Maailmanvaltojen nousu ja tuho (31-45)
"Sinä, kuningas, näit suuren kuvapatsaan. Se oli valtava, ja sen loisto oli suunnaton. Se seisoi sinun edessäsi ja oli pelottava nähdä. Kuvan pää oli parasta kultaa, sen rinta ja käsivarret hopeaa, sen vatsa ja lanteet vaskea. Sen sääret olivat rautaa ja sen jalat osaksi rautaa, osaksi savea. Sinun sitä katsellessasi irtautui kivilohkare, ei ihmiskäden voimasta, ja iski kuvapatsasta jalkoihin, jotka olivat rautaa ja savea, ja murskasi ne. Silloin musertuivat yhdellä kertaa rauta, savi, vaski, hopea ja kulta, ja niiden kävi kuten akanain kesäisillä puimatantereilla: tuuli vei ne, eikä niistä löydetty jälkeäkään. Mutta kivestä, joka oli murskannut kuvapatsaan, tuli suuri vuori, joka täytti koko maan. Tämä oli se uni, ja nyt esitämme kuninkaalle sen selityksen. Sinä, kuningas, olet kuningasten kuningas, jolle taivaan Jumala on antanut vallan, voiman, väkevyyden ja kunnian. Sinun käteesi hän on antanut ihmiset, missä ikinä heitä asuu, sekä kedon eläimet ja taivaan linnut, asettaen sinut kaikkien niiden valtiaaksi. Sinä olet se kultainen pää. Sinun jälkeesi nousee toinen valtakunta, joka on halvempi kuin sinun, ja sitten kolmas valtakunta, joka on vaskea, ja joka hallitsee koko maata. Sitten on tuleva neljäs valtakunta, luja kuin rauta. Kuten rauta musertaa ja särkee kaiken, niin se on särkevä ja murskaava ne kaikki. Se, että sinä näit jalkojen ja varvasten olevan osittain savenvalajan savea, osittain rautaa, merkitsee, että se on oleva hajanainen valtakunta. Siinä on kuitenkin oleva raudan lujuutta, kuten sinä näit rautaa olevan saven seassa. Se, että jalkojen varpaat olivat osaksi rautaa, osaksi savea, merkitsee, että osa sitä valtakuntaa on oleva luja ja osa hauras. Se, että sinä näit rautaa saven seassa, merkitsee, että vaikka ne sekaantuvat toisiinsa ihmissiemenellä, ne eivät yhdisty toisiinsa, kuten rautakaan ei sekaannu saveen. Niiden kuningasten päivinä taivaan Jumala on pystyttävä valtakunnan, joka on iäti kukistumaton ja jonka valtaa ei anneta toiselle kansalle. Se on musertava kaikki muut valtakunnat ja tekevä niistä lopun, mutta se itse on pysyvä ikuisesti. Tätä merkitsee se, että sinä näit kivilohkareen irtautuneen vuoresta, ei ihmiskäden voimasta, ja murskanneen raudan, vasken, saven, hopean ja kullan. Suuri Jumala on ilmoittanut kuninkaalle, mitä tämän jälkeen on tapahtuva. Uni on tosi ja sen selitys luotettava."
•
Nebukadnessar näki suuren kuvapatsaan, jonka pää oli kultaa, rinta hopeaa, vatsa ja lanteet vaskea, sääret rautaa ja jalat rautaa ja savea.
•
Patsas kuvasi neljää suurvaltaa:
Kultainen pää: Babylonian maailmanvalta 612-539 eKr.
Hopeinen rinta: Meedialais-Persialainen maailmanvalta 539-336.
Vaskinen lantio: Kreikkalais-Makedonialainen maailman-valta 336-201.
Rautaiset sääret: Rooman maailmanvalta 201-.
(Vuonna 201eKr. Rooman Publius Cornelius Scipio voitti Karthagon Hannibalin Zaman taistelussa, mikä nosti Rooman läntisen Välimeren johtavaksi vallaksi.)
Rautaiset ja saviset jalat: Viimeinen valtakunta on lopunaikoina hajanainen.
•
Nebukadnessar näki kivilohkareen irtautuvan, ei ihmiskäden voimasta, ja murskaavan patsaan jalat ja samalla koko patsaan: Maailmanvallat tuhoutuvat, Jumalan valtakunta pysyy.
•
Jeesus sanoo itseään kiveksi, joka murskaa sen, jonka päälle se kaatuu (Matt. 21:44). Hän on se kivi, joka kerran murskaa suuret maailmanvallat ja perustaa omilleen ikuisen valtakunnan palatessaan maan päälle kuninkaana.
Minkä rohkaisun Jumala antaa Nebukadnessarin unen välityksellä seurakunnalleen
"Sinä, kuningas, näit suuren kuvapatsaan. Se oli valtava, ja sen loisto oli suunnaton. Se seisoi sinun edessäsi ja oli pelottava nähdä. Kuvan pää oli parasta kultaa, sen rinta ja käsivarret hopeaa, sen vatsa ja lanteet vaskea. Sen sääret olivat rautaa ja sen jalat osaksi rautaa, osaksi savea. Sinun sitä katsellessasi irtautui kivilohkare, ei ihmiskäden voimasta, ja iski kuvapatsasta jalkoihin, jotka olivat rautaa ja savea, ja murskasi ne. Silloin musertuivat yhdellä kertaa rauta, savi, vaski, hopea ja kulta, ja niiden kävi kuten akanain kesäisillä puimatantereilla: tuuli vei ne, eikä niistä löydetty jälkeäkään. Mutta kivestä, joka oli murskannut kuvapatsaan, tuli suuri vuori, joka täytti koko maan. Tämä oli se uni, ja nyt esitämme kuninkaalle sen selityksen. Sinä, kuningas, olet kuningasten kuningas, jolle taivaan Jumala on antanut vallan, voiman, väkevyyden ja kunnian. Sinun käteesi hän on antanut ihmiset, missä ikinä heitä asuu, sekä kedon eläimet ja taivaan linnut, asettaen sinut kaikkien niiden valtiaaksi. Sinä olet se kultainen pää. Sinun jälkeesi nousee toinen valtakunta, joka on halvempi kuin sinun, ja sitten kolmas valtakunta, joka on vaskea, ja joka hallitsee koko maata. Sitten on tuleva neljäs valtakunta, luja kuin rauta. Kuten rauta musertaa ja särkee kaiken, niin se on särkevä ja murskaava ne kaikki. Se, että sinä näit jalkojen ja varvasten olevan osittain savenvalajan savea, osittain rautaa, merkitsee, että se on oleva hajanainen valtakunta. Siinä on kuitenkin oleva raudan lujuutta, kuten sinä näit rautaa olevan saven seassa. Se, että jalkojen varpaat olivat osaksi rautaa, osaksi savea, merkitsee, että osa sitä valtakuntaa on oleva luja ja osa hauras. Se, että sinä näit rautaa saven seassa, merkitsee, että vaikka ne sekaantuvat toisiinsa ihmissiemenellä, ne eivät yhdisty toisiinsa, kuten rautakaan ei sekaannu saveen. Niiden kuningasten päivinä taivaan Jumala on pystyttävä valtakunnan, joka on iäti kukistumaton ja jonka valtaa ei anneta toiselle kansalle. Se on musertava kaikki muut valtakunnat ja tekevä niistä lopun, mutta se itse on pysyvä ikuisesti. Tätä merkitsee se, että sinä näit kivilohkareen irtautuneen vuoresta, ei ihmiskäden voimasta, ja murskanneen raudan, vasken, saven, hopean ja kullan. Suuri Jumala on ilmoittanut kuninkaalle, mitä tämän jälkeen on tapahtuva. Uni on tosi ja sen selitys luotettava."
•
Nebukadnessar näki suuren kuvapatsaan, jonka pää oli kultaa, rinta hopeaa, vatsa ja lanteet vaskea, sääret rautaa ja jalat rautaa ja savea.
•
Patsas kuvasi neljää suurvaltaa:
Kultainen pää: Babylonian maailmanvalta 612-539 eKr.
Hopeinen rinta: Meedialais-Persialainen maailmanvalta 539-336.
Vaskinen lantio: Kreikkalais-Makedonialainen maailman-valta 336-201.
Rautaiset sääret: Rooman maailmanvalta 201-.
