Kaikki on syntiä?

Kaikenkaikkiaan vanhempasi ohjasivat sinua ihan hyvin. Heillä oli hyvä tarkoitus. Sulle jäi sydämeen siemen, joka voi kasvaa. Tapakristillisyys ei kuitenkaan anna sellaisia eväitä elämään, että voisit olla sitä, mitä kristityn elämä voi parhaimmillaan olla.
Siitä puuttuu voima. Se Henki, joka tekee eläväksi. Vapaaksi. Eikä oo minkään ahdasmielisen painostuksen alla. Ei uskonnollisten sääntöjen alla. Ei lain alla.

Esim pukeutumis asia ja itsensä kaunistaminen ym. Jos nää Raamatun asiat käsittää lain kautta, niin siitä tulee vain ahdistavaa pakkoa.

1 Tim. 2
9 niin myös, että naiset ovat säädyllisessä puvussa, kaunistavat itseään kainosti ja siveästi, ei palmikoiduilla hiuksilla, ei kullalla, ei helmillä eikä kallisarvoisilla vaatteilla,
10 vaan hyvillä teoilla, niinkuin sopii naisille, jotka tunnustautuvat jumalaapelkääviksi.

Ei Jumala kiellä sinua laittamasta hiuksia, tai meikkaamasta, tai käyttämästä hienoja vaatteita.
Ajatus tuossa on se, että susta näkyisi ensimmäiseksi Jeesus ja että mikään ei peittäisi sitä kauneutta, jonka Jeesus antaa.
Samoin pukeutumisessa. Jos maailmassa ei olisi syntiä ja himoja, niin kaikki me voitais olla niin kuin Aatami ja Eeva paratiisissa.

Nyt ei olekkaan kyse sinusta itsestäsi, kun pukeudut. Ei ole kyse sinusta, vaan muista. Omalla pukeutumisella voi ottaa huomioon toiset ihmiset, sellaiset, jotka ovat tällä saralla heikkoja, ettei oma pukeutuminen aiheuta vastapuolen heikossa mielessä turhaa taistelua.
On rakkautta ottaa toiset ihmist myös näin huomioon. Siis sulla on vapaus, mutta jos rakastat myös heikkoja, niin otat sen huomioon tietyllä tavalla pukeutumisessasi.

Kaikenkaikkiaan Jumalalla on aina jokin tarkoitus, kun Hän kieltää meiltä jotakin. Ihan niin kuin lapsella. Rajat on rakkautta. Puhuit myös hiusten leikkaamisesta. Siinäkin on tietty tarkoitus. Sielunvihollinen haluaa pilkata Jumalan luomistyötä ja tahtoo sekoittaa sukupuoliroolit. Jumala taas tahtoo, että olet naisena naisen näköinen ja onnellinen naisena ja että mies on miehen näköinen ja onnellinen miehenä.
Tasa-arvoa ei ole se, että mies ja nainen sekoittuvat toisiinsa ja että nainen yrittää pärjätä miesten maailmassa ja mies naisten. Tasa-arvoa on kun molemmat saavat olla niin kuin Jumala alunperin meidät loi, mieheksi ja naiseksi.

Uskonnollisuus on muutenkin kääntänyt kaiken päälaelleen. Naisesta, joka luotiin miehelle avuksi, on tullut kotiorja ja alistettu sen takia, että on ymmärretty väärin ja pyritty hallitsemaan, vaikka miehen tehtävä on ensisijaisesti palvella vaimoaan. Uskonto kääntää kaiken päälaelleen. Se alistaa ja vie lain ja vaatimusten alle. Mutta Jeesuksessa on vapaus. Pyhä Henki tekee eläväksi ja vapaaksi ja Sana ei ole enää vaatimusta ja pakkopullaa.

Hei! Ihan aluksi suosittelisin sinua rukoilemaan Jumalaa ja pyytämään omia syntejäsi anteeksi Jeesuksen Kristuksen hänen poikansa nimessä ja pyytämään, että Jeesus tulisi elämääsi. Kokeile se ei maksa mitään, etkä taatusti kadu jos teet sen koko sydämmestäsi.

