otsikolla: Sama Jumala läpi Raamatun. Aiheesta keskusteltu eilen. Katosi. Tässä uusintana.
Olen kuullut useamman kerran sanottavan: "En halua lukea Vanhaa testamenttia, koska Vanhan testamentin Jumala on niin julma. Luen vain Uutta testamenttia, koska siellä puhutaan rakastavasta Jumalasta." Tuttu väite, mutta onko se totta?
VT:ssa kohtamme kyllä Jumalan pyhyyden eli hänen oikeudenmukaisuutensa. Jumalan pyhyys ajoi ensimmäiset ihmiset pois paratiisista ja hukutti muinoisen maailman vedenpaisumukseen, niin että vain kahdeksan henkeä säästyi. Jumalan pyhyys esti syntiin langenneen Mooseksen pääsemästä luvattuun maahan. Pyhyydessään Jumala tuomitsi ensin Israelin eli pohjoisen valtakunnan ja toistasataa vuotta myöhemmin Juudan eli eteläisen valtakunnan pakkosiirtolaisuuteen vieraaseen maahan. Jumalan oikeudenmukaisuus näkyy myös Israelin ja Juudan naapurikansojen kohtaloissa. Vanhassa testamentissa Jumalan tuomiot tulevat toisinaan sodan muodossa, toisinaan luonnon katastrofeina. Usein hän puhuu juuri siinä, mitä kulloinkin tapahtuu. Profeetta Aamoksen välityksellä Jumala sanoo: "6. Teidän hampaanne minä tein joutilaiksi kaikissa teidän kaupungeissanne ja tuotin leivän puutteen kaikkiin teidän paikkakuntiinne. Te ette kuitenkaan kääntyneet minun puoleeni, sanoo Herra. 7. Minä pidätin teiltä sateen, kun vielä oli kolme kuukautta elonkorjuuseen. Toiselle kaupungille minä annoin sataa, mutta toiselle en antanut. Toinen pelto sai sadetta, ja toinen, jolle ei satanut, kuivui. 8. Niin kaksi, kolme kaupunkia hoippui yhteen kaupunkiin juomaan vettä, saamatta kyllikseen. Mutta minun puoleeni te ette kääntyneet, sanoo Herra. 9. Minä rankaisin teitä nokitähkillä ja viljanruosteella. Teidän monet puutarhanne, viinimäkenne, viikunapuunne ja öljypuunne söi kalvajasirkka. Mutta te ette kääntyneet minun puoleeni, sanoo Herra. 10. Minä lähetin teihin ruton kuten Egyptiin. Teidän nuoria miehiänne minä surmasin miekalla, ja teidän ratsujanne otettiin saaliiksi. Minä annoin löyhkän teidän leireistänne nousta teidän sieraimiinne. Mutta te ette kääntyneet minun puoleeni, sanoo Herra. 11. Minä panin toimeen hävityksen teidän keskuudessanne, kuten Jumala hävitti Sodoman ja Gomorran, ja te olitte kuin tulesta temmattu kekäle. Mutta te ette kääntyneet minun puoleeni, sanoo Herra."
Jumalan pyhyys on sama nykyaikana. Silloin ihmiset eivät välittäneet Jumalan vakavista puhutteluista. Eivät usein nytkään. Valistunut länsimaalainen kristitty pikemminkin syyttää Jumalaa maailman onnettomuuksista, mutta ei nöyrry hänen eteensä.
Jumala ei kuitenkaan ole julma. Hän vetää ihmisiä yhteyteensä, sillä hän tahtoo pelastaa luomansa ja lunastamansa ihmisen yhteyteensä ja iankaikkiseen elämään. Kun yksilöt ja kansat kääntävät hänelle selkänsä, hän puhuu ikään kuin kovemmalla äänellä, koska hän rakastaa. Kuka on se isä tai äiti, joka ei huuda lapsensa perään, kun näkee tämän kulkevan kohti onnettomuutta. Kuinka ei siis Jumala?
Sama pyhä Jumala puhuu UT:ssa hirvittävistä tuomioista, jotka kohtaavat tätä maailmaa sen synnin tähden. Hän varoittaa yhä uudelleen iankaikkisesta onnettomuudesta, joka suurempi kuin mikään täällä kohtaamamme. Hän puhuu kadotuksesta yli 80 kertaa. Sama rakastava Jumala kävi meidän syntiemme tähden ristille meidän tuomiotamme kärsien. Hän ei tehnyt sitä salaa, sillä hän ilmoitti sen etukäteen VT:ssa, mutta ihmiset eivät tahtoneet kuulla eivätkä ottaa hänen sanoistaan vaarin. Niin silloin niin kuin nytkin ihmiset ovat valtaosin hylänneet Jumalan pelastusteon ja pilkanneet häntä milloin välinpitämättömyydellään, milloin sanoillaan.
On terveellistä lukea VT:a ja kohdata siellä Jumalan pyhyys yksityisten ihmisten ja kansojen elämässä. Samalla on viiltävän koskettavaa kuulla, mitä siellä sanotaan Jumalan rakkaudesta. Herra sanoo Israelin kansalle muun muassa 5. Ms. 1: "30. -- -- Olet nähnyt, kuinka Herra, sinun Jumalasi, on kantanut sinua, kuten mies kantaa poikaansa." Jes. 66: "13. Niin kuin äiti lohduttaa lastaan, niin minä lohdutan teitä." Hoos. 11: "3. Minä opetin Efraimin kävelemään, kannattelin sitä käsivarsista. Mutta he eivät ymmärtäneet, että minä heitä hoidin. 4. Ihmissiteillä minä heitä vedin, rakkauden köysillä. Kuten mies juhtaansa syöttäessään vapauttaa sen ikeestä, niin minä kumarruin heidän puoleensa ja syötin."
Jos emme tahdo kohdata Jumalan pyhyyttä, meille ei avaudu hänen rakkautensakaan. Ilman VT:a jäämme paljosta paitsi. (Jokiranta)
Olen kuullut useamman kerran sanottavan: "En halua lukea Vanhaa testamenttia, koska Vanhan testamentin Jumala on niin julma. Luen vain Uutta testamenttia, koska siellä puhutaan rakastavasta Jumalasta." Tuttu väite, mutta onko se totta?
VT:ssa kohtamme kyllä Jumalan pyhyyden eli hänen oikeudenmukaisuutensa. Jumalan pyhyys ajoi ensimmäiset ihmiset pois paratiisista ja hukutti muinoisen maailman vedenpaisumukseen, niin että vain kahdeksan henkeä säästyi. Jumalan pyhyys esti syntiin langenneen Mooseksen pääsemästä luvattuun maahan. Pyhyydessään Jumala tuomitsi ensin Israelin eli pohjoisen valtakunnan ja toistasataa vuotta myöhemmin Juudan eli eteläisen valtakunnan pakkosiirtolaisuuteen vieraaseen maahan. Jumalan oikeudenmukaisuus näkyy myös Israelin ja Juudan naapurikansojen kohtaloissa. Vanhassa testamentissa Jumalan tuomiot tulevat toisinaan sodan muodossa, toisinaan luonnon katastrofeina. Usein hän puhuu juuri siinä, mitä kulloinkin tapahtuu. Profeetta Aamoksen välityksellä Jumala sanoo: "6. Teidän hampaanne minä tein joutilaiksi kaikissa teidän kaupungeissanne ja tuotin leivän puutteen kaikkiin teidän paikkakuntiinne. Te ette kuitenkaan kääntyneet minun puoleeni, sanoo Herra. 7. Minä pidätin teiltä sateen, kun vielä oli kolme kuukautta elonkorjuuseen. Toiselle kaupungille minä annoin sataa, mutta toiselle en antanut. Toinen pelto sai sadetta, ja toinen, jolle ei satanut, kuivui. 8. Niin kaksi, kolme kaupunkia hoippui yhteen kaupunkiin juomaan vettä, saamatta kyllikseen. Mutta minun puoleeni te ette kääntyneet, sanoo Herra. 9. Minä rankaisin teitä nokitähkillä ja viljanruosteella. Teidän monet puutarhanne, viinimäkenne, viikunapuunne ja öljypuunne söi kalvajasirkka. Mutta te ette kääntyneet minun puoleeni, sanoo Herra. 10. Minä lähetin teihin ruton kuten Egyptiin. Teidän nuoria miehiänne minä surmasin miekalla, ja teidän ratsujanne otettiin saaliiksi. Minä annoin löyhkän teidän leireistänne nousta teidän sieraimiinne. Mutta te ette kääntyneet minun puoleeni, sanoo Herra. 11. Minä panin toimeen hävityksen teidän keskuudessanne, kuten Jumala hävitti Sodoman ja Gomorran, ja te olitte kuin tulesta temmattu kekäle. Mutta te ette kääntyneet minun puoleeni, sanoo Herra."
