (Tulipahan kurkattua tänne pitkästä aikaa, ja jutut jatkuvat ennallaan! :-)

balladi ei olekaan mitenkään "hauska juttu" - teksti käsittelee vakavia asioita.

sitäpaitsi, alkuperäinen rap-musiikki on huomattavan paljon misogynisempää sanoitusten osalta ja myös performaatioiltaan.

manna gryn kirjoitti:

kovin paljoa muuta kait yhteen ongelmallisia miestyyppejä käsittelevään laulun tekstiin ei käsittääkseni voi sovittaa ilman, että kappale menettäisi tehonsa.

esimerkiksi siis johonkin rakkauslauluun pitäisi niiden kahden rakastavaisen lisäksi ympätä äkäinen anoppi ja kirkuvat lapset mukaan, jotta oltaisiin tasapuolisia???

Ei tarvitse, rakkauslaulu on rakkauslaulu eikä sen tarvitse olla mitenkään tasa-puolinen.

Eikö mieleesi tullut sellainen vaihtoehto, että miesviharäpit voi jättää kokonaan tekemättäkin, ihan yhtä hyvin kuin naisvihaa käsittelevät sanoitukset? Naisvihaa käsittelevistä suomalaisista sanoituksista voit laittaa esimerkin, jos löytyy. Neegeriräppäreiden amerikkalaiset ghettolyriikat voit unohtaa, ne ovat kovin kaukana suomalaisen miehen ja jopa suomalaisen sovinistin maailmasta.

Mitäs mieltä olet pakolaisaiheisesta sanoituksesta, johon tietenkin kootaan ne "ongelmalliset pakolaistyypit", koska muutenhan kappale menettäisi tehonsa?

manna gryn kirjoitti:

balladi ei olekaan mitenkään "hauska juttu" - teksti käsittelee vakavia asioita.

sitäpaitsi, alkuperäinen rap-musiikki on huomattavan paljon misogynisempää sanoitusten osalta ja myös performaatioiltaan.

http://www.youtube.com/watch?v=scCMxYfQoa0

Lisää vakavan feminististä voimaannuttavaa balladia.

Kukkurukuu... kirjoitti:

Ei tarvitse, rakkauslaulu on rakkauslaulu eikä sen tarvitse olla mitenkään tasa-puolinen.

Eikö mieleesi tullut sellainen vaihtoehto, että miesviharäpit voi jättää kokonaan tekemättäkin, ihan yhtä hyvin kuin naisvihaa käsittelevät sanoitukset? Naisvihaa käsittelevistä suomalaisista sanoituksista voit laittaa esimerkin, jos löytyy. Neegeriräppäreiden amerikkalaiset ghettolyriikat voit unohtaa, ne ovat kovin kaukana suomalaisen miehen ja jopa suomalaisen sovinistin maailmasta.

Mitäs mieltä olet pakolaisaiheisesta sanoituksesta, johon tietenkin kootaan ne "ongelmalliset pakolaistyypit", koska muutenhan kappale menettäisi tehonsa?

minä nyt olen jälleen kerran eri mieltä.

kantaa ottavassa sanoituksessa voi käsitellä vastenmielisiäkin tuntoja ja niitä henkilöitä, jotka tuon tunteen aiheuttavat. jos siis nuorilla naisilla on lukuisia, ja toistuvia, kokemuksia seksuaalisesta häirinnästä julkisella paikalla, niin asian kai voi tuoda julki leimautumatta ihmis- tai tarkemmin miesvihaajaksi..

tuosta mariskan sanoituksesta, ei millään muotoa tule ilmi yleinen miesviha.

ongelmallisista väestöryhmistä pitäisi saada muutenkin puhua avoimemmin, mutta asiallisesti tietenkin. pakolaisten ja maahanmuuttajien kohdalla vain tuo leimaantumisen riski on oleellisesti kantasuomalaisia suurempi.

manna gryn kirjoitti:

minä nyt olen jälleen kerran eri mieltä.

kantaa ottavassa sanoituksessa voi käsitellä vastenmielisiäkin tuntoja ja niitä henkilöitä, jotka tuon tunteen aiheuttavat. jos siis nuorilla naisilla on lukuisia, ja toistuvia, kokemuksia seksuaalisesta häirinnästä julkisella paikalla, niin asian kai voi tuoda julki leimautumatta ihmis- tai tarkemmin miesvihaajaksi..

tuosta mariskan sanoituksesta, ei millään muotoa tule ilmi yleinen miesviha.

ongelmallisista väestöryhmistä pitäisi saada muutenkin puhua avoimemmin, mutta asiallisesti tietenkin. pakolaisten ja maahanmuuttajien kohdalla vain tuo leimaantumisen riski on oleellisesti kantasuomalaisia suurempi.

Tai sitten siinä näkyy hyvinkin yleinen miesviha, mutta se on hienoa ja hyväksyttävää. Naisvihamielinen teksti taas on pahaa, sovinistista ja lähes kiellettyä.

Kukkurukuu... kirjoitti:

Tai sitten siinä näkyy hyvinkin yleinen miesviha, mutta se on hienoa ja hyväksyttävää. Naisvihamielinen teksti taas on pahaa, sovinistista ja lähes kiellettyä.

voit sinä halutessasi tekeytyä uhriksi, asiantila ei sillä kuitenkaan muutu.

manna gryn kirjoitti:

voit sinä halutessasi tekeytyä uhriksi, asiantila ei sillä kuitenkaan muutu.

Minun ei tarvitse tekeytyä uhriksi. Feministi on jo päättänyt puolestani, että olen sika ja vihollinen, eikä asiain tila muutu siitä, vaikka tekisin mitä.

Niinhän lutkamarssikin oli suunnattu "kaikkia miehiä vastaan", kuten haastateltu feministi rehellisesti kertoi.

manna gryn kirjoitti:

minä nyt olen jälleen kerran eri mieltä.

kantaa ottavassa sanoituksessa voi käsitellä vastenmielisiäkin tuntoja ja niitä henkilöitä, jotka tuon tunteen aiheuttavat. jos siis nuorilla naisilla on lukuisia, ja toistuvia, kokemuksia seksuaalisesta häirinnästä julkisella paikalla, niin asian kai voi tuoda julki leimautumatta ihmis- tai tarkemmin miesvihaajaksi..

tuosta mariskan sanoituksesta, ei millään muotoa tule ilmi yleinen miesviha.

ongelmallisista väestöryhmistä pitäisi saada muutenkin puhua avoimemmin, mutta asiallisesti tietenkin. pakolaisten ja maahanmuuttajien kohdalla vain tuo leimaantumisen riski on oleellisesti kantasuomalaisia suurempi.

Niinpä kyllä, sinulle tutummissa punalauluissakin käsiteltiin vastenmielisiäkin tuntoja ja niitä henkilöitä, jotka tuon tunteen aiheuttavat.

Kuitenkaan punakaartilainen ei mitenkään vihannut lahtaria, niinkö?