Uskonto ja pakkomielteisyys on hirvittävän vakava asia.
Uskonto ja sen kiihkomielisyys, elämästä toisen ihmisen avulla, vain hänen kehoansa, omaa tukeansa siitä hakeaksensa, jopa osallistumalla toimintaa, ja näin terveydestä, toisen kehoa käyttämällä, julkisesti onnensa ostaminen. Se ei riitä tulevaisuudeksemme....
Uskonnosta ei saa luoda todellista maailmaa.
- Miksi mä en saa mitään empatiaa tähän?
- Ei uskonnossa ole empatiaa, se on vain ajanviete, kertomus viisareista minuuteina kehää kiertämällä, kertomus siitä, kuinka et tulevaisuutta tuhoten, saa tuottaa voimalla tai kilpaielemalla, muiden ihmisten edessä narsistista egoististä itseäsi olemuksena esittämällä, tuottaa psyykkistä kipua.
Se on noituutta.
- Et voi edellyttää meitä toimimaan ihmisen eri-arvoistamisen profeettoinasi. Tee jotain omaa....
- Ei maailma on yhdessä meitä kaikki varten, vapauden maapallona.
Mä olen tehnyt hoito-virheen.
- Älä mene osoittamaan sitä perhe-empatiaasi.
Maapallomme on meidän yhteinen omamme.
Se on tarkoitettu ihmisten vapaudelle, joka ei ole kehostasi, olemuksestasi osoittamista. Pienen lapsen raivokohtaus, ja yhteisen tuhoamisen, sen voiman käyttäminen, ihmisten vain seuratesas julkeavasti osoittamista, laiminlyöden vieressä. Voi että me suremme...
Naurettava kidutuksen tilojen liu-uttelu ihmisen kasvoista, hänen päästänsä, vain omana pahan olon tunteenansa, tuotettuna pään sisälle, ja näin kuvailemalla aggressionsa jopa ympäristöstä, heitteileljättäen. Ilman todellisuutta eläen, ja muita ihmisiä pyytämällä näkemään sen, olemuksestaan osoitellen. Sellaisen kidutuksen katseleminen, muita ihmisiä, heidän kehojaan käyttämällä, uskonnollisesta kiihkomielisyydestä, mielihyvänään onnea turvallisuutena perheelle tuottaen, jopa osoittaen sitä halvennettavaksi.
- Oikein onnen kyyneleet valuen....
Vain etsien purkautumis-kohdetta sadismilleen osoitellen.
"Onko tämä pienen lapsen raivokohtaus se teidän poliisiteologinne?"
- Katso nyt, koko demokratian perusta lentää muffinsseina TV:ssä.
Demokratian tekeminen perustuu siihen, että ihminen toimii ympäristössänsä säännöllisesti yksityisyyden voimala, yksityis-elämää tulevaisuudeksi luoden myös muille ihmisille.
Pelastuksesta ei voi näin hakea apua, eikä se oli papille lainkaan tarkoitettuna, empatiaton uhkaileminen kertoo vastuuttomasta laiminlyömisestä, väkivaltaisena heitteillejättämisen tarpeena, kuten kuolemana tai auktoriteettiharhaisuutena, sääntöjen, kieltojen, ja määräysten, kuten käskyjen käyttämisen tukemisena, tulevaisuuden tuhoamisena.
- Tämä ei käy missään nimessä uskonnollisena toimena.
Kts. "Raamattu on satu-kirja"
Uskonto ja sen kiihkomielisyys, elämästä toisen ihmisen avulla, vain hänen kehoansa, omaa tukeansa siitä hakeaksensa, jopa osallistumalla toimintaa, ja näin terveydestä, toisen kehoa käyttämällä, julkisesti onnensa ostaminen. Se ei riitä tulevaisuudeksemme....
Uskonnosta ei saa luoda todellista maailmaa.
- Miksi mä en saa mitään empatiaa tähän?