Jumalan pyhyys on sama nykyaikana. Silloin ihmiset eivät välittäneet Jumalan vakavista puhutteluista. Eivät usein nytkään. Valistunut länsimaalainen kristitty pikemminkin syyttää Jumalaa maailman onnettomuuksista, mutta ei nöyrry hänen eteensä.
Jumala ei kuitenkaan ole julma. Hän vetää ihmisiä yhteyteensä, sillä hän tahtoo pelastaa luomansa ja lunastamansa ihmisen yhteyteensä ja iankaikkiseen elämään. Kun yksilöt ja kansat kääntävät hänelle selkänsä, hän puhuu ikään kuin kovemmalla äänellä, koska hän rakastaa. Kuka on se isä tai äiti, joka ei huuda lapsensa perään, kun näkee tämän kulkevan kohti onnettomuutta. Kuinka ei siis Jumala?
Sama pyhä Jumala puhuu UT:ssa hirvittävistä tuomioista, jotka kohtaavat tätä maailmaa sen synnin tähden. Hän varoittaa yhä uudelleen iankaikkisesta onnettomuudesta, joka suurempi kuin mikään täällä kohtaamamme. Hän puhuu kadotuksesta yli 80 kertaa. Sama rakastava Jumala kävi meidän syntiemme tähden ristille meidän tuomiotamme kärsien. Hän ei tehnyt sitä salaa, sillä hän ilmoitti sen etukäteen VT:ssa, mutta ihmiset eivät tahtoneet kuulla eivätkä ottaa hänen sanoistaan vaarin. Niin silloin niin kuin nytkin ihmiset ovat valtaosin hylänneet Jumalan pelastusteon ja pilkanneet häntä milloin välinpitämättömyydellään, milloin sanoillaan.
On terveellistä lukea VT:a ja kohdata siellä Jumalan pyhyys yksityisten ihmisten ja kansojen elämässä. Samalla on viiltävän koskettavaa kuulla, mitä siellä sanotaan Jumalan rakkaudesta. Herra sanoo Israelin kansalle muun muassa 5. Ms. 1: "30. -- -- Olet nähnyt, kuinka Herra, sinun Jumalasi, on kantanut sinua, kuten mies kantaa poikaansa." Jes. 66: "13. Niin kuin äiti lohduttaa lastaan, niin minä lohdutan teitä." Hoos. 11: "3. Minä opetin Efraimin kävelemään, kannattelin sitä käsivarsista. Mutta he eivät ymmärtäneet, että minä heitä hoidin. 4. Ihmissiteillä minä heitä vedin, rakkauden köysillä. Kuten mies juhtaansa syöttäessään vapauttaa sen ikeestä, niin minä kumarruin heidän puoleensa ja syötin."
