Tähän asiaan jos saisin vähän valaistusta niin olisin kiitollinen.
Miten helluntailaisuudessa opetetaan kuoleman jälkeisestä elämästä ja miten se liittyy Israeliin ja Jerusalemiin. Jos kuolleet menevät taivaaseen niin ketkä tulevat asumaan Israelissa ja Jerusalemissa sitten kun Jumala luo uudet taivaan ja maan. Eikö olekin niin että Israel ja Jerusalem pysyvät iäti.
Tuleeko se olemaan vain juutalaisten asuinpaikka. Jos ei, niin silloin ei ole paljon pelastuneita kun Israel on pieni pinta-alaltaan. Vai tuleeko olemaan muitakin asuinpaikkoja kuin Israel.
Olen Raamatusta ymmärtänyt että tuo Israel ainakin tulee olemaan ihan konkreettinen asuinpaikka maapallollamme. Jotkut taas sanovat että se on hengellinen asuinpaikka. Mutta se ei taas sovi sen kanssa miten Raamattu siitä kertoo.
Miten helluntailaisuudessa opetetaan kuoleman jälkeisestä elämästä ja miten se liittyy Israeliin ja Jerusalemiin. Jos kuolleet menevät taivaaseen niin ketkä tulevat asumaan Israelissa ja Jerusalemissa sitten kun Jumala luo uudet taivaan ja maan. Eikö olekin niin että Israel ja Jerusalem pysyvät iäti.
Tuleeko se olemaan vain juutalaisten asuinpaikka. Jos ei, niin silloin ei ole paljon pelastuneita kun Israel on pieni pinta-alaltaan. Vai tuleeko olemaan muitakin asuinpaikkoja kuin Israel.
Olen Raamatusta ymmärtänyt että tuo Israel ainakin tulee olemaan ihan konkreettinen asuinpaikka maapallollamme. Jotkut taas sanovat että se on hengellinen asuinpaikka. Mutta se ei taas sovi sen kanssa miten Raamattu siitä kertoo.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Taivaallinen Jerusalem on meidän kristittyjen hengellinen koti.
Maalliset ovat talletettuja tulelle.
Ensinnäkin on tärkeätä, että olet uskossa Vapahtajaasi Jeesukseen Kristukseen. Asiat selviävät meille uskovillekin kyllä aikanaan. Tässä ajassa emme kaikkea tule tietämään, emmekä käsittämäänkään.
Kaikille helluntailaisillekaan nämä kuvaamasi asiat eivät ole selviä, enempää kuin muidenkaan tunnustuskuntien uskoville.
Mikäli lähdet tästä ajasta Vapahtajaasi turvaten, sinä menet Hänen luokseen taivaankotiin. Mikäli Herramme saapuu jo ennen lähtöäsi kuolemasi kautta, niin silloin sinä ja muutkin uskossa Häneen turvanneet matkaamme yläilmoihin häntä vastaanottamaan.
Kun Herra Jeesus saapuu seuraavan kerran, Hän noutaa morsiamensa Karitsan häihin. Sinä aikana täällä maailmassa tapahtuu hirveitä asioita. Tämä aika on niin sanottu "jaakobinahdistus", joka kestää seitsemän vuotta. Silloin tulee käyttöön tuo aiemmin usein esillä ollut "pedonmerkki".
Tuonakin aikana ihmisiä voi vielä pelastua, mutta he maksavat siitä hengellään. Israelin kansa tulee joutumaan suureen ahdistukseen lopunaikana, mutta jäännös siitä tulee pelastumaan.
Kun Karitsan häät on pidetty palaa Jeesus Kuninkaana takaisin Jerusalemiin ja Hän perustaa tuhatvuotisen rauhanvaltakunnan. Jerusalemiin rakennetaan silloin Jaakobin Jumalan temppeli.
Paholainen sidotaan ja samoin hänen joukkonsa langennet pimeyden enkelit tuhanneksi vuodeksi. Sen jälkeen Herra laskee Vastustajan vapaaksi ja taistelee häntä vastaan - ja voittaa hänet suunsa henkäyksellä.
Jumala luo uudet taivaan ja uuden maan, näin sanoo Raamattu. Tämä on kaikki tuleva tapahtumaan. Meidän ei tarvitse tietäkäänä tämän enempää. Herra pitää kaikesta huolen.
Meidän tulee vain turvata Häneen ja yksin Häneen.
Pulke pulisee "pedonmerkistä" vai?
Israelin armeija on jo sirutettu.
http://www.godlikeproductions.com/forum1/message1745475/pg1
Mikä on pulken johtopäätös?
Ymmärrystä tästä!
Kts ei pääse eroon Israelia piikittelevistä kannan otoista, hän ei voi nukkua ilman Israel herjaa
Kts ei ole kristitty, vaan muslimi siksi hän on ihan pihalla kaikesta uskovien jutuista.
Ja JAKSAA vihaamalla vihata Israelia - Jumalan silmäterää.
KAIKKI kansat muuten Jeesus Kristus, Ylituomari tuomitsee Joosafatin ratkaisulaaksossa nimenomaan sen mukaan, miten ovat suhtautuneet israelin kansaan, juutalaisiin.
Lue Jooel 3
"""""" Kun Herra Jeesus saapuu seuraavan kerran, Hän noutaa morsiamensa Karitsan häihin. Sinä aikana täällä maailmassa tapahtuu hirveitä asioita. Tämä aika on niin sanottu "jaakobinahdistus", joka kestää seitsemän vuotta. Silloin tulee käyttöön tuo aiemmin usein esillä ollut "pedonmerkki". """
Kenen oppia tuollainen teoria on?
Uusi taivas ja maa luodaan vasta sitten kun vanha maa ja taivas on poissa, vasta silloin Jumala luo uuden taivaan ja uuden maan ja tässä uudessa maassa pn oleva uusi Jerusalem. Sangen erilainen mitä nykyinen Jerusalem.
Ensinnäkin se on kuution muotoinen, jonka pinta-ala on pikemminkin Euroopan kokoinen, kuin minkään nykyisen kaupungin.
Sen asuttavat uudesti syntyneet voittajat, eli jokainen joka on Kristuksessa ja Hänen omansa. Mutta ennenkaikkea sen kaupungin asuttaa Jumala itse ja enkelit sanovat hämmästyen;
Ilm. 21:3
Ja minä kuulin suuren äänen valtaistuimelta sanovan: "Katso, Jumalan maja ihmisten keskellä! Ja hän on asuva heidän keskellänsä, ja he ovat hänen kansansa, ja Jumala itse on oleva heidän kanssaan, heidän Jumalansa;
Aikoinaan Jumala loi ensin taivaan, sitten maan ja lopuksi ihmisen sitä asuttamaan.
Nyt Jumala on jälleen palannut töihin ja tälläkertaa Hän luo kaiken käänteisesti;
Ensin ihmiset jotka HALUAVAT asua Hänen kanssansa, vasta sen jälkeen Hän on luova uuden maan ja lopuksi uuden taivaan kaikkinensa.
Uudessa maassa ei siis ole ainoatakaan joka ei olisi sanonut Jumalalle "tahdon".
"Mutta taivaallinen Jerusalem on vapaa, ja se on meidän äitimme." - Gal. 4:26
On siis olemassa maallinen ja taivaallinen Jerusalem, josta Hebrealaiskirjeen kirjoittaja kirjoittaa, että "te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkelien tykö,
taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellisiksi tulleitten vanhurskasten henkien tykö,
ja uuden liiton välimiehen, Jeesuksen, tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri". (Heb.12.22-24).