Veli veljeä opettaa, mutta miksi?
Eikö Jumalalta voi kysyä? Jumala, joka rakastaa meitä, varmasti kaikkivoipaisena pystyy kuuntelemaan meitä ja opettamaan meitä.
En sano tätä tietäväisenä, silloinhan minä itse väittäisin olevani korkeampi teitä.
Jumalan edessä minä sanon tämän;
minä olen ihminen ja ihminen erehtyy.
Mutta aiempaa viisaampana olen ymmärtänyt sen, että Jumala on Korkein, Häntä meidän tulee rakastaa.
Jos me emme rakasta Jumalaa ja kuuntele häntä, vaan jos me rakastamme profeettoja ja uskomme vanhoihin teksteihin, niin joudumme harhaan.
Tarvitseeko Jumala 2000-3000 vuotta vanhoja, todistetusti korruptoituneita tekstejä ihmisten ja itsensä välille?
Eikö nöyrä mies kuule Jumalan ääntä ilman ihmisen kokoamia kaanoneita?
Oliko Abramilla Raamattu, vai katsoiko Jumala hänet vanhurskaaksi ilman uskontoa ja dogmaa?
Välittääkö kaikkivaltias siitä, miten ihminen uskoo, jos ihminen uskoo Yhteen rakastavaan Jumalaan ja elää muita rakastaen, Jumalan luomaa kunnioittaen, pahuutta halveksien ja Jumalaa kunnioittaen?
En sano, että asia on näin, sillä minä en ole Jumala, enkä viisaskaan.
Sanon vain, että älkää opettako Jumalasta, kuin tietäisitte Jumalasta,
jos te ette henkilökohtaisesti tunne Jumalaa, vaan perustatte uskonne 2000-3000 vuotta vanhoihin teksteihin, joiden aitoudesta me emme voi olla varmoja.
Yhden uskallan sanoa varmana;
olkaa nöyriä & Jumala on Korkein.
Eikö Jumalalta voi kysyä? Jumala, joka rakastaa meitä, varmasti kaikkivoipaisena pystyy kuuntelemaan meitä ja opettamaan meitä.
En sano tätä tietäväisenä, silloinhan minä itse väittäisin olevani korkeampi teitä.
Jumalan edessä minä sanon tämän;
minä olen ihminen ja ihminen erehtyy.
Mutta aiempaa viisaampana olen ymmärtänyt sen, että Jumala on Korkein, Häntä meidän tulee rakastaa.
Jos me emme rakasta Jumalaa ja kuuntele häntä, vaan jos me rakastamme profeettoja ja uskomme vanhoihin teksteihin, niin joudumme harhaan.
Tarvitseeko Jumala 2000-3000 vuotta vanhoja, todistetusti korruptoituneita tekstejä ihmisten ja itsensä välille?
Eikö nöyrä mies kuule Jumalan ääntä ilman ihmisen kokoamia kaanoneita?
Oliko Abramilla Raamattu, vai katsoiko Jumala hänet vanhurskaaksi ilman uskontoa ja dogmaa?
Välittääkö kaikkivaltias siitä, miten ihminen uskoo, jos ihminen uskoo Yhteen rakastavaan Jumalaan ja elää muita rakastaen, Jumalan luomaa kunnioittaen, pahuutta halveksien ja Jumalaa kunnioittaen?
En sano, että asia on näin, sillä minä en ole Jumala, enkä viisaskaan.
Sanon vain, että älkää opettako Jumalasta, kuin tietäisitte Jumalasta,
jos te ette henkilökohtaisesti tunne Jumalaa, vaan perustatte uskonne 2000-3000 vuotta vanhoihin teksteihin, joiden aitoudesta me emme voi olla varmoja.
Yhden uskallan sanoa varmana;
olkaa nöyriä & Jumala on Korkein.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Jumalan armo ja rakkaus ovat ainoat pyhät asiat.
Sen uskominen vain on niin vaikeaa. Se on liian yksinkertaista.
Uskovaiset rakentavat valtavia oppirakennelmia, kirkkoja ja palatseja, traditioita ja uskomuksia tukeakseen omaa ohutta oljenkorttaan yhteydessään Jumalaan ja uskomisessaan.
Ihminen rakentaa kokonaisen maailman uskonsa ympärille että tuntisi olevansa turvassa. Toivoo konkreettisten asioiden uskomusten kantavan silloinkin kun Jumalan rakkaus ei riitä. Tai ei löydy.
Näin pitää uskoa.., nämä asiat pitää juuri näin uskoa olevaksi... Tällainen riitti pitää tehdä ja tämä asia pitää olla tuttu... Tässä kirjassa puhuu oikea Jumala, tässä ei. Nämä ovat oikeassa, näillä on väärä Jumala. Vain meidän Jumala on oikea, ja voi pelastaa. Vain jos sitä ja sitä ....
On liian vaikeaa myöntää, että Jumalan rakkaus ja armo voi ilmestyä mihin tahansa. Löytyä mistä tahansa. Tai olla löytymättä sieltä missä sen väitetään olevan. Sillä ei ole mitään kahleita, eikä ihmisen luomia raja-aitoja.
Kumpa vain antaisimme sille mahdollisuuden – aina.
Itse haluan uskoa vain Jumalaan. Saatanasta tms mieluummin pysyn niin kaukana kuin mahdollista. En pohdi onko sitä vai ei.
Jos pohtisin, antaisin sille vallan vaikuttaa itseeni. Pelkäisin sitä ja sitä kautta tavallaan palvelisin sitä.
Tarvitsen Jumalaan. Usko ei tarvitse henkilöitynyttä pirua.
