- Niinkö, todella mielestäsi voi?
Lapsenkasvatusta pyytäen silmänosia heijasteettomuudeksi sen palvomiseksi, väkivaltana ja rankaisuhakuisuutena, inhimillisyyden, empatian ja loogisuuden osista. Kehoa näin kokonaisvaltaisesti käyttäen.
Hän ajatteli käyttää tällaista Paavalin matkoista tyypillistä vankeutta, mielestä, rankaisuhakuisuuden peitelläksensä, kidutuksensa oikeuttamisena. Vankeus on todellakin buddhalaisen väestönsuojelu-ohjelman mukainen reinkarnaatio 1: n osasta, ja toimii neliön muotoisella, kuin aidatulla tilalla, Jumalan kantamisesta, sen ilmestymisestä, ja näin jälleen Jumalan lahjoittamisesta, valaistumisella. Tämä on jalkarautojen malli, näkymättömänä kehon alaosassa, vain fyysisesti yleiskunto-noston sijaan rasittaen, ja näin myös samanaikaisesti väärän maailmankuvan avulla, älyllisyyttä laiminlyöden, kuten painostamisena, pakottamisen käytöshäiriönä, feminiinisyyden osien poistamista syrjimisenä tukemalla.
- Miten tästä saa apteekin henkilökunta apua?
Avun pyytäminen ja jatkuva hakeminen vain omalle egoismillensä on sanoin kuvaamattoman sairaalloista, mm. vahingoittamishakuisena muita ihmisiä vaarantaen, turvallisen egoismin tasapainoisuutta tuntematta edes yksityisyyden voimaksi, älylilsyydeksi.
- "Teidän nimi on kanssa sitten paikassa, kuin paikassa käytössä."
Viitaten nimeen Alibi-lehdessä asianajajasta, ja hänen tuttavastansa, työkaverista, joka niin tukahtuneena omaan yksityisyyden voimansa puuttumiseen, mm. kuuroutena, etsii vain omaa rankaisuhakuisuuttansa.
Jalkarautojen malli, kertoo hyvin voimakkaasta yli-ihmisen luomisesta mallina, yksityisyyttä, yksityis-elämänä häitisemättä. Tämä on kehon sisäinen vankila, ja asettavissa näin, myös väkivaltaista vahingoittamishakuisuutta kuvaten, egoistisesti, vain apua mielen älyllisyydettömyydestä pyytämällä, kehon sisälle, toiselle ihmiselle hänen, avunpyytäjän ympäristössä, onnistumisen elämyksettömyyden ja turvallisuushakuisuuden takia. * Näin kehon sisälle on asetettu vankila, vain omaksi yleiskunto-nostoksi, sitä julkeavasti tavoittelemaan, oman egoismin ollessa tasapainottomasti turvallisuushakuinen. Miksi tällainen vankila on sitten kaikilla ihmisillä, erityisesti miehillä, miesten syrjintään käytöshäiriönä, ja siten julkeavana kehon esittelemisenä ja siten erityisesti kristittynä apua pyytäen? Erityisen kielletyksi tällaisen vankilan sekä asettamisen, että pitämisen tekee se, eläimellisyydestä sadistisuuden käyttäytymisenä, esim. kristittynä toimien julkisen rasismin avulla, ettei hän, ihminen tai henkilö pyytäessänsä yleiskunto-nostoaan ole sitoutunut turvalliseksi egoismiksi kutsuttavaan egoismiin, kuten ulkopuolisiin turvallisuuden- ja läheisyydentunne kykyisiin ihmisiin, jotka eivät saa älyllisyydettömyyttä aiheuttamallakaan oikeutusta tuottaa psyykkistä kipua. Psyykkisen kivun tuottamisen halu on lapsellisuutta, vahingoittamisenhakuisuutta.
* siten
- "Hän on maailman kallein asianajaja."
Lapsenkasvatusta pyytäen silmänosia heijasteettomuudeksi sen palvomiseksi, väkivaltana ja rankaisuhakuisuutena, inhimillisyyden, empatian ja loogisuuden osista. Kehoa näin kokonaisvaltaisesti käyttäen.
Hän ajatteli käyttää tällaista Paavalin matkoista tyypillistä vankeutta, mielestä, rankaisuhakuisuuden peitelläksensä, kidutuksensa oikeuttamisena. Vankeus on todellakin buddhalaisen väestönsuojelu-ohjelman mukainen reinkarnaatio 1: n osasta, ja toimii neliön muotoisella, kuin aidatulla tilalla, Jumalan kantamisesta, sen ilmestymisestä, ja näin jälleen Jumalan lahjoittamisesta, valaistumisella. Tämä on jalkarautojen malli, näkymättömänä kehon alaosassa, vain fyysisesti yleiskunto-noston sijaan rasittaen, ja näin myös samanaikaisesti väärän maailmankuvan avulla, älyllisyyttä laiminlyöden, kuten painostamisena, pakottamisen käytöshäiriönä, feminiinisyyden osien poistamista syrjimisenä tukemalla.
- Miten tästä saa apteekin henkilökunta apua?
Avun pyytäminen ja jatkuva hakeminen vain omalle egoismillensä on sanoin kuvaamattoman sairaalloista, mm. vahingoittamishakuisena muita ihmisiä vaarantaen, turvallisen egoismin tasapainoisuutta tuntematta edes yksityisyyden voimaksi, älylilsyydeksi.
- "Teidän nimi on kanssa sitten paikassa, kuin paikassa käytössä."
Viitaten nimeen Alibi-lehdessä asianajajasta, ja hänen tuttavastansa, työkaverista, joka niin tukahtuneena omaan yksityisyyden voimansa puuttumiseen, mm. kuuroutena, etsii vain omaa rankaisuhakuisuuttansa.
Jalkarautojen malli, kertoo hyvin voimakkaasta yli-ihmisen luomisesta mallina, yksityisyyttä, yksityis-elämänä häitisemättä. Tämä on kehon sisäinen vankila, ja asettavissa näin, myös väkivaltaista vahingoittamishakuisuutta kuvaten, egoistisesti, vain apua mielen älyllisyydettömyydestä pyytämällä, kehon sisälle, toiselle ihmiselle hänen, avunpyytäjän ympäristössä, onnistumisen elämyksettömyyden ja turvallisuushakuisuuden takia. * Näin kehon sisälle on asetettu vankila, vain omaksi yleiskunto-nostoksi, sitä julkeavasti tavoittelemaan, oman egoismin ollessa tasapainottomasti turvallisuushakuinen. Miksi tällainen vankila on sitten kaikilla ihmisillä, erityisesti miehillä, miesten syrjintään käytöshäiriönä, ja siten julkeavana kehon esittelemisenä ja siten erityisesti kristittynä apua pyytäen? Erityisen kielletyksi tällaisen vankilan sekä asettamisen, että pitämisen tekee se, eläimellisyydestä sadistisuuden käyttäytymisenä, esim. kristittynä toimien julkisen rasismin avulla, ettei hän, ihminen tai henkilö pyytäessänsä yleiskunto-nostoaan ole sitoutunut turvalliseksi egoismiksi kutsuttavaan egoismiin, kuten ulkopuolisiin turvallisuuden- ja läheisyydentunne kykyisiin ihmisiin, jotka eivät saa älyllisyydettömyyttä aiheuttamallakaan oikeutusta tuottaa psyykkistä kipua. Psyykkisen kivun tuottamisen halu on lapsellisuutta, vahingoittamisenhakuisuutta.
* siten
- "Hän on maailman kallein asianajaja."
Vastaukset 3
Vanhimmat
Mielestäni tämä nimi oikeuttaa sekä erityisen sukupuolenvaihdoksellisen ympäristön mm. käyttäytymisen osalta välttämiseen kts. Tapani-nimi, ympäristönä ja miljöönä, että psyykkisen kivun tuottamisen laittomuutena julistamiseen.
Sairaalloisuudesta ei ole juuri muuta esimerkkiä.
" Barbaristisuuden osoittamisena ja ohjailuna.... Älyllisyydettömyydestä, julmuutena ja raakuutena, hektisyyden harhaisena käytöshäiriönä, vain psyykkisen kivun tuotosta oikeutusta pyytäen ja etsimällä sitä tulevaisuudettomuudeksi rakentaen ja siten tuhoten. Unohtamalla ihmisyyden, inhimillisyydeksi vapauden:
- "Painostavasta ympäristöstä on oikeus poistua."
Jumalan ilmestyminen, valaistuminen ja teetätetty väestönsuojelutyö.
- Se on painostamisen alueelle, erityiseen psykopatiaan ja väkivaltaisuuteen, joka on auktoriteettiharhaista.
- Se oli väestönsuojelu-laina, kerroin. Talousrikosyksikkö löytyi mm. Helsingista, ja asiaa tutki näin heijasteettomuudesta, ja julkeavasta harhaisuudesta johtuen mm. suojelupoliisista peräisin olevat erilaiset yksiköt esim. koko maasta.
- Kyllä minä olen lisäksi oikea ihminen, joka kärsii tällaisesta sadistisesta barbaristisuudesta jatkuvana.....
