Jumala toteuttaa sanansa
Nykyään monet epäilevät Jumalan sanan paikkansapitävyyttä. Osittain se johtuu siitä, että ihmiset tuntevat Raamattua vähän, osittain siitä, etteivät he ole koskaan kohdanneet Jumalaa henkilökohtaisella tasolla. En tarkoita mitään yliluonnollista kokemusta, vaan sellaista kohtaamista, jossa Jumala puhuu ihmisen sydämelle ja ihminen tietää olevansa tekemisissä elävän Jumalan kanssa.
Vanhan testamentin profeetta Jeremia tiesi Jumalan puhuvan hänelle saadessaan kutsumuksen profeetaksi. Jumala oli varmasti puhutellut häntä ennenkin, vaikkakaan ei näin selvästi. Olihan Jeremia hurskas nuori mies. Nyt Jumalan puhe oli selvää ja kirkasta. Eikä se ollut vain puhetta. Jumala antoi Jeremian myös nähdä asioita. Jeremian kirjan ensimmäisessä luvussa kerrotaan: "Herra kysyi minulta: 'Mitä näet, Jeremia?' Minä vastasin: 'Näen mantelipuun oksan.' 12. Herra sanoi minulle: 'Olet nähnyt oikein. Minä valvon, että sanani toteutuu.'" Mantelipuuta ja valvomista tarkoittavat sanat ovat lähes samat. Kun Jeremian mieleen piirtyi kuva mantelipuusta, se auttoi häntä muistamaan siihen liittyvän lupauksen: Jumala valvoo, että hänen sanansa toteutuu.
Olen vuosien mittaan etsinyt maalausta, jossa olisi mantelipuu kukassaan. Haluaisin sellaisen seinälleni muistuttamaan Jumalan lupauksista. Jumala valvoo sanansa toteutumista, tänäänkin.
Jeremia jatkaa: "13. Toisen kerran Herra kysyi minulta: 'Mitä näet?' Minä vastasin: 'Näen kiehuvan padan. Se näkyy pohjoisen puolelta.' 14. Herra sanoi minulle: 'Pohjoisesta on onnettomuus purkautuva kaikkien maan asukasten päälle. - - 16. Minä julistan Juudan asukkaille tuomioni kaikesta heidän pahuudestaan: he ovat hylänneet minut, uhranneet muille jumalille ja kumartaneet omatekoisia jumalankuviaan.'"
Kiehuva pata pohjoisen puolella merkitsi pohjoisesta tulevaa vaaraa. Jeremia uskoi Jumalan sanan, ja sen sisältö kauhistutti häntä. Ihmiset eivät uskoneet. Jeremian sanoman toteutuminen näytti epätodennäköiseltä, jopa mahdottomalta. Mitään varaa ei ollut näköpiirissä. Pelätty Assyriakin oli heikkouden tilassa. Kuka nuorta tuomion profeettaa uskoisi? Lisäksi ihmisiä loukkasi syytös heidän pahuudestaan. He eivät omasta mielestään olleet hylänneet Jumalaa, vaikka he uhrasivat muille jumalille ja kumarsivat omatekoisia jumalankuviaan.
Jeremian profetia joutui outoon valoon siitäkin syystä, että maassa syntyi herätystä muutama vuosi tämän jälkeen, vuonna 622 eKr. Kuningas Joosian aikana temppelistä löytyi kirjakäärö, joka osoittautui Jumalan lain kirjaksi. Joosia otti vakavasti sen sanoman, ja hänestä tuli maansa uskonpuhdistaja. Hyvästä alusta huolimatta uskonpuhdistuksen vaikutukset jäivät kuitenkin vähäisiksi. Todellista parannusta ja kääntymistä Jumalan puoleen ei juurikaan tapahtunut. Jälkikäteen voitiin todeta, että kysymyksessä oli vain ohimenevä uskonnollinen aalto. Joosian jälkeiset hallitsijat eli hänen kolme poikaansa ja veljensä luopuivat Jumalasta. Epäjumalanpalvelus kukoisti jälleen. Papisto keskittyi rituaaleihinsa. Profeetat - muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta - julistivat yksipuolisen myönteistä sanomaa. He ottivat huomioon ihmisten tarpeet. He varoivat loukkaamasta ketään. Ihmiset etääntyivät Jumalan sanasta.