Se että mietit näitä asioita on sitä, kun meidän jumalamme kutsuu sinua luokseen, sillä hän rakastaa myös sinua. Tässä ei ole kysymys onko Kristinusko sinua varten. Tottakai on Jeesus Kristus kuoli meidän kaikkien syntien tähden ja sovitti ne kertakaikkiaan kärsimällä kaikkien puolesta, niin myös sinun puolesta.

Kun otamme vastaan Jeesuksen elämäämme, hän alkaa kyllä pikkuhiljaa avaamaan sanaansa raamatussa, ja tulet huomaamaan kuinka hyvä se on ja rakennukseksi meille kaikille.

Siunausta sinulle!

http://www.youtube.com/watch?v=_BGR7EShWAU

Seksuaalisuus on ihmisen yksityisasia, ensin se koetaan ahdistavana kuten uskonnossa opetetaan, sitten mennään toiseen äärimmäisyyteen ja harrastetaan vapaita suhteita.
Luonnollista on vapaa tahto, onnellinen se jolla on voima säilyttää vapaus.
Uskonnonvapaus on perustuslailla taattu, se vain pitää saada myös sydämiin.

että sen ja anomalla Pyhän Hengen armoa ja totuutta voimme tuntea Isän Jumalan ja Pojan Jeesuksen ja Jumalan valtakunnan totuudellisuutta meidän ihmisten keskuudessa.

Hienoa on jos voit kokea Jumalan Hengen todellisuutta elämässäsi.

syntyy Jeesuksen sanojen ja opetuksien perusteella erilaisia näkemyksiä Jumalan tahdosta ja ihmisten pelastumisesta valtakuntansa kautta. Näin se oli myös Jeesuksen puhuessa juutalaisille ja muillekin. Näin on sen Jumala varmaan tarkoittanutkin, sillä vaikuttaa tai on ainakin luonut kaiken ja hänessä ihmisinä myös kaikki elämme.

Herra antaa ja kaikki on valtansa alla vaikka myös tämän maailman ruhtinaalle on suotu sitä vaikutusmahdollisuutta tässä maailmassa vielä, kun Jeesus ei ole tuonnut valtakuntaansa maan päälle eikä sitonut sitä pahaa vastustajaansa.

Rakkaus perustuu ihmisen sydämen tahtoon tehdä kohteensa tahtoa tai parasta kannaltaan.

Raamatusta voidaan synnin määritelmällekin löytää erilaisia näkemyksiä.

kunkin ihmisen tahtoo ihan konkreettisesti tekevän tänäänkin, voidaan tutkia ihan Raamatun ja Jumalan Hengen opetuksen anomisen kautta?

Onko parannus ihmisen yritystä löytää Jeesus ja elää opetuksensa mukaan vai onko se Jumalan Hengen työ ihmisessä?

Kun Jeesus on hyvä paimen ja juutalaiset hänen lampaitaan ja ihmisiä kuten me kaikki muutkin, niin voidaan ehkä ymmärtää ihmisen vaikeus Jumalan valtakunnan suhteen tai sitten ei ymmärretä. Samoin voidaan kristillisiä kirkkoja ja seurakuntia ajatella Jeesusta tunnustaviksi ja todistaviksi ja opetuslapsikseen. Toki nähdään että Laodikealla oli myös parannuksen paikka, mutta ei sitä lainkaan itse niin ymmärtänyt, sillä mielestään oli ihan hyvin Jeesuksessa ne uskovat.

Olen sitä mieltä, että tärkeää on ihmisen oppia ymmärtämään, mitkä tässä maailmassa ovat Jumalan ja Jeesuksen ja mitkä vastustajansa vaikuttamaa ja sitten Jumalan Hengessä pyhänään elää kuten Jeesus eli ja vaikutti, niin tässä on Jumalan tahto ja valtakunta myös maan päällä. Anovat saavat Jumalan Hengen täyteyden ja elävät Herran yhteydessä ja tunnusmerkit seuraavat eläviä Herran opetuslapsia. "Missä heitä sitten on?", sitä voidaan ihan konkreettisesti sitten kysyä.

usko ja tieto, niin rakkautta on kyllä vähän, jos lainkaan, paitsi Jeesus on oman tehtävänsä varmuudella täyttänyt ja pelastuneet apostolit ja pyhät samoin. Varmaan on monet nykyään eksyksissä ihan moninaisesti nykyisessä viimeisessä sukupolvessa, enkä ainakaan minä sitä ihmettele, sillä Jumalan Hengen vuodatusta ihan konkreettisesti tarvitaan, jos tahdotaan elää Jeesuksessa elävää Jumalan lapseutta ilman ulkokultaisuutta ja ihmisen sielullista uskonnollisuutta, toki varmaan näistä ei koskaan voi ihminen täysin vapautua ennenkuin Jeesus tulee ja paha on poistettu ihmisiä eksyttämästä, näin uskon.

ihmisen elämässään on iloita siitä hyvästä minkä on Jumala suonut elämäänsä.

Kiitetään ja kunnioitetaan Jumalaa Jeesuksen nimessä ihan tässä arkielämässä. Mitä Jumala tahtoo meidän tekevän, sitä voimme anoa että ilmoittaisi.

Juutalaiset Jumalan valittuna kansana kysyy holokaustissa "missä on Jumala?" ja Jumala katsoo ihmisiä ´onko ketään joka etsii minua?´.

Jeesus opetti hyvänä paimena että opetuslapsilleen on hyvä että Poikana menee Isän tykö, sillä lähetti Pyhän Hengen, joka tekee moninaisia kaikkialla samaan aikaan ja näin Jumalan valtakunta menestyy maan päällä. Tietysti Herran tunteminen on kaiken hyvän lähtökohta ja uskollisuus on rakkautta.

Jokainen ihminen elää Jumalassa, ja silti Jeesuksen rakastaminen on ihmiselle itselleen kenties lähes mahdotonta kuten Pietari kielsi Jeesuksen kolmesti eikä Herra sallinut hänen miekkaansa hukkua Getsemanessa ja kysyi sitten Pietarilta ´pidätkö sinä minusta?` ja Pietari tuli murheelliseksi ja vastasi ´Herra, sinä tiedät kaiken´.

Onko ihmisen pelastuminen ihmisestä vai Jumalasta? Miten ihmisen tulee etsiä Jumalan valtakuntaa, tekemällä Jeesuksen opetuksen mukaan vai anomalla vettä ja Henkeä vain armoon luottaen?

Hengen vuodatus annetaan tulevat ne 144 000 kahdestatoista Israelin sukukunnasta julistamaan sen iankaikkisen evankeliumin tälle viimeiselle sukupolvelle. Nykyiset ihmisten uskonnollisuudet voivat kyllä olla myös ihan hyvää Jumalan tahdon tekemistä ihmisen puolelta, mutta Jumala tahtoo totuutta ja rakkautta salatuimpaan saakka ja voiko sitä ihmisessä olla ilman Jumalan Hengen vuodatusta, olen sitä mieltä ettei voi.

vuodatus on Jumalan mielisuosiota ihmiselle, ja ihmisen uskonnollisuus on ihmisestä. Jokainen anova Jeesuksen nimessä myös saa Jumalan Hengen vuodatusta, joten jos ei ole niin anoa kannattaa.

jokaiselle ihmiselle varmuudella, mutta ihmisen sydämet ovat moninaisesti hapuilevia ja yleensä aina.

Sinun potää ensin tulla uskoon, syntyä uudesti ylhäältä. Rukoile että Jeesus Kristus tulisi elämääsi. Kun ihminen tulee uskoon ja rukoilee Herran johdatusta niin Pyhä Henki alkaa avamaan Kirjoituksia ja ymmärrystä, mikä on uskovaiselle hyväksi ja mikä ei. Älä alka parantelemaan omaa elämääsi omin voimin. Paras tapa uskonasioista kiinnostuneellealkaa lukea Raamattua on Uunedesta testamentista.
Ensin uskoon ja sitten Henki alkaa opettamaan miten eteenpäin. Jumala antaa myös voiman jätttää synti taakse.

Jumala tahtoo kaikkien ihmisen pelastuvan Jeesuksessa mutta antaa ihmisten vapaasti rakastaa ketä tahtovat ja ihmisen on helppo rakastaa Jumalan vastustajaa sillä tämän mammonan maailman herrana pystyy vaikuttamaan ahneutta ja valheita ja itsekkyyttä ja epäuskoa ja muuta pahaa runsaasti, sillä yksikään ihminen ei voi yhtä aikaa rakastaa sekä Jeesusta että mammonaa, näin se on.

Kun pedon merkki tulee, niin nähdään konkreettisesti, ketä ihminen rakastaa ja ketä halveksii. Tässä on suuri elonleikkuu ja ihmiset erotellaan jyviin ja akanoihin. Samoin uskovien joukko repeää ja maailman eksyttämät vihaavat Jeesuksen seuraajia, jotka ristinsä kantaen perille voittajina pääsevät, toki tässä maailmassa Jeesuksen pyhinä tulevat vihattavaksi ja ristinsä kantaen perille voittajina päästään, kun vahvana pysytään loppuun asti.

vasta uskoon tulleesta; ´kannattaako olla Laodikean seurakunnassa vai sen ulkopuolella?` Miten antaisit neuvon? Tietysti hyvä jos pystyy olemaan Jumalan elävänä profeetana Laodikeassa, mutta ei hyvällä katsota sen seurakunnan uskovien toimesta sitä. Näinhän profeetat Israelissa olivat kansan keskellä, ja kansa oli Jumalan omaisuuskansaa kokonaisuudessaan. Otetaan esikuvaksi Jumalan profeetat. Tietysti tärkeää erottaa onko seurakunta kuin Laodikea vai palavassa rakkaudessa Jeesusta kohtaan ja kaikki on yhteistä uskoville Pyhässä Hengessä, kuten on kirjoitettu alkuseurakunnasta helluntain Hengen vuodatuksen vaikuttaessa keskinäisen rakkauden keskuudessaan. Aika pian tuli erimielisyyttä elintarpeiden jakamisesta ja Paavali tahtoi kerätä rakkaudenlahjaa Jerusalemin pyhille sitten myöhemmin.

oma lehmä mahdollisesti ojassa, tietysti voivat rakastaa myös Jeesusta. Jumalan seurakunnassa on paimenien lisäksi myös apostolit ja profeetat ja opettajat ja evankelistat ja avustajat. Jokaisella on jotakin annettaa kun yhteen tullaan. Hyvä niin.

ovat Raamatun opetuksen mukaan syntiä. Toki jokainen voi ajatella, että meidän on se oikea tai muidenkin ja pienestä laumasta on kirjoitettu.

hajaannusta sielullisena uskovana? Ne, jotka esittävät erinäistä lahkoista vai ne jotka niitä perustavat vai ne, jotka ovat mukana jo aiemmin olleissa.

Jeesus perusti uuden liiton Jumalan valtakunnan ja autuaat ne, jotka siinä ovat nimensä elämänkirjassaan.

ovat syntisiä itsessään ja Jeesus on Pyhä Herra ja Jumala, amen.

Uskon päämäärä on sielujen pelastus [1. Piet. 1:9]. Ainoa syy miksi tarvitsemme Vapahtajaa on se, että meidät on jo merkitty iankaikkiseen rangaistukseen (niiden pahojen tekojen vuoksi, joita olemme tehneet). Jumala ei ole ainoastaan Vapahtaja vaan myös Tuomari.

Jos lohtunamme on se, miten hyvin olemme osanneet elää, niin mihin me silloin Vapahtajaa enää tarvitsemme? Ja jos meille ei kerrota vääryydestämme, niin emmehän me silloin tiedä tarvitsevamme myöskään syntiemme Sovittajaa. Jos näet pahuutesi ja häpeät tekojasi käänny jo tänään Jumalan puoleen ja laita luottamuksesi Jeesuksen sovitustyöhön.

Uskoon tulleet eivät ole suinkaan mitään täydellisiä olentoja vaan hengellisiä lapsukaisia (uudestisyntyneitä). Täydellinen yksimielisyys lienee meille epätäydellisille ihmisille mahdottomuus - Onhan kirjoituksissa yhtä ja toista vaikeatajuistakin [2. Piet. 3:16]. Autuuden ehtona ei kuitenkaan sanota olevan kaikkien yksityiskohtien ymmärtäminen. Vaikka kaikkea emme ymmärräkään, se ei estä meitä tutkimasta muita (pelastuksen kannalta oleellisia) jakeita kuten kantaa homoseksuaalisuuteen, joka on selvästi ilmoitettu ja jo pelkästään UT:n puolella kolme kertaa vahvistettu: Room 1:25...27; 1 Tim 1:9...10; 1 Kor 6:9...11.

Kristinusko seisoo (tai kaatuu) Jumalan auktoriteetin tunnustamiseen.

Emme voi itse päättää mikä on oikein ja mikä väärin, mikä hyvää ja mikä pahaa. Meidän ei tule mukautua tämän maailmanajan menoon vaan nöyrtyä Jumalan edessä, tutkia mikä on Hänen mielensä mukaista, luopua vääryydestä ja muuttua itse.

Vaatiessamme muutoksia Jumalan liiton ehtoihin olemme menneet kristinuskon ulkopuolelle, palvelemme luotua emme Luojaa. Meidän tulee muuttua asemamme kaltaisiksi, perillisiksi, joilla ei ole valtaa kajota Testamentin ehtoihin!

Rakkautta korostavat ihmiset eivät ilmeisesti tiedä, että Raamatun määritelmän mukaan rakkaus on sitä, että vaellamme Jumalan käskyjen mukaan – emme niitä rikkoen. Ihmisten mielestä arvokas voi olla Jumalan edessä kauhistus.

Rakkaus on sitä, että me vaellamme Hänen käskyjensä mukaan. [2. Joh. 1:6]

Rakkaus Jumalaan on sitä, että pidämme Hänen käskynsä, eivätkä Hänen käskynsä ole raskaat. [1. Joh. 5:3]

Jos te rakastatte minua, te pidätte minun käskyni. [Joh. 14:15]

Joka rakastaa toista on täyttänyt lain. [Room. 13:8]

Käskyt “Älä tee huorin”, “Älä tapa”, “Älä varasta”, “Älä himoitse” ja mikä muu käsky tahansa sisältyvät sanaan: “Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” [Room. 13:9]

Sen profeetat ovat röyhkeitä, petollisia miehiä. Sen papit saastuttavat pyhän ja johtavat kansaa opetuksellaan harhaan. (Sef. 3:4) Tuntuvatko nämä sanat liian kovilta? Puhuuhan Sefanja sentään kansansa uskonnollisesta johtajistosta! Petollinen profeetta ei välitä sanaa Jumalalta, vaan ammentaa sanottavansa jostakin muusta lähteestä. Vilpillinen profeetta tuudittaa synnin unessa nukkuvia yhä syvempään uneen.

Hes. 22:26:ssa pappien synniksi ilmoitetaan se, että he rikkoivat tahallaan Jumalan lakia, eivätkä tehneet eroa pyhän ja epäpyhän välillä. Erojen poistaminen asioiden väliltä on paluuta kaaokseen ja pois Jumalasta. Kun luet Raamatun alkusivuilta maailman luomisesta, huomaat. kuinka Jumalan luomistyöhön kuului olennaisena osana eron tekeminen eri asioiden välillä. Jumala erotti valon pimeydestä, vedet vesistä. yön päivästä ja miehen naisesta. Näin kaaokseen tuli järjestys.

Papit olivat luopuneet tehtävästään opettaa Jumalan tahtoa. He eivät enää kertoneet ihmisille, mikä on oikein ja mikä väärin, mikä Jumalan tahdon mukaista ja mikä sen vastaista. Heille oli aivan sama, miten ihmiset elivät ja toimivat. Näin heidän laiminlyöntinsä vei kansaa takaisin kohti kaaosta. He eivät rakastaneet toisia ihmisiä sen vertaa, että olisivat kertoneet näille, mikä heidän elämässään oli pielessä. He olivat siis välinpitämättömiä, mikä onkin rakkauden vastakohta. Edes viha ei ole sitä. Joskus vihastuminen oikeassa tilanteessa on päinvastoin mitä suurinta rakkautta. Sen sijaan kaiken salliva yhdentekevyys on mitä suurinta rakkaudettomuutta, ja siihen syntiin Sefanjan ja Hesekielin aikaiset papit olivat syyllistyneet.

Tästä voit tutustua palautettuun Jeesuksen Kristuksen kirkkoon. Vasta tämä kirkko toi minulle selkeyden uskonnollisesta totuudesta.Olen ollut jäsen yli 53 vuotta.
www.mormonit.fi
Voit sivuston kautta pyytää ilmaisen Mormonin kirjan ja/tai, että sinuun otetaan yhteys.

Varo eksyttäjiä kuten jehovia, mormoneita ym lahkolaisia!

pelastaa, toki Herra itse tuntee omansa.