"Herran illallinen"

Kuinka usein ja milloin muistonviettoa tulee viettää?

Jeesus ei nimenomaan sanonut, kuinka usein sitä piti viettää.
Hän sanoi yksinkertaisesti:
”Tehkää tämä toistuvasti minun muistokseni.” (Luuk. 22:19.)

Paavali sanoi: ”Sillä niin usein kuin syötte tätä leipää ja juotte tätä maljaa, te julistatte Herran kuolemaa, kunnes hän saapuu.” (1. Kor. 11:26.)

”Niin usein” ei välttämättä merkitse monta kertaa vuodessa;
se voi merkitä, että se tapahtuu kerran vuodessa pitemmän ajan kuluessa.

Kuinka usein ihminen viettää esimerkiksi hääpäiväänsä,
tai kuinka usein kansat viettävät historiassaan tärkeän tapahtuman muistoa?

Kerran vuodessa sen vuosipäivänä.
Tämä olisi johdonmukaista myös Herran illallisen vietossa,
sillä se asetettiin juutalaisten pesahina,
jonka vuotuista viettoa kristityiksi tulleiden juutalaisten ei enää tarvinnut noudattaa.
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1101989248#h=18:0-20:0
9304
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 9

Vanhimmat

kuis on 141 000, eikö tee jo ahdasta?

Äänestä
  • Vuoden 2011 yhteismäärät

    Jehovan todistajien haaratoimistoja: 98
    Raportoivia maita: 236
    Seurakuntia yhteensä: 109 403

    Muistonvietossa läsnä kautta maailman: 19 374 737
    http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/302012010

    Muistonvietossa läsnäolijoita yli 19 miljoonaa,
    voi se pikkasen ahdasta saleissa olla :)

    Äänestä

Jehovan todistajat pitävät muistonvieton
auringonlaskun jälkeen 14. nisankuuta,
joka määritetään ensimmäisellä vuosisadalla yleisen juutalaisen kalenterin laskutavan mukaan.

Tuo juutalainen päivä alkaa auringonlaskusta
ja kestää seuraavaan auringonlaskuun.

Jeesus kuoli siis samana juutalaisen kalenterin päivänä,
jona hän asetti muistonvieton.

Nisankuu alkoi sen päivän auringonlaskusta,
joka seurasi kevätpäiväntasausta lähinnä olevan uuden kuun ilmaantumista Jerusalemissa.

Muistonviettopäivä on 14 päivää sen jälkeen.
(Muistonvieton päivä ei siksi välttämättä satu samaan aikaan kuin nykyajan juutalaiset viettävät pesahia.
Se johtuu siitä, että heidän kalenterikuukausiensa alku on määrätty tähtitieteellisen uuden kuun mukaan, ei sen uuden kuun mukaan,
joka näkyy Jerusalemissa ehkä 18–30 tuntia myöhemmin.

Lisäksi useimmat juutalaiset viettävät nykyään pesahia 15. nisankuuta,
eivät 14. päivänä, kuten Jeesus vietti sitä Mooseksen lain mukaan.)
rs s. 246-s. 250
Muistonvietto (Herran illallinen)
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1101989248#h=18:0-20:0

Äänestä
  • ”Yksi kuoli kaikkien puolesta”

    Kuka hän on?
    Miten hänen kuolemansa hyödyttää meitä?
    Miksi on tärkeää muistaa häntä?

    Olet tervetullut tarkastelemaan Raamatun vastauksia
    näihin kysymyksiin tiistaina 26. maaliskuuta 2013

    Äänestä

Tänään,
auringonlaskun jälkeen.

Äänestä

Muistonvieton lukuohjelma:
(tapahtumia päiväaikaan, 13. nisankuuta) Luukas 22:7–13; Markus 14:12–16

(tapahtumia auringonlaskun jälkeen, 14. nisankuuta) Luukas 22:14–65
http://wol.jw.org/fi/wol/dt/r16/lp-fi/2013/3/26

Äänestä

Jeesuksen ylösnousemus – totta vai ei?

http://www.jw.org/assets/m/w13/20130301/w13_20130301.art/2013162_univ_lsr_lg.jpg
Nykyään monet elävät sanonnan
”syökää, juokaa ja pitäkää hauskaa” mukaisesti.

Jos kerran elämä päättyy kuolemaan,
miksi siitä ei voisi nauttia täysin siemauksin? Miksi pitää kiinni ylevistä arvoista?

Mikäli kuolema on kaiken loppu,
tuntuisi järkevältä elää vain nykyhetkeä varten.

Tämän ajatuksen esitti myös apostoli Paavali kuvaillessaan niiden asennetta,
jotka eivät usko ylösnousemukseen:
”Jos kuolleita ei herätetä, niin ’syökäämme ja juokaamme,
sillä huomenna me kuolemme’.” (1. Korinttilaisille 15:32.)

Paavali itse ei tietenkään uskonut
kuoleman merkitsevän ikuista unohdusta ja olemattomuutta.

Hän oli varma, että kuolleilla olisi mahdollisuus
elää jälleen kuolematta enää koskaan.
Tämä vakaumus perustui ratkaisevan tärkeään tapahtumaan,
jota hän piti kiistattomana tosiasiana:
Kristuksen Jeesuksen ylösnousemukseen.

Se oli huomattavin yksittäinen tapahtuma,
joka vahvisti varhaisten opetuslasten uskoa.
http://www.jw.org/fi/julkaisut/lehdet/wp20130301/jeesuksen-ylösnousemus/

Äänestä

Ketjusta on poistettu 3 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


nisankuun 14. kirjoitti:

Kuinka usein ja milloin muistonviettoa tulee viettää?

Jeesus ei nimenomaan sanonut, kuinka usein sitä piti viettää.
Hän sanoi yksinkertaisesti:
”Tehkää tämä toistuvasti minun muistokseni.” (Luuk. 22:19.)

Paavali sanoi: ”Sillä niin usein kuin syötte tätä leipää ja juotte tätä maljaa, te julistatte Herran kuolemaa, kunnes hän saapuu.” (1. Kor. 11:26.)

”Niin usein” ei välttämättä merkitse monta kertaa vuodessa;
se voi merkitä, että se tapahtuu kerran vuodessa pitemmän ajan kuluessa.

Kuinka usein ihminen viettää esimerkiksi hääpäiväänsä,
tai kuinka usein kansat viettävät historiassaan tärkeän tapahtuman muistoa?

Kerran vuodessa sen vuosipäivänä.
Tämä olisi johdonmukaista myös Herran illallisen vietossa,
sillä se asetettiin juutalaisten pesahina,
jonka vuotuista viettoa kristityiksi tulleiden juutalaisten ei enää tarvinnut noudattaa.
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/1101989248#h=18:0-20:0

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu