Hei! Muutamia kysymyksiä,jotka askarruttavat

Adventisti kertoo sinulle maan olevan ainoastaan 6000 vuotta vanha,jos sinä tämän uskot, uskot sinä kaiken muunkin mitä adventisti sinulle kertoo.
Hyvää päivän jatkoa.

mimmummiia 17.5.2013 19:53

Kirjoitat kysellen. Kyselet sellaista, että et ole uusi aiheistasi lukien.
Kun näin on, niin kysäseisin sinun omaa suhtautumistasi uskoon, onko Jeesus sinun henkilökohtainen Herrasi, että olet saanut syntisi anteeksi?
Onko Pyhä Henki, jonka kirjoitat pienillä, saanut sinulle kirkastaa Jeesuksen sovitustyön, sijaisuhrin elämässäsi, että saisit iankaikkisen elämän armolahjan?
Että Uusi taivas ja maa, jossa elämä Jeesuksen kautta lahjana jatkuu, niin kaikki entinen on pois mennyt, eikä sitä enää muistella, niin Jumalan työ on täydellinen.

Syntiä ei enää ole, koska Hän, joka on alku ja loppu, on tehnyt lopun vääryydestä.
Helvetin tuli on hävittänyt synnin, joihin toisella kuolemalla oli valta Jumalan sanan mukaan, joiden nimiä ei ole elämänkirjaan kirjoitettu.
Se kuoleman osa on iankaikkinen osa, sieltä ei ole pelastusmahdollisuutta.
Myös Kuolema ja Tuonela heitettiin tuonne tuliseen järveen.
Tuolla tulisella järvellä on myös nimitys raamatullisesti toinen kuolema.,
Ilm. 20 luku kertoo siitä.
Se on seurausta 1. Moos. 3 luvun 22 Jumalan sanoittaman kadotetun osan päämäärästä, ettei hän eläisi iankaikkisesti syntisenä.
Syntiselle ei Jumala lupaa iankaikkista elämää synnissä, vaan on tehtävä parannus, käännyttävä, hyväksyttävä Jumalan pelastussuunnitelma Kristuksessa omaan elämään. Täydellinen sovitus ja siksi se iankaikkinen elämä on lahja.
Sitä ei ansaita, se saadaan, hyväksymällä Iankaikkinen pelastus, Jumalan tahto elämässä.
Ja vain Jeesuksen pelastustyö ja seuraaminen on sitä oikeampioppisuutta henkilökohtaisena matkana, Isän ja matkaajan suhteena elämässä.
Kuuliaisuus, se on elämää ja ylistystä Hänelle.
Sana tuomitsee ihmisen. Jeesus on itse Sana. Nyt Hän on pelastaja ja Sanansa kautta hän kutsuu ihmisiä sisälle armoonsa.
Taivaassa on elämänkirja, josta taas varmaan luit Ilmestyskirjasta. Joiden nimet on sinne kirjoitettu, on pelastettuja. Siksi tuomio sanana, kertoo sen, että se saattaa ihmisen siihen asemaan, mihin hän haluaa Jumalan mielen mukaan.
Siksi valinta on täällä elämässä tehtävä ja näin varmaan ymmärrät, että oikein valinneet, heistä enkelitkin iloitsevat. Se päätös julistetaan Kristuksessa ja kuten Johannes kirjoittaa evankeliumissa sen, että joka täällä kuulee ja tekee sanan mukaan, heidät temmataan Jeesuksen paluussa ensimmäisessä ylösnousemuksessa siihen toivon osaansa.
Voi olla, että perille pääsyssä kaikki ei ole matkassa, siksi tuomio voi olla täällä se salaisuus. Joku ei ole elänyt hyvän omantunnon liittoa Jumalan kanssa.
Kun Pyhä Henki avaa sydämeen tietoisuuden Jumalan lepopäivästä, joka on raamatullinen, niin silloin henkilö joka tunnustanut Jeesuksen armon sydämessään ei pyhittele muita pyhiä, koska ne on raamatun ulkopuolisia päiviä, tarkoitan sunnuntaita. Jeesus on sapatin Herra ja 1 sydämessä ja näin saa ottaa osaa siihen sapatin juhlaan.
Seurakuntaan liittyminen on sydämen asia jokaisella, jonka valinnan tekee Jeesuksen edessä. Kristuksen seurakuntaruumis koostuu jäsenistä ja erossa oleva jäsen ei ole siinä osassa, mikä toisi ilon hänelle ja sille seurakuntaruumiille, jota Pyhä Henki johtaa. Toiset ei syö lihaa terveysnäkemyksiin perustuen, vegaaneja on monessa paikassa ja toiset syö lihaa, niinkuin sana opettaa.
Sitten jehovalaisuus, niin ei polveudu.

