tv-veestä,että leskeksi jäänyt pappi ei voi mennä uudellen naimisiin jos menee niin joutuu eroamaan virastaan.Kuka muuten tälläisiä laki määräyksiä yleensä ordotoksiyhteisessä esittää ja päättää.
Katsottuani ohjelmaa
Selityksen paikka
9140
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Piispain kokous.
Ei tällaisia säännöksiä kukaan päätä. Ne perustuvat 300-700-luvuilla säädettyihin kirkollisiin sääntöihin, kanoneihin. Piispamme vain soveltavat kanoneja eri tilanteisiin.
Apostolit ovat määränneet, että papin tulee olla yhden vaimon mies. Ekumeenisten kirkolliskokousten laatimat kanonit määräävät, että papiksi aikovan on avioiduttava ennen pappisvihkimystä. pappisvihkimyksen jälkeen ei saa enää avioitua. Kanoneista on turha valittaa maallisiin tuomioistuimiin.
Kukaan ei häntä estänyt menemästä uudelleen naimisiin, ja hänet olisi vihitty avioliittoon myös omassa seurakunnassaan, jos hän vain olisi halunnut.
Hän tiesi itse menettävänsä pappeutensa, ainakin aluksi joutuvansa toimituskieltoon. Koko asia on ollut koko ajan vapaaehtoinen. Mutta nyt hän tuli asiallaan ja omilla käsityksillään julkisuuteen, koska hän omasta mielestään ansaitsi erityiskohtelun ja etuoikeuksia muihin vastaaviin tapauksiin nähden. Ja samalla hän todennäköisesti varmisti, että hän saa viettää eläkepäivänsä maallikkona.
Piispat ovat palauttaneet joissakin tapauksissa pappeuden, mutta kaikki ne ovat hyvin yksilöllisiä juttuja eivätkä piispat voi kertoa perusteluja julkisesti, nehän ovat henkilökohtaisia asioita.
Joka tapauksessa jo hänen toimintansa osoitti, ettei hän ymmärtänyt omaa pappeuttaan.
Ortodoksista pappeutta ei voi rinnastaa koulun opettajan työhön, vaikka molemmissa tapauksissa työ- ja vapaa-aika menevätkin sopivasti sekaisin.
Opettaja suorittaa maisterin tutkinnon. Myös seurakuntapapiksi aikova suorittaa teologian maisterin tutkinnon. Mutta sen lisäksi papiksi pyrkivän tulee saada pappisvihkimys seurakunnan sijainhiippakunnan piispalta.
Papin virkatyöhön ja opettajan virkatyöhön liittyvät työ- ja virkaehtosopimuslainsäädännön pykälät. Muuten asia onkin verrannollinen, mutta papilta vaadittu pappeuden sakramentti muodostaa eron.
Piispa vihkii pappeuden sakramenttiin miehen, jonka hän katsoo kykeneväksi ja sopivaksi hoitamaan pappeutta. Piispaa eivät sido opilliset vaatimukset. Sen vuoksi kirkossa on palveluksia toimittamassa myös joukko pappeja, joilla ei ole edes pappisseminaarin opintoja. Heidät piispa on katsonut sopiviksi pappeuteen muilla perusteilla. Mutta tällaiset papit eivät voi hakea seurakunnan papin toimeen. Pappeus on kokoaikaista, papin toimen hoitamisessa sen sijaan voi olla työaika.
Siispä pappeus (ja oikeus toimittaa palveluksia) on sidottu pappeuden sakramenttiin, mikä on yksin piispan tahdosta kiinni. Piispa voi tarvittaessa määrätä toimituskiellon henkilölle, joka ei käyttäydy papin arvolle sopivalla tavalla tai jopa opettaa kirkon opin vastaisesti. Toimtuskiellossa oleva ei voi esiintyä pappina. Seurakunnalla saattaa silti olla velvollisuus työllistää tällainen pappi muissa tehtävissä, jos sellaisia on.
Yksi sivilivertaus voisi olla vaikkapa tulityökorttikoulutus. Korttikouluttajat ovat SPEKin pätevöitymiskoulutuksen tuotteita. Jos joku opettaa korttikursseilla väärin tai puutteellisesti, hän voi menettää oikeutensa opettaa kyseistä korttitukintoa. Siinä ei kuitenkaan oteta kantaa henkilön muihin oikeuksiin, tai työsuhteisiin. Jos tuo korttikouluttajana toimiminen on henkilön ainoa työ, niin silloin voi tulla ongelmia.
Pappeus on kutsumus, ei lainsäädännön tarkoittama työ. Papin toimi seurakunnassa sen sijaa on työ.
etten kuulu mihinkän kirkkokuntaan en ainakaan ortodoksiseen missä kaikki patavanhoilliset häärää mieltymyksiensä mukaan.Sitten vielä julistetaan uskollisista säännöistä edelliseltä vuosituhannelta,ihminen ne säännöt on keksinyt ei ne mistään taivaasta ole tullut kyyhkysen tuomana.
Miksi olisi pitänyt kyyhkysen tuoda? Oletko vähän hölmö?
Ja koita nyt päättää, kumman mukaan mennään: joidenkin mieltymysten mukaan vai vanhojen sääntöjen mukaan? Ethän osaa edes uskontoa kritisoida, ihmisparka.
Mutta kiinnostaa sinua kovasti, kun näilläkin sivuilla notkut.
Kun papiksi vihitään hän tietää mihin ryhtyy ja mihin sitoutuu. Tämä asiat on selvillä kaikilla ortodoksisilla papeilla. Ei siis ollut mikään yllätys.
Piispat näyttävät unohtavan, mikä on suurin ja ensimmäinen käsky laissa. Siitä muistaakseni Raamatussakin jotain mainitaan.
Vanhoja kanonisia säännöksiä sovellettaessa olisi varmaan myös hyvä pitää mielessä ikiaikainen tuomarinohje: "Mikä ei ole kohtuus, ei voi olla lakikaan."