Matteus 8
4 Ja Jeesus sanoi hänelle: "Katso, ettet puhu tästä kenellekään; vaan mene ja näytä itsesi papille, ja uhraa lahja, jonka Mooses on säätänyt, todistukseksi heille".
3. Mooseksen kirja 14
1 Ja Herra puhui Moosekselle sanoen:
2 "Tämä olkoon laki pitalitautisen puhdistamispäivästä. Hänet tuotakoon papin eteen,
3 ja pappi menköön leirin ulkopuolelle; ja jos pappi tarkastaessaan pitalista huomaa, että hän on parantunut pitalitaudista,
4 käskeköön pappi puhdistettavaa varten ottaa kaksi elävää, puhdasta lintua, setripuuta, helakanpunaista lankaa ja isoppikorren.
5 Ja pappi käskeköön teurastaa toisen linnun saviastian päällä, jossa on raikasta vettä.
6 Sitten hän ottakoon sen elävän linnun ynnä setripuun, helakanpunaisen langan ja isoppikorren ja kastakoon ne ynnä elävän linnun sen linnun vereen, joka teurastettiin raikkaan veden päällä,
7 ja pirskoittakoon sitä seitsemän kertaa siihen, joka on pitalista puhdistettava; ja puhdistettuaan hänet hän päästäköön sen elävän linnun lentämään kedolle.
8 Ja puhdistettava pesköön vaatteensa, ajakoon kaikki hiuksensa ja peseytyköön vedessä, niin hän on puhdas. Sen jälkeen hän saa mennä leiriin; asukoon kuitenkin ulkona teltastansa seitsemän päivää.
9 Seitsemäntenä päivänä hän ajakoon kaikki hiukset päästänsä, partansa ja kulmakarvansa: kaikki karvat hän ajakoon; pesköön sitten vaatteensa ja pesköön ruumiinsa vedessä, niin hän on puhdas.
10 Ja kahdeksantena päivänä hän ottakoon kaksi virheetöntä karitsaa ja virheettömän, vuoden vanhan uuhikaritsan sekä kolme kymmenennestä lestyjä jauhoja, joihin on sekoitettu öljyä, ruokauhriksi, ja yhden loog-mitan öljyä.
11 Ja puhdistusta toimittava pappi asettakoon puhdistettavan henkilön ja nämä esineet Herran eteen ilmestysmajan ovelle.
12 Sitten pappi ottakoon toisen karitsan ja tuokoon sen vikauhriksi ynnä loog-mitan öljyä, ja toimittakoon niiden heilutuksen Herran edessä.
13 Ja niin hän teurastakoon karitsan siinä paikassa, jossa syntiuhri-ja polttouhriteuraat teurastetaan, pyhässä paikassa; sillä vikauhri on, niinkuin syntiuhrikin, papin oma, se on korkeasti-pyhä.
14 Ja pappi ottakoon vikauhrin verta ja sivelköön sitä puhdistettavan oikeaan korvanlehteen sekä oikean käden peukaloon ja oikean jalan isoonvarpaaseen.
15 Senjälkeen pappi ottakoon öljyä loog-mitasta ja kaatakoon sitä vasempaan käteensä,
16 ja pappi kastakoon oikean kätensä etusormen öljyyn, jota on hänen vasemmassa kädessään, ja pirskoittakoon öljyä sormellansa seitsemän kertaa Herran edessä.
17 Ja käteensä jäänyttä öljyä pappi sivelköön puhdistettavan oikeaan korvanlehteen sekä oikean käden peukaloon ja oikean jalan isoonvarpaaseen vikauhrin veren päälle.
18 Ja käteensä vielä jääneen öljyn pappi sivelköön puhdistettavan päähän; näin pappi toimittakoon hänelle sovituksen Herran edessä.
19 Sitten pappi uhratkoon syntiuhrin ja toimittakoon puhdistettavalle sovituksen hänen saastaisuudestansa, ja senjälkeen hän teurastakoon polttouhriteuraan.
20 Ja pappi uhratkoon polttouhrin ja ruokauhrin alttarilla, ja kun pappi näin on toimittanut hänelle sovituksen, on hän puhdas.
21 Mutta jos hän on köyhä eikä saa hankituksi niin paljoa, ottakoon vain yhden karitsan vikauhriksi, heilutettavaksi, toimittaakseen itsellensä sovituksen, sekä vain yhden kymmenenneksen lestyjä jauhoja, joihin on sekoitettu öljyä, ruokauhriksi, ja loog-mitan öljyä,
22 sekä kaksi metsäkyyhkystä tai kaksi kyyhkysenpoikaa, mikäli hän on saanut ne hankituksi; toinen olkoon syntiuhriksi ja toinen polttouhriksi.
23 Ja hän vieköön ne papille puhdistustaan varten kahdeksantena päivänä, ilmestysmajan ovelle Herran eteen.
24 Ja pappi ottakoon vikauhrikaritsan ja loog-mitan öljyä, ja pappi toimittakoon niiden heilutuksen Herran edessä,
25 ja vikauhrikaritsa teurastettakoon, ja pappi ottakoon vikauhrin verta ja sivelköön sitä puhdistettavan oikeaan korvanlehteen sekä oikean käden peukaloon ja oikean jalan isoonvarpaaseen.
26 Sitten pappi kaatakoon öljyä vasempaan käteensä,
27 ja pappi pirskoittakoon oikealla etusormellaan öljyä, jota on hänen vasemmassa kädessään, seitsemän kertaa Herran edessä.
28 Ja käteensä jäänyttä öljyä pappi sivelköön puhdistettavan oikeaan korvanlehteen sekä oikean käden peukaloon ja oikean jalan isoonvarpaaseen, siihen paikkaan, missä on vikauhrin verta.
29 Ja käteensä vielä jääneen öljyn pappi sivelköön puhdistettavan päähän toimittaakseen hänelle sovituksen Herran edessä.
30 Ja hän uhratkoon toisen niistä metsäkyyhkysistä tai kyyhkysenpojista, jotka hän on hankkinut,
31 mikäli on saanut ne hankituiksi, toisen syntiuhriksi ja toisen polttouhriksi ruokauhrin ohella. Näin pappi toimittakoon puhdistettavalle sovituksen Herran edessä."
32 Tämä on laki pitalitautia sairastavasta, joka ei saa hankituksi puhdistukseensa sitä, mikä on säädetty.
4 Ja Jeesus sanoi hänelle: "Katso, ettet puhu tästä kenellekään; vaan mene ja näytä itsesi papille, ja uhraa lahja, jonka Mooses on säätänyt, todistukseksi heille".
3. Mooseksen kirja 14
1 Ja Herra puhui Moosekselle sanoen:
2 "Tämä olkoon laki pitalitautisen puhdistamispäivästä. Hänet tuotakoon papin eteen,
3 ja pappi menköön leirin ulkopuolelle; ja jos pappi tarkastaessaan pitalista huomaa, että hän on parantunut pitalitaudista,
4 käskeköön pappi puhdistettavaa varten ottaa kaksi elävää, puhdasta lintua, setripuuta, helakanpunaista lankaa ja isoppikorren.
5 Ja pappi käskeköön teurastaa toisen linnun saviastian päällä, jossa on raikasta vettä.
6 Sitten hän ottakoon sen elävän linnun ynnä setripuun, helakanpunaisen langan ja isoppikorren ja kastakoon ne ynnä elävän linnun sen linnun vereen, joka teurastettiin raikkaan veden päällä,
7 ja pirskoittakoon sitä seitsemän kertaa siihen, joka on pitalista puhdistettava; ja puhdistettuaan hänet hän päästäköön sen elävän linnun lentämään kedolle.