tervetuloa huomenna kesäjuhlille.
http://media7.adventist.fi/live
Aamulla 10.30 alkaen.
Hyvää yötä, Jeesus myötä.

Hei !

Sinulla on paljon kysymyksiä, koetan keskustelijana vastata;

1.) Adventtilaiset uskovat nimenomaan Pyhän Hengen toimintaan kuin kirveen silmään. Mutta ei pidä luulla että Pyhän Hengen toiminna merkki ja tulos olisi hurmokset. Tästä on kyse asiayhteydessä mitä kysyt.
Pyhä Henki on ihmisen kasvattaja, puhuttelija, opettaja, syyttäjä ja tuomari ja kaikkea mahdollista. Jumala on ilmoittanut itsensä Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä pelastushistoriassa Raamatussa.
Ihminen voi reagoida voimakkaasti mutta hurmoksien tavoittelu kuuluu alkuasukkaiden tapoihin lähinnä- siis hurmoksien tavoittelu.
Usko ja pyhyys on muuta kuin hurmosta. Ilm 14:12 kertoo hyvin ihmisen pyhyyden ehdot. Lisätään siihen vielä Hebr 12:14.


2.) Kyllä Raamatun opetus on näin että synnin palkka on kuolema aina, kun kyse on ihmisen tilasta kääntymättömänä. Room 6:22-23, Ilm 20. Oppi sielun kuolemattomuudesta johtuu kreikkalaisesta filosofiasta Platon eikä ole Raamatun opetusta, mutta on pesiytynyt joidenkin käsitykseen kuitenkin.

3.) Adventilaiset ovat yllätys- yllätys kaikkein suvaitsevaisin porukka minun mielestäni ainakin. Ihmiset tahtovat opettaa omaa piiriään ainoana oikeana kaikin puolin, mutta adventtilaiset opettaa että Jumalan lapsia -omia on yksilöinä kaikissa protestanttisissa ja katolisissa piireissä. Nämä ovat niitä jotka ovat vilpittömiä uskossa sille valolle minkä ovat saaneet. Vrt: Luuk 12:47-48.
Ei kaikki syntikään kuolemksi ole, lusikoilla ja kauhoilla lapataan ja ammennetaan ja jokainen vastaa mitä on saanut.
Ilm 18:4 kutsuu pois sieltä missä syntiä näkyy. Kaikki ihmiset joskus ylpeitä ovat ja adventtilaisissakin yksilöitä ja yksilöpeliä pelastus on.

4.) Ylipappi on taivaassa ilman ihmisvälittäjää. Uuden liiton etu on olla itse Jumalan kanssa per/ nuppi. Hebr 7-9 luvut. Hebr 1:14 vrt.
Armonaika on ihmisen elinaika. Uutta armon aikaa ei tule. Ilm 20 puhuu taivaan kirjoista joissa en muistissa missä tilassa ihminen armonaikansa päättää, Lue Ilm 20 tarkasti. Siellä on kaksi ylösnousemusta kuoleman unesta.

5.) Pedon merkki on Ilm 13 luvun profetia ja selviää vasta ajallaan.
Ihmiset ovat erilaisen tiedon varassa. Joillekin historiakin merkitsee.
Ihmiset erilaisen tiedon varassa.
Pedon merkeistä on joka piirissä spekulaatioita, kyse on asiayhteydessä Jumalan lain rikkomisesta.
Tuo sama siveysmoraalilaki opettaa synnin ajan loppuun asti 1 Joh 5:3, mm.
Lepopäivä on omantunnon kysymys jokaiselle aina. Näissä ei voi koskaan määrätä. Omantunnon asia. Päivää vietetään alkuperäisen ajanlaskutavan mukaan Jumalan itsensä säätämää päivää ja sunday oli alinperin Heliumin valon juhla jonka keisari asetti yhteisesti päiväksi työvoimapoliittisista syistä kun valtakunnassa oli kahdenlaisen päivän viettäjää ja vain yksi lepopäivä. Kristittyjen sapatti ja Heliumin sunday: valon juhla.

6.) Jeesus on nro yksi (1) mutta laissa on kymmenen- ei yhdeksän käskyä- Katso asiayhteydessä tarkasti Jaak 2:8-13, ja Luuk 16:17, Matt 5:17-18. mm.

7.) Adventtilaiset pitävät tärkeänä että ihminen on uskossa ymmärtäen ratkaisunsa, ei siitä mitään hyötyä muuten ole.
Omantunnon kysymyksiä ymmärretään minusta parhaiten juuri A-liikkeessä mutta pitää ymmärtää että ihmisiä on yksilöitä erilaisen tiedon varassa ja ilmaisevat asioita yksilölliseen tapaan.

8.) Jäsenet ovat sekasyöjiä, mutta kirkossa on tehty terveystyötä varsinkin 1800 luvulla 1900 luvun vaihteessa paljon luontaishoidoin ja jotakin perinteestä on jäljellä ja terveellinen ravinto on kasvisvoittoinen kyllä. Kirkossa on yksi terveyskurssi opistolla jossa perusasiat eikä ravintoasiat näy Jumalan palveluksessa eikä kukaan vahdi mitä kurkusta kaadetaan eikä ainokaistakaan käskyä asiayhteydessä ole. Kirkon metodi ravintoasioissa oli joskus aikoinaan kokonaisen kansan opettaminen terveelliseen ravintotottumukseen lopun ajan eläintautien ja saasteiden vuoksi.
Ymmärryksen mukaan jokainen toimii yksilöllisesti aina, -ja huolehtii terveydestään. 1 Kor 6:18-20.

9.) Adventtilaisuus (adventus = latinaa = Jeesuksen tulo) ei polveudu Vartiotorniseurasta mitenkään.
Ymmärtääkseni JT liike on plagioinut Danielin kirjan selitystä adventtiliikkeeltä mukaellen, ei muuta.

Kysymyksesi olivat asiallisia ja hienoja. Kiitos niistä.

Etsin vielä muutaman linkin Sinulle näistä.

Siunausta
jari laurila
http://jarinhotelli.blogspot.com

Lisäys;

Minäkin olen vain yksilö ja vain keskustelija;
;Muutama linkki;

http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/1

http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/14

http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/7

http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/8

http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/16

http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/5

Näistä löydät lisää !

Kiitos kysymästä, ystävällisin terveisin
jari laurila

Kiitos Jari=)

Jeesus on Herramme,kuuule älä viilaa pilkkua....

Sinulle mimmummiia vastausta tässä. 5000 kirjoitusmerkkiin ei paljoa saa mahtumaan, mutta jotain kuitenkin.

1)
Adventistit uskovat Pyhään Henkeen Raamatun opetuksena.

Kielillä puhuminen käsitetään niin kuin Raamatussa on kerrottu – ymmärrettävällä tarkoituksella, ei itsetarkoituksellisena kielillä puhumisena:

Ap. t. 2:
4. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.
6. Ja kun tämä ääni kuului, niin kokoontui paljon kansaa; ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä.
7. Ja he hämmästyivät ja ihmettelivät sanoen: "Katso, eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia?
8. Kuinka me sitten kuulemme kukin sen maan kieltä, jossa olemme syntyneet?