- Ei uskonnossa ole empatiaa, se on vain ajanviete, kertomus viisareista minuuteina kehää kiertämällä, kertomus siitä, kuinka et tulevaisuutta tuhoten, saa tuottaa voimalla tai kilpaielemalla, muiden ihmisten edessä narsistista egoististä itseäsi olemuksena esittämällä, tuottaa psyykkistä kipua.
Se on noituutta.
- Et voi edellyttää meitä toimimaan ihmisen eri-arvoistamisen profeettoinasi. Tee jotain omaa....
- Ei maailma on yhdessä meitä kaikki varten, vapauden maapallona.
Mä olen tehnyt hoito-virheen.
- Älä mene osoittamaan sitä perhe-empatiaasi.
Maapallomme on meidän yhteinen omamme.
Se on tarkoitettu ihmisten vapaudelle, joka ei ole kehostasi, olemuksestasi osoittamista. Pienen lapsen raivokohtaus, ja yhteisen tuhoamisen, sen voiman käyttäminen, ihmisten vain seuratesas julkeavasti osoittamista, laiminlyöden vieressä. Voi että me suremme...
Naurettava kidutuksen tilojen liu-uttelu ihmisen kasvoista, hänen päästänsä, vain omana pahan olon tunteenansa, tuotettuna pään sisälle, ja näin kuvailemalla aggressionsa jopa ympäristöstä, heitteileljättäen. Ilman todellisuutta eläen, ja muita ihmisiä pyytämällä näkemään sen, olemuksestaan osoitellen. Sellaisen kidutuksen katseleminen, muita ihmisiä, heidän kehojaan käyttämällä, uskonnollisesta kiihkomielisyydestä, mielihyvänään onnea turvallisuutena perheelle tuottaen, jopa osoittaen sitä halvennettavaksi.
- Oikein onnen kyyneleet valuen....
Vain etsien purkautumis-kohdetta sadismilleen osoitellen.
"Onko tämä pienen lapsen raivokohtaus se teidän poliisiteologinne?"
- Katso nyt, koko demokratian perusta lentää muffinsseina TV:ssä.
Demokratian tekeminen perustuu siihen, että ihminen toimii ympäristössänsä säännöllisesti yksityisyyden voimala, yksityis-elämää tulevaisuudeksi luoden myös muille ihmisille.
Pelastuksesta ei voi näin hakea apua, eikä se oli papille lainkaan tarkoitettuna, empatiaton uhkaileminen kertoo vastuuttomasta laiminlyömisestä, väkivaltaisena heitteillejättämisen tarpeena, kuten kuolemana tai auktoriteettiharhaisuutena, sääntöjen, kieltojen, ja määräysten, kuten käskyjen käyttämisen tukemisena, tulevaisuuden tuhoamisena.
- Tämä ei käy missään nimessä uskonnollisena toimena.
Kts. "Raamattu on satu-kirja"
Vastaukset 7
Vanhimmat
on jokaisen ihmisen elämä.
Raamattu on tiivistetyssä muodossa tätä kaikkea:
-maapallon luomisen kertova kirja
-ihmiskunnan historian kirja
-biologian kirja
-psykologian kirja
-fysikan kirja
-geologian kirja
-avioliitto-opas
-kasvatuksen käsikirja
-osittainen maantieteen kirja
-tulevaisuuden näkymät kertova kirja
Ihmiskunnan ja maaillmankaikkeuden Luojan rakkauskirje ja testamentti luoduilleen!
MInäkin ajattelin ekat 30 elinvuottani, että uskikset on höyrypäitä ja Raamattu satukirja, mutta sittenpä tulin - yllätykseksi itsellenikin - uskoon, ja asenteet muuttuivat täysin! Ne siis muuttuivat, en muuttanut. Tajusin laajemmin elämää kuin vain oman napani ympäryksen verran, kuten aiemmin ...
Ethän ole tosissasi, ethän?
