Kaste on osa evankeliumia

Mark. 10:52 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Mene, sinun uskosi on sinut pelastanut". Ja kohta hän sai näkönsä ja seurasi häntä tiellä.

Luuk. 7:50 Mutta hän sanoi naiselle: "Sinun uskosi on sinut pelastanut; mene rauhaan".

Ap. t. 16:31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi"

Room. 10:9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
Room. 10:10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.

1. Kor. 1:21 Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,

Ef. 2:8Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja-

2. Tim. 3:15 ja koska jo lapsuudestasi saakka tunnet pyhät kirjoitukset, jotka voivat tehdä sinut viisaaksi, niin että pelastut uskon kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.

Hepr. 10:39 Mutta me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois omaksi kadotuksekseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseksi.

Hepr. 11:31 Uskon kautta pelastui portto Raahab joutumasta perikatoon yhdessä uppiniskaisten kanssa, kun oli, rauha mielessään, ottanut vakoojat luoksensa.

1. Piet. 1:5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana

1. Piet. 1:9 sillä te saavutatte uskon päämäärän, sielujen pelastuksen.

Uskova ja kastettu pelastuu. JÄRJESTYKSESTÄ VIIS.

Aikuisena uudestikastetutkin voivat uskostaan luopua ja joutua kadotukseen.

Jos uudestikastettu luopio palaa uskon tielle, niin uudestikastajat eivät häntä uudestikasta enää uudestaan! Miksi eivät?

Taitaa olla vain meidän vauvoina kasteen saaneiden kohdalla tärkeä tuo uudestikastajien järjestysvaatimus, että saisivat meitä narrattua liittymään omiin puljuihinsa.

Asia on niin että johdan sua 11-1

Seuraavaissa kohdissa ei puhuta mitään kasteesta ja pelastuksesta.
Apt. 2:41, Apt. 10:48


Voin vielä laittaa toisen satsin jos et ole vakuuttunut.

Muutaman päivän tauon jälkeen on taas ilmestynyt linkitys Turun Jumalan seurakunnan sivuille.

Turun Jumalan seurakunta on helluntailais-karismaattinen seurakunta, jonka toiminta keskittyy yhden henkilön ympärille.

Tämän seurakunnan yksi päätehtävä on agressiivinen hyökkääminen luterilaista kastekäytäntöä vastaan

Tämä seurakunta kalastelee jäseniä muista helluntailais-karismaattisista seurakunnista sekä muista vapaista suunnista.

Kuitenkaan he eivät hyväksy aikuiskastettakaan, jos se ei ole toteutettu Jumalan seurakunnan hyväksymällä sanamuodolla.

Näin he saattavat kastaa helluntailaisen, luterilaisen, babtistin..jne.. uudelleen.

Ja antoivat kastaa koko perhekuntansa. Nimittäin nuo uskoon tulleet. Se oli tosi upea asia, että ihmiset saivat mennä koko perhekuntina ottamaan kasteen. Varmasti monella oli kiire, kun kuuli, että uusi liitto vaatii kastamisen Jeesuksen nimeen. Jeesus nimeä Jeesus sanoo Jumalan nimeksi. Jeesus nimi on siis Isä, Poika ja Pyhä Henki. Olisi ollut ihanaa nähdä se, miten kokonaiset perhekunnat vaelsivat kastettavaksi.

Kuulijalle!

>>>kaste on osa evankeljumia,ne kuuluvat yhteen.
lues Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu. Apt 2:38,39

mathetes kirjoitti:

Kuulijalle!

>>>kaste on osa evankeljumia,ne kuuluvat yhteen.
lues Pietari vastasi: "Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä -- keitä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu. Apt 2:38,39

Lue lisää

Terv, mathete:lle
hyödytti sen jälkeen kun sain armon tehdä parannuksen,kasvaa uskoon,muuten se ei hyödytä siinä olet oikeassa. Jota kääntyvä pois synnintieltä heillä on etsikko aika jolloin Jeesus kutsuu seuraansa.

kuulija1 kirjoitti:

Terv, mathete:lle
hyödytti sen jälkeen kun sain armon tehdä parannuksen,kasvaa uskoon,muuten se ei hyödytä siinä olet oikeassa. Jota kääntyvä pois synnintieltä heillä on etsikko aika jolloin Jeesus kutsuu seuraansa.

Lue lisää

kuulija1,lle!

Ei ystävä hyvä kaste mitään hyödytä, vaan Jumalan Sana on se joka sinua voi hyödyttää uskoontulemisessa! Etkö sinä lue Raamatun jakeita joita sinulle esitän kirjoituksessani? Kannattaa siis lukea huolella ne ja ajatuksen kanssa! Mikään kasteenmuoto ei ketään johdata uskontielle, vaan uskoontulemisessa niin sinua kuin minuakin hyödyttää vain ja ainoastaan Jumalan evankeliumin pelastuksen SANA, ei kaste! - (Room 10:17 / Jaak 1:18)!

(Room 10:9 "Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;

10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.

11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".

12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.

13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".)

Kaste ei siis tee eikä vaikuta kenellekään uskoa ja pelastusta, vaan uskossa ja pelastuksessa on kyse aina omasta henkilökohtaisesta uskoontulosta, joka omalla sydämen uskolla uskotaan, että Jeesus on Jumalan Poika ja syntien vapahtaja ja lunastaja!

Tällainen on järjestys Raamatun ilmoituksessa!
Kanattaa totella! Se on Jumalan tahto! Lue - (Apt 2:40-42)!

Siunausta ja Kristusvaloa elämääsi!

Terv, mathetes

Kumotkaa tämä, jos pystytte;

Joka ei synny vedestä ja Hengestä, ei voi nähdä Jumalan Valtakuntaa.

AOAOAOAOAOAOAOAOAOAO kirjoitti:

Kumotkaa tämä, jos pystytte;

Joka ei synny vedestä ja Hengestä, ei voi nähdä Jumalan Valtakuntaa.

Miksi tuo jae pitäisi kumota?

Eihän siinä puhuta mitään kasteesta vaan "syntymisestä YLHÄÄLTÄ"!! Jumalan SANASTA!!!

"Teidän on synnyttävä uudesti ylhäältä", ei alhaalta vedestä tai maasta.

Hei. Eikö tuo ole helluntailaisten opetusta? Raamattu ei opeta tuollain! Tutkippa Raamattua.

Julistaa:

En ole käynnyt vesikasteella uskoontulon jälkeen. Vanha ihmiseni ei ole kuollut? Olenko siis likainen? Syntini ei ole haudattu?

Enkö olekaan tullut uskoon? Elänkö edelleen pelkästään synnissä?



Ef 4:22 että teidän tulee panna pois vanha ihmisenne, jonka mukaan te ennen vaelsitte ja joka turmelee itsensä petollisia himoja seuraten,
23 ja uudistua mielenne hengeltä

Mielen uudistuminen ei tarvitse kastetta vaan tahdonvoimaa ja Pyhää Henkeä. Näin vanha ihminen kuolee, ei kasteessa.


Oletko joku koira joka peittelee jätöksensä (hautaa syntinsä). Kyllä Raamattu kehoittaa tuomaan syntinsä päivänvaloon.

Jaak 5:16 Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras.


Taitaa teidän vesipesu auttaa vain ulkoisen kiillon saamiseen.

Jer 2:22 Vaikka pesisit itsesi saippualla ja käyttäisit paljon lipeätä, saastaiseksi jää sittenkin sinun syntisi minun edessäni, sanoo Herra, Herra.

Matt 23:25 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te puhdistatte maljan ja vadin ulkopuolen, mutta sisältä ne ovat täynnä ryöstöä ja hillittömyyttä!
26 Sinä sokea fariseus, puhdista ensin maljan sisus, että sen ulkopuolikin tulisi puhtaaksi!

Mikis tehdä evankeliumin tiestä noin monimutkainen ja evankeliumille outo?

Jeesuksen opetus on suora ja selkeä. Kaikki saa kastaa opetuslapsiksi ja kaikkia pitää opettaa Jumalan tuntemiseen. Jeesus lupaa olla kastaja-opettajien kanssa maailman loppuun saakka. He kastetut, jotka ottavat Jeesuksen opetuksen vastaan saavat Pyhän Hengen lahjan kirkastamaan Jeesusta, eli Jumalan Sanaa.

Jumalan Sana pesee ihmisen puhtaaksi ja sen jälkeen tapahtuu ihme, kasteen haudan, eli Jeesuksen opetuksen jälkeen tulee niin suuri Kastaja, että kukaan ihminen ei voi Hänen paikkaansa täyttää, Hän nostaa puhdistamansa lapsen kasteen haudasta ja Hän kastaa kasteen haudan kautta kulkeneen ja siitä ylösnouseen Pyhällä Hengellä ja tulella. Näitä ihmisiä seuraa merkit. He juovat kuolettavaa, nostelevat käsin käärmeitä ja parantavat sairaita, mutta mikään ei heitä vahingoita ja kaikki kunnia menee yksin Jumalalle.

Älkää tehkö Jumalan suorasta tiestä monimutkaista ja kiemurtelevaa. Merkit seuraavat uudestisyntyneitä. Seuraako teitä merkit?

Raamattu on totta. Evankeliumi on totta.

Voitko nyt selittää mikä on "vanhan ihmisen kuolema", mikä tapahtuu vesikasteessa?

IsoP kirjoitti:

Voitko nyt selittää mikä on "vanhan ihmisen kuolema", mikä tapahtuu vesikasteessa?

IsoP, lle!

Kysyit edelliseltä kirjoittajalta!
>>Voitko nyt selittää mikä on "vanhan ihmisen kuolema", mikä tapahtuu vesikasteessa? >KASTEESSA EI SAADA ELÄMÄÄ, VAAN vanhan ihmisen KUOLEMA!!!

mathetes kirjoitti:

IsoP, lle!

Kysyit edelliseltä kirjoittajalta!
>>Voitko nyt selittää mikä on "vanhan ihmisen kuolema", mikä tapahtuu vesikasteessa? >KASTEESSA EI SAADA ELÄMÄÄ, VAAN vanhan ihmisen KUOLEMA!!!

Lue lisää

Okei. Ymmärrän kyllä mitä näillä hellareiden "sakramenteilla": henkikaste ja kasteen hauta yritetään hakea. Mutta kun ne ei oikein vakuuta. Aivan samoin kuin luttisten lapsikaste ja ehtoollinen.

Kohdassa Room 6:3-4 ei puhuta vesikasteesta eikä varsinkaan "kasteen haudasta" eikä todellakaan "vanhan syntisen elämän haudasta". Huomaatko kuinka toi juttu lähtee käsistä. Ei Raamatusta löydy tommosta asiaa "vanhan syntisen elämän haudasta".

