Olen käynyt joitakin kertoja helluntaiseurakunnan kokouksissa. Siellä puheissa ja kun on rukoiltu on käytetty sanoja ”Jeesuksen nimessä ja veressä”. Mitä sillä tarkoitetaan? Minunkin puolesta rukoiltiin ja sanottiin Jeesuksen nimessä ja veressä. Rippikoulussa ei opetettu tätä asiaa tai en muista.
Voiko joku asiaa ymmärtävä kertoa, mitä tarkoittaa sanonnat
-Jeesuksen nimessä
-Jeesuksen veressä
Kai tämä oli oikea palsta kysyä?
Voiko joku asiaa ymmärtävä kertoa, mitä tarkoittaa sanonnat
-Jeesuksen nimessä
-Jeesuksen veressä
Kai tämä oli oikea palsta kysyä?
Vastaukset 22
Vanhimmat
Jeesuksen nimessä= Jeesuksen kautta rukoiltu rukous, joka menee täydellisenä perille Isälle Jumalalle tässä Jeesus nimessä. Jeesus on tie Isän tykö.
Veressä= Pyhän Hengen voimassa.
Miksi sitten sanotaan kokouksissa Jeesuksen veressä jos se tarkoittaa samaa kuin Pyhän Hengen voimassa? Miksi ei sanota "Jeesuksen nimessä ja Pyhän Hengen voimassa"?
Tai miksi toistetaan usein sanat "Jeesuksen nimessä" jos voidaan sanoa sama "Isä, rukoilemme Jeesuksen kautta"?
Uskon, että ilmaisuilla "Jeesuksen nimessä" ja "Jeesuksen veressä" on syvällisempääkin hengellistä merkitystä kuin mitä toit esille.
PS. Olen jo kuukausia, ehkä vuodenkin, rukoillut sinua siunaten. Jotkut näkemyksesi ovat ehkä hupsuja, mutta olet mulle rakas veli Kristuksessa ja Jumala on avannut silmäsi näkemään ja sydämesi ymmärtämään Kristuksen seurakunnasta totuuden.
Heprealaiskirje 9
13 Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna, pyhittää lihanpuhtauteen,
14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
Kiitos rukouksesta. Tarvitsen sitä todella. Siunausta. Jumala tekee toisista hupsuja . Ei se ole vaarallista, jos Jumala sen tekee.
en tiedä yhtään tapausta että seurakuntajohtajien rukoukset olisivat tuottaneet tulosta. esim saarnaajan vaimo sairasti syöpää, kaikki seurakunnassa yritti rukoilla , mutta syöpä ei parantunut vaan henkilö kuoli, mikseikähän rukous menny perillä vaikka jeesuksen nimessä ja veressä lähettivät....
Jeesuksen veressä on ainut mahdollisuus tulla vanhurskautetuksi, eli päästä synneistä, julistetaan syyttömäksi Jumalan lain edessä, se on Jeesusken veressä tapahtuva puhdistus, ja on ainut voima pelastua synneistä ja kadotuksesta.
* Jeesusken nimessä taas on se valtuutus, jolla uskova voi julistaa synnit anteeksi, ja siinä uskova on "jatke" Jeesusken kädelle, onhan uskova Kristuksen ruumiin jäsen. Kaiken mitä me temme Jumalalle, tulee tehdä Jeesuksen nimessä. Ainut NIMI maanpäällä jossa voi pelastua ja uudestisyntyä, ja silloinkin Jeesusken veressä ja nimessä. Ja kun Jeesuksen nimi ja veri puhdistaa kaikesta synnistä, voidaan saada Pyhän Hengen sinetti sydämeen ja myös PH:n kaste joka annetaan voimaksi todistaa Jeesuksesta Hänen nimessään.
"Uskon, että ilmaisuilla "Jeesuksen nimessä" ja "Jeesuksen veressä" on syvällisempääkin hengellistä merkitystä kuin mitä toit esille."
On paljon enemmän merkitystä. Enemmän, kuin mitä ymmärrän. Jeesus nimessä on vastaus kaikkeen meidän kysymyksiimme ja Jeesuksen veressä on voima, joka kaiken mahdollistaa. Veren voima on Pyhän Hengen voimaa. Jeesus on tuo voiman lähde. Hän on vastaus kaikkeen meidän tarpeisiimme.
Se, joka rukoilee Jeesuksen nimessä on Raamatun mukaan kuin "veden partaalle istutettu puu, joka ojentaa juurensa puron puoleen" ja sanoo; "Kaikki minun lähteeni ovat sinussa".
Aina, kun rukoilee toisen puolesta, oli asia sitten mikä hyvänsä, niin aina tulee ohjata heti sinne lähteelle, koska Jeesus on se vastaus. "Kaikki minun lähteeni ovat sinussa". Oli se sitten talous, terveys, ihmissuhteet ym ym. Kaiken, mitä elämässä on, kaiken sen yli Jeesuksen veri riittää. "Kaikki minä voin hänessä, joka minua vahvistaa".
Psalmit 87
1 Koorahilaisten virsi, laulu. Pyhille vuorille perustamaansa kaupunkia,
2 Siionin portteja, Herra rakastaa enemmän kuin Jaakobin kaikkia muita asuinsijoja.
3 On kunniakasta, mitä sinusta sanotaan, sinä Jumalan kaupunki: -Sela. -
4 "Minä mainitsen tunnustajikseni Rahabin ja Baabelin; katso, Filisteasta, Tyyrosta ja Etiopiasta minä mainitsen: Sekin on syntynyt siellä."
5 Mutta Siionista sanotaan: "Joka-ainoa on syntynyt siellä". Sitä Korkein itse vahvana pitää.
6 Herra luettelee, kirjoittaessaan kirjaan kansat: "Tämäkin on syntynyt siellä". Sela.
7 Veisaten, karkeloiden sanotaan: "Kaikki minun lähteeni ovat sinussa".
"Jeesuksen nimessä= Jeesuksen kautta rukoiltu rukous, joka menee täydellisenä perille Isälle Jumalalle tässä Jeesus nimessä. Jeesus on tie Isän tykö.
Veressä= Pyhän Hengen voimassa."
Jos rukoilija on elää vilpissä niin ei mene rukous mihinkään.
Luterilaisilla on omat sanonnat esirukouksessa ja Kristus pyhittää rukoililjan oli luterilainen tai helluntailaien. Sanat eivät sitä tee.
Jumala näkee sekä esirukoilijan sydämen että rukoiltavan sydämen.
Vilpitön sydän kyllä löytää totuuden kun rehellisesti rukoilee Jumalaa ja lukee Raamattua.
Mikä on Jumalan nimi ?
Jotenkin arvasin että tää menee tähän... Joo. Jeesus kehotti meitä lähestymään Jumalaa siinä nimessä mikä Hänelle (Jeesukselle) on annettu. Lähestymme Jumalaa Jeesuksen nimessä... Se on se Jumalan nimi jonka Hän on meille antanut tieksi Hänen sydämelleen.
Olennaisin pointti on, että ilman syntien anteeksiantamusta (joka on Jeesuksen veressä) on kaikki nimet turhia lausumme ne sitten missä muodossa ja millä äänenpainolla tahansa. :)
Kiitos Jumalalle Jeesuksen sovintoveren voimasta!
Jos olemme Jeesuksen veren kautta saaneet syntimme anteeksi ja Hänen vastaanottamisesaan tulleet Jumalan lapsiksi, silloin rukoilemme Jeesuksen nimessä vaikka emme aina tuota sanamuotoa käyttäisikään. Ei uskovaisen tarvitse jokaisen rukouksen perään sanallisesti lausua "Jeesuksen nimessä", koska Jeesuksen nimen arvovalta joka tapauksessa on läsnä.
Se on siinä lapsioikeudessa jonka Pyhä Henki todistaa. :)
Vanhan Liiton aikakautena Jumala ilmaisi itsensä nimellä JHWH - Jehovah (Minä Olen mikä Minä Olen). Herran pyhän nimen ääntämisestä emme voi olla varmoja, mutta Hänen Poikansa tuli Isänsä nimessä ja Pojan nimen tunnemme: se on Jeesus. Jeesus tuli ihmisenä ja lunasti kaltaisenamme meidät synneistämme. Hän oli kuuliainen Isälleen loppuun asti, katkeraan ristinkuolemaan asti. Siksi Jumala onkin Hänet korkealle korottanut ja asettanut Hänet Ihmisen Poikana Kristukseksi ja Herraksi. Yksi on välimies Jumalan ja ihmisen välillä, ihminen, Jeesus Kristus. Hänet on Jumala määrännyt meidän kaikkien, elävien ja kuolleitten tuomariksi. Jumala ei tuomitse maailmaa vaan Hänen siihen määräämä Jeesus, Ihmisen Poika.
