Käsitykseni mukaan minustakin avioliitto on yhteiskunnallisen järjestyksen piiriin kuuluva asia. Se on maallinen instituutio, eikä mikään alttarilla suoritettu sakramentti.
Avioliiton ja sen solmimiseen liittyvät tavat tulee säätää yhteiskunnallisten päättäjien toimesta, ”minulle ne eivät kuulu” sanoi M.Luther.
Papin velvollisuutena on kuitenkin rukoilla avioliiton puolesta tai siunata se, jopa vihkiä siihen, mikäli pyydetään ja mikäli uskovaisia on mukana hekin rukoilevat Jumalan siunauksia alkavaan avioliittoon.
Papin rukous-, siunaus- tai vihkimisvelvollisuuden vaadittu tehtävä ei ole kuitenkaan hänen virastaan lähtöisin vaan yhteiskunnasta tulevasta pyynnöstä peräisin.
Tiedämme että papin on ensin luettava kuulutus saarnatuolista ja sitten suoritettava papillinen tekonsa kirkon edustalla. Rukouksen, siunaamisen tai vihkimisen paikka ei ole alttarilla, joka on sakramenttia varten. Alttari ei ole myöskään naisille jotka näyttävät olevan panta kaulassa vaan sellaiset voisivat kesäisin ilmoittautua vaikka pellehyppykilpailuihin.
Avioliitto siis ei ole alttarille kuuluva sakramentti, jonka papin aamen tekisi avioliitoksi ei kerrassaan ja jossakin päin maailmassa homoja vihkivät.
Sen sijaan se on yhteiskunnallinen instituutio, johon voidaan pyydettäessä saada Jumalan siunaus papin toimesta ja vihkimistä todistava tai sitä todistanut uskova heidän keskellään on kuin vanhan testamentin profeetta.
Avioliiton ja sen solmimiseen liittyvät tavat tulee säätää yhteiskunnallisten päättäjien toimesta, ”minulle ne eivät kuulu” sanoi M.Luther.
Papin velvollisuutena on kuitenkin rukoilla avioliiton puolesta tai siunata se, jopa vihkiä siihen, mikäli pyydetään ja mikäli uskovaisia on mukana hekin rukoilevat Jumalan siunauksia alkavaan avioliittoon.
Papin rukous-, siunaus- tai vihkimisvelvollisuuden vaadittu tehtävä ei ole kuitenkaan hänen virastaan lähtöisin vaan yhteiskunnasta tulevasta pyynnöstä peräisin.
Tiedämme että papin on ensin luettava kuulutus saarnatuolista ja sitten suoritettava papillinen tekonsa kirkon edustalla. Rukouksen, siunaamisen tai vihkimisen paikka ei ole alttarilla, joka on sakramenttia varten. Alttari ei ole myöskään naisille jotka näyttävät olevan panta kaulassa vaan sellaiset voisivat kesäisin ilmoittautua vaikka pellehyppykilpailuihin.
Avioliitto siis ei ole alttarille kuuluva sakramentti, jonka papin aamen tekisi avioliitoksi ei kerrassaan ja jossakin päin maailmassa homoja vihkivät.
Sen sijaan se on yhteiskunnallinen instituutio, johon voidaan pyydettäessä saada Jumalan siunaus papin toimesta ja vihkimistä todistava tai sitä todistanut uskova heidän keskellään on kuin vanhan testamentin profeetta.
Vastaukset 10
Vanhimmat
helluntailaiset kaiketi ovat "esimerkkejä" seuratessaan vaihtaneet avioliitonkin vanhanaikaisena, moderniin haureuden ja riettauden pesän rakentamiseen.
Vai ei Jumala rankaise haureellisia?
Vai on se niin pieni synti?
Onko Jumala luvannut rakkauttansa teille ?
Miksiköhän avioliitto on joillekin jonkinlainen kauhukuva, jota tulee vältellä?
Joillekin avioliitto on todella kauhukuva koska he tietävät oman synnin liittonsa johtavan helvetin tuleen.
Kyllä juu.
Oma lehmä on monesti ojassa.
Raamatussa avioliitto on Pyhä Jumalan liitto, jota ihminen ei voi erottaa, ilman kuolemansyntiä, mutta juuri tänään Mohikaani_27 kirjoitti toisessa ketjussa avioliiton olevan pelkästään lihallinen liitto.
Maallisen lain mukaan avioliitto ei ole Pyhä eikä lihallinenkaan vaan se on kahden ihmisen keskinäinen liitto ja suhteessa yhteiskuntaan lakipykälien kautta.
Olet oikeassa, sinä ateisti ja minä uskova käsitämme tuon Jumalan ihmisten yhteen liittämisen Puhäksi liitoksi ja sitä se on varmasti. Miten silloin yleensäkään voi uudestisyntymätön pappi vihkiä ta uskomaton tuomarikaan Jumala Pyhää liittoa.
Minä taas uskovana tekisin kamalan synnin jos antaisin uskomattoman tuomarin ta papin vihkiä jo minut ja vaimoni kerta on Jumala yhdistänut Pyhään liittoon. Olen koittanut tuota selostaa viimeksi eilen tapasin vanhimmistoon kuuluvan uskovan joka kävi kylässä.
Ihmisissä on niin juurrutetu harha juuri aviolitosta ja mitä se on uskoville etenkin.
Kauhea synti jos uskomton tuomari yhdistäisi, ja huuhaa huuhaa.
"Miehet, rakastakaa vaimojanne, niinkuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä alttiiksi sen edestä...Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi. Tämä salaisuus on suuri; minä tarkoitan Kristusta ja seurakuntaa" (Efes.5:25, 31-32).
Hengellisyys sotkee ihan käytännölliset asiat ja kuljetaan kuin uskon sumussa.
Avioliitto on kahden ihmisen liitto, yhteiskunnan muokkaama yhteiselon malli ja tarkoituksena elää ja asua yhdessä.
Sitä liittoa voi tietenkin verhota ihanteilla, mutta rakkaus on se joka johtaa liittoon ja pitää sen koossa jos on pitääkseen ja muu on sitten ihanteitten harsoja.
...niin ja ihmisten välinen rakkaus nyt on sitä ja tätä...ei ainakaan täydellistä, vielä vähemmän pyhää.
Avioliiton perimmäinen tarkoitus on profetoida.
Siksi kristittyjen avioliiton on tarkoitus olla sellainen kuin raamattu kuvaa.