Jeremia kulki yksinäistä tietään. Hän ei saanut arvostusta, vaikka hänen profetiansa alkoi toteutua. Vuonna 605 eKr. Babylonia nousi suurvallaksi voitettuaan Egyptin Karkemiin taistelussa. Babylonian hallitsijana oli Nebukadnessar. Hän alisti valtaansa maan toisensa jälkeen. Pieni Juuda ei tahtonut taipua, vaan kapinoi yhä uudelleen. Jeremia jatkoi varoittamistaan, mutta häntä ei kuunneltu. Ihmisiä ei herättänyt edes se, että vuonna 605 Babylonia vei maasta lahjakkaita poikia Babyloniaan kouluttaakseen heistä suurvallan virkamiehiä. Heidän joukossaan oli Daniel. Kahdeksan vuotta myöhemmin, vuonna 597 vietiin Babyloniaan osa kansasta. Joukossa oli mm. pappi Hesekiel. Maan ja Jerusalemin tuho oli lähellä.
Jumala oli ollut pitkämielinen Juudan valtakuntaa kohtaan, mutta sen synti oli tullut niin suureksi, että Jumalan täytyi puuttua sen elämään. Babyloniasta tuli Juudan kurittaja. Nykyään kuulee toisinaan ihmisten ihmettelevän, että Israel saa tehdä mitä vain ilman rangaistusta. Jumala sanoo Jeremian välityksellä luvussa 16: "18. Minä rankaisen [ensin] kaksinkertaisesti heidän rikoksensa ja syntinsä"
Jumala valvoo sanansa toteutumista.
Nykyään monet epäilevät Jumalan sanan paikkansapitävyyttä. Osittain se johtuu siitä, että ihmiset tuntevat Raamattua vähän, osittain siitä, etteivät he ole koskaan kohdanneet Jumalaa henkilökohtaisella tasolla. En tarkoita mitään yliluonnollista kokemusta, vaan sellaista kohtaamista, jossa Jumala puhuu ihmisen sydämelle ja ihminen tietää olevansa tekemisissä elävän Jumalan kanssa.
Vanhan testamentin profeetta Jeremia tiesi Jumalan puhuvan hänelle saadessaan kutsumuksen profeetaksi. Jumala oli varmasti puhutellut häntä ennenkin, vaikkakaan ei näin selvästi. Olihan Jeremia hurskas nuori mies. Nyt Jumalan puhe oli selvää ja kirkasta. Eikä se ollut vain puhetta. Jumala antoi Jeremian myös nähdä asioita. Jeremian kirjan ensimmäisessä luvussa kerrotaan: "Herra kysyi minulta: 'Mitä näet, Jeremia?' Minä vastasin: 'Näen mantelipuun oksan.' 12. Herra sanoi minulle: 'Olet nähnyt oikein. Minä valvon, että sanani toteutuu.'" Mantelipuuta ja valvomista tarkoittavat sanat ovat lähes samat. Kun Jeremian mieleen piirtyi kuva mantelipuusta, se auttoi häntä muistamaan siihen liittyvän lupauksen: Jumala valvoo, että hänen sanansa toteutuu.
Olen vuosien mittaan etsinyt maalausta, jossa olisi mantelipuu kukassaan. Haluaisin sellaisen seinälleni muistuttamaan Jumalan lupauksista. Jumala valvoo sanansa toteutumista, tänäänkin.
Jeremia jatkaa: "13. Toisen kerran Herra kysyi minulta: 'Mitä näet?' Minä vastasin: 'Näen kiehuvan padan. Se näkyy pohjoisen puolelta.' 14. Herra sanoi minulle: 'Pohjoisesta on onnettomuus purkautuva kaikkien maan asukasten päälle. - - 16. Minä julistan Juudan asukkaille tuomioni kaikesta heidän pahuudestaan: he ovat hylänneet minut, uhranneet muille jumalille ja kumartaneet omatekoisia jumalankuviaan.'"
Kiehuva pata pohjoisen puolella merkitsi pohjoisesta tulevaa vaaraa. Jeremia uskoi Jumalan sanan, ja sen sisältö kauhistutti häntä. Ihmiset eivät uskoneet. Jeremian sanoman toteutuminen näytti epätodennäköiseltä, jopa mahdottomalta. Mitään varaa ei ollut näköpiirissä. Pelätty Assyriakin oli heikkouden tilassa. Kuka nuorta tuomion profeettaa uskoisi? Lisäksi ihmisiä loukkasi syytös heidän pahuudestaan. He eivät omasta mielestään olleet hylänneet Jumalaa, vaikka he uhrasivat muille jumalille ja kumarsivat omatekoisia jumalankuviaan.
Jeremian profetia joutui outoon valoon siitäkin syystä, että maassa syntyi herätystä muutama vuosi tämän jälkeen, vuonna 622 eKr. Kuningas Joosian aikana temppelistä löytyi kirjakäärö, joka osoittautui Jumalan lain kirjaksi. Joosia otti vakavasti sen sanoman, ja hänestä tuli maansa uskonpuhdistaja. Hyvästä alusta huolimatta uskonpuhdistuksen vaikutukset jäivät kuitenkin vähäisiksi. Todellista parannusta ja kääntymistä Jumalan puoleen ei juurikaan tapahtunut. Jälkikäteen voitiin todeta, että kysymyksessä oli vain ohimenevä uskonnollinen aalto. Joosian jälkeiset hallitsijat eli hänen kolme poikaansa ja veljensä luopuivat Jumalasta. Epäjumalanpalvelus kukoisti jälleen. Papisto keskittyi rituaaleihinsa. Profeetat - muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta - julistivat yksipuolisen myönteistä sanomaa. He ottivat huomioon ihmisten tarpeet. He varoivat loukkaamasta ketään. Ihmiset etääntyivät Jumalan sanasta.
Jeremia kulki yksinäistä tietään. Hän ei saanut arvostusta, vaikka hänen profetiansa alkoi toteutua. Vuonna 605 eKr. Babylonia nousi suurvallaksi voitettuaan Egyptin Karkemiin taistelussa. Babylonian hallitsijana oli Nebukadnessar. Hän alisti valtaansa maan toisensa jälkeen. Pieni Juuda ei tahtonut taipua, vaan kapinoi yhä uudelleen. Jeremia jatkoi varoittamistaan, mutta häntä ei kuunneltu. Ihmisiä ei herättänyt edes se, että vuonna 605 Babylonia vei maasta lahjakkaita poikia Babyloniaan kouluttaakseen heistä suurvallan virkamiehiä. Heidän joukossaan oli Daniel. Kahdeksan vuotta myöhemmin, vuonna 597 vietiin Babyloniaan osa kansasta. Joukossa oli mm. pappi Hesekiel. Maan ja Jerusalemin tuho oli lähellä.
Jumala oli ollut pitkämielinen Juudan valtakuntaa kohtaan, mutta sen synti oli tullut niin suureksi, että Jumalan täytyi puuttua sen elämään. Babyloniasta tuli Juudan kurittaja. Nykyään kuulee toisinaan ihmisten ihmettelevän, että Israel saa tehdä mitä vain ilman rangaistusta. Jumala sanoo Jeremian välityksellä luvussa 16: "18. Minä rankaisen [ensin] kaksinkertaisesti heidän rikoksensa ja syntinsä"
Jumala valvoo sanansa toteutumista.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Jeremia parka. Jonkinlainen duuni se oli hänelle varattukin.
"Vanhan testamentin profeetta Jeremia tiesi Jumalan puhuvan hänelle saadessaan kutsumuksen profeetaksi. Jumala oli varmasti puhutellut häntä ennenkin, vaikkakaan ei näin selvästi. Olihan Jeremia hurskas nuori mies. Nyt Jumalan puhe oli selvää ja kirkasta. Eikä se ollut vain puhetta. Jumala antoi Jeremian myös nähdä asioita. Jeremian kirjan ensimmäisessä luvussa kerrotaan: "Herra kysyi minulta: 'Mitä näet, Jeremia?' Minä vastasin: 'Näen mantelipuun oksan"
Joo mutta Jumala ei juttele teille järkeviä , te löysimme n, 2000 vuotta sitten harhaan menneen ennustuksen, ja sieltä viikunapuun. Ja sen lehteen puhkeamisen kesän tulon merkiksi ja siitä keksitty stoori on levinnyt laajalle alueelle ja Jumalainen on kertonut tuostakin useat eri versiot , jos teihin on uskominen.