Vesikasteessa siis "vanha syntinen ihminen, elikä ihmisluonto täytyy haudata kasteen hautaan yhdessä Jeesuksen kanssa"! Onko nämä ne sanat jotka sanotte kun kastatte?? Ilmeisesti ovat, koska jos sanotte muuta, niin ette kerro totuutta.

Eli te hautaatte Jeesusta aina jonkun kanssa kasteessa???


Nyt tulee totuus. Room 6:3-4 kertoo siitä miten olemme Hänen ruumiin jäseninä osallisia siinä kaikessa, mitä itse Kristuksen ruumis on kokenut. Hän on kuollut meidän syntimme tähden ristiinnaulittuna. Kun otamme Hänet vastaan, tulemme osaksi Häntä. Jos Hän on sovittanut kaikki synnit, niin silloin minunkin synnit on pois pesty, jos olen Hänessä.

Siis tämä kaikki tapahtuu vesikasteessa?

Lainaan tuota uudest: "KASTEESSA EI SAADA ELÄMÄÄ, VAAN vanhan ihmisen KUOLEMA!!!"

Elämässä olen: et vastannut varsinaiseen kysymykseen. Ymmärrän että noin voi käydä mitä sanoit, mutta ei kai sentään vesikasteessa.

Miksi pitää ottaa upostuskaste? Mitä se merkitsee?

Raamatun mukaan kaikki kansat saa kastaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Raamatun mukaan nuo kastetut pitää opettaa tuntemaan Jumala. Tuo vastaanotettu Jumalan Sanan oppi kuljettaa ihmisen kasteen hautaan ja siitä ylösnousemiseen ja sen jälkeen Jumala kastaa Itse uudestisynnyttämänsä ihmisen. Uudestisyntyneen vanha ihminen on jäänyt Jumalan Sanan opetuksessa ja Jumalan voimassa kasteen hautaan ja uusi on ylös noussut.
Ei sitä vanhaa ihmistä ihminen millään kasteella voi itse haudata. Se on Jumalan Sana, joka vanhan ihmisen hauttaa.

Paavali kertoo, että hänkin joutui lain edessä totemaan oman syllisyytensä ja syntinsä. Laki ei tuonut hänelle elämää, vaan tappoi vanhan ihmisen ja näin uusi pääsi nousemaan.
Paavali opettaa, että vain pysymällä Jeesuksessa, tuo vanha ihminen pysyy haudassa ja siksi jokaisen uuden luomuksen on valvottava, että ei enää syntiin takertuisi ja kuolemaan joutuisi. Siis, kuollut vanha Aadam voi herätä uudelleen eloon, jos ihminen irtaantuu Jumalan Sanasta, Herrasta. Jos uudestisyntynyt tekee syntiä, hän polkee armon jalkoihinsa ja palaa ahtaasta portista ulos ja kääntyy lavealle tielle. Sillä tiellä ei ole käskysanat vartioijina.

Siksi jokaisen pitää tuntea Herra, joka on evankeliumi. Surullista on nähdä, miten monille Herra, eli evankeliumi on täysin outo. He puhuvat Herrasta, mutta eivät tee Herran tahtoa.

Käskyt näyttävät synnin. Niiden edessä ihminen laittaa pois synnin ja se on totisesti ahdas portti. Moni ei koskaan tunne uuden liiton lakia, eikä laita syntejään pois, eikä pääse ahtaasta portista sisään, jossa on rakkaudenlaki ja jossa Kuninkaana on Rauhan Ruhtinas ja jossa ei enää Uhria tarvita, koska synnit on anteeksi saadut.

Monissa uskonsuunnissa jää opetuslapsen osuus kokonaan pois ja silti luullaan oltavan uudestisyntyneitä. Jumalan Sana kasvattaa ihmisen pelastukseen. Pelastuksessa pysyvät he, jotka pysyvät Jumalan Sanassa.

Ihminen ei ole mitään. Hänellä ei ole voimaa, eikä kyskyä pelastaa itseään. Voima ja kyky on annettu Hänelle, jolla on kaikki valta taivaassa ja maanpäällä. Se on evankeliumi, eli Herra, joka on Jumala kansan keskellä.

Tietenkin Paavali, jota ei ollut kastettu Jeesuksen kasteella, otti kasteen. Missä sanotaan hänen ottaneen upostuskasteen?

Ei ihminen voi itseään upottaa Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemiseen, vaan sen tekee USKOTTU Jumalan Sana. Ei ihmistä käsketä hautaamaan vanhaa ihmistä, vaan käsketään kuolemaan samankaltainen kuolema, minkä Jeesus kuoli. Jeesus oli kuuliainen Isälle ja joutui ristille ja hautaan tuon kuuliaisuuden takia. Hän kuoli kertakaikkiaan synnille. Jokainen Jeesukseen kastettu on kastettu Hänen kuolemaansa. Jumala nosti Jeesuksen kuolemasta ja samoin Hän nostaa jokaisen, joka seuraa Hänen Poikaansa kasteen kautta kuolemaan. Pyhä Henki kirkastaa Jumalan Sanan ja ihminen joutuu ahtaalle itsensä kanssa, sillä hän joutuu hylkäämään itsensä, eli kuolemaan lihalleen, jotta sielu saisi puhdistuksen ja parantuisi.

Apostoleille oli äärettömän tärkeää tehdä, niin kuin Jeesus oli käskenyt tehdä. Siksi jokainen kastettiin. Jokainen, joka oli kastettu eri nimeen kuin Isän, Pojan ja Pyhän Hengen, eli Jeesuksen nimeen, piti kastaa uudelleen. Apostolit kastoivat perhekunnittain ja opettivat kastettuja tuntemaan Jumalan ja näin nuo uskovaiset kastetut kulkivat Jeesuksen uskon kautta kuolemaan ja ylösnousemiseen.

Missä Raamattu kehoittaa ihmistä itse menemään uudestisyntymisen jälkeen kasteenhautaan hautaamaan vanhaa ihmistä? Tuo on Raamatulle outo oppi.

Apostolien teot 19

1 Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
2 Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan".
3 Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella".
4 Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen".
5 Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.

Roomalaiskirje 6

1 Mitä siis sanomme? Onko meidän pysyttävä synnissä, että armo suureksi tulisi?
2 Pois se! Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, kuinka me vielä eläisimme siinä?
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
5 Sillä jos me olemme hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme samoin myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa,
6 kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi;
7 sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
8 Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan,
9 tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
10 Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
11 Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.

Taidat käyttää "hellareiden" raamattua, kun siellä kuulemma lukee "henkikaste".
On eksyneitä, jotka sekoittavat Pyhän Hengen- ja henkikasteen toisiinsa. Sellaisia ovat eksyttäjiä. Varsinkin sellaiset jotka puhuu henkikasteesta, koska sitä ei ole oikeassa Raamatussa.

Tuolta voit lukea mikä on Pyhän Hengen kaste:
http://www.gotquestions.org/Suomi/kaste-Pyha-Henki.html

Tarkoitatko sitä, että kastepalstakin on tarkoitettu vain helluntailaisille?

Uusi Testamentti on Pyhää Jumalan Sanaa ja evankeliumeissa puhuu Herra Jeesus, joka käskee kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen ja käski opettaa kaikki kastetut tuntemaan Jumalan.
Itse te olette väärässä ja luulette muidenkin olevan. En tiedä tarkalleen mitä Luther kasteesta opettaa, mutta tiedän tarkalleen mitä Jeesus siitä opettaa.
Jeesus kertoo, että kastettu ja Hänen Sanansa vastaan ottaneen kastaa niin suuri Kastaja, että Hänen vertaistaan ei ole toista ja Hän ei anna muille sitä kastevaltaansa. Hän kastaa Pyhällä Hengenllä ja tulella.

Miksi ihmeessä teissä on niin paljon sellaisia ihmisiä, jotka oletta harpanneet evankeliumin, eli Jeesuksen opetuksen yli ja olette nyt harhailemassa ilman perustusta?
Ette käsitä sitä, että ensin pitää päästä ahtaasta portista sisään ja sen jälkeen ihminen on uudestisyntynyt ja Pyhällä Hengellä kastettu.

Te viette harhaan ihmisiä kertomalla heidän olevan uudestisyntyneitä ennen kuin nämä edes tuntevat ja tunnustavat Herran, eli Jumalan Sanan, joka on Jeesus.

Sen takia keskuudessanne on niin paljon huonoja hedelmiä. Paljon ihmisiä, jotka eivät kykene minkäänlaiseen keskusteluun ilman syyttämisiä. Keskuudessanne on paljon masentuneita ja sairaita ja heiltä te pyritte estämään Jumalan valtakuntaan pääsemisen.

Evankeliumin mukaan ensin kaste ja opetus ja joka uskoo Jeesukseen ja Hänen Sanoihinsa, saa syntyä uudeksi ja saa kasteen taivaasta. Eli ensin on jätettävä synnit esirippuun, joka on Jeesuksen liha portin ULKOPUOLELLA ja joka aukeaa kuuliaisten opetuslasten kohdalta ylhäältä alas ja näin opetuslapsi pääsee sisään elämään, eli Jumalan valtakuntaan ja saa Jumalan antaman kasteen, joka on Pyhän Hengen ja tulen kaste.

Jumala kastaa omat lapsensa Itse, eikä yhdelläkään ihmisellä ole siihen mitään sanomista. Tuuli puhaltaa, mutta sinä et näe missä se puhaltaa, etkä näin ollen voi mitenkään estää Jumalaa kastamasta valittujaan.

Taidat olla sen opin kannattaja, jossa ihminen upotetaan veteen sen takia, että on "uudestisyntynyt" ja hautaa sen takia itse vanhan ihmisensä hautaan. Se ei ole Raamatun mukainen opetus.

Jeesus ei käske upottaa ketään veteen, vaan käskee kastaa kaikki opetuslapsikseen. Siitä alkaa tie uskonlahan vastaanottaneille. He kulkevat Sanan ja Pyhän Hengen voimassa kasteen hautaa ja ylösnousemiseen.
Kasteesta alkaa tie, joka hautaa vanhan ihmisen Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen voimalla ja herättää uudenluomuksen eloon samalla voimalla.

Näytä Raamatusta, missä kohtaa käsketään ihmisen upottautua merkiksi siitä, että on uudestisyntynyt ja nyt hautaa vanhan ihmisensä kasteen hautaan. Näytä Raamatusta tuo opetuksenpaikka, jos löydät. Näytä Raamatusta tuollainen ihmisen valta.

Minä näytän sinulle tämän:
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.

asiastakyse kirjoitti:

Taidat olla sen opin kannattaja, jossa ihminen upotetaan veteen sen takia, että on "uudestisyntynyt" ja hautaa sen takia itse vanhan ihmisensä hautaan. Se ei ole Raamatun mukainen opetus.

Jeesus ei käske upottaa ketään veteen, vaan käskee kastaa kaikki opetuslapsikseen. Siitä alkaa tie uskonlahan vastaanottaneille. He kulkevat Sanan ja Pyhän Hengen voimassa kasteen hautaa ja ylösnousemiseen.
Kasteesta alkaa tie, joka hautaa vanhan ihmisen Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen voimalla ja herättää uudenluomuksen eloon samalla voimalla.

Näytä Raamatusta, missä kohtaa käsketään ihmisen upottautua merkiksi siitä, että on uudestisyntynyt ja nyt hautaa vanhan ihmisensä kasteen hautaan. Näytä Raamatusta tuo opetuksenpaikka, jos löydät. Näytä Raamatusta tuollainen ihmisen valta.

Minä näytän sinulle tämän:
3 Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?
4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.

Lue lisää

"Kasteen hauta " löytyy "hellareiden" raamatusta, EI OIKEASTA RAAMATUSTA.

IsoP kirjoitti:

"Kasteen hauta " löytyy "hellareiden" raamatusta, EI OIKEASTA RAAMATUSTA.

En tunne helluntailaisten Raamattua. Kasteen hauta tarkoittaa Raamatussa sitä, että Jumalan Sana Pyhän Hengen kirkastuksella hautaa ihmisen samankaltaiseen kuolemaan, minkä Jeesus kuoli. Hän kuoli kertakaikkiaan synnille.
Ei kenenkään pidä mennä tekemään taikatemppuja upottamalla vanha ihminen kasteenhautaan, kuten olen lukemattomien helluntailaisten nähnyt kertovan.
He ottavat Jumalan oikeuksia itselleen. Jumalan lapset kulkevat parannuksen tien ja sillä parannuksentiellä he kuolevat synnille. Jumalan tehtävä on kastaa omat lapsensa, eli uudestisyntyneet Jumalan lapset Pyhällä Hengellä ja tulella. Se ei tapahdu minkäänlaisessa ihmisen taikatempputeossa, tai missään muussakaan kasteenhautaan menemisessä, kuten helluntalaiset väittävät.

Siis, ihminen kastetaan Jeesuksen kuolemaan. Kasteesta alkaa tie, joka hautaa ihmisen kuolemaan ja nostaa ylös Jumalan voimalla.

IsoP kirjoitti:

"Kasteen hauta " löytyy "hellareiden" raamatusta, EI OIKEASTA RAAMATUSTA.

Eik´ö sinun raamatussasi puhuta kastamisesta Kristuksen kuolemaankaan ?

Etkö koskaan ol eollut hautajaisissa etkä siis osaa linkitää kuolemaa ja hautaa !?

ihmeellisitä on teidän elonne armas.

unissakävelijät kirjoitti:

Eik´ö sinun raamatussasi puhuta kastamisesta Kristuksen kuolemaankaan ?

Etkö koskaan ol eollut hautajaisissa etkä siis osaa linkitää kuolemaa ja hautaa !?

ihmeellisitä on teidän elonne armas.

Lue lisää

Joo. Kaikissa hautajaisissa joissa olen ollut on veden sijaan monttuun heitetty hiekkaa. Tällä "linkittelyllä" voisitte käyttää kasteessaa rantahiekkaa. Upotuskaste rantahiekkaan.

Ehkä parasta on jättää linkittely ja keskittyä Raaamattuun.

Ilmeisesti yrität viitata seuraavaan Raamatun kohtaan:

4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.

Seuraava kohta selventää edellistä:

1 Kor 12:13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.


Kuten huomaat, siinä ei puhuta "hautajaisista", vaan siitä miten me olemme osa Kristuksen ruumista jossa Henki on yhdistävä tekijä. Tässä on kyse Pyhän Hengen kasteesta. Kun olemme yhtä Kristuksessa, Hänen ruumiinsa kautta olemme ristiin naulinneet syntimme ja saaneet uuden kirkastetun elämän.


Ef 2:4 Jumalan laupeus on kuitenkin niin runsas ja hän rakasti meitä niin suuresti,
5 että hän teki meidät, rikkomustemme tähden kuolleet, eläviksi Kristuksen kanssa. Armosta teidät on pelastettu.
6 Jumala herätti meidät yhdessä Kristuksen Jeesuksen kanssa ja antoi meillekin paikan taivaassa

IsoP kirjoitti:

Joo. Kaikissa hautajaisissa joissa olen ollut on veden sijaan monttuun heitetty hiekkaa. Tällä "linkittelyllä" voisitte käyttää kasteessaa rantahiekkaa. Upotuskaste rantahiekkaan.

Ehkä parasta on jättää linkittely ja keskittyä Raaamattuun.

Ilmeisesti yrität viitata seuraavaan Raamatun kohtaan:

4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.

Seuraava kohta selventää edellistä:

1 Kor 12:13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.


Kuten huomaat, siinä ei puhuta "hautajaisista", vaan siitä miten me olemme osa Kristuksen ruumista jossa Henki on yhdistävä tekijä. Tässä on kyse Pyhän Hengen kasteesta. Kun olemme yhtä Kristuksessa, Hänen ruumiinsa kautta olemme ristiin naulinneet syntimme ja saaneet uuden kirkastetun elämän.


Ef 2:4 Jumalan laupeus on kuitenkin niin runsas ja hän rakasti meitä niin suuresti,
5 että hän teki meidät, rikkomustemme tähden kuolleet, eläviksi Kristuksen kanssa. Armosta teidät on pelastettu.
6 Jumala herätti meidät yhdessä Kristuksen Jeesuksen kanssa ja antoi meillekin paikan taivaassa

Lue lisää

Kultainen keskitie on löydettävissä. Usko Jumalan Sanaan tekee ihmisen uudeksi ja se tarkoittaa sitä, että silloin on syntynyt Jumalan lapseksi jonka Jumala kastaa lapsekseen Pyhällä Hengellä ja tulella.

Tuota ennen kastetun täytyy kulkea parannuksentietä, ottaa Jeesuksen tarjoama risti vastaan ja kieläytyä kaikelta, joka estää Jumalan Pojan valtaa.

Ei Jumala kasta tuosta vaan ketään, vaan vaatimus on se, että ihmiset saavat kastaa toisensa Jeesuksen opetuslapsiksi ja uudenliiton jäseniksi ja näiden kastajien pitää opettaa kastetuille Jumalan tunteminen. Ihminen, joka antaa oman sinettinsä siitä, että Jumala on totinen, eli uskoo evankeliumin, saa Jumalan antaman Pyhän Hengen kasteen.

Ei voi jättää toista pois ja uskoa toiseen, vaan Raamatun evankeliumi pitää uskoa kokonaisena ja siksipä on ahkeroitava Jumalan tuntemisen eteen. Pitää kuulla ja lukea evankeliumeja. Herra on evankeliumi. Jumalan Sana on Jumala kansan keskellä. Jumalan Sana käskee kastaa vedellä ja sama kallis Sana kertoo uudestisyntymisestä ja merkeistä, jotka seuraavat kastettua, joka uskoo Jeesuksen opetukset.

Molemmat opetukset ovat totta, eli lue Matt. 28 ja Mark.16 ja huomaa, että toisessa puhutaan uudenliiton, eli Jeesuksen opetuslapseksi kastamisesta ja toisessa Jumalan antamasta kasteesta, eli Pyhän Hengen kasteesta.

Toisessa kerrotaan Jeesuksen olevan kastajien ja opettajien kanssa maailman loppun saakka. Toisessa kerrotaan Pyhän Hengen kasteen, eli uudestisyntyneiden saavan merkit seuraamaan uskoaan. Nämä parantavat sairaita, ajavat ulos riivaajia ja jos juovat kuolettavaa ei se heitä vahingoita ja käämeitäkin nostelevat käsin ilman vahingoittumista.

1. Vesikasteessa Pyhä Henki tulee Jumalan LUPAUKSEN mukaan kirkastamaan Jumalan Sanaa. Se on lahja.

2. Pyhän Hengen kaste on Jumalan antama kaste ja sen Hän antaa Pyhän Hengen lahjan ja Jumalan Sanan puhdistamalle ja uudistamalle Jumalan lapselle.

Koko uskotie on: parannuksen tietä kulkemalla pääsee vapautettujen tielle.

Parannuksen tiellä kurkottaudutaan kaiken aikaa Jeesuksen opetusten mukaan, eli ylennetään Jumalan Sana Herraksi entisen herran sijalle.

Vapautettujen tiellä levätään Herrassa ja viedään ilosanomaa eteenpäin ilolla ja Jumalan voimalla.

Sellaisella ihmisellä ei ole oppikiemuroita, joka kertoo, että kaikki saa kastaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen. Jos jotenkin kumoat tuon, niin se on Jumalan Pojan hylkäämistä. Kaikessa, minkä kiellät evankeliumista, sinä hylkäät Herran.

Niin yksinkertainen on Jumalan antama uskonlahja, että ihminen kastetaan ja häntä opetetaan ja jos hän uskoo, kirkastaa Pyhä Henki hänelle Jumalan Sanaa, Jeesusta. Jumalan antama usko puhdistaa ihmisen, eli uudista ihmisen. Evankeliumi synnyttää Jumalan lapset.

Kun ihminen on Sanan ja Pyhän Hengen lähteessä puhdistunut ja uudistunut on hänestä tullut uusiluomus. Silloin hän on tullut Jumalan voimalla Jumalan lapseksi ja oman lapsensa Jumala kastaa aivan Itse. Siinä kasteessa toteutuu Jeesuksen lupaus siitä, että joka pitää Hänen Sanansa, saa Jumalan ME-muodossa tulemaan ja jäämään luokseen.

Sitä ennen kastettu on parantavan ja puhdistavan pilven alla, eli Pyhä Henki kirkastaa Jumalan Sanaa astian yläpuolelta, ei vielä astiassa, koska Jumala ei tule asumaan puhdistamattomaan astiaan.

Alkuseurakunnan aikan ihmiset, jotka saivat tiedon uudesta liitosta ja ymmärsivät kasteen olevan uuden liiton vaatimus, kävivät perhekunnittain kasteella.

Ei kahdeksan päivän ikäiseltä poikalapseltakaan kysytty hänen uskostaan mitään, vaan vanhemmat veivät hänet oman uskonsa takia ympärileikkautettavaksi. Samaten rakastavat uskovat vanhemmat tekevät uudenliiton aikalaisina saman lapsilleen viemällä nämä kastettavaksi ja uuteenliittoon liitettäväksi.

Niin yksinkertainen on usko, että kaikki saa kastaa Jeesuksen, eli evankeliumin, eli Jumalan Pojan opetuslapsiksi. Kastajien vastuulla on opettaa kastetut tuntemaan Jumala.

Sen jälkeen kaikki muut teot ovat Jumalan hallintavallassa, sillä uskovaisen kuljettaa kansan keskuudessa oleva Jumala puhdistulähteen kautta elämään. Usko Jeesuksen puhumiin opetuksiin riittää. Usko tulee kuulemisesta.

Joka tuntee Herran ja tekee Hänen opetuksensa mukaan uskon kautta, ei jää Herra, Herra hokijaksi, vaan kuuluu pelastettujen joukkoon.

Kyllä tuossa on varmaan painovirhe.
Hoviherra oli "hovivauva"!

Huomaa, että hoviherraa ei ollut koskaan aikaisemmin kastettu, kuten useimmat suomalaiset on kastettu. Silti täällä Suomessa tehdään outoja tekoja, eli kastetaan kastettuja.

Tuossa tuomassasi Raamatun kertomassa puhutaan vesikasteesta, jossa on lupaus Pyhän Hengen lahjan tulemisesta kastetun päälle. Tuossakaan Ap.t 8:36-38, vesikasteessa ei puhuta upottamisesta mitään, sillä Jeesuksen kuolemaan kastetut kulkevat kasteen haudan kautta ylösnousemiseen. Eli kastettu, joka uskoo Jumalan Sanan kulkee elävän veden lähteen puhdistuksen kautta uuteen elämään. Elävän Veden Lähde on Herra.

Voit toki tuoda Raamatusta sellaisen opetuksen, jossa ihminen käsketään upottaa veteen, jotta kastemuoto on oikea. Sellaista et löydä. Kasteen hauta tarkoittaa Jeesuksen kuolemaan kastamista ja se tarkoittaa Jumalan Sanan uskomista ja sen myötä vanhan ihmisen kuolemaa ja uuden ihmisen ylösnoudemista.

Tuo nyt Raamatusta paikka, jossa ihmisen käsketään upottaa toisensa veteen kasteen takia.

Vaikka Filippus ja hoviherra menivätkin veteen kasteen antamisen takia, ei se tarkoita sitä, että se tehtiin sen takia, että ihminen upotettiin veteen. Eivätköhän tämän päivän lähetyssaarnaajatkin, jotka taivasalla kastavat mene kastettavan kanssa veteen kastamaan hänet. Eivät jää kuivalle rannalle, vaan menevät kastettavan mukan mielummin veteen. Astialla vettä voisi hakea, mutta aina ei astiaa ole saatavilla.

Niin, tuopa sellainen Raamatun opetus, jossa käsketään kastettava upottaa veteen.

asiastakyse kirjoitti:

Huomaa, että hoviherraa ei ollut koskaan aikaisemmin kastettu, kuten useimmat suomalaiset on kastettu. Silti täällä Suomessa tehdään outoja tekoja, eli kastetaan kastettuja.

Tuossa tuomassasi Raamatun kertomassa puhutaan vesikasteesta, jossa on lupaus Pyhän Hengen lahjan tulemisesta kastetun päälle. Tuossakaan Ap.t 8:36-38, vesikasteessa ei puhuta upottamisesta mitään, sillä Jeesuksen kuolemaan kastetut kulkevat kasteen haudan kautta ylösnousemiseen. Eli kastettu, joka uskoo Jumalan Sanan kulkee elävän veden lähteen puhdistuksen kautta uuteen elämään. Elävän Veden Lähde on Herra.

Voit toki tuoda Raamatusta sellaisen opetuksen, jossa ihminen käsketään upottaa veteen, jotta kastemuoto on oikea. Sellaista et löydä. Kasteen hauta tarkoittaa Jeesuksen kuolemaan kastamista ja se tarkoittaa Jumalan Sanan uskomista ja sen myötä vanhan ihmisen kuolemaa ja uuden ihmisen ylösnoudemista.

Tuo nyt Raamatusta paikka, jossa ihmisen käsketään upottaa toisensa veteen kasteen takia.

Vaikka Filippus ja hoviherra menivätkin veteen kasteen antamisen takia, ei se tarkoita sitä, että se tehtiin sen takia, että ihminen upotettiin veteen. Eivätköhän tämän päivän lähetyssaarnaajatkin, jotka taivasalla kastavat mene kastettavan kanssa veteen kastamaan hänet. Eivät jää kuivalle rannalle, vaan menevät kastettavan mukan mielummin veteen. Astialla vettä voisi hakea, mutta aina ei astiaa ole saatavilla.

Niin, tuopa sellainen Raamatun opetus, jossa käsketään kastettava upottaa veteen.

Lue lisää

Kommentti sinulle - asiastakyse !

Kirjoitit:
>>Huomaa, että hoviherraa ei ollut koskaan aikaisemmin kastettu, kuten useimmat suomalaiset on kastettu. Silti täällä Suomessa tehdään outoja tekoja, eli kastetaan kastettuja.>Niin, tuopa sellainen Raamatun opetus, jossa käsketään kastettava upottaa veteen.

mathetes kirjoitti:

Kommentti sinulle - asiastakyse !

Kirjoitit:
>>Huomaa, että hoviherraa ei ollut koskaan aikaisemmin kastettu, kuten useimmat suomalaiset on kastettu. Silti täällä Suomessa tehdään outoja tekoja, eli kastetaan kastettuja.>Niin, tuopa sellainen Raamatun opetus, jossa käsketään kastettava upottaa veteen.

Lue lisää

Lue Matteus 28 kastekäsky ja huomaa, että Jeesus lupasi olla kastajien kanssa maailman loppuun saakka. Jeesus käski kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen. Jeesus käski opettaa kastetuita Jumalan Sanalla, sillä samalla Sanalla, jolla Jeesus oli opettanut apostolitkin ja jolla tänääkin uudestisyntyvät saavat parannuksen ja vapauden. Herra on Elävän Veden Lähde ja siihen ihmisen täytyy upota, eli Jeesukseen.

Matt.28 kastekäskyn jälkeen lue Mark.16 ja huomaa mikä ero on vesikasteella ja Pyhän Hengen kasteella ja huomoi kastajat.
Huomaa, että ensin käsketään kastaa Jeesuksen opetuslapseksi ja sen jälkeen kerrotaan uskon tuovan kasteen ja merkit.

Missä Raamatussa sanotaan, että kaikki kastetut ovat pelastettuja? Niin ei sanota missään, vaan kerrotaan, että monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut.

Simonkin kävi kasteella, mutta sydämen väärä asenne ei tuonut hänelle pelastusta.
Alkuseurakunnan aikana 3000 sielua otti Pietarin sanat todesta ja otti kasteen, mutta nuo ihmiset eivät totisesti olleet uudestisyntyneitä, vaan JÄIVÄT APOSTOLIEN OPETUKSEEN. Apostolien kautta tapahtui ihmeitä ja siitä syntyi kastetuille Jumalan pelko.
Täällä annettava kaste ei ole uudestisyntyminen, eikä varsinkaan uudestisyntyneen Jumalan lapsen, joka on kastettu Pyhällä Hengellä pidä enää mennä vesikasteelle, jossa luvataan syntien anteeksi antaminen.

Uudesti ei voi syntyä syntisenä jos sitä luulet ja toimitat ihmisiä sen takia vesikasteelle. Ihminen ei voi itse haudata vanhaa ihmistä, vaan ihminen, joka uskoo Jumalan Sanan, kuolee samankaltaisen kuoleman, minkä koki Jeesus ja nousee Jumalan voimalla ylös. Kasteen hauta on Jeesuksen opetus ja joka ei mene ahtaasta portista sisään, jää ulkopuolelle, lavealle tielle.

Ahtaasta portista voi mennä sisään yhden ainoan kerran. Moni kastettu, Jumalan Sanan opetuksessa oleva on vasta kasvamassa Jumalan viisauden kautta siihen ymmärrykseen, että ensin pitää synnit laittaa pois ja sen jälkeen avautuu ahdas portti. Eivät kaikki mene ahtaasta portista sisään, vaan monet lähtevät lavealle tielle. Nuo kertovat naulaavansa joka päivä syntiä ristille ja silti väittävät olevansa uudestisyntyneitä. Se on suuri valhe ja harhaopetus.

Jumala on antanut luvan kastaa upottamalla, valelemalla, tai vaikka pesemällä. Veden määrä ei ratkaise mitään, vaan se ratkaisee onko ihminen kastettu ja ottanut uskossa Jeesuksen opetuksen vastaan ja näin saanut Jumalan omilleen antaman Pyhän Hengen kasteen.

Wikipedia:
Kaste on kristillinen toimitus, jossa kastettu liitetään kirkon eli Kristuksen ruumiin jäseneksi. Kreikkalaisessa Uudessa testamentissa käytetään kastamisesta verbiä baptizō, "upottaa", "painaa veden sisään", "pestä", "kastaa", ja kasteesta substantiivia baptisma. Kristillisen kasteen perustana on lähetyskäsky Raamatussa:

»Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."»
(Matteus 28:18–20)

asiastakyse kirjoitti:

Lue Matteus 28 kastekäsky ja huomaa, että Jeesus lupasi olla kastajien kanssa maailman loppuun saakka. Jeesus käski kastaa kaikki kansat opetuslapsikseen. Jeesus käski opettaa kastetuita Jumalan Sanalla, sillä samalla Sanalla, jolla Jeesus oli opettanut apostolitkin ja jolla tänääkin uudestisyntyvät saavat parannuksen ja vapauden. Herra on Elävän Veden Lähde ja siihen ihmisen täytyy upota, eli Jeesukseen.

Matt.28 kastekäskyn jälkeen lue Mark.16 ja huomaa mikä ero on vesikasteella ja Pyhän Hengen kasteella ja huomoi kastajat.
Huomaa, että ensin käsketään kastaa Jeesuksen opetuslapseksi ja sen jälkeen kerrotaan uskon tuovan kasteen ja merkit.

Missä Raamatussa sanotaan, että kaikki kastetut ovat pelastettuja? Niin ei sanota missään, vaan kerrotaan, että monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut.