Raamattuna antaa todellakin ihan kaiken tarvittavan ja tärkeä Pyhän Henkensä kautta saada opetus myös Raamatusta ja anoville annetaan ja kiittää on hyvä meidän kaikkien ihan nöyrästi ja kunnioittaen Isää ja Pojan Jeesuksen nimessä.
Ai henkilökohtaista?!!
"Maailmojen tuhoaminen, vain osoitellen, läheisyydettömyydessä julistaen. Maailman tuhoaminen, ja ihmistä uhriksensa lapsena, pienen vauvan kehona kosketellen. Turvallisuushakuisuudesta pakotettuna, osoittamisella ja ohjaten, pakotettuna, huolehtimaan terveydestä, väkivallan alla.
He hakivat apuaan väkivallan pakottamisena. Eivätkä he voineet edes ajatella, häveliäisyytenä ja siveytenä, he hyökäten kimppuumme, vain omassa maailmassaan, lasisen kauniissa, ja siksi särkyvän rikkoutuneessa julkisessa maailmassaan, tehden siitä jollakin muulla hyvin sairaalloisesti, samanaikaisesti* julkeavaa.
Koko eilisen päivän keskustelin mm. oikeutuksesta harjoittaa uskonnolilsessa pakkomielteisyydessä sosiaalityöntekijöinä mm. turvallisuushakuisuudessa, esiintymisellä omaaetuatavoitellen.
Ruskeat oksat olivat täynnä paksuja pajunkissoja, harmaina likaisina, harmaan ja mustan eri sävyjä. Sairaalloisuudesta terveyttä pakottamisella etsimällä, turvallisuushakuisuudesta väkivallalla, täysin tiedottomasti olemuksensa rakkaudettomuudesta, ja sen eleettömyydestä. He olivat täysin vaarallisia. Oksat kertoivat painavasta raskaudesta, voimasta joka olisi tulevaisuudessa, vihreänä toivona. Lapsille maagiset taikatemput olivat vasta illalla.
- Joo, ei koskee mun lapseen....
Tukahtumisen tunne oli hyvin suuri. Puu sisustus löytyi pystysuorasti avioistani hakattuna pään lävitse, myös kuin viistosta. Se oli ainoa asia, millä sisimmällinen oli täytetty mielen osalta. Itku poltti silmäluomieni takana,
- "Ei hän tuhosi jo... " vastasi väsyneesti traagisuuteen ääni vavahtaen.
Traagisuuden tuntema terveyden luominen ei paljon auttanut, koska seuraava kysymys oli vain avoin ja ilmaan heitetty: "Miksi me emme voi olla perhe, oma perheemme?" Miksi aina täytyy ottaa joku muu ihminen, joku ulkopuolinen mukaamme, ja miksi et anna meidän elää rauhassa, edes väkivaltaistumisetta? Hän pyysi armoa, ja hakia apua, meidän kaikkien tähden. Hän ei osoittanut lastaan, pientä vauvaansa, uhri lahjaksi.
Häneltä oli pyydetty niin paljon. Hänet oli sidottu ja kytketty hänen turvallisuuteensa, läheisyyteen ja omaan yksityis-elämään, yksityisyyden voimaan, lähimmäisyyden tasapainosta. Se oli vain häntä itseään varten, omaksi elämäksi, onneksi, iloksi ja vapaudeksi. Ihmisten ahdistaessa, painaessa omaa mieltä, vain oman narsistisen kehon, olemuksen ja epäonnen luoman tasapainottomuuden takia, uhkana väkivaltaisuudettomuutta, ja tukahdutettua tulevaisuutta ajatellen.
Häntä haluttiin kantaa siten sitoen, omaksi turvallisuushakuisuudeksensa, alastomana kehona uhriksi, vaatteiden peittämänä vauvana, hänen kehonaan, korotettuna uhriksi, vain osoittamisesta, ja kiitollisuudettomuuden eläimellisyydestä, väkivaltaisuuden oikeutuksetta. He elivät niin rajoja kaihtamatta....