Pyhät kirjoitukset tuntevat Isästä Jumalasta useita nimiä:
Jesaja 9
6 (9:5) "Sillä lapsi on syntynyt meille, poika on annettu meille. Hän kantaa valtaa harteillaan, - h ä n e n - n i m e n s ä - o n Ihmeellinen Neuvontuoja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas." [Jer. 32:19; Sak. 9:10; Luuk. 2:11]
Pojasta ei sanota että "hän on Jumala", vaan että - h ä n e n - n i m e n s ä - o n Ihmeellinen Neuvontuoja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas."
Johannes 6
27 "Älkää hankkiko sitä ruokaa, joka katoaa, vaan sitä ruokaa, joka pysyy hamaan iankaikkiseen elämään ja jonka Ihmisen Poika on teille antava; sillä häneen on Isä, Jumala itse, sinettinsä painanut."
2. Korinttolaiskirje 1
22 "joka myös on painanut meihin sinettinsä ja antanut Hengen vakuudeksi meidän sydämiimme."
* "< Jesaja 9
6 (9:5) "Sillä lapsi on syntynyt meille, poika on annettu meille. Hän kantaa valtaa harteillaan, - h ä n e n - n i m e n s ä - o n Ihmeellinen Neuvontuoja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas." >"?
* Siinä Jesaja ennustaa Jeesuksesta, eli lihaksi tulevasta Jumalan Pojasta = Jumala ! Joh.1:1,2. Heb.1:8. Ilm. 1:8. mm.
Jos Jeesus Kristus olisi Jumala, eli sama kuin Isä. ei Jeesus olisi tällaista todistusta antanut:
Johannes 7
28 "Niin Jeesus puhui pyhäkössä suurella äänellä, opetti ja sanoi: "Te tunnette minut ja tiedätte, mistä minä olen; ja itsestäni minä en ole tullut, vaan hän, joka minut on lähettänyt, on oikea lähettäjä, ja häntä te ette tunne."
Johannes 8
42 'Jeesus sanoi heille: "Jos Jumala olisi teidän Isänne, niin te rakastaisitte minua, sillä minä olen Jumalasta lähtenyt ja tullut; en minä ole itsestäni tullut, vaan hän on minut lähettänyt."
Jaa-a, enpä ole tuota juuri miettinyt. Se on jotenkin niin itsestäänselvää että yhteys Jumalaan on Jeesuksen nimessä ja veressä. Sisin todistaa että siinä on valtava voima ja siunaus, mutta... jos tätä nyt yrittäisi jotenkin hahmottaa ja avata sanallisesti...
Jeesus itse käytti tuota "minun nimessäni" kehottaessaan uskovia lähestymään Jumalaa. Emme tiedä mitä kaikkea siihen sisältyy mutta ainakin se, että totuus ei ole jossakin opissa vaan ensisijaisesti persoonassa eli Jeesuksessa itsessään. Jeesus (Yeshua) merkitsee Vapahtajaa. Jeesus todellakin ON vapahtaja uskovilleen. Hän on ainoa tie Jumalan yhteyteen.
Nimeen sisältyy myöskin arvovalta. Niin kuin Jeesuksella oli suora yhteys Isään, ilman mitään välikäsiä, koska Hän ei ollut syntinen niin että synti olisi estänyt yhteyttä, samoin meilläkin JEESUKSEN TÄHDEN on yhtä avoin pääsy Jumalan valtaistuimelle, yhtä avoin yhteys, koska olemme saaneet syntimme anteeksi.
Syntien anteeksiantamus on ainoastaan Jeesuksen veressä. Ilman Jeesuksen sovintoverta emme voi käyttää Hänen nimeään (eli saada Hänessä olevia siunauksia ja lahjoja osaksemme) koska Jumala ei anna Jeesuksen nimessä olevaa arvovaltaa saastaisuuden keskelle.
Jeesuksen nimi ja veri kuuluvat yhteen. Se ei ole Jeesuksen nimessä ja toisaalta myös veressä niin kuin nämä olisi kaksi erillistä asiaa mitä tarvitaan, vaan ovat yhtä ja samaa asiaa eli Jeesuksessa Kristuksessa olevan pelastuksen todellisuutta:
Siellä missä on Jeesuksen veri (anteeksiantamus ja voitto pimeyden valloista) on aina myös Hänen nimensä arvovalta (vapaa pääsy Isän yhteyteen kokemaan Hänen läsnäoloaan ja voittavaa kirkkauttaan). Siellä missä käymme Jumalan eteen Jeesuksen nimessä (luottaen Jeesukselta saamaamme asemaan) tulemme aina veren kautta ja veren tähden (anteeksiantamuksen todellisuudessa, jota ilman yhteys Jumalaan ei ole mahdollinen).
