Lauri Huovinen: "Niinpä vanhin tunnettu kreikankielisen Uuden Testamentin käännös,
syyrialainen, lausuukin, että Lyydia kastettiin pikkulapsineen." Kasteen lahja
elämälle, s. 32.
Mohikaanille valheenhenki on puhunut ja kuka uskoo hänen omiin selityksiin?
Pitää tuntea historiaa myös.
syyrialainen, lausuukin, että Lyydia kastettiin pikkulapsineen." Kasteen lahja
elämälle, s. 32.
Mohikaanille valheenhenki on puhunut ja kuka uskoo hänen omiin selityksiin?
Pitää tuntea historiaa myös.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Apostolien 16 luvun Lydia oli luterilainen.
"And she was immersed and the children of her house"
Lydia kastettiin lapsineen.
http://biblehub.com/acts/16-15.htm
http://aramaic-plain-english.scripturetext.com/acts/16.htm
Aramaic Bible in Plain English (©2010)
Acts 16:15
And she was immersed and the children of her house and she was begging of us and saying: “If you are truly confident that I have believed in Our Lord, come lodge yourselves at my house”, and she urged us much.
GOD'S WORD® Translation (©1995)
Acts 16:15
When Lydia and her family were baptized, she invited us to stay at her home. She said, "If you're convinced that I believe in the Lord, then stay at my home." She insisted. So we did.
Kyllä Kaikkein uusin tekstilöytö kertoo selvästi että Lyyti oli suomalainen ja luterilainen jolla oli aina pieni lutterin patsas esliinan taskuss ja virsikirja ynnä pitkä kat kis mus.
Ja Paavalikjin oli suomalainen ja luterilainen rippikoulunsa kävi konnevetellä ja sai sieltä sen nuhankin.
niin ja taivaskin ja jumalakin on melko varmasti luterilainen.
onse
33/38
15 Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä". Ja hän vaati meitä.
Kaikissa englannin, ruotsin, saksan ja suomenkielisissä käännöksissä jotka käännöskoneeni löysi, perhekunta on käännetty joko perheeksi, perhekunnaksi tai taloksi. Edes tuo joo-joon aramean käännös (joka oli yllättäen englantia?!) ei puhu kuin lapsista. Minullakin on lapsia, arvatkaa minkä ikäisiä? Vihjeeksi kerron että ovat 175-195cm pitkiä kaikki. Missään ei puhuta pikkulapsista. Ystävällisesti voi laittaa tänne sen käännöksen joka minulta puuttuu, että tuo sanankohta tulee oikein!
* Mä muistan, mitä Jeesus sanoi, " Muistakaa, jos maailma meitä vihaa, se on vihannut Häntä, jo ennen meitä. Ja Hän käski siunaamaan viholisiamme, siispä siunuasta sulle joka valhetellen puhut Mohikaanista pahaa, jätän sinut Jumalan haltuun.
Matteus 10
22 Ja te joudutte kaikkien vihattaviksi minun nimeni tähden; mutta joka vahvana pysyy loppuun asti, se pelastuu.
Jeesuksen nimen tähden moni meistä tällä palstalla on tullut sinun vihasi kohteeksi.
Jeesuksen nimen tähden sinä Mohikaani_27 meitä vihaat, vaikka me kuinka leppeästi sinua puhuttelisimme.
Meistä on tullut sinulle kuin mikäkin maailman tunkio, johon vihojaan purkaa..
1. Korinttolaiskirje 4
13 meitä parjataan, mutta me puhumme leppeästi; meistä on tullut kuin mikäkin maailman tunkio, kaikkien hylkimiä, aina tähän päivään asti.
>>Jeesuksen nimen tähden moni meistä tällä palstalla on tullut sinun vihasi kohteeksi.
Jeesuksen nimen tähden sinä Mohikaani_27 meitä vihaat, vaikka me kuinka leppeästi sinua puhuttelisimme.
Meistä on tullut sinulle kuin mikäkin maailman tunkio, johon vihojaan purkaa..
Terve tomumaja-
"En ihmettele kylläkään maailma vihaa uskovia. "
Olisikohan noin? Itse ei-hengellisenä ihmisenä en ole havainnut vihaa maailman puolelta.
Minua on usein kummastuttanut tämä väite mitä uskovat aika kerkeästi sanovat
- maailma vihaa heitä-.
Jos on sovussa ympäristönsä ja itsensä kanssa, niin mitä syytä on jollakin vihata, eihän usko otsaan ole kirjoitettu eikä se ulospäin näy.
Oliskohan tuossa syitä sepissä kuin taottavissakin, jos oikein Jumalan sanaa alkaa tolittamaan ja kehottamaan parannuksen tekoon, niin eihän se käy pirtaan ja vastustushenki nousee, mutta eihän se vihaa ole.
Ihminenhän on sellainen olento jo luonnoltaan, että ei meille väkisin auta mitään tyrkyttää vaan oivalluksen pitää lähteä ensin omasta itsestään.
Raamattu sanoo näin:
" Sapattina menimme kaupungin ulkopuolelle joen rantaan; arvelimme, että siellä olisi rukouspaikka. Istuuduimme sinne ja puhuimme naisille, joita siellä oli koolla. Meitä kuuntelemassa oli myös muuan Lyydia, jumalaapelkäävä nainen, joka oli kotoisin Tyatirasta ja kävi kauppaa purppurakankailla. Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vastaan sen mitä Paavali puhui, ja hänet ja hänen perhekuntansa kastettiin. Hän sanoi sitten meille: "Jos kerran pidätte minua Herraan uskovana, tulkaa kotiini ja jääkää vieraikseni." Hän vaatimalla vaati meitä tulemaan."
Oli sapatti ja naiset olivat kokoontuneet joenrantaan, ilmeisimmin valmustamaan purppurakankaitaan. Ilmeistä kuitenkin on, että joenrannalla, mitä töitä tekivätkin, ei ollut mukana sylivauvoja tahi pieniä lapsia.
On syytähuomata, että Lyydia ja hänen perhekunta kastettiin välittömästi juurikin tässä samaisessa paikassa, jokirannassa.
Näin huomaamme Sanaan nojaten, että käsite perhekunnista tuon ajan kielellä ei suinkaan aina käsitä sitä mitä me helposti taivumme ajattelemaan.
" Ilmeistä kuitenkin on, että joenrannalla, mitä töitä tekivätkin, ei ollut mukana sylivauvoja tahi pieniä lapsia. "
Kuinka niin oli ilmeistä?
Ei sitten ollut ollekaan ilmeistä.
Ei siihen aikaan ollut lastentarhoja ja lastenhoitopaikkoja, minne jättää lapset.
Mitä ilmeisimmin äidit roikuttivat lapsia mukanaan, minne menivätkin.
Töihinkin.
Olet kai nähnyt köyhistä maista dokumenttejä, joissa pienet lapset seuraavat äitiään joka paikkaan.
Töihinkin varrelle virran.
Sinä heittelet Niko. siitä vain lonkalta tuollaisia perättömiä luulotteluja ja sanoisinko peräti että valheita valheita.
Kyllähän se niin on että lapset oli aina ja jatkuvasti, ellei peräti koko ajan äitinsä mukana ja seurassa. Äitinsä helmoissa ne pennut silloin roikkuivat.
Mitä ilmeisimmin roikkuivat pennut äitinsä mukana.
Lyydia oli liikenainen.
Ne purppuravärit joilla värjättiin kankaat, eivät olleet ihan mitä värejä tahansa.
Lydia ei ollut köyhä, eikä mitä ilmeisemmin värjännyt itse niitä kankaitaan.
Helluntailaiset valehtelevat, keksivät mitä mieleen tulee koska eivät kykene todistamaan raamatulla väitteitänsä.
Totta.
Purppuranmyyjä oli selvästi yksinhuoltaja, joka oli tullut rippikoulussa uskoon. Ja
timbuktun kielinen raamattu osoittaa, että hänet oli kastettu vauvana.
Siellä ei puhuta pienistä lapsista, joten suuntaan ja toiseen tässäkohdin kaikki on arvailua. Ei siis sanota että olisi ollut pieniä lapsia, mutta ei myöskään kielletä etteikö olisi voinut olla pieniä lapsia. Asia pitää siis ymmärtää muiden kohtien valossa.
Kasteen varaan pelkästään ei voi pelastusta laskea, ei lapsikasteen eikä uskovienkasteen varaan. Meidän pelastus on Kristuksen armon varassa, ei minkään meille suoritetun tai meidän tekemän asian varassa. Kristuksessa on sovitus ja avoin taivas. Se johtakoon meidät tekemään Hänen tahtonsa mukaisesti.
Joka elää Jumalan tuntemisessa, ja Pyhän Hengen johdatuksessa, tulee tuntemaan totuuden myös kasteasiassa. Tutkikoon kukin asian Raamatun ja Herrran valossa!
Mitähän siellä Raamatussa oikein onkaan kun sitä luetaan Luterilaisilla likinäkölaseilla ?
Melko varmaa on että Apostolitkin vetelivät niit kalansaaliitaan virolaislla käsinpauloitetuilla verkoilla.
Pakkohan se on niin olla kun verkkopaketissakin lukee että Pietarinverkko !
Kuka voi vastaan väittää, no helluntait tietenkin keskii siihenkin vastaväitteen mutta ei niistä pidä välittää eihän !!
Luterilaiset kalastelevat omilla vesillään ja Lutherin mielestä harhaoppiset uudestikastajat pitäisi karkottaa maasta.
Helluntailahko menköön sinne kaikkeen maailmaan missä on herodes ja kaifas.
Luikkijat hah!