Rajat olivat rajoitteita aitoja yhteiskunnan ja elämän, sääntöjen, kilpailemisen, määräysten ja kieltojen, osoittavan kuoleman välissä. Se oli paha asia. Se iljetti, koko olemus, keho ja täydellinen, ulkoinen kauneus, vihattomuutena ja väkivallattomana, oma aatteen omaksumana, vain pelkästään lähimmäisyyden tasapainoisuuden luomana turvallisuutena, sen tunteena jo valmiina, yksityis-elämässäni. Ilma leikkasi auringosta, mutta jotakin likaista oli ympärillämme sulavina rapaisina kinoksina, jäätyneiden vesilätäkköjen, vain oksettaessa ja tukahtuneen tulevaisuuden ympäröidessä sulkien ilmaan, noituuden ympyränä, sekä aivan laittomana kidutuksen kehänä, psyykkistä kipua, kiduttamisena, vailla kiitollisuutta, palvomalla. Et voi painostaen enää osoittaa olemusta käyttäen.
- Se on kuule, ettei aikuisila ole pääsiäistä."
Entä joko olet suorittanut oman kasvutehtäväsi tästä? Entä miten juhlit sitä? Millaisen kehitystehtävän ja juhlan olet kehittänyt siitä, tästä inhimillisyytemme säilyttämiseksi? ´
- Yhdessä meille kaikille lähimmäisyyden voiman tasapainoisuudelle.
"Voiko hänet teloittaa`?
- Mikä kristillisen 12-vuotiaan tytön ajatus tämä on?"
Jumala sanoo, lain kertomuksena, demokratiaa ja kolmiulotteisuutta vaalimalla, vaatien osallistumista, vaatien yksityisyyden voimaksi vapautta: "Älä tapa."
Miksi pakotat ihmisiä ajattelemaan toisin seurassanne?
- Kyllä sun nyt tulee päästä jotenkin yli siitä väkivalta-himokkuudestasi, mä ainakin soitan apua.
Sitten sulla on vielä oma elämäsi elettäväksi siihen, virike-ympäristönä, ja näin meidän muiden ihmisten kanssa lähimmäisyyden tasapainoisuuden voimalla, yksityisyyden voimasi avulla, rakkautta kunnioittamalla, ja sen olemusta, tunnetta, tilana palvomalla, kiitollisuutena.
-Mikähän arvo ja etiikka tässä mahtaisi olla?
Ulkopuolinen, aikuinen: Se olikin se suru niin, että ne baptistit olivat uhonneet sen.
Diakoni: Se ei voi olla käytännöntoimi, se ei ole kädenläheinen, kädellinen tai käytännöllinen, eikä sillä tavalla voi häiritä kenenkään yksityis-elämää, vain sitoakseen omaksi olemukseen, kehona, väkivaltaisuudellensa.
- Miten tämä näin lähellä tässä lapsille?
Kuvailet vähän lukio-koulutuksen eri valintoja, siellä olevia aineita.
- Niitä voi tehdä muutenkin päivittäistä elämää elää niiden avulla muiden kanssaihmisten kokemisen sijaan, heitä väkivaltaisesti kohdellaksensa.
Sen sijaan voi tosiaankin tehdä niin monin eri tavoin näitä asioita päivittäin, erilaisina tasoina virike-ympäristöksensä niitä muodostamalla.
Esim. miksi virike-ympäristön käyttö on kanssaihmisten sijaan hyödyllistä?
- Tarve esittää ihmisen alakehoa TV:ssä kohteeksi saadakseen, uhriksi, omalle väkivaltaisuudelleen.
- Hänen kehonsa alaosat eivät saa näkyä tässä TV:ssä missään välissä.
En usko, että kukaan ihminen on enää todelisuudessa tällainen nyky-aikana.
Jonkun Himangan Keharin hommat.