Jeremia parka oli kuningasten ja profeettojen sukua!
Daavid oli verisesti luonut juutalaisille Juudan valtion 300-400 vuotta aiemmin, se oli jakaantunut , pohjoiseen Israeliin ja eteläiseen Juudan.
Assyrian kukistettu Israelin, sen joukot hallitsivat myös Juudan, mutta se jäi kun Sanheribin joukot kokivat kohtalonsa.
Jeremia tunsi suurvaltojen aloittamisen halut .
Mutta te ette tunne, vaikka kuinka viljellette , Tukholman profetiaa, Neuvosto liitto miehittäjän joka syksy , vaikka ette tunteneet Neuvosto liiton lakkauttamistakaan , etukäteen.
Jumalan ei jätä ilmoittamatta, kuulee usein, mikä Jumalan se teille nämä valheet ilmoittaa?
Jeremian kirjan ajoista on kulunut jo yli 2500 vuotta, Jesajasta suunnilleen saman verran, ja molemmat, kertovat siitä ajasta jossa elivät ja voittivat nähdä lähitulevaisuuden,
Meidän aikaa he eivät tunnustaneet, eivätkä nyky Israelistakaan.
Joten kuka se tämän palstan kirjoittajille on duunin antanut, levitellä kristinuskon valheita eteenpäin?
Hai sie. Siehä se varsinainen näkijä ootkii. Varsinainen "Jerkku."
Tuhat ja yksi kirjottelee kyl asiaa. Parasta ennen päivämäärä Raamatussa on mennyt aikoja sitten. Uusi testamentti 2.0 tulee varmaan heti sen jälkeen kun Jeesus ei tule.
...
Onkos Jeremia 16 -18 päiväys mennyt jo ohi?
"Jumala oli ollut pitkämielinen Juudan valtakuntaa kohtaan, mutta sen synti oli tullut niin suureksi, että Jumalan täytyi puuttua sen elämään. Babyloniasta tuli Juudan kurittaja. Nykyään kuulee toisinaan ihmisten ihmettelevän, että Israel saa tehdä mitä vain ilman rangaistusta. Jumala sanoo Jeremian välityksellä luvussa 16: "18. Minä rankaisen [ensin] kaksinkertaisesti heidän rikoksensa ja syntinsä"
Kyllä kaikki Jeremian ja Jesajan kirjoitukset ovat auttamattomasti menneisyyttä,.
Vaikka monet yltiöuskovat haluavatko niitä profetioita vääntää, minun mielestä he syyllistyvät Raamatun väärentämiseen.
Omasta mielestään he tulkitsevat Pyhässä Hengessä.
Aloitus jatkaa.
Sydämen luopuminen Jumalasta
Francis A. Schaefferiltä ilmestyi 1960-luvulla kirja, jolle hän antoi nimeksi Kuolema kaupungissa. Hän kuvaa siinä mm. profeetta Jeremian julistusta ja sen saamaa suunnatonta vastustusta. Schaeffer nostaa esille niitä syntejä, j oista Jumala Jeremian välityksellä nuhteli ihmisiä ja jotka lopulta johtivat kansan tuhoon. Jerusalemista tuli kuollut kaupunki, jota Jeremia itkee Raamatun Valitusvirsissä. - Jumala tahtoo puhua meille samoista asioista. Meidän on syytä ottaa vaarin siitä, mitä hän sanoo.
Juudan kansan perustavin synti oli luopuminen Jumalasta. Ihmiset palvelivat kanaanilaisten jumalia, joiden palvontamenojen on sanottu olleen seksuaalisempia kuin minkään muun uskonnollisen kultin. Pyhäkköporttojen kanssa makaaminen oli yleistä, sillä siihen sisältyi lupaus hedelmällisyydestä ja vauraudesta. Ei ihme, että Jeremian niin kuin muutamien muidenkin profeettojen julistuksessa on lukuisia viittauksia haureuden harjoittamiseen kaikilla korkeilla kukkuloilla ja kaikkien vihreiden puiden alla. Epäjumalanpalvelus oli ennen muuta uskottomuutta Jumalaa kohtaan. Se merkitsi Jumalan hylkäämistä. Haureuden harjoittaminen ja aviorikokset olivat myös osoitus Jumalan sanan halveksimisesta. Jumala ei ole koskaan eikä millään perusteella antanut ihmiselle lupaa irtosuhteisiin tai mihinkään avioliiton ulkopuolisiin suhteisiin.