Kor. 14:
20. Veljet, älkää olko lapsia ymmärrykseltänne, vaan pahuudessa olkaa lapsia; mutta ymmärrykseltä olkaa täysi-ikäisiä.
23. Jos nyt koko seurakunta kokoontuisi yhteen ja kaikki siellä puhuisivat kielillä ja sinne tulisi opetuksesta tai uskosta osattomia, eivätkö he sanoisi teidän olevan järjiltänne?

2)
Synnin palkka on lopullinen kuolema, Raamattu puhuu toisesta kuolemasta – lopullisesta tuhosta.

Mal. 4:
1.Sillä katso: se päivä on tuleva, joka palaa kuin pätsi. Ja kaikki julkeat ja kaikki, jotka tekevät sitä, mikä jumalatonta on, ovat oljenkorsia; ja heidät polttaa se päivä, joka tuleva on, sanoo Herra Sebaot, niin ettei se jätä heistä juurta eikä oksaa.

Room. 6:
23. Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.

3)
Uskoakseni adventistit ovat ystäviä muidenkin uskovien kanssa. Hyväksytäänkö adventisti kuinka varauksetta muiden ystäväksi onkin sitten hieman mutkikkaampi asia.

Oikeaoppisempia adventistit saattavat kokea olevansa niissä selvissä kohdissa, joissa ei todellakaan pitäisi Raamatun pohjalta olla mitään epäselvää.

Kuolleitten tila tällä hetkellä? Kuolleet eivät ole tietoisessa tilassa vaan heidät herätetään osaansa kuolleista viimeisenä päivänä ensimmäisessä- ja toisessa ylösnousemuksessa. Poikkeuksina pitää muistaa erityistapaukset, jossa fyysistä kuolemaa maistamatta on taivaaseen otettu.

Ilm. 20:
4. Minä näin valtaistuimia, ja niille, jotka asettuivat istuimille, annettiin tuomiovalta. Minä näin niiden sielut, jotka oli mestattu Jeesuksen todistuksen ja Jumalan sanan tähden, niiden, jotka eivät olleet kumartaneet petoa eivätkä sen kuvaa eivätkä olleet ottaneet sen merkkiä otsaansa eivätkä käteensä. He heräsivät eloon ja hallitsivat yhdessä Kristuksen kanssa tuhat vuotta.
5. Muut kuolleet eivät heränneet eloon, ennen kuin tuhat vuotta oli täyttynyt.
Tämä on ensimmäinen ylösnousemus.
6. Autuaita ja pyhiä ovat ne, jotka pääsevät osallisiksi ensimmäisestä ylösnousemuksesta! Heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he ovat Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat Kristuksen kanssa tuhat vuotta.

4)
Puhutaan adventtia edeltävästä- tai tutkivasta tuomiosta, joka on laajahko kokonaisuus.

Hepr. 8:
1. Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa,
2. tehdäkseen pappispalvelusta kaikkeinpyhimmässä, siinä oikeassa majassa, jonka on rakentanut Herra eikä ihminen.

5)
1. Moos. 1:
3. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.

Sapatin muutos sunnuntaille on tapahtunut antikristillisen valtakirkon kautta. Pedon merkki littyy osana Jumalan pyhittämän sapatin muuttamiseen pedon vallalla.

6)
Jeesus ja Jeesuksen opetukset ovat numero yksi. Pelkkä Jeesus nimen toisto ei voi korvata Jeesuksen opetuksia. Yksi Jeesuksen opetus:

Matt. 5:
18. Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.

7)
Mitä hyväksyminen tarkoittaa itsessään on sekin tapauskohtaista. Ehkä joillakin heillä on samoja tunteita ja kokemuksia siinä suhteessa kuin helluntailaisuudesta adventisteihin siirtyneillä.

