Tiedän kyllä mitä pyhitys on mutta kummastuttaa tämä helluntailaisten pyhityselämä.
Kun Paavali käskee erottautumaan kurittomasti vaeltavista niin jos joku nyt ei pidäkään isänsä vaimoa pitää kuitenkin naista vuoteenlämmittäjänä suostumatta kumpikaan kristilliseen avioliittoon.
Kihlaus merkitsee vain kuin olisi pohjamaalilla sivelty julkisivu ja uhotaan uskossa olevansa.
Mitä sanotte onko pyhitys luulopyhitystä, synnin rakkautta tai Jumalan käskyjen tahallista rikkomista?
Katsokaa tarkasti miten lihaanne pyhitätte ettette joutuisi sairauden lyömäksi ja kuoleman omaksi ja sitten molemmat jalat (neljä paria) tallella heitetyiksi helvetin tuleen.
Kun Paavali käskee erottautumaan kurittomasti vaeltavista niin jos joku nyt ei pidäkään isänsä vaimoa pitää kuitenkin naista vuoteenlämmittäjänä suostumatta kumpikaan kristilliseen avioliittoon.
Kihlaus merkitsee vain kuin olisi pohjamaalilla sivelty julkisivu ja uhotaan uskossa olevansa.
Mitä sanotte onko pyhitys luulopyhitystä, synnin rakkautta tai Jumalan käskyjen tahallista rikkomista?
Katsokaa tarkasti miten lihaanne pyhitätte ettette joutuisi sairauden lyömäksi ja kuoleman omaksi ja sitten molemmat jalat (neljä paria) tallella heitetyiksi helvetin tuleen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Täällä liha ei pyhity, ja joka sitä kuvittelee elää pilvissä ja Paavalia tässä on turha siteerata, sillä hän oli yhden raiteen ihminen, uskonnon fariseus.
Miksi toisten avioasiat jatkuvasti kiinnostavat.?? Miksi.,sillä ne on kahden aikuisen omia asioita,eivätkä muille kuulu.
Me emme elä menneisyyden uskonnon ehdoilla, me elämme ja toi mimme nyky-yhteiskunnan lakien mukaan.
Menehän sinä tyhmistä tyhmin kukkia nuuskimaan kun et ole uudestisyntynyt etkä hengellä täytetty.
"mitä sanotte,onko pyhitys luulopyhitystä.."
Se kuuluu ihmisten määritteisiin ja varsinkin fariseusten määritteisiin,: pyhä,paha,ruma,kaunis,pelastettu,armahdettu ja niillä rällätään.
Farisealaisten kanssa samaa pyhitysoppia julistava helluntailiike yrittää joukkonsa voimin "pyhittää" omat tekonsa ja oman pyhyytensä.
Niissä lahkoissa missä ihminen on ensisijainen ratkaisija
on sen seurauksesta ihminen kaikissa muissakin kohteissa se joka päättää ja määrää.
Uudestikastajat ovat muiden lahkojen ohella vailla henkeä ja se henki mikä siellä vaikuttaa on joko järki tai itse perkkeles.
Jumalako tuon antisi tuotti ?
"Niissä lahkoissa joissa ihminen on ensisijainen ratkaisija..."
Kuka muu se voisi olla kuin ihminen.?? Kuka
Ei täällä vielä ole muilla kykyjä päättää kuin ihmisellä.
Ihmisen kyvyt eivät saavuta asetettuja tavoitteita.
Jumalan kyvyt kyllä riittävät.
Probleema on se että lahkojumala on ihmisläheinen.
"Jumalan kyvyt kyllä riittävät.."
Varmasti riittäisi,mutta kun Tellus on annettu ihmisten haltuun ja ihmiset tekevät täällä päätökset.
Jumala ei näihin puutu,ei varnastikaan puutu.
Selitä, mikä ON kristillinen avioliitto? Ei taida löytyä selitystä, ainakaan raamatullista.
Luterilainen kyllä ja varmaankin, mutta lutteri olikin esivallan kätyri, jolla raamattuun ei ole auktoriteettista valtaa. Mutta veriset kädet kyllä lutterilla oli, murhamies, mutta siksi hänestä ei ole sinulle todistajaksi.
Ja toisaalta, turhaa nostaa nimimerkiksi tosipyhimys, sillä itsekoroitus ei toimi Jumalan edessä, eikä sinusta ole välimiestä kenenkään kohdalla Jumalan ja hänen kohdallaan. Mutta tosisyntinen, se sopisi sinulle, suusi tunnustuksen mukaan.
Ensiksi teen totta ja vaadin sitä muiltakin ihmisiltä, vaikka olen puutteellinen.
Tosipyhimys tarkoittaa juuri tätä mistä kerroin.
Sinä taidat olla niitä "kartanolaisia" ei kai sinua ole siunattu pipeli naisen kourassa ja toinen käsi pään päällä?
Kerro totuus?
Lutherilainen kuten Eenokkikin ja olen tyytyväinen lutherilaisiin opettajiin, ainakin muutamiin heistä.
Kristillinen avioliitto on sellainen joka täyttää sen minkä Jumala sanassaan vaatii.
Luther "tappoi" sanalla ja niin tekee Jumalakin ja Mooses.
"Ensiksi teen totta ja vaadin sitä muiltakin..."
Siinä se kirouden siemen onkin, vaatia muilta, siihen ei kenelläkään ole oikeutta, ei lupaa eikä velvoitusta.
Vain itseltään voi jotain vaatia, mutta ei toisilta,ei varmastikaan voi vaatia.
Uskonto kyllä vaatii, mutta se on tuhon ja sotien uskontoa. Se on saastaista uskoa, ihmisen uskoa.