8 Ja puhdistettava pesköön vaatteensa, ajakoon kaikki hiuksensa ja peseytyköön vedessä, niin hän on puhdas. Sen jälkeen hän saa mennä leiriin; asukoon kuitenkin ulkona teltastansa seitsemän päivää.
9 Seitsemäntenä päivänä hän ajakoon kaikki hiukset päästänsä, partansa ja kulmakarvansa: kaikki karvat hän ajakoon; pesköön sitten vaatteensa ja pesköön ruumiinsa vedessä, niin hän on puhdas.
10 Ja kahdeksantena päivänä hän ottakoon kaksi virheetöntä karitsaa ja virheettömän, vuoden vanhan uuhikaritsan sekä kolme kymmenennestä lestyjä jauhoja, joihin on sekoitettu öljyä, ruokauhriksi, ja yhden loog-mitan öljyä.
11 Ja puhdistusta toimittava pappi asettakoon puhdistettavan henkilön ja nämä esineet Herran eteen ilmestysmajan ovelle.
12 Sitten pappi ottakoon toisen karitsan ja tuokoon sen vikauhriksi ynnä loog-mitan öljyä, ja toimittakoon niiden heilutuksen Herran edessä.
13 Ja niin hän teurastakoon karitsan siinä paikassa, jossa syntiuhri-ja polttouhriteuraat teurastetaan, pyhässä paikassa; sillä vikauhri on, niinkuin syntiuhrikin, papin oma, se on korkeasti-pyhä.
14 Ja pappi ottakoon vikauhrin verta ja sivelköön sitä puhdistettavan oikeaan korvanlehteen sekä oikean käden peukaloon ja oikean jalan isoonvarpaaseen.
15 Senjälkeen pappi ottakoon öljyä loog-mitasta ja kaatakoon sitä vasempaan käteensä,
16 ja pappi kastakoon oikean kätensä etusormen öljyyn, jota on hänen vasemmassa kädessään, ja pirskoittakoon öljyä sormellansa seitsemän kertaa Herran edessä.
17 Ja käteensä jäänyttä öljyä pappi sivelköön puhdistettavan oikeaan korvanlehteen sekä oikean käden peukaloon ja oikean jalan isoonvarpaaseen vikauhrin veren päälle.
18 Ja käteensä vielä jääneen öljyn pappi sivelköön puhdistettavan päähän; näin pappi toimittakoon hänelle sovituksen Herran edessä.
19 Sitten pappi uhratkoon syntiuhrin ja toimittakoon puhdistettavalle sovituksen hänen saastaisuudestansa, ja senjälkeen hän teurastakoon polttouhriteuraan.
20 Ja pappi uhratkoon polttouhrin ja ruokauhrin alttarilla, ja kun pappi näin on toimittanut hänelle sovituksen, on hän puhdas.
21 Mutta jos hän on köyhä eikä saa hankituksi niin paljoa, ottakoon vain yhden karitsan vikauhriksi, heilutettavaksi, toimittaakseen itsellensä sovituksen, sekä vain yhden kymmenenneksen lestyjä jauhoja, joihin on sekoitettu öljyä, ruokauhriksi, ja loog-mitan öljyä,
22 sekä kaksi metsäkyyhkystä tai kaksi kyyhkysenpoikaa, mikäli hän on saanut ne hankituksi; toinen olkoon syntiuhriksi ja toinen polttouhriksi.
23 Ja hän vieköön ne papille puhdistustaan varten kahdeksantena päivänä, ilmestysmajan ovelle Herran eteen.
24 Ja pappi ottakoon vikauhrikaritsan ja loog-mitan öljyä, ja pappi toimittakoon niiden heilutuksen Herran edessä,
25 ja vikauhrikaritsa teurastettakoon, ja pappi ottakoon vikauhrin verta ja sivelköön sitä puhdistettavan oikeaan korvanlehteen sekä oikean käden peukaloon ja oikean jalan isoonvarpaaseen.