Se johtui painostamisesta, heitteillejätetyistä ihmisistä, koska emme olleet kokeneet ykseyttä itseensä Jumalasta, ja Neitsyt Mariasta-syndroomasta, tasapainoisuudesta, reinkarnaatioon saakka. Painostamisesta alkunsa saanut myytti Jumalasta, kehosta ja ihmisestä oli väkivallan avulla vankeuden aiheuttamista, narsistiseen psykopaattisuuteen, vahingoittamisen halun takia.
Muiden ihmisten auttamiseksi kehon rakentaminen sukupuolisesti, halvennattavaksi, seksuaalisesti alistamiselle tehdyksi, ei tullut kenenkään mieleen. Vapauden ja onnen, ilon tunteiden, kuten seksuaalisuus, riistäminen suljetulla tilalla Jumalasta ja ympäristöstä, jopa fyysisesti, sitä seksillä käyttäen, sen avulla kytkeytyen toiseen ihmiseen, käyttääkseen sitä edelleen välineenä seksistä, tunnetun myytin ja aggressiivisuuden perusteella, omaan yleiskunnon-nostamiseensa. Kts. väline Combact Disk, käytetään väkivaltaisten hallintaan, ollen kytketty toiseen ihmiseen, edelleen yleiskunnon nostamiseensa.
Tämä on reinkarnaatio 1:n osa-alueeseen kuuluva vapaden tilan vaihtuminen, suljettuun tilaan uskonnnollisesta kiihkomielisyydestä."
- Hektisyys ei kuvasta reinkarnaatio 1 osa-aluetta, ohjaamalla väkivaltaista barbaristisuutta millään tavalla, vaan on harha, oikeutuksesta käyttää toista ihmistä, tulevaisuudettomuutena ja sen kaltaista ympäristöä rakentamalla, muille kuin itsellensä, voimakkaana käytöshäiriönä, vain osoitellen ja siten turvallisuushakuisesti mm. älyllisyydettömyydestä lähentelemällä, kiduttaen, sitten vapaudenriistolla, jopa terveyttä onnistumisen elämyksettömyyden ja oman turvallisen ympäristön rakentamisella uhaten, kuvitellen sitä oikeutuksena unohtaen fiktiivisyyden, ja muiden ihmisten kunnioittamisen osoittaen sitä keholta, terveytenänsä, tuhoamalla kaikki muut pakkomielteisyydestä uskonnosta turvallisuudenhakemisena. Kuten tämä edellinen oli kasvatettu, vain syrjintään oikeuttaen, vain syrjintäänsä oikeutuksena jakaen.
- Onko tämä joku vitsi? Sadistinen raakuus ja julmuus, rakkaudettomuuden käytöshäiriönä ja valheellisena kuplana, epätodellisuuden ympäristön, miljöönä fyysisesti käyttäytymällä* katseltavana. "
Yleensä tämä, uskonnollisena kiihkomilelisyytenä, on terveyden ylläpitämisen toimi.
- Eikä siten psyykkisen kivun tuottamiselle jää oikeutusta.
* Fyysisesti käyttäytyminen tai siten ohjaaminen ei ole laillista.
Miksi tällainen ihminen ei kuulu vankilaan?
- Ehkä liian vaarallista pitää oikeusjärjestelmää pelkästään valheellisuutta todellisuutenan ylläpitäen, ja siten auktoriteettiharhaisuutena omaa vastuutansa psyykkisen kivun tuottamisena välttelemällä, älyllisyydettömyydellä laiminlyömällä.
Välinehän edustaa yleis-sivistyksen siirtymistä, sen käyttöä ja kunnioittamista kokonaisuudessaan, mm. siinä esiintyvin tulevaisuutta kuvaavin inhimillisyyden ja psykologian sanoin: frustraatio, coping-keino ja defenssi. Ne perustuvat läheisyydenkykyyn. Samoin ne perustuvat psyykkisen kivun tuottamisen ja eläimellisen kiduttamisen välttämiseen, esim. psyykkisen kivun tuottamisen välttämiseen ja siten manaamisella hektisyyden aiheuttaman psyykkisen kidutuksen tilan, vahingoittamisesta ja siten sen avulla eläimellisesti kiduttamisesta, mm. psyykkisen kivun tason laskiessa, älyllisyydettömyydestä. Älyllisyydettömyyden aiheuttama psyykkinen kipu hektitsyydestä luokitellaan kidutuksena ja sitä pitää pyrkiä poistamaan mm. järjestysluvullisuuden ollessa unohtunut, ihmisen henkilökohtaisena yksityisyytenä, mm. turvallisena ympäristönä ja yksityis-elämän rakentamisena, on käytös-häiriö peräistä tungettelemista, ja siten ihmisen halventamista psyykkisen kivun tuottamisen voimana. Tätä kuvastaa aate ja suhtautuminen älyllisyyteen ja hektisyyden voiman, kuten väkivaltaisuuden käyttämisen, ja näin turvalilsuushakuisuuden luomisen välttämiseen, ahdistelemisen ja läheisyydekyvyttömyyden luomisen ollessa samaa vaarallista ja vahingollista psyykkistä kipua, sisimmättömästä rakkaudettomuudesta ja sen tukemisesti yleisesti, julkisesti turvallisuudeksi. Se on eläimellisyyttä väkivaltana, josta ei ole rankaisuhakuisuudelta voitu edes rangaista, sen ollessa valhellisena todellisuutena, oman egoismin kuplana esitettynä vain yleis-sviistymättömästi. Näin on väkivaltaisuutta vaarallisena, vahingoittamishakuisena ja siten tasapainottoman egoismin käyttäytymisenä, obsessoimalla hektisesti osoittelemiseen suuntautuneena, mutta pelkkää väkivaltaa tulevaisuuden tuhoamisena harjoittamalla. Yleis-sivistymättömän väkivaltana, käytöshäiriön oikeuttaminen omaksi turvallisuudeksi pelkkänä psyykkisen kivun aiheuttamisena, ja siten kiduttamisena mm. erityisenä julmuutena ja raakuutena, barbaristisuuden voittamiseen pyrkivänä egoismin persoonallisuutena, turhautumaa levittäen samalla apua jatkuvasti hakien olemustaan käyttäen vihan ja väkivallan, raivon yllyttämiin mielitekoihinsä, tulevaisuudettomaksi tuhoten.
Erityisenä julmuutena ja raakuutena
- En käsitä miksi tässä olisi terveydenhuolto-toimi enää, varsinkin kun näytän yksin tekevän sen kokonaisuudessansa tämä peitellysti toimivan ja siten varsin sisimmättömän ja näin tasapainottomuuden läheisyydenkyvyttömän ihmisen ja hänen hirviönsä.
Kts. mielikuvituksellisuus ja psykoottisuus
- "Takia. Jopa tällaisena vankeutena ja vapaudenriistämisenä, ilmaisen vapaaehtoistyönä, manaamisella pakkotyön kaltaisessa laitoksessa, perustuen manaamiseen ja ilmeisen sukupuolen halventamisen oikeuttamisen pyytämisenä, vastasin. "
En p******le tiedä, mitä olet yrittänyt tehdä.
- Tasapainoisuus tämä ei ainakaan ole ydinperhettäsi ajatellen, ydinperhe-käsitettä en koskaan edes kiittolllisuuden puuttumisen takia, saanut pitää. Se kiitollisuus kieltä kokonaisuudessansa psyykkisen kivun aiheuttamisen, vahingoittamihakuisena väkivaltana, kiduttamisena.
Muistathan rauhan ja rakkauden olevan henkiparantumisenne edes toimi.
Diakonissa: "Antaisitko edes jonkun muun ihmisen elää?"
Kysyy hän seurakunnasta tuttavamme, jolla on lähellä asuvana, samanikäinen poika, kaksoisveljeni hänkin välittömästi kuollen, tai kuolevana siten edesvastuuttomasti vain barbaristisuutta tukemalla, yleis-sivistyksettömästi ja sen siirtymistä haittaavasti, esitettynä.
- Vain hänen tukemisekseen, päivittelin.
Hänet oli ehkä hätäkastettu.
- Pitää sun pitää olla vankilassa siitä hätäkasteesta.
Hän kuoli valehteluun, valheellisen todellisuuden aiheuttamaan kuplaan, epätodellisuuden miljöönäkin sen jo näkyessä asuttavana keskellämme, näin ympäristöä haittaavaksi tehden persoonallisuuksiamme käyttäen näin.
- Jos mä vielä jumalauta olen tällaisessa toimessa taas.....
Kiljuin. koska jalkani olivat siten kytketty jo ihmisten auttamisen vankeuteen.
- Ei siihen ollut rangaistusta rankaisuhakuisuutena.
Negatiivisista ajatus- ja tunnemaleista aiheutunut kyvyttömyys, jopa keholtansa ihmisenä, ihmisen lapsena, psyykkisen kivun poistamisen tilan poisjättämisenä, ja siten poistamisen laiminlyövänä, kehona vankilana, vain tulevaisuuden tuhoamiseksi tällä tavoin erityisenä raakuutena ja julmuutena, tulevaisuudettomuutta käyttäen ja siihen pyrkien.
- Tapahtumia valvoen ja vartioiden pinnallisuudesta, kiduttamisena, hektisyydestä.
Ei se ihmisen lapsen keho enää soveltunut siihen feministisyyden mallien puuttumisella, feminiinisyyden poistamisella pakottamisella kehoansa näin eläimellisyydestä vapautta riistämällä käyttäen.