8)
Suuri osa adventisteista pyrkii olemaan syömättä lihaa terveyssyistä. Varsinkin vältetään epäpuhtaiksi Jumalan määrittelemiä, jota sianlihakin on. Epäpuhdas liha ei ollut ihmiselle tarkoitettua ruokaa ristin tuolla puolen eikä myös tullut terveellisemmäksi ristin tälläkään puolen.

Jes. 65:4. He asustavat haudoissa ja yöpyvät salaisiin paikkoihin; he syövät sianlihaa, ja saastaiset liemet on heillä astioissansa.
Jes. 66:17. Jotka pyhittäytyvät ja puhdistautuvat puutarha-menoja varten, seuraten miestä, joka on heidän keskellänsä, jotka syövät sianlihaa ja muuta inhottavaa sekä hiiriä, niistä kaikista tulee loppu, sanoo Herra.

9)
Adventistit eivät polveudu Jehovan todistajista. 1870-1916 elänyt Charles Russell, joka oli yksi Jehovan todistajien syntyyn vahvasti vaikuttanut, näyttäisi omaksuneen jotain adventisteiltakin kuin myös muiltakin kirkkokunnilta.

>> Polveutuuko adv.tismi jehovalaisuudesta?>>

Ei polveudu. Niilä vin on yhteisiä lähtökohtia va vaikutteiden saantia.

Adventistit uskovat pyhän hengen toimintaan, mutta eivät siihen, että tietyt armolahjat toimisivat apostolisen ajan jälkeen (kielet, niiden tulkinta, sairaiden parantaminen,...)

Ihmisessä ei ole aineetonta sielua, joka asuu ruumiissa ja irtaantuu siitä kuoleman hetkellä. Jumala surmaa tuomion ylösnousemukseen joutuvat sielut ja he kuolevat toisen kerran, minkä jälkeen heitä ei ole enää olemassa.

Adventistit kalastelevat sieluja muista seurakunnista omaan kirkkoonsa, jota he pitävät ainoana pelastuksen tuovana seurakuntana lopun aikana. Adventistit pitävät itseään oikeaoppisempina kuin muita, mutta niin pitävät itseään muita oikeaoppisempana kaikki muutkin kirkkokunnat, joten adventistit eivät ole mikään poikkeus.

Jeesuksen seuraajat koetellaan Kristuksen tuomiolla, jolloin toiset pelastuvat ikään kuin tulen (koettelun kielikuva) läpi eivätkä saa palkkaa teoistaan (loistavat vähemmällä kirkkaudella), mutta toiset saavat palkan armossa tekemistään hyvistä töistä (suurempi kirkkaus).

Adventistien mukaan sapatin viettämättä jättäminen on pedon merkki, mutta se ei ole totta. Pedon merkki on Raamatun vaihtaminen Koraaniin ja Israelin uskontunnustuksen eli rakkauden käskyn vaihtaminen islamin uskontunnustukseen (5Ms 6:4-9).

Isä Jumala on nro 1.

Adventistit hyväksyvät sen tosiasian, että kaikki eivät tahdo olla yhtä heidän kanssaan.

Adventistit pitävät kasvisruokavaliota terveempänä kuin sekaravintoa, mutta puhtaiden eläinten lihan syönti ei ole kiellettyä Raamatussa, joten adventisti saa syödä puhtaita eläimiä (huomaa, että Jeesus ja apostolit eivät syöneet koskaan saastaisia eläimiä).

Adventtikirkon ja Jehovan todistajien opillisissa näkemyksissä on yhtäläisyyksiä, osittain siksi, että Vartiotorniseura on kopioinut joitakin adventistien näkemyksiä omaan oppiinsa.

Jos adventistit, eivät usko pyhän hengen toimintaan, siten kuin se Raamattuun on kirjoitettu, eli puhuvat kielillä, tekevät ihmetekoja, suurempia kuin Jeesus teki, parantavat sairaita, uskovat jotka ovat Pyhällä hengellä täyttyneet. Eikö tässä ole jo niin suuri ristiriita Raamatun sanan kanssa, että koko adventismioppi on silloin harhaoppia. Tätä mietin.