26 Sitten pappi kaatakoon öljyä vasempaan käteensä,
27 ja pappi pirskoittakoon oikealla etusormellaan öljyä, jota on hänen vasemmassa kädessään, seitsemän kertaa Herran edessä.
28 Ja käteensä jäänyttä öljyä pappi sivelköön puhdistettavan oikeaan korvanlehteen sekä oikean käden peukaloon ja oikean jalan isoonvarpaaseen, siihen paikkaan, missä on vikauhrin verta.
29 Ja käteensä vielä jääneen öljyn pappi sivelköön puhdistettavan päähän toimittaakseen hänelle sovituksen Herran edessä.
30 Ja hän uhratkoon toisen niistä metsäkyyhkysistä tai kyyhkysenpojista, jotka hän on hankkinut,
31 mikäli on saanut ne hankituiksi, toisen syntiuhriksi ja toisen polttouhriksi ruokauhrin ohella. Näin pappi toimittakoon puhdistettavalle sovituksen Herran edessä."
32 Tämä on laki pitalitautia sairastavasta, joka ei saa hankituksi puhdistukseensa sitä, mikä on säädetty.
Vastaukset 25
Vanhimmat
* Jeesus puhui lainalaisille juutalaisille, ei pakana kristityille ! Yleensäkin Jeesus puhui kansalleen Israelille, ja kielsi opetuslapsiaankin menemästä pakanain tykö. Useimmat Jeesuksen puheet ei sovellu sanatarkasti pakana uskoville, Hän julisti Jumalan valtakunnan evankeliumia, Hän ei ollut vielä täyttänyt koko tehtäväänsä, että olisi voinut saarnata ristin veren evankeliumia.
"Jeesuksen puheet ei sovellu sanatarkasti pakana uskoville"
--__-- Ovatko Jeesuksen puheet yhtä tyhjän kanssa?
--__-- Eikö Jeesuksen puheilla ole mitään virkaa?
--__-- Eikö Jeesuksen puheista kannata välittää yhtään mitään?
--__-- Miksi sinä sitten luet Raamattua?
--__-- Mitä sinä sitten luet Raamatusta? Laulujen lauluako vain?
"Jeesuksen puheet ei sovellu sanatarkasti pakana uskoville"
Johannes 17
3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.
Luukas 18
19 Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä, paitsi Jumala yksin.
Johanneksen ilmestys 3
12 Joka voittaa, sen minä teen pylvääksi Jumalani temppeliin, eikä hän koskaan enää lähde sieltä ulos, ja minä kirjoitan häneen Jumalani nimen ja Jumalani kaupungin nimen, sen uuden Jerusalemin, joka laskeutuu alas taivaasta minun Jumalani tyköä, ja oman uuden nimeni.
"Jeesuksen puheet ei sovellu sanatarkasti pakana uskoville"
--__-- Eivätkö Paavalinkaan puheet sovellu sinulle?
1. kirje Timoteukselle 2
5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Efesolaiskirje 1
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,
--__-- Eivätkö Pietarinkaan puheet sovellu sinulle?
1. Pietarin kirje 1
3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
--__-- Soveltuuko Raamatusta yleensäkään mikään teksti sinulle?
"Hän ei ollut vielä täyttänyt koko tehtäväänsä, että olisi voinut saarnata ristin veren evankeliumia."
Missä ovat ne kohdat Raamatussa, joissa Jeesus itse saarnaa "ristin veren evankeliumia." ?
--__-- Missä jakeissa muuten Markus, Matteus, Luukas ja Paavali kertovat tuon saman keihästarinan?
Johannes 19
34 vaan yksi sotamiehistä puhkaisi keihäällä hänen kylkensä, ja heti vuoti siitä verta ja vettä.