Jos emme tahdo kohdata Jumalan pyhyyttä, meille ei avaudu hänen rakkautensakaan. Ilman VT:a jäämme paljosta paitsi. (Jokiranta)
Vastaukset 18
Vanhimmat
Keskustelua selventämään tuli jatko -osa. Tässä sekin. Kova on viha Raamatun sanaa kohtaan. Selviää kun katsoo muita ei- raamatullisia aloituksia.
VT puhuu Jeesuksesta
Olen kuullut väitettävän, ettei Vanhassa testamentissa ole mitään Jeesuksesta. Jeesus itse kuitenkin sanoo: "Kaiken sen tuli käydä toteen, mitä minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa, profeettojen kirjoissa ja psalmeissa."
Vanha testamentti on kuin perustus, jolle Uusi testamentti rakentuu. Ilman VT:a käsitys Jeesuksen persoonasta ja hänen pelastusteostaan hämärtyy tai vääristyy. Vain Vanhan testamentin avulla ymmärrämme, että Jumala Jeesuksessa täyttää pelastussuunnitelmansa, jonka hän on tehnyt jo ennen maailman luomista. On valitettavaa, että on paljon uskoviksi tunnustautuvia kristittyjä, jotka eivät tunne VT:n profetioita Jeesuksesta, koska he eivät lue eivätkä tutki Vanhaa testamenttia. Siksi he uskova mitä ihmeellisimpiä väitteitä Jeesuksesta.
VT:sta löytyy profetioita Jeesuksen syntymästä, elämäntyöstä sekä hänen kärsimisestään ja kuolemastaan. Jeesuksen ajan raamatuntuntijat osasivat sanoa kuningas Herodekselle, että suuren kuninkaan piti syntymän Betlehemissä. Profeetta Miika kirjoittaa kirjansa luvun viisi alussa: "Sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan ruhtinasten joukossa. Sinusta tulee minulle se, joka on oleva Israelissa hallitsija, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iäisistä ajoista. " Betlehemistä oli tuleva hallitsija, joka ei ollut kuka tahansa. Hänellä olisi alkuperä, jollaista ei ole kenelläkään muulla. Hänen alkuperänsä on muinaisuudesta, iäisistä ajoista. Hän on ikuinen, niin kuin Nikean tunnustuksessa lausumme: "Me uskomme yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, joka on syntynyt Isästä ennen aikojen alkua."
Miksi Jeesus syntyi juuri Betlehemissä? Betlehem oli kuningas Daavidin syntymäkaupunki. Ihmisyytensä puolesta Jeesuksen piti tulla Daavidin suvusta. Niinpä sekä Marian että Joosefin sukupuut voidaan johtaa Daavidiin. Jumala lupasi Daavidille profeetta Natanin välityksellä 2. Sam. 7: "16. Sinun sukusi ja kuninkuutesi pysyvät edessäni ainiaan, ja sinun valtaistuimesi on oleva iäti vahva." Niin ei voi sanoa yhdestäkään ihmisestä. Vain Jeesuksen kuninkuus pysyy ikuisesti.
Monien muiden yksityiskohtien lisäksi Jeesuksen persoonasta kerrotaan yksi tärkeä yksityiskohta Jes. 50: "8. Lähellä on hän, joka tuomitsee minut vanhurskaaksi." Ei ole ihmistä, jonka Jumala tuomitsisi vanhurskaaksi eli synnittömäksi, täydelliseksi, moraalisesti täysin puhtaaksi, Jumalan mielen mukaiseksi, Jumalan kaltaiseksi. Jokainen meistä tuomitaan syyllisenä syntiin ja sen mukaiseen rangaistukseen. Meitä voi auttaa vain hän, joka ei ollut tehnyt mitään syntiä ja joka on kärsinyt Jumalan tuomion meidän synneistämme. Jeesus itse esitti merkittävän kysymyksen vastustajilleen Jh. 8: "46. Kuka teistä voi näyttää minut syypääksi syntiin?" Kukaan ei vastannut.
Jeesus itse kuvaa elämäntyötään viitaten Jesajan profetiaan Mt. 11: "5. sokeat saavat näkönsä, ja rammat kävelevät, spitaaliset puhdistuvat, ja kuurot kuulevat, ja kuolleet herätetään, ja köyhille julistetaan evankeliumia." Jeesuksessa VT:n kirjoitukset täyttyivät.
VT:n profetioissa Jeesus kuvataan toisaalta kuninkaana, toisaalta Herran kärsivänä palvelijana. Yksi kuninkuuteen viittaavista profetioista on Danielin kirjan luvussa seitsemän: "13. Minä näin yöllisessä näyssä, että taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen. -- -- 14. Hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä." Ihmiset eivät ymmärtäneet, että tämä kohta puhui Jeesuksesta ja ettei hänen kuninkuutensa ollut tästä maailmasta, niin kuin hän itse sanoi Pilatukselle.
Herran kärsivän palvelijan tapaamme mm. psalmissa 22: "15. Minä olen kuin maahan vuodatettu vesi. Kaikki minun luuni ovat irti toisistaan. Sydämeni on kuin vaha, se on sulanut rinnassani. 16. Voimani on kuivettunut kuin saviastian palanen. Kieleni tarttuu suuni lakeen, ja sinä lasket minut alas kuoleman tomuun. 17. Koirat piirittävät minua, pahojen sarvi saartaa minua. Käteni ja jalkani he lävistivät. 18. Minä voin lukea kaikki luuni. Ilkkuen he katselevat minua. 19. He jakavat keskenään vaatteeni ja heittävät puvustani arpaa." Daavid kirjoittaa niin kuin hän itse olisi ollut ristin juurella.
Kaikki on sanottu ennakolta, jotta me uskoisimme Nasaretin Jeesukseen Jumalan Poikana ja Vapahtajanamme.
Hyvä on poistattaja keksimään syitä ja lukemaan lakia. Suomi 24 säännöt kyllä selvillä. Niissä kaikki ok.
Lukekaa Jesaja 53 kokonaan.
Sen jae 5 sanoo: "Mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden,
runneltu meidän pahain tekojemme tähden.
Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi,
ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
Jälleen asiaa Westsider. Luetaan kohta.
Jesaja 53 kokonaisuudessaan.
Herran palvelijan kärsimys ja korotus.
1 Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?
2 Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa, niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.
3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
6 Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
8 Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
9 Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa.
10 Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
11 Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.
12 Sentähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.
Minä olen-nimenä Jeesus sanoo olevan jo VT:n ilmoitettu Jumala;
Jakeita Johanneksen evankeliumista jossa Jeesus käyttää Jumalan nimeä:
Minä olen se, minä, joka puhun kanssasi (Joh.4:26)
Minä olen lähettänyt teidät (4:38)
Minä olen tullut Isäni nimessä (5:43)
"Minä se olen, älkää pelätkö" (6:20)
Minä olen elämän leipä (6:35, 51)
Minä olen sanonut teille (6:36, 63)
Mnä olen teidän kanssanne (7:33, missä Minä olen, te ette voi tulla 34)
Minä olen maailman valo (8:12)
Minä olen ylhäältä (8:23)
Minä olen se, joka olen (Jumala, joka ei sitä usko kuolee synteihinsä 8:24)
Minä olen kuullut häneltä (8:28)
Minä olen ollut ennen Abrahamin syntymää (8:58)
Minä olen tullut tuomioksi tähän maailmaan (9:39)
Minä olen lampaiden ovi (10:7)