Jumala siis antaa Jeesuksen Kristuksen nimeen (eli persoonaan, olemukseen!) sisältyvän arvovallan ja voitelun vain sinne missä synnit on saatu anteeksi ja missä myös halutaan elää puhdasta elämää. Sinne Hän AIVAN VARMASTI antaa Jeesuksen nimen arvovallan. :)
Jeesuksen veren julistaminen ja lausuminen merkitsee siis tunnustautumista sovitukseen, täydellistä riippuvaisuuttamme Hänestä, uskoa että synnit on saatu ja saadaan Hänen vuokseen anteeksi. Se on luottamusta siihen tiehen minkä Jumala itse on valmistanut. Siksi siinä on myös voitto kaikista pimeyden ja valheen henkivalloista.
Jeesuksen veren kautta Pyhä Henki lahjoittaa meille voimakaan uskalluksen käyttää Hänen nimeään vakaasti luottaen että tämä arvovalta, tämä etuoikeus on meille kerta kaikkiaan annettu.
Sikäli asia liittyy myös Pyhään Henkeen, niin kuin J-P viittasi, että Pyhä Henki on läsnä siellä missä on Kristuksen voitto ja tunnustautuminen Häneen.
Ihminen ei pääse Isän Jumalan tykö kuin vain Jeesusksen kautta ja vain Jeesuksen veri toi sovinnon synnesitämme. Kun rukoilemme Jeesuksen nimessä ja veressä niin silloin silloin silloin sielunvihollinen on voimaton. Myös lestadiolaiset julistavat syntejä anteesi Jeesuksen Kristuksen nimessä ja sovintoveressä, joten ei se luterilaispiireissäkään tuntematon käsite ole.
Näin on. Jeesus ei ole Jumala, vaan välimies, tie Jumalan luokse!
Raamatusta löytyy vastaus. Lue Uusi Testamentti läpi, niin ymmärrät, miksi Isää rukoillaan Jeesuksen nimessä, ja miksi synit saadaan Jeesuksen veren kautta anteeksi.
Aloituksessa esitetyt kysymykset olivat sellaisia, että sinun tulisi laittaa UT:n pääkohdat vastauksiksi nuoren kysymyksiin, jos sellaisia löytyy. Siis
- miksi veri
- miksi nimi
Löytyykö kysymyksiin vastausta ilman VT:n opetusta?
Olen kuullut kokouksissa hoettavan mantran tavoin "Jeesuksen nimessä ja veressä", mutta ne ovat olleet vain isiltä opittuja perinnäissääntöjä ja tapoja. VT opettaa, miksi
- Jeesuksen veressä ja Jeesuksen nimessä.
Seurakunnassa on laiminlyöty opetusta.
Sinulle, joka kaipaat opetusta minä opetan, että lue Uusi Testamentti läpi. Näin ollen et ole kenenkään johdateltavissa muun kuin Jumalan. Lue nyt se UT läpi, se on paras nauvo jonka saat.
Paljon hyvää totuutta näissä kirjoituksissa siunausta kaikille.
Isä antoi pojalleen Jeesukselle Kristukselle oman nimensä sinetiksi ja valtakirjaksi, toteuttaakseen kaikessa Isän tahtoa:
Johannes 17
11 "Ja minä en enää ole maailmassa, mutta he ovat maailmassa, ja minä tulen sinun tykösi. Pyhä Isä, varjele heidät n i m e s s ä s i, - j o n k a - s i n ä - o l e t - m i n u l l e
a n t a n u t, - että he olisivat yhtä niinkuin mekin.
12 "Kun minä olin heidän kanssansa, varjelin minä heidät
s i n u n - n i m e s s ä s i, - j o n k a - s i n ä - o l e t -
m i n u l l e - a n t a n u t, - ja suojelin heitä, eikä heistä joutunut kadotetuksi yksikään muu kuin se kadotuksen lapsi, että kirjoitus kävisi toteen."
Uudessa liitossa Jumalan tahto tekee samat tehtävät kuin vanhan liiton uhrien, kauristen ja mullien veri;
Heprealaiskirje 10
9 "sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
10 Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan."