Adv.kirkon lehti Nykyaika 6/2013 kertoo Tampereella olleesta tapahtumata, jossa pistäytyi kaksi ameriikan elävää kertomassa miksi kymmenysten ym. uhrilajojen maksaminen on ihan pakollista.
Juttua oli sivutolkulla.
Erika Puni ja Larry Evans olivat vaivautuneet puhumaan advareille rahojen oikeasta omistajasta.
Omaisuus kuuluu kuuluvan oikeasti Jumalalle, ei sen tienanneelle.
On vain ikään kuin lainassa, on palautettava sitten Kaiken hyvän antajalle.
Välillä siteerataan Ellen G. Whiteä. Tämä on adventistien uskon alkajamummo Amerikasta.
Adventistien mukaan mailmankaikkeus on 6000 vuotta nuori tai vanha, miten sen kukin ottaa.
Maailman loppu on ihan ovella, on ollut sitä liikkeen koko historian ajan.
Lauantaikirkossa pähkäillään Johanneksen ilmestyskirjaa, josta laskeskellaan lopun alkua.
Kasvisruuat ovat in, kahvi, munat, voi,sianliha ja alkon tuotteet syvästi out.
Vaaditaan maksamaan kymmenykset, siis kymmenes osa bruttotuloista kirkolle.
Uhrilajaa ja Sympatiaa kerätään vähän väliä.
Kirjoja Ellenin jutuista ilmestyy. Oppi on harvinaisen sykkyräinen ja aivot nyrjäyttävä.
On täysin rahat mummoilta pois-uskonto.
Juttua oli sivutolkulla.
Erika Puni ja Larry Evans olivat vaivautuneet puhumaan advareille rahojen oikeasta omistajasta.
Omaisuus kuuluu kuuluvan oikeasti Jumalalle, ei sen tienanneelle.
On vain ikään kuin lainassa, on palautettava sitten Kaiken hyvän antajalle.
Välillä siteerataan Ellen G. Whiteä. Tämä on adventistien uskon alkajamummo Amerikasta.
Adventistien mukaan mailmankaikkeus on 6000 vuotta nuori tai vanha, miten sen kukin ottaa.
Maailman loppu on ihan ovella, on ollut sitä liikkeen koko historian ajan.
Lauantaikirkossa pähkäillään Johanneksen ilmestyskirjaa, josta laskeskellaan lopun alkua.
Kasvisruuat ovat in, kahvi, munat, voi,sianliha ja alkon tuotteet syvästi out.
Vaaditaan maksamaan kymmenykset, siis kymmenes osa bruttotuloista kirkolle.
Uhrilajaa ja Sympatiaa kerätään vähän väliä.
Kirjoja Ellenin jutuista ilmestyy. Oppi on harvinaisen sykkyräinen ja aivot nyrjäyttävä.
On täysin rahat mummoilta pois-uskonto.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Pimeän keskiajan ja kirkonvallan jälkeen syntyi monia ns. uususkotoja Amerikan mantereella.
Adventism is a Christian movement which began in the 19th century:
- http://en.wikipedia.org/wiki/Adventism
Luettelo maailmanlopun päivämääristä, assyrialaisista alkaen:
- http://fi.wikipedia.org/wiki/Luettelo_maailmanlopun_päivämääristä
Hei!Täällä eräs Adventtikirkon uskon lapsuudessaan /nuoruudessaan kokenut ja erittäin julman kasvatuksen saanut "uhri".Siellä sapattilauantaina todella opetetaan yhtä sun toista ja kielletään syömästä yhtä sun toista,mutta kyllä sitä sitten piilossa saapi tehdä ihan mitä vaan,kun ei kukaan huomaa,minäpä lapsena huomasin kaiken ja aloin kyseenalaistamaan koko moista uskoa,nykyään aikuisena olen myös selväsanaisesti kertonut kyseisille lahkon ihmisille/myös omalle äidilleni mielipiteeni,,etten pidä heitä minkäänmoisena uskovaisena.Oikein avauduin sydänjuuriani myöten (ai että teki muuten hyvää)
Sen jälkeen ei sitten ole koko uskovainen perheeni pitänyt minuun mitään yhteyttä!!