(Vuonna 201eKr. Rooman Publius Cornelius Scipio voitti Karthagon Hannibalin Zaman taistelussa, mikä nosti Rooman läntisen Välimeren johtavaksi vallaksi.)
Rautaiset ja saviset jalat: Viimeinen valtakunta on lopunaikoina hajanainen.
•
Nebukadnessar näki kivilohkareen irtautuvan, ei ihmiskäden voimasta, ja murskaavan patsaan jalat ja samalla koko patsaan: Maailmanvallat tuhoutuvat, Jumalan valtakunta pysyy.
•
Jeesus sanoo itseään kiveksi, joka murskaa sen, jonka päälle se kaatuu (Matt. 21:44). Hän on se kivi, joka kerran murskaa suuret maailmanvallat ja perustaa omilleen ikuisen valtakunnan palatessaan maan päälle kuninkaana.
Minkä rohkaisun Jumala antaa Nebukadnessarin unen välityksellä seurakunnalleen
Vastaukset 13
Vanhimmat
Kuninkaan reaktio (46-49)
"Silloin kuningas Nebukadnessar lankesi kasvoilleen, kumartui maahan Danielin edessä sekä käski uhrata hänelle ruokauhria ja suitsutusta. Kuningas sanoi Danielille: 'Teidän Jumalanne on totisesti jumalien Jumala, kuningasten Herra ja salaisuuksien paljastaja, koska olet voinut paljastaa tämän salaisuuden.' Kuningas korotti Danielin, antoi hänelle paljon suuria lahjoja sekä asetti hänet Baabelin koko maakunnan herraksi ja kaikkien Baabelin viisaitten ylivalvojaksi. Danielin anomuksesta kuningas antoi Sadrakin, Meesakin ja Abednegon hoitoon Baabelin maakunnan hallinnon. Daniel itse jäi kuninkaan hoviin."
•
Kuningas koki olevansa totuuden edessä.
•
Hän osoitti kunnioitusta Danielille.
•
Hän kunnioitti Danielin Jumalaa.
•
Hän antoi Danielille korkean aseman.
•
Hän antoi Danielin ystävillekin merkittävät tehtävät ja aseman Danielin pyynnöstä.
•
Nebukadnessar ei kuitenkaan kääntynyt palvelemaan Jumalaa.
Miksi merkittävätkään hengelliset kokemukset eivät välttämättä johda elävään uskoon?
ROHKEASTI HUOMISEEN 3.
Tulisessä pätsissä
Luku 3
Kultainen kuvapatsas (1)
"Kuningas Nebukadnessar teetti kultaisen kuvapatsaan, jonka korkeus oli 60 kyynärää ja leveys 6 kyynärää. Se pystytettiin Duuran lakeudelle Baabelin maakuntaan."
•
Kuningas Nebukadnessar pystytti kultaisen patsaan Duuran lakeudelle.
•
Patsas oli noin 30 m korkea (jalustoineen) ja noin 3 m leveä.
•
Se oli suunnattoman kallis, vaikka vain kullalla päällystettynäkin.
•
Ilmeisesti hanke oli patsas-unen innoittama; hänhän oli patsaan kultainen pää (eikö kenties enemmänkin?)
•
Se oli uskonnollinen ja poliittinen patsas: tavoitteena oli eri kansallisuuksien yhdistäminen yhteisen uskonnon avulla.
•
Se oli kuninkaan itserakkauden patsas: se personoi kuningasta itseään jumalana tai hänen edustamaansa babylonialaista uskontoa.
Kuinka erilaiset ihmisten suuruudenunelmat tulevat näkyviin omassa ympäristössämme?
Kuinka profetiat tai merkittäviksi koetut unet vaikuttavat ihmiseen?
Missä on raja ylpeyden ja viisaan johtamisen välillä?