Jos vain kristinusko tai kaste suojaa tältä pahuudelta, se pitäisi näkyä siten, että kristinuskoisissa maissa pahuuden tekosia olisi vähemmän. Tosiasia on kuitenkin, että mitään merkittävää eroa siinä asiassa ei ole kristityn tai muun maailman välillä. Myöskään historiallisesti tarkasteltuna näkee selvästi, ettei kristinusko ole pahuutta pois pitänyt.
Pahuutta on ja pahoja asioita tapahtuu. Kääntykäämme silti aina kohti hyvää ja armollista Jumalaa. Kertokaamme hänestä ja vain hänestä.
Jumalan armoa ja rakkautta tarvitsee vaikkei maalaile piruja.
Jumalan armoa ja rakkautta ei saa rajoittaa sillä, että esittää sille rajoituksia: pitää uskoa näin ja näin. Näihin asioihin pitää uskoa, esim. että Jumalan armollisuus ei ole totta ilman ristinsovitukseen uskomista.
Asia on tärkeä, ei tällainen uskomus. Uskomus ei saa rajoittaa Jumalan armon työtä.
Ihminen ei voi Saatanaa vastaan kuitenkaan taistella jos sellainen on. Ihminen voi vain turvautua Jumalaan ja hyvään ja kuunnella omaatuntoaan siitä mikä on oikein ja mikä väärin.
Pakko luottaa omaantuntoon, muuta ei ihminen voi. Ehkä se kertoo ja ohjaa, kun palvelee Jumalaa ja vastaanottaa hänen ikuisen rakkautensa ja armonsa. Siinä on ihmiselle tarpeeksi. Ja siihen voi luottaa, että Isä ohjaa.
On käsittämätön väite, että ihminen ei ennen "Jeesuksen tulemista elämään" voi edes nähdä syntejään.
Miten niin? Synnit ovat ihan ihan eri juttu kuin Jeesus.
Tämä on ihan käsittämätön juttu, johon kuitenkin SIDOTAAN koko kristinusko.
"Jeesuksen kirkkaus paljastaa syvimmätkin synnin kätköt..." Olen samaa mieltä, että kirkkaus, Jumalan kirkkaus paljastaa syvimmätkin synnin kätköt.
Jumalan kirkkaus ei ole kuitenkaan vain Jeesuksessa, vain Jeesuksesta riippuvainen asia.
Tottakai sen voi käsittää ilman Jeesustakin.
Ymmärrän, että kun on löytänyt nämä asiat Jeesuksen kautta, voi olla vaikeaa ajatella niitä lainkaan ilman Jeesusta. Mutta eihän se asia siitä miksikään muutu. Pohjimmiltaan Jeesuksen kauttakin on kyse nimenomaan yhden ainoan ikuisen Jumalan armosta ja rakkaudesta.
Asia ja sisältö ovat kai tärkeämpiä kuin Jeesus hahmona tai verenvuodatustapahtuma.
On hyvin vaikea ymmärtää, että Jumalan armo ja rakkaus halutaan pitää täysin sidoksissa uskoon Jeesuksen verisestä PELASTUSTEOSTA
Jeesus. Rakas ja tuttu hahmo myös minulle. Kuitenkin hänen Jumaluutensa on vain ja ainoastaan yhden Jumalan jumaluutta. Ei mitään omaa jumaluutta.
"Hän on aina läsnä siellä,
missä ihmisiä on koolla Hänen nimessään" Eli on "vain" henki, Jumalan henki.
Siis "hän", "Jeesus" tässä tapauksessa onkin Jumala. Yhtä hyvin voidaan myös puhua vain Jumalasta kun puhutaan Jeesuksen Jumaluudesta. Meillähän kuitenkin on vain yksi Jumala.
Koska on yksi Jumala, Jeesuksesta ei voi tehdä tätä Jumalaa HAJOTTAVAA elementtiä.
Jeesus on tuonut hyvän sanoman Jumalan valtakunnasta:
se on jo meidän keskelämme ja meissä;
Meissä jotka seuraamme kirjaimen ja tradition sijasta Jumalaa.
Jumala armahtakoon minua, jos Jeesus on Jumala.
Mutta minä sanon, tietämättä, mutta uskoen;
ei Jeesus ole Jumala, koskaan väittänytkään!
Jeesus toi sanomaa Yhdestä ainoasta Jumalasta ja se sanoma on siunannut minua.
Juutalaiset, kristityt ja muslimit ovat korruptoineet Jumalan nimeä ja Rakkautta,
he ovat nostaneet tradition Jumalan vertaiseksi.
En usko profeetoiden väittäneen olevansa ainoa ovi taivaaseen, en usko heidän olleen pikkumielisiä.
Jos he ovat Jumalaa rakastaneet, he ovat olleet hyviä miehiä:
hyvä mies ei korota itseään tai traditiota Jumalan rinnalle.
En sitä sano, etteikö Jumala voisi valita profeettoja, joihin olisi pakko uskoa pelastuksen saamiseksi!
En kuitenkaan usko, että Korkein antaisi kunniaansa toiselle, että se joka ei traditiota, kirjaimia ja profeetoita usko, ei kelpaa Korkeimmalle.
Jumala minua armahtakoon, jos minä puhun Jumalaa vastaan.
Minä olen vain nöyrä mies, tekopyhäkin joskus.
Heikko ja mieletön, vaikeakin välillä.
Mutta jos Jumala ei minua tuomitse, niin miten traditio minut voisi tuomita.
Jos Jumala minut tuomitsee, niin voiko profeetta tai kirjain minua pelastaa?
-Ei.
Jumala olkoon ylistetty, Jumala pelastakoon heikot.
Siunausta veli, kirkasta Jumalan kunniaa.
Jumalalta voi kysyä.
Ongelma on, ettei Jumala vastaa.
Eikö?