"vapaa nyt" : Sen jälkeen ei sitten ole koko uskovainen perheeni pitänyt minuun mitään yhteyttä!!
Onko tuo entisen uskontoverien ja jopa perheenjäsentenkin karttaminen miten yleistä tai systemaattista adventistien piirissä? Onko siitä jotakin uskonliikkeen virallista ohjeistusta?
Useinkin fundamentalisesta uskonliikkeestä irtaantuminen on varsin vaikea ja pitkäkin prosessi, riippuen myöskin henkilön sitoutmisen asteesta ja siitä missä määrin on ollut vakuuttunut kuulemastaan.
Olisi ehkä kuitenkin kannattanut harkita myös uskovan perheen tunteita ja koettaa tuoda oma kantansa esille selkeällä, mutta maltillisemmalla tavalla.
Reaktion sinänsä taustaa vasten mitattuna voi hyvin ymmärtää, mutta olisi kannattanut ponnistella tehdäkseen sen edes omalta puoleltaan rakentavammalla tavalla, eli olematta loukkaava ja lyömättä ovea toisten kasvoille ja eleellään itsekin siltoja katkoen. Katkottuja siltoja on vaikea rakentaa uudestaan ja jokainen tarvitsee läheisiään vaikka suhteet olisivatkin vaikeat.
Erimielisyytensä voi tuoda esille selkeällä mutta rakentavammallakin tavalla perustellen ja mieluusti maltillisesti, vaikka se olisikin vaikeaa ja tavoitteena säilyttää edes ohut suhde kun ei suhdetta lainkaan. Se olisi myös antanut toisille aikaa sulatella kuuemansa ja jättänyt oven auki. Joskus aika pyöristää kulmia.
Niin sanottu suunsa tyhjäksi puhuminen, säkkinsä tyhjentäminen ei aina ole se paras vaihtoehto, vaikka se voi hetkellisesti itseään helpottaakin ja varsikin tukahduttavassa fundamentalisessa miljöössä jossa asioista ei avointa ja vapaata keskustelua edes sallita.
Ihmisten henkilökohtainen usko ja uskonliikkeen dogmit ja toimintatavat, vaatimukset saatavat toisinaan olla ristitiidassa. Silti henkilö voi olla vilpittömän uskova ja ernäisistä syistä johtuen sitoutunut juuri ko. uskonlikkeesen.
Tuhon karttamiseen liittyen. Vartiotorniseuran perustanut Russell oli tiivissä kanssakäymisissä m. adventistien kanssa ja sai heiltä paljon vaikutteita.
- http://fi.wikipedia.org/wiki/Charles_Taze_Russell
Vartitorniseura edellyttää kaikkia Jehovan todistajia / jäseniään karttamaan sytemaattisesti kaikkia erotettuja tai itse eronneita. Poikeusena on tietenkin puoliso ja mahdolliset vielä kotona asuvat nuoret, mutta erotetun ja tai eronneen kastetun nuortenkin kotoa lähdettyä tule suhteet häneen katkaista.
Vain ehdoton ja pakollinen minimi on sallttua, mutta sellaisiakin tilanteita on vähä, sillä tuon uskonliikkeen jättänyt "luopio" ei ole tervetullut edes läheistensä hautajaisiin. On tilanteita joissa eronnut on kuullut jonkun läheisensä kuten, vanhempansa, sisarensa tai lapsensa kuolemasta vasta jälkikäteen jonkin satunnaisen kolmannen osapuolen kautta.
Vartiotorniseurasa toimintaperiaate on: karta tai tulet itse erotetuksi ja kartetuksi.
Siinä kaksi hyvää esimerkkiä harhaopista ja lahkosta.