Toki aito usko Jeesukseen on tärkeämpi!
http://koti.mbnet.fi/teppov/augsburg.htm
http://koti.mbnet.fi/teppov/augsburg.htm
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Jeesukseen? Kyllähän sen nyt kaikki uskoo. että jeesus oli tämän majatalonpitäjän poika. Hänhän sanoi, että: "Minun isäni kodissa on monta asuinsijaa" Kenellä on enemmän kuin majatalonpitäjällä?
Aitoa Jeesus-uskoa ei ole ilman Sanaan sitoutumista ja Sanasta koottuun tunnustukseen pitäytymisessä. Tunnustus on turvaraja, jossa vieraat opit eivät pääse päätä sumentamaan.
Se että henkivallat pyörittävät Sanaa väheksyviä karsimaatikkoja ei ole mitään uutta. Ei ole mitään uutta siinäkään että joku lahkolainen kuvittelee olevansa 'ainoassa oikeassa alkuseurakunnassa' vaikka Raamatun mukaan siinä seurakunnassa eivät naiset opettaneet julkisesti eikä niissä ollut naisia hyppelemässä ja vääntelehtimässä 'ylistystanssin' nimissä.
Ja turhaan lahkolaiset halveksivat kirkkoja, sillä ellei jumalaton Konstantinus olisi aikanaan tehnyt kristityistä valtiokirkkoa, ei olisi hellareitakaan, kun ei olisi koskaan ollut kirkkoa josta lahkoutua. Saatettaisiin olla jopa gnostilaisia, ellei alkukirkko olisi säätänyt meille Raamatun kaanonia joissa Jeesuksen lähimpien kirjoittamat evankeliumit ovat säästyneet. Miettikäähän 'Tuomaan evankeliumia' tai muita Nag Hammadista löytyneitä tekstejä.
Jos alkuseurakunnassa olisi ollut helunntaimielisiä niin ne olisivat taatusti pitäneet gnostilaisia tekstejä 'jumallisina ilmoituksina'. Alkuaikojen harhaoppisissa lahkoissa kun olivat pääosissa naiset, kuten 'profeetta' Maximilla. Vapaissa suunnissa naiset opettavat tavalla joka sais Jeesuksen kaatamaan pöydät ja Paavalin punastumaan.
"Augsburgin uskontunnustus on Martti Lutheriin uskovan osattava."
Ei ole olemassa mitään "Martti Lutheriin uskovia". Nimitys luterilaisuus otettiin käyttöön niistä protestanteista, jotka nojaavat Augsburgin tunnustukseen. Olisi hyvä ottaa asioista selvää, eikä hokea vain koko ajan sellaista, mikä ei pidä paikkaansa.
Voiko luterialainen sitten olla uskomatta ollenkaan Martti Lutheriin?
Elikkä miten sellaiseen luterialaiseen oikein suhtaudutaan, jos hän kyseenalaistaa Lutheriin uskomisen.
Oliko alkuseurakunnalla käytössä Augsburgin tunnustus? Jos oli, niin sitten sen tulee olla meilläkin?
Ei ollut. Augsburgin tunnustus on Lutherin ja hänen opetuslastensa keksimä.
Kun puhumme Augsburgin uskontunnustuksesta, olemme jo siirtyneet kristillisyyden ulkouolelle luterialaisen uskonnon oppikeskusteluun.
Kristinopin perinteessä ei ole tällaista Augsburgin uskontunnustuksesta, mutta aiankaan Suomessa luterialaiset eivät sitä tiedä, ehkä asia on pimitetty aivan tarkoituksella.
Ihmiset ovat yksinkertaisia ja oppimattomia, siksi heitä on helppo huijata, eiväthän he olisi muuten ostaneet luterialaisuuttakaan, jos he ymmärtäisivät, ettei se ole mitään kristillisyyttä.
Sinun vaihtoehtosi oli ?
Vaihtoehto voi olla vain Kirkon opillinen perinne ja Nikean ja Konstanintopolin uskontunnustus alkuperäisessä muodossaan, sillä sehän perustuu Kirkon suurten kirkolliskokousten asiakirjoihin.
Kirkossa ei ole koskaan ollut kenenkään henkilökohtaisia mielipiteitä, ei Lutherin ei teidän eikä minunkaan. Myöskään luterialaisuus tai edes helluntailaisuuskaan eivät ole mitään vaihtoehtoja, sillä nekään eivät kuulu Kirkon perinteeseen.
Augsburgin uskontunnustus liittyy uakonpuhdistukseen, kun katolialiset olivat erinneet Raamatullisesta uskosta! Mutta eivät luterilaiset vaadi sen osaamista, vaan kristillinen usko, niinkuin Jeesus opetti riittää!
Miksi Luther antoi luvan vainota aitoja Jeesuksen seuraajia? Tätähän luterilainen maailmanliitto on pyytänyt anteeksi, joka todistaa että tämä on totta. Mielestäni tämä on sellainen asia joka pitää tuoda esille.
Tuossa linkki aiheeseen:
http://evl.fi/EVLUutiset.nsf/Documents/F0711E53DD9579D0C225776900736CBC?OpenDocument&lang=FI