Kirjan ajoitus
•
Daniel oli valtiomies ja profeetta, joka eli 500 -luvulla eKr. Hän teki merkittävän elämäntyönsä Babylonian pakkosiirtolaisuudessa ensi sijassa kuningas Nebukadnessarin palveluksessa
Kirjan kirjoittamisen ajankohdasta on käyty kiivasta keskustelua. Erityisesti 100 -luvun tapahtumien tarkat kuvaukset ovat saaneet kriitikot pitämään mahdottomana sen syntyä jo 500 -luvulla. Heidän mielestään kirja on sepitetty kansan rohkaisemiseksi 100 -luvun vaikeissa vaiheissa. Kaikkein liberaaleimmat ovat sitä mieltä, ettei Danielia ole ollut olemassakaan. Kiistan ydin on ensi sijassa siinä, kuinka suhtaudutaan Raamatun profetioihin ja ihmeisiin. •
Jeesus itse tukee Daniel-nimisen henkilön historial-lisuutta. Jeesus viittaa Danieliin käyttäessään itsestään nimitystä Ihmisen Poika (Dan 7:13) ja puhuessaan lopun ajan tapahtumista (Matt. 24:15). Hän pitäytyi tähän kirjaan valallisesti - ainoan kerran elämässään (Matt. 26:63-64). Käsitteet Jumalan valtakunta ja taivaan valtakunta olivat tuttuja myös Danielille (2:44; 4:31; 7:18), samoin ylösnousemus iankaikkiseen elämään ja tuomiolle (12:2-3). Danielin kirjaa voidaan pitää johdatuksena UT:n eskatologisiin esityksiin 2. Tess. 2:ssa ja Ilmestyskirjassa.
•
Edvin Wiren sanoo teoksessaan Kun hän avasi kirjan: "Kun koittavat antikristuksen ajat, joita Antiokus Epifaneen päivät kuvasivat, muodostuvat Danielin kirja ja Ilmestyskirja, jotka jo nyt, varsinkin ahdistuksen aikoina ovat niin antoisat, kärsivälle seurakunnalle valoksi, tueksi ja oppaaksi."
•
Jumalan kansa sanoo: "Herra, sinä olet minun Jumalani. Minä kunnioitan sinua, kiitän sinun nimeäsi. Sinä olet tehnyt ihmeitä, sinun suunnitelmasi kaukaisilta päiviltä ovat varmoja ja luotettavia." (Jes. 25:1, vanha käännös.)
Kirjan sisältö
•
Danielin kirjassa on kaksi osaa: historiallinen (luvut 1-6) ja profeetallinen (7-12). Edellinen kertoo Danielin ja hänen ystäviensä vaiheista Babyloniassa. Jälkimmäinen kuvaa historian kulkua Jumalan valtakunnan tuloon asti.
•
Kirjoittaja on käyttänyt kahta kieltä. Luvut 2:4-7:28 ovat arameaksi, muu osa hepreaksi. Aramea oli Babylonian yleiskieli. Israelia koskeva osa on kirjoitettu hepreaksi.
Mukautumista vai vastarintaa
Luku 1
Isoveli iskee (1:1-4)
"Joojakimin, Juudan kuninkaan, kolmantena hallitusvuotena Nebukadnessar, Baabelin kuningas, tuli Jerusalemin edustalle ja piiritti sitä. Herra antoi hänen käsiinsä Joojakimin, Juudan kuninkaan, sekä osan Jumalan temppelin pyhistä esineistä. Hän vei ne Sinearin maahan ja sijoitti ne jumalansa temppelin aarteistoon. Kuningas antoi ylimmäiselle hoviherralleen Aspenaalle käskyn tuoda israelilaisia poikia, jotka olivat kuninkaallista sukua tai ylimysperheistä, nuorukaisia, joissa ei ollut mitään vammaa, ja jotka olivat kaunismuotoisia, kykeneviä käsittämään kaikkea viisautta, terävä-älyisiä, hyväoppisia ja kelvollisia palvelemaan kuninkaan hovissa. Hänen tuli opettaa heille kaldealaisten kirjoitusta ja kieltä."
•
Babylonia nousi maailmanvallaksi 600-luvun lopulla. Kuningas Nabopolassar valloitti Niiniven, Assyrian pääkaupungin, v. 612 eKr. V. 605 hänen poikansa Nebukadnessar voitti Egyptin farao Nekon Karkemiin taistelusssa Eufratin rannalla.
•
Vuonna 605 Nebukadnessar lähti kurittamaan myös kapinoivaa Juudaa. Hän valloitti Askelonin ja tuli Egyptin purolle asti (2. Kun. 24:7).