Simonkin kävi kasteella, mutta sydämen väärä asenne ei tuonut hänelle pelastusta.
Alkuseurakunnan aikana 3000 sielua otti Pietarin sanat todesta ja otti kasteen, mutta nuo ihmiset eivät totisesti olleet uudestisyntyneitä, vaan JÄIVÄT APOSTOLIEN OPETUKSEEN. Apostolien kautta tapahtui ihmeitä ja siitä syntyi kastetuille Jumalan pelko.
Täällä annettava kaste ei ole uudestisyntyminen, eikä varsinkaan uudestisyntyneen Jumalan lapsen, joka on kastettu Pyhällä Hengellä pidä enää mennä vesikasteelle, jossa luvataan syntien anteeksi antaminen.

Uudesti ei voi syntyä syntisenä jos sitä luulet ja toimitat ihmisiä sen takia vesikasteelle. Ihminen ei voi itse haudata vanhaa ihmistä, vaan ihminen, joka uskoo Jumalan Sanan, kuolee samankaltaisen kuoleman, minkä koki Jeesus ja nousee Jumalan voimalla ylös. Kasteen hauta on Jeesuksen opetus ja joka ei mene ahtaasta portista sisään, jää ulkopuolelle, lavealle tielle.

Ahtaasta portista voi mennä sisään yhden ainoan kerran. Moni kastettu, Jumalan Sanan opetuksessa oleva on vasta kasvamassa Jumalan viisauden kautta siihen ymmärrykseen, että ensin pitää synnit laittaa pois ja sen jälkeen avautuu ahdas portti. Eivät kaikki mene ahtaasta portista sisään, vaan monet lähtevät lavealle tielle. Nuo kertovat naulaavansa joka päivä syntiä ristille ja silti väittävät olevansa uudestisyntyneitä. Se on suuri valhe ja harhaopetus.

Jumala on antanut luvan kastaa upottamalla, valelemalla, tai vaikka pesemällä. Veden määrä ei ratkaise mitään, vaan se ratkaisee onko ihminen kastettu ja ottanut uskossa Jeesuksen opetuksen vastaan ja näin saanut Jumalan omilleen antaman Pyhän Hengen kasteen.

Wikipedia:
Kaste on kristillinen toimitus, jossa kastettu liitetään kirkon eli Kristuksen ruumiin jäseneksi. Kreikkalaisessa Uudessa testamentissa käytetään kastamisesta verbiä baptizō, "upottaa", "painaa veden sisään", "pestä", "kastaa", ja kasteesta substantiivia baptisma. Kristillisen kasteen perustana on lähetyskäsky Raamatussa:

»Jeesus tuli heidän luokseen ja puhui heille näin: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."»
(Matteus 28:18–20)

Lue lisää

asiastakyse, elle!

Kirjoitit:
>>Matt.28 kastekäskyn jälkeen lue Mark.16 ja huomaa mikä ero on vesikasteella ja Pyhän Hengen kasteella ja huomoi kastajat.
Huomaa, että ensin käsketään kastaa Jeesuksen opetuslapseksi ja sen jälkeen kerrotaan uskon tuovan kasteen ja merkit.

mathetes kirjoitti:

asiastakyse, elle!

Kirjoitit:
>>Matt.28 kastekäskyn jälkeen lue Mark.16 ja huomaa mikä ero on vesikasteella ja Pyhän Hengen kasteella ja huomoi kastajat.
Huomaa, että ensin käsketään kastaa Jeesuksen opetuslapseksi ja sen jälkeen kerrotaan uskon tuovan kasteen ja merkit.

Lue lisää

"Asia on juuri päinvastoin! Nimittäin tehdä opetuslapsiksi "kastamalla heitä" on virheellinen sanamuoto tuossa vuoden 38 kirkollisessa lapsikasteopin korvasyyhyssä tehty Raamatun käännös!"

- Ei, vaan koko kohdan idea on alkukiekeln mukaan se, että Jeesus käski opetuslapseuttaa kastamalla JA opettamalla. Molemmat kuuluvat opetuslapsiksi tekemiseen. Matt. 28:19–20 textus receptuksen mukaisesti alkukielellä kreikaksi, translitteroituna ja suomennettuna sanasta sanaan (sama teksti kuin helluntailaisten Novumissa):

πορευθεντες ουν μαθητευσατε παντα
poreuthentes oun mathēteusate panta
Mennen siis opetuslapseuttakaa kaikki

τα εθνη βαπτιζοντες [βαπτισαντες] αυτους εις
ta ethnē baptizontes [baptisantes] autous eis
kansat, kastamalla [kastettuanne] heidät

το ονομα του πατρος και του υιου και του αγιου πνευματος
to onoma tou patros kai tou hyiou kai tou hagiou pneumatos
nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen

διδασκοντες αυτους τηρειν παντα οσα
didaskontes autous tērein panta hosa
opettamalla heitä pitämään kaikki, mitkä

ενετειλαμην υμιν και ιδου εγω μεθ υμων
eneteilamēn hymin kai idou egō meth hymōn
määräsin teille, ja katso, minä kanssa teidän

ειμι πασας τας ημερας εως της συντελειας του αιωνος.
eimi pasas tas hēmeras heōs tēs synteleias tou aiōnos.
olen kaikki päivät saakka täyttymykseen aikakauden.

Siis alkukielisen tekstin mukaan: "Mennen siis opetuslapseuttakaa kaikki kansat kastamalla [kastettuanne] heidät nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen (ja) opettamalla heitä pitämään kaikki, mitkä määräsin teille." Raamatunkäännöksissä käännetään sujuvamman kielen takia imperatiiviverbi "μαθητευσατε" (mathēteusate) kahdella sanalla "tehkää opetuslapsiksi" tms. Tarkasti ottaen se voidaan kääntää yhdellä verbillä "opetuslapseuttakaa". Mikä sana siis on persoonapronominin "heidät" korrelaatti? Ei ainakaan verbi "μαθητευσατε" (mathēteusate) = "opetuslapseuttakaa", koska pronominit eivät yksinkertaisesti voi viitata verbeihin. Ainoa substantiivi, johon kys. pronomini voi viitata, on "τα εθνη" (ta ethnē) = "kansat", koska tekstissä ei ole ollenkaan sanaa "opetuslapset" eikä mitään muuta substantiivia kuin tuo "τα εθνη" (ta ethnē). Siis Jeesus käskee yksiselitteisesti opetuslapseuttaa kaikki kansat kastamalla ja opettamalla. Vaihtoehtoisesti joidenkin tekstilaitosten mukaan hän käskee ensin kastamaan ja sitten opettamaan. Kaste on opetuslapseuttamisen väline

Siunausta!

BigJ kirjoitti:

"Asia on juuri päinvastoin! Nimittäin tehdä opetuslapsiksi "kastamalla heitä" on virheellinen sanamuoto tuossa vuoden 38 kirkollisessa lapsikasteopin korvasyyhyssä tehty Raamatun käännös!"

- Ei, vaan koko kohdan idea on alkukiekeln mukaan se, että Jeesus käski opetuslapseuttaa kastamalla JA opettamalla. Molemmat kuuluvat opetuslapsiksi tekemiseen. Matt. 28:19–20 textus receptuksen mukaisesti alkukielellä kreikaksi, translitteroituna ja suomennettuna sanasta sanaan (sama teksti kuin helluntailaisten Novumissa):

πορευθεντες ουν μαθητευσατε παντα
poreuthentes oun mathēteusate panta
Mennen siis opetuslapseuttakaa kaikki

τα εθνη βαπτιζοντες [βαπτισαντες] αυτους εις
ta ethnē baptizontes [baptisantes] autous eis
kansat, kastamalla [kastettuanne] heidät

το ονομα του πατρος και του υιου και του αγιου πνευματος
to onoma tou patros kai tou hyiou kai tou hagiou pneumatos
nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen

διδασκοντες αυτους τηρειν παντα οσα
didaskontes autous tērein panta hosa
opettamalla heitä pitämään kaikki, mitkä

ενετειλαμην υμιν και ιδου εγω μεθ υμων
eneteilamēn hymin kai idou egō meth hymōn
määräsin teille, ja katso, minä kanssa teidän

ειμι πασας τας ημερας εως της συντελειας του αιωνος.
eimi pasas tas hēmeras heōs tēs synteleias tou aiōnos.
olen kaikki päivät saakka täyttymykseen aikakauden.

Siis alkukielisen tekstin mukaan: "Mennen siis opetuslapseuttakaa kaikki kansat kastamalla [kastettuanne] heidät nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen (ja) opettamalla heitä pitämään kaikki, mitkä määräsin teille." Raamatunkäännöksissä käännetään sujuvamman kielen takia imperatiiviverbi "μαθητευσατε" (mathēteusate) kahdella sanalla "tehkää opetuslapsiksi" tms. Tarkasti ottaen se voidaan kääntää yhdellä verbillä "opetuslapseuttakaa". Mikä sana siis on persoonapronominin "heidät" korrelaatti? Ei ainakaan verbi "μαθητευσατε" (mathēteusate) = "opetuslapseuttakaa", koska pronominit eivät yksinkertaisesti voi viitata verbeihin. Ainoa substantiivi, johon kys. pronomini voi viitata, on "τα εθνη" (ta ethnē) = "kansat", koska tekstissä ei ole ollenkaan sanaa "opetuslapset" eikä mitään muuta substantiivia kuin tuo "τα εθνη" (ta ethnē). Siis Jeesus käskee yksiselitteisesti opetuslapseuttaa kaikki kansat kastamalla ja opettamalla. Vaihtoehtoisesti joidenkin tekstilaitosten mukaan hän käskee ensin kastamaan ja sitten opettamaan. Kaste on opetuslapseuttamisen väline

Siunausta!

Lue lisää

Hyvinhän tuo Väisäsen kopiointi sujuu BigJ:ltä!

Apostolithan selvästi kulkivat vesikipon kanssa ja kastoivat kaikki kansat, jotka
vaan saivat kiinni. Niin, tai Jumalahan heidät kastoi. Ei siinä tarvittu apostoleita
lainkaan. Näin opettaa Raamattua viisaampi Väisänen.

Onko muuten kastettu vauva lainkaan opetuslapsi, kun häntä ei vielä ole opetettu
lainkaan?
Missä vaiheessa hänestä tulee opetuslapsi?

mathetes kirjoitti:

asiastakyse, elle!

Kirjoitit:
>>Matt.28 kastekäskyn jälkeen lue Mark.16 ja huomaa mikä ero on vesikasteella ja Pyhän Hengen kasteella ja huomoi kastajat.
Huomaa, että ensin käsketään kastaa Jeesuksen opetuslapseksi ja sen jälkeen kerrotaan uskon tuovan kasteen ja merkit.

Lue lisää

mathetes, väitätkö sinä, että ihminen syntyy ensin uudeksi Pyhän Hengen ja tulen kasteessa ja sen jälkeen tulee Jeesuksen opetuslapseksi ja ottaa kasteen, jossa synnit luvataan antaa anteeksi?