Jeremian ajan ihmiset olivat omaksuneet kanaanilaisen uskonnon ja siihen liittyvät tavat niin kokonaisvaltaisesti, etteivät he edes huomanneet tekevänsä mitään väärää. Jumala sanoo luvussa kaksi: "23. Kuinka saatat väittää: 'En minä ole saastuttanut itseäni, en ole seurannut baaleja'! Ajattele menoasi laaksossa, huomaa, mitä olet tehnyt." Luvussa viisi Jumala julistaa: "7. - - Minä ruokin teidät kylläisiksi, mutta te olitte minulle uskottomia, parveilitte porttojen taloissa. 8. Niin kuin oriit hirnahtelevat kiimoissaan, niin te himoitsitte toistenne vaimoja. 9. Herra sanoo: Enkö minä rankaisisi tällaisista teoista, enkö kostaisi tällaiselle kansalle?" (RK -92) Jumala antoi hyvinvointia, mutta se ei johtanut ihmisiä Jumalan palvelemiseen vaan lisääntyviin aviorikoksiin.
Jumalan pyhyys tuomitsee synnin, hänen rakkautensa vetää parannukseen. Jumala sanoo luvussa kolme: "13. Ainoastaan tunne rikoksesi, että olet luopunut Herrasta, Jumalastasi - - 14. Kääntykää takaisin, te luopuneet lapset, sanoo Herra."
Ihmiset palvelivat baalia, kanaanilaisten jumalaa, mutta he toivat uhrinsa myös Jerusalemin temppeliin, niin kuin asiaan kuului. Se oli kuitenkin vain ulkonainen tapa. Luvussa seitsemän Jumala toteaa: "9. - - Te varastatte, murhaatte, teette huorin, vannotte väärin, poltatte uhreja baalille ja seuraatte vieraita jumalia, joita te ette tunne. 10. Sitten te tulette ja astutte minun eteeni tähän huoneeseen, joka on otettu minun nimiini, ja sanotte: 'Me kyllä pelastumme', jatkaaksenne kaikkien näiden kauhistusten tekemistä!"
Ihmiset uskoivat, että he olivat Jumalan kansaa, koska heidät oli ympärileikattu. Se oli väärä turva. Ympärileikkaus oli Jumalalta, mutta ilman sydämen muutosta se ei hyödyttänyt mitään. Luvussa yhdeksän heille lausutaan tuomio: "25. Päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä rankaisen kaikkia ympärileikattuja, jotka ovat vailla [sydämen] ympärileikkausta: 26. - - koko Israelin kansa on sydämeltään ympärileikkaamaton."
Mitä Jumala puhuu meille tämän sanoman välityksellä? Hän katselee meidän kansaamme ja näkee sen luopuneen hänestä. Hän on antanut meille hyvinvointia, jonkalaista meillä ei ole ollut koskaan ennen. Se ei ole saattanut ihmisiä kiittämään häntä, vaan yhä suuremmat joukot ovat kääntäneet hänelle selkänsä. Yleinen ilmapiiri on sellainen, etteivät ihmiset kärsi kuulla puhetta Jumalan sanan velvoittavuudesta. Ihminen on asettunut Jumalan tuomariksi ja Raamatun arvostelijaksi. Meidät on suureksi osaksi kastettu Kolmiyhteisen Jumalan nimeen, mutta sydämet ovat kaukana Jumalasta. Meillä on paljon kauniita kirkkoja ja tyhjiä penkkejä. Irtosuhteet ja aviorikokset ovat niin jokapäiväisiä, ettei monikaan enää reagoi niihin. Syntimme huutavat taivaaseen asti.
Kuitenkaan Jumala ei ole vielä hylännyt meitä. Hän vetää meitä yhteyteensä ja sanoo: "13. Ainoastaan tunne rikoksesi, että olet luopunut Herrasta, Jumalastasi - - Kääntykää takaisin, te luopuneet lapset, sanoo Herra."
Kysytään, että onko päiväys mennyt ohi - Jeremialta. Vastaus:Ei.