Ai että ennen kun hän itse oikasee ketaransa, on syytä uhrata jotta saisi armon... Tosi uskottaaa.
Eiköhän se ollut pikemminkin Paavali, joka toi oppiin "ristin veren evankeliumin"!
* Olenkos jotain muuta väittänyt? Enköhän juuri sitä yrittänyt tuossa edellisessä ilmaista? Miten voidaan lukea noin hatarasti, vai onkohan luetun ymmärtämisen vaikeutta ?
"Hän ei ollut vielä täyttänyt koko tehtäväänsä, että olisi voinut saarnata ristin veren evankeliumia."
Kyllä sinä Mohikaani kirjoitit että Jeesus itse saarnasi "ristin veren evankeliumia."
Miksi sinä Mohis taas nolasit itsesi?
Markus 1
44 ja sanoi hänelle: "Katso, ettet puhu tästä kenellekään mitään, vaan mene ja näytä itsesi papille ja uhraa puhdistumisestasi se, minkä Mooses on säätänyt, todistukseksi heille".
Luukas 5
14 Ja hän kielsi häntä siitä kenellekään puhumasta ja sanoi: "Mene, näytä itsesi papille, ja uhraa puhdistumisestasi, niinkuin Mooses on säätänyt, todistukseksi heille".
Jeesus puhui kehittymättömille ja lainalaisille omalla tavallaan ja valtakunnan lapsille toisella tavalla.
Tätä ei joojottajat sun muut valtakunnan ulkopuolelle jääneet voi tietenkään ymmärtää.
Matteus 5
17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Minkähän takia tää lössi aina korostaa tätä "lain täyttymistä" mutta ei niinkään "profetioiden täyttymistä" vaikka molemmat ovat siinä samassa virkkeessä.
Laki saatettiin täytäntöön ja samoin profetiat ... heh.
Mikään profetioista ei siis enää liity nykyaikaan eikä tulevaisuuteen.
Kyllä JÄMPTI on niin!
Matteus 11
12 Mutta Johannes Kastajan päivistä tähän asti hyökätään taivasten valtakuntaa vastaan, ja hyökkääjät tempaavat sen itselleen.
13 Sillä kaikki profeetat ja laki ovat ennustaneet Johannekseen asti;
Luukas 16
16 Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; siitä lähtien julistetaan Jumalan valtakuntaa, ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin.
17 Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
"Sillä kaikki profeetat ja laki ovat ennustaneet Johannekseen asti;"
"Laki ja profeetat olivat Johannekseen asti; "
Siihen saakka ja ei edemmäs.
HYVÄ!
"Siihen saakka ja ei edemmäs.
HYVÄ! "
--__-- Johannes Kastajan kuoleman jälkeen ei sitten tapahtunut yhtään mitään vai?
"Sillä kaikki profeetat ja laki ovat ennustaneet Johannekseen asti;"
"Sillä kaikki profeetat ... ovat ennustaneet Johannekseen asti;"
--__-- Sen jälkeen ei tapahtunut mitään kristinuskoon liittyvää, jonka olisi profeetat ennustaneet.
Ollaan siinä aivan samaa mieltä hyvä.
Ei tapahtunut muuta kuin mitä nyt Johannes (Elias) ja Jeesus (Kristus) pulasivat mut sitten jos haluaa sen jälkeisiä ennustuksia tutkia, niin niitä löytyy evankeliumeista, Paavalin kirjeistä ja Ilmestyskirjasta.
Tosin niitäkin voidaan tulkita päin seiniä kuten hippulasvinkulalössit täällä...
Koska nämä joo_joo lössin porukat ovat jehovantodistajia, niin sen vuoksi heille on aivan vieras ja käsittämätön asia puhua Jeesuksen verestä tai Pyhästä Hengestä. Jeesus on heidän omassa raamatussaan vain mies, vajavainen ihminen, joka naulittiin paaluun, kuoli ja haudattiin, Ja siihen kaikki jehovantodistajien mielestä sitten jäi.