Raamattun mukaan ja meidän monien kokemusten mukaan ensin tulee kaste, jossa on LUPAUS syntien anteeksi saamisesta ja Pyhän Hengen lahjasta, joka tulee kirkastamaan Jeesusta.

Joka uskoo Jeesukseen, eli Jumalan ainoaan Poikaan ja näin uskon kautta seuraa Jeesusta, kuolee synnin- ja kuolemanlaille ja pääsee ahtaasta portista sisään elämään ja saa Jumalalta Pyhän Hengen ja tulen kasteen.
Kastettu ja uskonlahjan vastaan ottanut ihminen kulkee pilven alla ja puhdistuu Elävän Veden Lähteessä Herrassa. Jumalan Sana on puhdistava voima ja uudeksi tekevät ihme.

Jumalan käsky on kastaa ja opettaa ja Jumalan lupaus on, että Pyhän Hengen lahja kirkastaa Jumalan Sanan ja joka uskoo tuohon kirkastettuun Sanaan, saa syntyä uudeksi luomukseksi.

Miksi teidän on niin vaikea hyväksyä Jeesuksen, eli evankeliumien opetuksia? Miksi ne pitää muuttaa keinolla ja toisella. Koko evankeliumi puhuu siitä, että ensin ihmisen on tehtävä parannus, jos tahtoo uudeksi luomukseksi tulla.

Olen usein kuullut, miten muutamat oppisuunnat ovat hylkäämässä suurimman osan evankeliumeista kertoen niiden kuuluneen vain juutalaisille. Se on kavala teko, joka johtaa turmioon. Evankeliumeissa Jeesus opettaa meitä kaikkia, sillä Hänellä ei ole juutalaista, ei kereikkalaista, ei suomalaista, vaan Hän synnyttää Sanallaan Jumalan kansalaiset.

Te olette kääntäneet asian päälaelleen ja opetatte toisianne niin, että ensin ihminen on uudestisyntynyt ja sen jälkeen alkaa tehdä parannusta. Miten mikään vanha voi olla uusi? Ei syntinen ole uudestisyntynyt! Jeesus tuli vapauttamaan synnin- ja kuoleman orjat.

Siis ensin kaste ja opetus, jotta ihminen tietää mikä on syntiä ja näin osaa kulkea portin ulkopuolella olevalle Jeesuksen ristille ja osaa laittaa siihen syntinsä ja jotta ahdas portti aukeaa ja ihminen pääsee sisälle ELÄMÄÄN, eli Jumalan valtakuntaan. Sinne pääsee vain uudestisyntyneet Jumalan lapset, joiden ei tarvitse enää syntiä tehdä.

Jättäkää sanojen järjestely pois ja lukekaa evenkeliumit, jotta saatte kokonaiskäsityksen Jumalan antamasta lahjauskosta, jossa ainostaan pelastuu ja joka kuljettaa Elävän Veden Lähteen, eli puhdistuslähteen kautta elämään.

Jos ette nosta evankeliumia edelle apostolien opetuksia, ette voi koskaan seisoa Jeesus perustalla. Vaikka yhtäkään evankeliumin ulkopuolista kirjoitusta ei olisi, niin silti evankeliumi olisi täysin riittävä, sillä siinä puhuu Itse Jumalan Poika. Merkit seuraavat uudestisyntyneitä Jumalan lapsia. Nuo uudestistyneet Jumalan lapset ovat saaneet suoraan taivaasta tulleen Pyhän Hengen kasteen ja siinä yhteydessä valta on vaihtunut ja he tekevät tekoja, joita Jeesus teki ja suurempiakin.

Vedellä tulee kastaa kaikki kansat opetuslapsiksi ja kastajien vastuulla on opettaa heitä tuntemaan Jumala. Jeesus lupaa olla kastajien kanssa maailman loppuun saakka, jos he toimivat, kuten Jeesus käski toimia.
Kastettujenkin kanssakin Jeesus tulee olemaan aina, jos nuo kastetut OTTAVAT JUMALAN SANAN, eli evankeliumin vastaan.

Uudestisyntyneitä seuraa merkit. He tekevät ihmeitä. Siitä heitä syytetään ja väitetään heistä valehdellen jos mitä, mutta merkit ovat ja pysyvät.
Uudestisynteitä, vapaudesta, rauhasta ja ilosta kertovia väitetään menesysteologeiksi. Raamattu ei puhu mitään menestysteogiasta, vaan lupaa vapauden, rauhan ja ilon ja merkit uudestisyntyneille.

BigJ kirjoitti:

"Asia on juuri päinvastoin! Nimittäin tehdä opetuslapsiksi "kastamalla heitä" on virheellinen sanamuoto tuossa vuoden 38 kirkollisessa lapsikasteopin korvasyyhyssä tehty Raamatun käännös!"

- Ei, vaan koko kohdan idea on alkukiekeln mukaan se, että Jeesus käski opetuslapseuttaa kastamalla JA opettamalla. Molemmat kuuluvat opetuslapsiksi tekemiseen. Matt. 28:19–20 textus receptuksen mukaisesti alkukielellä kreikaksi, translitteroituna ja suomennettuna sanasta sanaan (sama teksti kuin helluntailaisten Novumissa):

πορευθεντες ουν μαθητευσατε παντα
poreuthentes oun mathēteusate panta
Mennen siis opetuslapseuttakaa kaikki

τα εθνη βαπτιζοντες [βαπτισαντες] αυτους εις
ta ethnē baptizontes [baptisantes] autous eis
kansat, kastamalla [kastettuanne] heidät

το ονομα του πατρος και του υιου και του αγιου πνευματος
to onoma tou patros kai tou hyiou kai tou hagiou pneumatos
nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen

διδασκοντες αυτους τηρειν παντα οσα
didaskontes autous tērein panta hosa
opettamalla heitä pitämään kaikki, mitkä

ενετειλαμην υμιν και ιδου εγω μεθ υμων
eneteilamēn hymin kai idou egō meth hymōn
määräsin teille, ja katso, minä kanssa teidän

ειμι πασας τας ημερας εως της συντελειας του αιωνος.
eimi pasas tas hēmeras heōs tēs synteleias tou aiōnos.
olen kaikki päivät saakka täyttymykseen aikakauden.

Siis alkukielisen tekstin mukaan: "Mennen siis opetuslapseuttakaa kaikki kansat kastamalla [kastettuanne] heidät nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen (ja) opettamalla heitä pitämään kaikki, mitkä määräsin teille." Raamatunkäännöksissä käännetään sujuvamman kielen takia imperatiiviverbi "μαθητευσατε" (mathēteusate) kahdella sanalla "tehkää opetuslapsiksi" tms. Tarkasti ottaen se voidaan kääntää yhdellä verbillä "opetuslapseuttakaa". Mikä sana siis on persoonapronominin "heidät" korrelaatti? Ei ainakaan verbi "μαθητευσατε" (mathēteusate) = "opetuslapseuttakaa", koska pronominit eivät yksinkertaisesti voi viitata verbeihin. Ainoa substantiivi, johon kys. pronomini voi viitata, on "τα εθνη" (ta ethnē) = "kansat", koska tekstissä ei ole ollenkaan sanaa "opetuslapset" eikä mitään muuta substantiivia kuin tuo "τα εθνη" (ta ethnē). Siis Jeesus käskee yksiselitteisesti opetuslapseuttaa kaikki kansat kastamalla ja opettamalla. Vaihtoehtoisesti joidenkin tekstilaitosten mukaan hän käskee ensin kastamaan ja sitten opettamaan. Kaste on opetuslapseuttamisen väline

Siunausta!

Lue lisää

Jos matheteen käsketään ripustaa taulu seinälle vasaralla ja naulalla, niin hän ripustaisi taulun ensin. Sen suoritettuaan hän vasta ottaisi vasaran ja vasaroisi jotain sillä. Vasaroinnin loputtua hän tekisi vielä jotain naulalla!

Samaten minä olen uskonut koko elämäni ajan. Uskoin lapsen uskolla Taivaan Isään. Kasteen sain kolmen kuukauden ikäisenä ja ihmeitä koin lapsesta asti. Silti Jumala kutsui minua kahdesti uskomaan Poikaansa, eli evakeliumiin.
Ensimmäinen kutsu tuli, kun olin vielä hyvin nuori. Lymysin piiloon sitä voimakasta kutsua ja se vaikeni.

Kului kymmenen vuotta ja kutsu tuli uudelleen. Silloin olin heti valmis. Otin kutsun vastaan ja saman tien sain mahdottoman nälän Raamatun Sanaan. Lukeminen rajoittui kauan evanekeliumeihin. Apostolien kirjeet tulivat myöhemmin tutuiksi ja ymmärsin ja käsitin ne, koska perustani oli valmistunut Jeesukseen, Hänen tuntemisensa kautta. Vanhaa Testamenttiakin olen aikamoisesti lukenut, mutta ensin oli evankeliumit.
Vaikka olenkin ollut uskossa aina, niin silti Jumala katsoi välttämättömäksi kutsua minut Raamatun mukaiseen uskoon. Taivaan Isä usko ei Hänen mielestään riittänyt.
Muutaman vuoden kuluttua tuosta kutsusta ja Sanan lukemisesta ja kuulemisesta sain kokea ihmeen. Jumala avasi esiripun, joka on Jeesuksen liha ylhäältä alas asti ja kastoi minut Pyhällä Hengellä ja tulella. Sen jälkeen vasta tiesin olevani uusiluomus. Sen jälkeen usko on aina ollut elävä, eikä erämaakausia ole tullut.
Jumala todellakin kutsuu omansa uskomaan evankeliumiin, eli Jeesuksen opetuksiin, neuvoihin ja käskyihin.

Paavalikin kertoo synnyttäneensä Jumalalle lapsia evankeliumilla. Hän opetti vuodesta toiseen samoja ihmisiä evankeliumilla. Toisinaan opetus tuli jopa itkien, niin kovaa Paavalille oli nähdä ihmisten hitaus Jumalan tuntemiseen. Varsinkin silloin Paavali suri, kun näki omiensa, eli juutalaisten hylkäävän Herran, eli Jeesuksen Kristuksen, Elävän Veden Lähteen.

Jo Vanha Testamentti kertoo siitä, että joka hylkää Elävän Veden Lähteen Herran, joutuu tomuun kirjoitetuksi.