•
"Herra antoi hänen käsiinsä Joojakimin, Juudan kuninkaan, sekä osan Jumalan temppelin pyhistä esineistä." Ne vietiin Babyloniaan mutta ei otettu käyttöön.
Profeetat Jeremia ja Habakuk olivat ahdistukseen ja itkuun asti varoittaneet kansaa etukäteen ja kehottaneet sitä parannukseen Jumalan edessä, mutta heitä ei kuunneltu.
•
Nebukadnessar vei kapinoivia juutalaisia Babyloniaan neljässä erässä: Vuonna 605 Juudan kuninkaan Joojakimin aikana hän otti joukon lahjakkaita poikia hyvistä perheistä, vuonna 597 hän vei toisen erän ja samalla 18 -vuotiaan kuningas Joojakinin (jota sanotaan myös Jekonjaksi tai Konjaksi), joka oli ollut vallassa vasta 3 kk. Tähän ryhmään kuului myös pappi Hesekiel, josta tuli merkittävä profeetta. Vuonna 586 hän valloitti Jerusalemin, poltti temppelin ja vei lähes koko eloon jääneen väen omaan maahansa ja vielä 582 osan jäljellejääneistä rippeistäkin.
•
Pakkosiirtolaisuus kesti 70 vuotta profeetta Jeremian ennustuksen mukaan (Jer. 25:11-12; 29:10-11). Daniel mainitaan viimeisen kerran silloin, kun jo osa kansasta oli palannut takaisin omaan maahansa.
•
Daniel oli kuollessaan ilmeisesti noin 90 -vuotias.
Nebukadnesar, Baabelin kuningas (605-562 eKr.)
•
Nebukadnessar oli suuri sotapäällikkö ja valtiomies.
Patsas kuvasi neljää valtaa ja ne olivat,
Babylonia, Media, Persia ja Makedonia.
Tuo Makedonia valta jakaantui ja se kesti kauemmin kuin esittämässä tulkinnassa , Egyptin , Raamatun Etelän kuninkaasta ja he olivat Ptolemaioksia.
Sekä Syyrian , Raamatun Pohjoisen kuninkaat , He olivat Seleukoksen kuningas sukua.
Dan. 11 luku kertoo seikkaperäisesti noista .
Uskotko tuhoutumiseen ja siihen, että se on ennnalta päätetty, määritelty asia.
En usko mihinkään, vaan tiedän miten nuo Danielin kirjan asiat olivat eikä niillä ole sanomaa tähänaikakauteen eikä tulevaisuuteen.
Jahas. Menikös sulta kauankin aikaa kun loit maailman? Miksi teit siitä tällaisen?
Niin miksi kysyt tuollaista?
Jos et halua tietää miten Danielin unet kertoo Danielin kirjan niin mene Lestadiolaisten suviseuroihin Pudasjärvellä viikonloppuna.
JOS ET HALUA TIETÄÄN NIIN MENE!
Mielelläni menisinkin. Oikein mielelläni. Siellä kuulee väärentämätönta Jumalan sanaa. On vain yksi mutta....
Niin se Taneli on minulle vähän vieraampi.
Minä taas tunnen oikein hyvin.
Ei Jeremiaan, vaan Jesajan viittaa mm, Dan.9 luku Jes.25:1-
Sitten teillä näyttää Jeesus tulleen Danielin kirjaan , vaikka Danielin kirja ei. Oikeasti sisällä sanaakaan Jeesus Nasaretilisesta ei edes viittaa häneen millään tavalla.
Missä se linkki on? Pitihän sen olla aloituksessa, että voisi tarkistaa. Iskiköhän dalmantia?
Yleensä sormi menee suuhun, kun ensiksi uskoo sokeasti hienosti laadittuun Danielin kirjan selityksiin ja tarkemmin tutkiessa huomaa niitten laaditun suuren mielikuvittelun saattelemana.
Ja lopuksi koko tulkinnan huomaa kuuluvan kristinuskon tuhannen Danielin kirjan tulkinnan virheellisen joukkoon.
Näin tuolle aloituksessa olevalle on jo käynyt!