Prof. Paavalin kokoamasta kolehdista.

Pahalta näyttää. Apostolien keksinnöt tulevaisuudessa tarpeen.

Avustusten antaminen kirjoitettu täällä aiemmin kielletyksi vedoten milloin mihinkin asiaan. Totta on kuitenkin, että avustukset, temppeliverot ja keräykset lähetystyöhön, sekä muihin hyviin kohteisiin tulee suoraan Raamatusta. Sillä se pitää perustellakin ja perustus kestää. Minä olin nälkäinen ja te...

Kyllä uskovan pitää osallistua voimiensa mukaan yhteisiin talkoisiin. Jos uskomme Raamattua. Ja miksi emme uskoisi.

Paavalilla hyvä kolehtipuhe.

Uhriarkku. Siitä kertovassa kejussa, jossa aloittaja näki unen ja siinä leskenrovon.
Eilen koin aiheelliseksi laittaa tämän ketjun.
Oliko sattumaa kun antamisesta kysymys kummassakin ketjussa.

"Ja hän kutsui opetuslapsensa tykönsä ja sanoi heille: "Totisesti minä sanon teille: tämä köyhä leski pani enemmän kuin kaikki muut, jotka panivat uhriarkkuun.
Sillä he kaikki panivat liiastaan, mutta tämä pani puutteestaan kaiken, mitä hänellä oli, koko elämisensä."

Totisesti, aloitus totta ja tähän on tultu. Vastustuksesta huolimatta.

liiton pyhätkin ja Jerusalemin seurakunta ovat jo aikoja sitten poistuneet näyttämöltä.

Toki nykyäään voidaan nähdä uusia tulleen Jerusalemiin, mutta paljon aiemmin oli jo painettuna meillä ne uuden liiton pyhät kirjoitukset ja lupaukset ja Jeesus myös Herrana ja Kuninkaana.

Hyvä on rikkaan omastaan jakaa köyhille tarvitseville vaikka perustoimeentulo Suomessa tulisi olla turvattu myös yhteiskunnallisesti ja hyvä niin että jaetaan tarpeen mukaan ja myös ulkomaista tulleet pääsevät osalliseksi näistä ja koulutuksesta ja muustakin huolenpidosta Suomessa.

Jeesus antaa jokaiselle nimessään ja tahtoo runsaasti omansa menestyvän ihan kaikissa yhteyksissä varmasti. Herra Jeesus on hyvä, amen, halleluja!

apostoleilleen kukkaron ja rahan suhteen on selvää. Nykyään avustuksien välittämistä luonnollisesti tahtoo monet ylläpitää ja omat vaarat on aina tällaisessa, Juudas Iskariot oli se joka kahdestatoista apostolista oli kukkaron haltija ja varasti sieltä itselleen. Juudas sai itselleen sen palkkansa myös.

kaiken pahan alku ja juuri on opetusta nimenomaan Jeesukseen uskoville. Yksi tahtoi Jeesuksen toimivan perinnönjaossa ja Jeesus opetti ettei ihmisen elämä ole kiinni rahasta.

Herralta olemme kaiken saaneet ja siitä kiitämme Herraa antamalla omistamme.
Toimimme Jumalan sanan mukaan. Hyvä antaa vähästäänkin, paha ei anna paljostaankaan. En löydä Raamatusta kohtaa mihin vedota, että "älä luovu mistään, mitä olet saanut". Raamatussa useassa kohtaa juuri päin vastainen opetus. Jeesus sanoi miehelle: "mene ja myy kaikki mitä sinulla on ja seuraa minua." Hippasen vaikeaa, eikä meidän tarvitse tehdä juuri niin, mutta ei meidän pidä olla itsekkäitäkään. Jos uskomme Raamattua ja miksi emme uskoisi.

on laskettu perustoimeentuloturva nin sen yli menevästä voidaan ajatella että on ylimääräistä ja sanan myyskentelemisestä varotetaan. Voitto on syntiä sillä ilmaiseksi olette saaneet ja ilmaiseksi antakaa on Jeesuksen opetus. Mitään kolehteja ei kerättä Jeesuksen kokouksissa yhteiseen kukkaroon vaan annettiin leipää ja kalaa myös ruuaksi ihan ilmaiseksi ja hyvääkin todella oli.

Nykyinen kilpailu uskonnollisilla markkinoilla on helposti ahneutta ja epäjumalanpalvelusta, toki jos Jeesuksen Isä ja Jumala muuttumattomana on siihen kehottanut tai opettanut, niin sitten on tilanne täysin erilainen tässä asiassa. Katsotaan kuitenkin ettei kukaan meitä Jeesukseen uskovia ja rakastavia ja opetustaan noudattamivia eksytä näissä asioissa, sillä aikamme on vaikea ja kuin Nooan ja Sodoman ja Laodikeakin sopii kuvaan sillä kukaan ei penseänä voi rakastaa yhtäaikaa Jeesusta ja mammonaa.

Valvotaan ja rukoillaan kaikkien pyhien puolesta tässä tärkeässä asiassa ja Jeesus jopa opetti ettei voi olla opetuslapsensa ellei luovu kaikesta ja autuaampi on antaa kuin ottaa. Kuitenkin näemme että paljon on rahan pyytäjiä uskonnolisuuden markkinoilla. Ei eksytä. Jokainen antakoon sen mukaan kuin sydämensä tahtoo, ja vastaanottajia koskee myös se sama ohje.

tilanteessa kuin kaksi vuosituhatta sitten. Kun 144 000 apostolia leviää yli koko maanpiirin Ilmestyskirjan iankaikkisen evankeliumin kanssa, niin silloin he saavat varmasti sitä Jeesuksen huolenpitoa ruuan ja majapaikkojen suhteen, tämä on täysin varmaa.

Myös enkeleitä voimme pitää asunnoissamme, jos Isä Jeesuksessa sen suo, ja voi tapahtua tietämättäkin tällainen, jos on vieraanvaraisuutta.

Hyvä ja rakentava ketju ollut lukea.Kiitos.
Nousi sydämelle lisätä vielä sana.

2. Kor. 9:7
Antakoon kukin, niinkuin hänen sydämensä vaatii, ei surkeillen eikä pakosta; sillä iloista antajaa Jumala rakastaa.

Itselle olllut seuraava Raamatun kohta ihanan puhutteleva, ehkä jollekkin myös täällä?

Johannes 12
3 Niin Maria otti naulan oikeata, kallisarvoista nardusvoidetta ja voiteli Jeesuksen jalat ja pyyhki ne hiuksillaan; ja huone tuli täyteen voiteen tuoksua.
4 Silloin sanoi yksi hänen opetuslapsistaan, Juudas Iskariot, joka oli hänet kavaltava:
5 "Miksi ei tätä voidetta myyty kolmeensataan denariin ja niitä annettu köyhille?"
6 Mutta tätä hän ei sanonut sentähden, että olisi pitänyt huolta köyhistä, vaan sentähden, että hän oli varas ja että hän rahakukkaron hoitajana otti itselleen, mitä siihen oli pantu.
7 Niin Jeesus sanoi: "Anna hänen olla, että hän saisi toimittaa tämän minun hautaamispäiväni varalle.

Paavalin san aloituksessa.
"Mitä tulee keräykseen pyhiä varten, niin tehkää tekin samalla tavoin kuin minä olen määrännyt Galatian seurakunnille. Kunkin viikon ensimmäisenä päivänä pankoon jokainen teistä kotonaan talteen säästäen menestymisensä mukaan, ettei keräyksiä tehtäisi vasta minun tultuani."

Tämä ed. viestin kirjoitus kumoutuu.
"Voitto on syntiä sillä ilmaiseksi olette saaneet ja ilmaiseksi antakaa on Jeesuksen opetus. Mitään kolehteja ei kerättä Jeesuksen kokouksissa yhteiseen kukkaroon vaan annettiin leipää ja kalaa myös ruuaksi ihan ilmaiseksi ja hyvääkin todella oli."

Esim. talon isännästä, joka matkusti ja antoi leivisköitä palvelijoilleen (olipa ne sitten mitä laatua tahansa) lähtiessään.
Hän palasi ja kuinka kävi sille, joka oli saanut 1 leiviskän, jonka palautti.
Oli huono palvelija ja se yksikin leiviskä otettiin häneltä pois.

Entäpä ne palvelijat, joiden leiviskät olivat lisääntyneet.
"Sinä hyvä ja uskollinen palvelija, mene Herrani iloon."

Lähetyskäsky. Evankeliumi on ilmaista, mutta levitys maksaa. Radio, tv, maanääriin matkustelu.

Ei ole rahasta kiinni antaminen, vaan periaatteesta. Lesken ropo. Mitä Jeesus sanoi siitä.
Totisesti vähänkin voi antaa Herran työhön ja hän ei jää palkkaansa vaille.

Nyt katsohan lintua oksalla puun! Se laulaa niin kauniisti aina.
Se Korkeimman kiitokseen aukaisee suun, sen mieltä ei huolet ne paina.
Se laulaen Luojaansa kiittää.

Ei kylvä, ei niitä, ei myös kokoa se vastaisten päivien ruokaa,
vaan aina sen mieli on riemuisena, ei huomisen huolista huokaa
ja silti ei puutetta kärsi.

Jo aamulla alkaa se laulaen työt ja päättää ne laululla illoin.
Niin rauhassa oksalla nukkuu se yöt kuin vuode ois peitetty villoin.
Ja kattona sillä on taivas.

Nyt päiväni tahtoisin kiitoksella taas alkaa tuon lintusen lailla.
Myös murheen ja puutteiden painaessa voin laulella huolia vailla .
Ei lapsensa tarvitse surra.

Pääsiäisenä ei kerätä kolehtia, joten Rauhaa teille.

Sikäli on ymmärretty blogi väärin, että syytä kerrata Paavalin opetuksia.

http://www.patmos.fi/leo_meller_blogi/?entityId=170

Missähän lahkossa ne Raamatun opetukset almuista ja antamisesta kielletään, sillä samalla kielletään myös lähetystyö. Menkää ja viekää evakeliumia kaikkeen maailmaan.. Rahan palvominen ei kuulu uskoville, vaan tarpeellinen pitää osata luovuttaa. Siis Raamatun vastainen oppi.

Mitä Paavali sanoikaan kolehdista?

Evankeliumin ilosanomaa piti levittämän kaikille.
Tässä tuomiokirkko srk. papin mietteitä ev. lut srk. ja sen päätöksistä.

"Minusta ne hallinnolliset linjaukset, joilla konservatiivit siirretään marginaaliin tai kokonaan ulos kirkosta, eivät ole loppuun saakka harkittuja. Eivät ole seurakuntayhtymän luottamuselinten päätöksetkään, joilla lähetystyön määrärahoja leikataan Sleyltä ja kansanlähetykseltä. Näin ajaudutaan kahden rintaman sotaan. Teologinen keskustelemattomuus siirtyy hallinnolliseksi vallankäytöksi ja kirkkopoliittiseksi peliksi, jota lopulta ylläpitää erittäin pieni virkamiesten ja toimittajien joukko."

Kaikki on jo ottanut oppia Paavalin opetuksista, eikä täällä enää epäillä, eikä pidetä rahaa epäjumalana, vaan pussin nyörit löysällä, että evankeliumi pääsee leviämään.