Täällä on paljastunut erikoinen kaste käytäntö,
jossa Jeesusta haudataan jatkuvasti uuden kastettavan kanssa:

"Minut haudattiin Jeesuksen Kristuksen kanssa ja nousin kuolleista yhdessä Herrani kanssa" - Meingott
"vanha syntinen ihminen, elikä ihmisluonto täytyy haudata kasteen hautaan yhdessä Jeesuksen kanssa" - mathetes


Kyllä yksi kerta riittää. Ei Jeesusta tarvii koko ajan "haudata".


Matt 8:22 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Seuraa sinä minua, ja anna kuolleitten haudata kuolleensa".


25 Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa, niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi menee kaikkeinpyhimpään, vierasta verta mukanaan,
26 sillä muutoin hänen olisi pitänyt kärsimän monta kertaa maailman perustamisesta asti; mutta nyt hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä.

IsoP kirjoitti:

Täällä on paljastunut erikoinen kaste käytäntö,
jossa Jeesusta haudataan jatkuvasti uuden kastettavan kanssa:

"Minut haudattiin Jeesuksen Kristuksen kanssa ja nousin kuolleista yhdessä Herrani kanssa" - Meingott
"vanha syntinen ihminen, elikä ihmisluonto täytyy haudata kasteen hautaan yhdessä Jeesuksen kanssa" - mathetes


Kyllä yksi kerta riittää. Ei Jeesusta tarvii koko ajan "haudata".


Matt 8:22 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Seuraa sinä minua, ja anna kuolleitten haudata kuolleensa".


25 Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa, niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi menee kaikkeinpyhimpään, vierasta verta mukanaan,
26 sillä muutoin hänen olisi pitänyt kärsimän monta kertaa maailman perustamisesta asti; mutta nyt hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä.

Lue lisää

Mar 4:13 Ja hän sanoi heille: "Ette käsitä tätä vertausta; kuinka sitten voitte ymmärtää kaikki muut vertaukset?

IsoP kirjoitti:

Täällä on paljastunut erikoinen kaste käytäntö,
jossa Jeesusta haudataan jatkuvasti uuden kastettavan kanssa:

"Minut haudattiin Jeesuksen Kristuksen kanssa ja nousin kuolleista yhdessä Herrani kanssa" - Meingott
"vanha syntinen ihminen, elikä ihmisluonto täytyy haudata kasteen hautaan yhdessä Jeesuksen kanssa" - mathetes


Kyllä yksi kerta riittää. Ei Jeesusta tarvii koko ajan "haudata".


Matt 8:22 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Seuraa sinä minua, ja anna kuolleitten haudata kuolleensa".


25 Eikä hän mennyt uhratakseen itseänsä monta kertaa, niinkuin ylimmäinen pappi joka vuosi menee kaikkeinpyhimpään, vierasta verta mukanaan,
26 sillä muutoin hänen olisi pitänyt kärsimän monta kertaa maailman perustamisesta asti; mutta nyt hän on yhden ainoan kerran maailmanaikojen lopulla ilmestynyt, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä.

Lue lisää

IsoP,lle!

Kirjoitit:
>>Kyllä yksi kerta riittää. Ei Jeesusta tarvii koko ajan "haudata".

-------------- --- kirjoitti:

Mar 4:13 Ja hän sanoi heille: "Ette käsitä tätä vertausta; kuinka sitten voitte ymmärtää kaikki muut vertaukset?

No ei takuulla millään....

mathetes kirjoitti:

IsoP,lle!

Kirjoitit:
>>Kyllä yksi kerta riittää. Ei Jeesusta tarvii koko ajan "haudata".

mathetes:

Siis yhä väität että Jeesus haudataan joka kerta ihmisen tekemässä kasteessa?

Kyllä yksi sovitustyö (hautaaminen) riittää.

IsoP kirjoitti:

mathetes:

Siis yhä väität että Jeesus haudataan joka kerta ihmisen tekemässä kasteessa?

Kyllä yksi sovitustyö (hautaaminen) riittää.

IsoP:lle

Niin yki kuolma riitti Jeesukselle,kasteessa meidän vanha ihmisemme haudataa jeesuksen ruumiiseen joka kerran kuoli se on ainutkertainen,nyt hän on elää niin mekin saamme elää hänenkanssa.
Muuten meissä ei ole elämä,hän herättä meidä viimeisenä päivänä,jolloin saamme kirkastetun ruumiin hänessä.

IsoP kirjoitti:

mathetes:

Siis yhä väität että Jeesus haudataan joka kerta ihmisen tekemässä kasteessa?

Kyllä yksi sovitustyö (hautaaminen) riittää.

IsoP,lle!

Kyseinen Raamatun kertomus -(Room 6:4)- ei siis sinulle ole auennut?
Elikä et siis ymmärrä asiaa vielä vaikka teksti on aivan selvä! Se johtuunee kenties siitä, että sinun tulee "uudestisyntyä Jumalan Sanasta ja Hengestä", ei siis kirkollisesta kastevedestä! Sinulta mitä ilmeisemmin puuttuu Kristuksen sisäinen todellinen tunteminen, siksi et siis ymmärrä tuota KO asiaa! No eihän se toki ole synti, vaan "uudestisyntymisen puute"! Nöyrry ja anna elämäsi tietoisesti Jeesukselle, aidosti sydämen uskolla ja suusi tunnustuksella, niin sinä pelastut - (Room 10:9.10.17)! Silloin luulemiset ja muut marginaaliset kuvittelut muuttuvat eläväksi uskoksi Jeesukseen kun Hän saa vallan tulla elämäsi Herraksi!


Siunausta ja Kristusvaloa elämääsi!
Jeesus sinulle runsaasti sanaansa valaiskoon!
Niin ja mukavaa kevään jatkoa sinulle myös! :)

Terv, mathetes

Kuinka kauan sinä jaksat vääristellä Herran suoria teitä ?

Äskeinen tarkemmin:

Uskoon tulemisessani Pyhä Henki tuli sydämeeni asumaan "pelastuksen sinettinä. Efes. 1:13. Muutaman kuukauden päästä sain Pyhän Hengen kasteen. Sitten menin vesikasteelle.

Puhun kielillä, jokaisessa rukoushetkessäni.

Uudestisyntynyt kirjoitti:

Äskeinen tarkemmin:

Uskoon tulemisessani Pyhä Henki tuli sydämeeni asumaan "pelastuksen sinettinä. Efes. 1:13. Muutaman kuukauden päästä sain Pyhän Hengen kasteen. Sitten menin vesikasteelle.

Puhun kielillä, jokaisessa rukoushetkessäni.

Lue lisää

Kenen evankeliumia tuo on?
Jeesus ei opettanut noin.

------------ --- kirjoitti:

Kenen evankeliumia tuo on?
Jeesus ei opettanut noin.

Jeesus ei käynyt vessassa, kun ei koskaan siitä opettanut!!

Käytkö sinä, ketä silloin palvelet?

WC piru kirjoitti:

Jeesus ei käynyt vessassa, kun ei koskaan siitä opettanut!!

Käytkö sinä, ketä silloin palvelet?

Saatanaa tietysti palvelisin. Mutta enpä minä asioikaan vessassa. Kusen housuihini ja ulostetta ei tule, koska se siirtyy aivoihini.

WC piru kirjoitti:

Jeesus ei käynyt vessassa, kun ei koskaan siitä opettanut!!

Käytkö sinä, ketä silloin palvelet?

Olen Paavalin perees nuolija!

Uudestisyntynyt kirjoitti:

Äskeinen tarkemmin:

Uskoon tulemisessani Pyhä Henki tuli sydämeeni asumaan "pelastuksen sinettinä. Efes. 1:13. Muutaman kuukauden päästä sain Pyhän Hengen kasteen. Sitten menin vesikasteelle.

Puhun kielillä, jokaisessa rukoushetkessäni.

Lue lisää

"Uudestisyntynyt", oliko sinut kastettu jo lapsena uuden liiton jäsenyyteen? Jos oli, niin miksi menit ottamaan uudelleen vesikasteen, kertomasi Pyhän Hengen kasteen jälkeen?

Sekoittamalla Jeesuksen oppeja eksyttäjien oppiin Jeesuksen Nimissä on väärän todistuksen antamista.

------------- -- - kirjoitti:

Sekoittamalla Jeesuksen oppeja eksyttäjien oppiin Jeesuksen Nimissä on väärän todistuksen antamista.

Niin on. Milloin lopetat sellaisen?

oot oikiassa masa kirjoitti:

Niin on. Milloin lopetat sellaisen?

olet valehdellut muutakin

Eli olet siis sitä mieltä, että vauvakasteessa kukaan ei pelastu, eli se on
turha toimenpide.
Uskohan tulee lapseen vasta mhyöhemmin, kun hän kuulee Jumalan sanaa:
"Usko tulee kuulemisesta"!

Et ole vastannut vielä kysymykseen, mitä ovat kastetut vauvat, joita ei vielä
ole opetettu. Sanoit, että opetuslapseuteen kuuluu opetus. Vauvaahan ei opeteta,
joten hän ei ole opetuslapsi.

Joo, me uskomme herraamme jumalana vaikka sen nimi ole martti!

osaatko vastata kirjoitti:

Eli olet siis sitä mieltä, että vauvakasteessa kukaan ei pelastu, eli se on
turha toimenpide.
Uskohan tulee lapseen vasta mhyöhemmin, kun hän kuulee Jumalan sanaa:
"Usko tulee kuulemisesta"!

Et ole vastannut vielä kysymykseen, mitä ovat kastetut vauvat, joita ei vielä
ole opetettu. Sanoit, että opetuslapseuteen kuuluu opetus. Vauvaahan ei opeteta,
joten hän ei ole opetuslapsi.

Lue lisää

"Eli olet siis sitä mieltä, että vauvakasteessa kukaan ei pelastu, eli se on
turha toimenpide."
- En ole sitä mieltä, vaan Raamattu sanoo kasteen pelastavan.

"Uskohan tulee lapseen vasta mhyöhemmin, kun hän kuulee Jumalan sanaa"
- Se, missä vaiheessa usko tulee kehenkin, on Jumalan valassa, Hän vaikuttaa uskon siellä missä hyväksi näkee. Uskon vaatimuksena ei ole psykologiset kyvyt.

"Et ole vastannut vielä kysymykseen, mitä ovat kastetut vauvat, joita ei vielä
ole opetettu"
- Jätetään tämä Jumalalle. Mitä ovat uskovat, joita ei ole kastettu, ovatko he opetuslapsia?? Opetuslapseuteen kuuluu kaste JA usko molemmat, mikä uudestikastajille tuntuu olevan äärimmäisen kiusallista.

Siunausta!

BigJ kirjoitti:

"Eli olet siis sitä mieltä, että vauvakasteessa kukaan ei pelastu, eli se on
turha toimenpide."
- En ole sitä mieltä, vaan Raamattu sanoo kasteen pelastavan.

"Uskohan tulee lapseen vasta mhyöhemmin, kun hän kuulee Jumalan sanaa"
- Se, missä vaiheessa usko tulee kehenkin, on Jumalan valassa, Hän vaikuttaa uskon siellä missä hyväksi näkee. Uskon vaatimuksena ei ole psykologiset kyvyt.

"Et ole vastannut vielä kysymykseen, mitä ovat kastetut vauvat, joita ei vielä
ole opetettu"
- Jätetään tämä Jumalalle. Mitä ovat uskovat, joita ei ole kastettu, ovatko he opetuslapsia?? Opetuslapseuteen kuuluu kaste JA usko molemmat, mikä uudestikastajille tuntuu olevan äärimmäisen kiusallista.

Siunausta!

Lue lisää

Olipas taas ristiriitainen viesti BIGJ:ltä.
Kun ei pysty vastaamaan selvään kysymykseen, niin toteaa:
"Jätetään tämä asia Jumalalle"!!!

Jos vauvan uskoontulo on Jumalan vallassa, niin miksi vanhemmat ja pappi
hääräävät kovasti asian eteen???
Miksi sitä asiaa ei jätetä Jumalalle, vaan yritetään kynsin hampain ihmistekoisella
seremonialla pelastaa sellaista, JOKA ON VIELÄ Jumalan sylissä!!!!

Melkoisen ristiriitaista oppia:
"Uskohan tulee lapseen vasta myöhemmin, kun hän kuulee Jumalan sanaa"
BigJ:
-" Se, missä vaiheessa usko tulee kehenkin, on Jumalan valassa,"

Aikaisemmin BigJ opetti, että vauva saa uskon kasteessaan. Nyt tuokin oppi
on muuttunut.

Tarkoitatko, "ymmärrän asian" sitä, että Jeesus olisi muuttanut kastekäytäntöä
pakolliseksi vauvakasteeksi?

Miksihän Raamattu varoittaa, että pinin piirtokaan sanasta ei saa muuttua.

Tiesitkö, että Jeesus oli ennen ja jälkeen kastekäskynsä antamista Kaikkvaltias!

----- -- - - - - kirjoitti:

Tiesitkö, että Jeesus oli ennen ja jälkeen kastekäskynsä antamista Kaikkvaltias!

Synnit sovitettiin Golgatalla. Ei ennen sitä. Jeesus ei kastanut yhtään aikuista ihmistäkään. Pitääkö siis kaikki jättää kastamatta?

huomatkaa tämä kirjoitti:

Synnit sovitettiin Golgatalla. Ei ennen sitä. Jeesus ei kastanut yhtään aikuista ihmistäkään. Pitääkö siis kaikki jättää kastamatta?

Et taida tuntea Raamattua.
Jeesus kastoi aluksi itse ja sen jälkeen Hänen opetuslapsensa jatkoivat samaa
käytäntöä, mutta vauvoja hekään eivät kastaneet.
Joh 3:26
"Ja he tulivat Johanneksen tykö ja sanoivat: Rabbi, se joka oli sinun kanssasi
Jordanin tuolla puolen, ja josta sinä olet todistanut, katso, HÄN KASTAA ja kaikki
menevät Hänen tykönsä."

korjataampa taas kirjoitti:

Et taida tuntea Raamattua.
Jeesus kastoi aluksi itse ja sen jälkeen Hänen opetuslapsensa jatkoivat samaa
käytäntöä, mutta vauvoja hekään eivät kastaneet.
Joh 3:26
"Ja he tulivat Johanneksen tykö ja sanoivat: Rabbi, se joka oli sinun kanssasi
Jordanin tuolla puolen, ja josta sinä olet todistanut, katso, HÄN KASTAA ja kaikki
menevät Hänen tykönsä."

Lue lisää

Et taida osata lukea!!!

Joh 4:1 Jeesus sai tietää fariseusten kuulleen, että hän kokosi ympärilleen enemmän opetuslapsia ja kastoi useampia kuin Johannes
2 tosin HÄN EI ITSE KASTANUT, vaan hänen opetuslapsensa.


Jos väität että Jeesus kastoi, niin sitten tiedät miksi Jeesus lopetti kastamisen. Kerro se?

korjausta lisää kirjoitti:

Et taida osata lukea!!!

Joh 4:1 Jeesus sai tietää fariseusten kuulleen, että hän kokosi ympärilleen enemmän opetuslapsia ja kastoi useampia kuin Johannes
2 tosin HÄN EI ITSE KASTANUT, vaan hänen opetuslapsensa.


Jos väität että Jeesus kastoi, niin sitten tiedät miksi Jeesus lopetti kastamisen. Kerro se?

Lue lisää

Jeesus kohtasi Sakkeuksen. Sakkeusta ei kertomuksessa kastettu. => Jeesuksen esimerkin mukaisesti siis aikuista ei saa kastaa.

Jeesus kohtasi Samarialaisen naisen kaivolla. Ei kastanut häntäkään. => Jeesuksen esimerkin mukaisesti siis aikuista ei saa kastaa.

Jeesus paransi riivattuja ja spitaalisia. Ei kastanut heitä. => Jeesuksen esimerkin mukaisesti siis aikuista ei saa kastaa.

jne

Etpä taida, uudestikastaja, hyväksyä tällaisia perusteluja. Miksihän olet vaatimassa, että Jeesuksen olisi julkisen toimintansa aikana pitänyt kastaa lapsia, että lastenkin kastaminen olisi meille sallittua?

korjausta lisää kirjoitti:

Et taida osata lukea!!!

Joh 4:1 Jeesus sai tietää fariseusten kuulleen, että hän kokosi ympärilleen enemmän opetuslapsia ja kastoi useampia kuin Johannes
2 tosin HÄN EI ITSE KASTANUT, vaan hänen opetuslapsensa.


Jos väität että Jeesus kastoi, niin sitten tiedät miksi Jeesus lopetti kastamisen. Kerro se?

Lue lisää

Siteeraat ERI KOHTAA Raamatusta.
Tuo Joh 4:1 kertoo juuri sen, että Jeesus jätti kastamisen opetuslapsilleen.
Hänen teki ihmisistä opetuslapsia,opettamalla, joita apostolit sitten kastoivat!

"Kuin nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus TEKI OPETUSLAPSEKSI ja kastoi useampia kuin Johannes- vaikka Jeesus ei itse
kastanut, vaan Hänen opetuslapsensa."

matheepu kirjoitti:

Jeesus kohtasi Sakkeuksen. Sakkeusta ei kertomuksessa kastettu. => Jeesuksen esimerkin mukaisesti siis aikuista ei saa kastaa.

Jeesus kohtasi Samarialaisen naisen kaivolla. Ei kastanut häntäkään. => Jeesuksen esimerkin mukaisesti siis aikuista ei saa kastaa.

Jeesus paransi riivattuja ja spitaalisia. Ei kastanut heitä. => Jeesuksen esimerkin mukaisesti siis aikuista ei saa kastaa.

jne

Etpä taida, uudestikastaja, hyväksyä tällaisia perusteluja. Miksihän olet vaatimassa, että Jeesuksen olisi julkisen toimintansa aikana pitänyt kastaa lapsia, että lastenkin kastaminen olisi meille sallittua?

Lue lisää

matheepulle!

Tuollaisella logikalla ei saa syödä edes hampurilaisia, sillä eihän Jeesuskaan
niitä syönyt!

käytä järkeäsi kirjoitti:

Siteeraat ERI KOHTAA Raamatusta.
Tuo Joh 4:1 kertoo juuri sen, että Jeesus jätti kastamisen opetuslapsilleen.
Hänen teki ihmisistä opetuslapsia,opettamalla, joita apostolit sitten kastoivat!

"Kuin nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus TEKI OPETUSLAPSEKSI ja kastoi useampia kuin Johannes- vaikka Jeesus ei itse
kastanut, vaan Hänen opetuslapsensa."

Lue lisää

Miten Jeesus teki opetuslapsia? Hän sanoi: tule ja seura minua. Ei siihen tarvinnut "opettamista". Toki ne, jotka seurasivat eli "opetuslapset", saivat samalla opetusta, kun he seurasivat Häntä. Jeesus ei kastanut missään vaiheessa, vaan opetuslapset.

Miksi Jeesuksen olisi pitänyt kastaa tuolloin? Johannes kastoi vedellä merkiksi, että Jeesus on tullut lähelle, että seratkaa Häntä. Miksi Jeesuksen olisi pitänyt kastaa vedellä? Jumala, Jeesus ja Johannes on sanonut, että Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä. Eikä todellakaan vedellä. Jos Johannes on suurin vaimosta syntynyt, niin mikä auktoriteetti onkaan sille tehtävälle, että Jeesus kastaa Pyhällä Hengellä. Siinä ei vettä tarvita.

Kun mennään tuota Joh. 4 eteenpäin, niin Jeesus kertoo itse mitä Hän tekee. Hän puhuu vertauksin Pyhällä Hengellä kastamisesta. Hän puhuu Pyhästä Hengestä "elämän vetenä". Todellakin, Jeesus olisi voinut kastaa tämän naisen kaivolla, mutta ei tehnyt sitä, koska Jeesuksella oli annettavana jotakin parempaa.

matheepu on oikeassa: Jeesuksen esimerkin mukaisesti siis aikuista ei saa kastaa vedellä.

Minä oon ihan seinähullu. Ei lääkkeet tässä edes auta.

-------------------- kirjoitti:

Minä oon ihan seinähullu. Ei lääkkeet tässä edes auta.

Niin olet ja sellaisena esiinnyt oikein luotsin tuella!!!

Noin hän tekisi! Sanojen järjestyksen mukaanhan sitä toimia pittää!

Mutta jos vauvakastekiivailijalle annetaan käsky ripustaa taulu, niin hän
käskisi vauvaansa hoitamaan homman.
Eihän sitä ole kielletty!!!

error flynn kirjoitti:

Noin hän tekisi! Sanojen järjestyksen mukaanhan sitä toimia pittää!

Kiitos error!

Kiitos että innoitit kaveriasi!
Hänkin nyt jaksaa sitten taas paremmin innostaa noilla sinua niin kovin miellyttävillä kommenteillaan! :)

Mutta mukavaa ja siunattua kesän jatkoa sinulle vaan! Ja Jeesus sinua taas sanaallaan ja hengellään runsaasti valaiskoon! Kyllä hän varmaan niin myös tekeekin, kunhan vain nöyrästi sitä häneltä anot! Suosittelen, kannattaa kokeilla!

Terv, mathetes