Minä olen tullut tuomaan elämän ja yltäkylläisyyden(10:10)
Minä olen hyvä paimen (10:11)
Minä olen sanonut sen teille, mutta te ette usko (10:25)
Minä olen antanut teidän nähdä monta hyvää tekoa (10:32)
Minä olen Isässä (10:38)
Minä olen ylösnousemus ja elämä (11:25)
Minä olen, siellä myös minun palvelijani on oleva (12:26)
Minä olen tähän hetkeen tullut (12:27)
Minä olen tullut valoksi maailmaan (12:46)
Minä olen puhunut, se sana tuomitsee hänet viimeisenä päivänä (12:48)
Minä olen antanut teille esikuvan (13:15)
Minä olen se, joka olen (13:19)
Minä olen rakastanut teitä (13:34)
Minä olen otan myös luokseni (14:3)
Minä olen tie, totuus ja elämä (14:6)
Minä olen tosi viinipuu (15:1)
Minä olen teidät valinnut (15:19)
Minä olen puhunut teille, ettette loukkaantuisi minuun (16:1)
Minä olen puhunut, että kun sen aika tulee (16:4)
Minä olen puhunut vertauksin (16:25)
Minä olen lähtenyt Isäni luota (16:28)
Minä olen kirkastanut sinut (17:4)
Minä olen imoittanut nimesi ihmisille (17:6)
Minä olen antanut heille ne sanat, jotka sinä minulle annoit (17:8)
Minä olen lähtenyt sinun luotasi, ja uskovat, että sinä olet minut lähettänyt (17:8)
Minä olen antanut heille sinun sanasi, ja maailma vihaa heitä (17:14)
Minä olen antanut heille, jotta he yhtä olisivat (17:22)
Minä olen, ja näkisivät minun kirkkauteni (17:24)
Minä olen tehnyt sinun nimesi heille tunnetuksi (17:26)
"Minä se olen" ilmaisten itsensä (18:5)
Minä olen puhunut julkisesti maailmalle (18:20)
Minä olen heille puhunut, he kyllä tietävät (18:21)
Minä olen kuningas (18:37)
Jeesus käytti "Minä" sanaa tarkoituksellisesti runsaasti.
Jeesus on siis ruotsiksi "Jag heter".
Tältä se näyttää vain suomen kielellä.
Katsohan englannin kielellä, niin tulee vähemmin "I Am"
ja kreikaksi tulee vähemmin, ja jos joku kääntäisi nuo alkuperäisestä lähteestä (kreikka) hebreaksi / arameaksi, niin sitten tulisi totuus julki, montako kertaa Jumalan nimi oikeasti on mainittu.
Käännökset voivat olla harhaanjohtavia joissain tilanteissa...
Luulisin, että "heter" viitaisi nimeen, "är" viittaa olemiseen.
jotenkin noin...
Aivan oikein 3 16: Jag heter=nimeni on ja Jag är=minä olen.
Filadelfi. Olipas pitkä lista. Ei ole tullut ajatelltuakaan että noin paljon löytyy samaa.
Vain Jeesus uskon sokaisema löytää V.tn puolelta Jeesuksen, Jeesus Nasaretilaisen.
Jos löytyisi olisin itsekkin kristinuskoinen .
Ukkosrintama pyyhälti yli Suomenmaan , jokaiselle pellolle ei kuitenkaan satanut , oliko se Jumalan siunaus , vai rangaistus?
Vanha testamentti kertoo monin tavoin vertauskuvallisesti Jeesuksesta. _Koko_ Raamatun päähenkilö on Jeesus.
Pääasiassa olet omaksunut uskonrauhan isiltä perityssä uskossa ja et ole viitsinyt ottaa asioista selvää itse.
"Vain Jeesus yksin, Hän mulle riittää. Vain Hänen luonaan tyyntyy sieluni.
...
Profetoiko VT. Jeesuksesta? Profetoi tietysti, mutta siten, ettei kaikki lukijat hoksaa.
Olen ontanut itselleni kertoa, että jos ilmestyskirjasta otetaan Vanhan Testamentin osuus pois, jää siihen väin hajanaisia lauseita, ilman tarkoitusta.
Siispä. Ota mistä tahansa Raamatusta jotakin, niin profetian puolelle menee, vaikka et sitä ymmärtäisikään heti.
VT ja UT ovat kuin yhteen liitetyt(ristityt) kädet.
Täydentävät toinen toisiaan.