Laki on tutumpi keskusteluaihe heidän keskuudessaan.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Areiolaisuus
"Areiolaisuus oli kristinuskon oppisuuntaus antiikin aikana."
"Areiolaiset eivät uskoneet Jumalan kolminaisuuteen siten kuin katolinen kirkko."
"Areiolaisten mukaan Kristus on Jumalan ensimmäinen luomus, eikä "Isästä iankaikkisuudessa syntynyt"."
"Nikean ensimmäisessä kirkolliskokouksessa vuonna 325 Areioksen oppi hylättiin ja selitettiin Kristuksen olevan syntyneen, ei luodun, ja Isän kanssa samaa olemusta."
"Monet germaaniheimot kääntyivät ensin areiolaiseen kristinuskoon ja vasta myöhemmin katoliseen kristinuskoon."
"Athanasioksen uskontunnustus on tehty areiolaisia vastaan."
--__-- En ole Jehovan todistaja, enkä tiedä heidän opistaan mitään, mutta kyllä he varmaan ovat paljon fiksumpia te katolilaiset ja ymmärtävät Raamattuakin varmaan teitä katolilaisia paremmin.
"Johannes (Elias)"
--__-- Jälleensyntymisoppi kuuluu kristinuskoon vai?
http://fi.wikipedia.org/wiki/Jälleensyntyminen
"Jälleensyntyminen eli reinkarnaatio tarkoittaa ihmisen syntymistä kuoleman jälkeen uudelleen toisessa ruumiissa."
"Jälleensyntymisoppi kuuluu moniin uskontoihin. Itämaisista uskonnoista jälleensyntymisoppi kuuluu keskeisesti buddhalaisuuteen, hindulaisuuteen ja jainalaisuuteen."
--__-- Sinusta KTS ei nyt ota selvää, että onko sinulla kidukset vai siivet.
--__-- Olisitkohan sinä lentokala (Exocoetidae) vai kuikka (Gavia arctica) tai sitten...
http://fi.wikipedia.org/wiki/Humanoidi
"Humanoidi tarkoittaa mitä tahansa olentoa"
"Jälleensyntymisoppi kuuluu kristinuskoon vai?"
En tiä kuuluuko kristinuskoon mut ainakin siihen sun fanittamaas juutalaisuuteen se Jerusalemin rabbin Ovadia Josefin mielestä kuuluu varsin vahvasti:
http://failedmessiah.typepad.com/failed_messiahcom/2009/07/rabbi-ovadia-yosef-holocaust-dead-sinned-in-past-lives-123.html
Roomalaiskirje 3
31 Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.
Jesaja 40
8 Ruoho kuivuu, kukkanen lakastuu, mutta meidän Jumalamme sana pysyy iankaikkisesti.
3. Mooseksen kirja 18
5 Noudattakaa minun käskyjäni ja säädöksiäni, sillä se ihminen, joka ne pitää, on niistä elävä. Minä olen Herra.
1992-käännös
3. Mooseksen kirja 18
5 Pitäkää minun lakini ja käskyni. Jokaiselle, joka niitä noudattaa, ne antavat elämän. Minä olen Herra.
Matteus 5
18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
--__-- Se on kyllä valetta ja väkevää eksytystä, jotta taivas ja maa muka olisivat kadonneet.
Täytyy osata myös tehdä ero Jumalan lain, Mooseksen lain ja isien perinnäissääntöjen välillä.
Juutalaisetkin osaavat sen tehdä.
Nää ei oo pitkille korville nää...
No eiväthän taivas ja maa olekaan vielä kadonneet. Senhän Sinä joo_joo nyt näet omin silmin. Mutta noin tulee jossain vaiheessa tulevaisuudessa tapahtumaan, kun Raamatun Kirjoitusten viimeisimmät asiat alkavat toteutua.