"Kirkkohäät eivät ole enää itsestäänselvyys suomalaisille. Yhä useampi valitsee siviilivihkimisen.
Kirkkohäitä vietti viime vuonna 14 927 paria, mikä on 20 prosenttia vähemmän kuin vuoden 2000 luku 18 620 paria. Kirkkoherra Jussi Mäkinen Tampereen Viinikan seurakunnasta sanoo nopean muutoksen vihkitavoissa tulleen yllätyksenä myös kirkolle.
– 2000-luvulla vauhti on vain kiihtynyt tässä muutoksessa. Se on yllättänyt kirkon piirissäkin, Mäkinen sanoo."
http://www.aamulehti.fi/Kotimaa/1194827486425/artikkeli/haakato yllatti kirkon nyt tarvitaan pyhaa huumoria .html
Kirkollisten vihkimisten osuuden lasku 2000-luvulla.
2000: 79,9%
2001: 76,8%
2002: 74,0%
2003: 71,7%
2004: 69,2%
2005: 68,1%
2006: 66,6%
2007: 60,0%
2008: 56,9%
2009: 56,1%
2010: 55,5%
2011: 53,0%
2012: 51,0%
Vuonna 2013 tultaneen kirkollisissa vihkimisissä alittamaan 50% osuus. Joten luterilaiset taikamenot ovat siirtymässä vähemmistöön.
Kirkkohäitä vietti viime vuonna 14 927 paria, mikä on 20 prosenttia vähemmän kuin vuoden 2000 luku 18 620 paria. Kirkkoherra Jussi Mäkinen Tampereen Viinikan seurakunnasta sanoo nopean muutoksen vihkitavoissa tulleen yllätyksenä myös kirkolle.
– 2000-luvulla vauhti on vain kiihtynyt tässä muutoksessa. Se on yllättänyt kirkon piirissäkin, Mäkinen sanoo."
http://www.aamulehti.fi/Kotimaa/1194827486425/artikkeli/haakato yllatti kirkon nyt tarvitaan pyhaa huumoria .html
Kirkollisten vihkimisten osuuden lasku 2000-luvulla.
2000: 79,9%
2001: 76,8%
2002: 74,0%
2003: 71,7%
2004: 69,2%
2005: 68,1%
2006: 66,6%
2007: 60,0%
2008: 56,9%
2009: 56,1%
2010: 55,5%
2011: 53,0%
2012: 51,0%
Vuonna 2013 tultaneen kirkollisissa vihkimisissä alittamaan 50% osuus. Joten luterilaiset taikamenot ovat siirtymässä vähemmistöön.
Vastaukset 32
Vanhimmat
"Täytyy uudistua ja pitää olla vähän mielikuvitusta ja pyhää huumoria."
Tuo lausunto jo sinällään on pyhää huumoria :D Hemmetinmoinen huumorintaju pitääkin olla, jos jaksaa uskoa, että kirkko saa laskevat käyrät nousuun.
Kirkkoherra on oikeilla jäljillä. Kristinusko on mielikuvitusta ja sen ymmärtämiseen tarvitaan pyhää huumoria.
Lisää vaan liukuhihnahäätapoahtumia ostoshelvettien parkkiluoliin.
TAiteideden nyössä kuulemma taas joukko/liukuhihnahäät.
Suomalaisista vain 27% uskoo jumalaan. Ei ole yllättävää ettei omaan juhlaan haluta vierasta miestä puhumaan itselle vieraista asioista. Kirkkohäät on kirkolle ensisiaisesti jumalanpalvelus. Kuka haluaa, että vieraat ihmiset käyttää omaa juhlahetkeä oman uskontonsa välikappaleena? Ihme ettei kirkko ole ottanut syntymä- ja nimipäiviäkin oman uskontonsa levittämisen välikappaleiksi.
"– Me tarvitsemme useampia palvelutuotteita. Yksi konsepti ei enää riitä."
Kirkkoherra tiivisti kirkon onkelman varsin hyvin. Kirkon päätuote, yksi konsepti, uskominen jumalaan, ei enää myy.
Pahinta tietenkin on, etteivät edes ole onnistunet kunnolla myymään tuota tuotetta itselleenkään!
"Kansa ei halua kirkkohäitä ". Jotkut haluavat, minä en. Tehköön jokainen kohdallaan oman valintansa. Minä en tuollaiseen farssiin olisi suostunutut, mutta kohdallamme ei tarvinnut edes valita, koska emme kumpikaan kuulu kirkkoon.
Meistä taisi vaimo kuulua vielä tuolloin kirkkoon, mutta minä en. Maistraatissa vihittiin. Haluttiin kuitenkin sen verran näyttää jotain lippua että pyydettiin "eräs" silloin sukupuoltaan korjannut pappi "vihkimään" vielä seuraavana päivänä juhlien alkajaisiksi.
Olen ollut viimeksi kirkossa kymmenen vuotta sitten kun lapsen koulu päätti järjestää syyskauden päätösjuhlan kirkossa. Edellisestä kerrasta olikin kulunut jo ties kuinka kauan. Joku "pakollinen" sukulaisjuttu se taisi olla, olisko ollut konfirmaatiotilaisuus.
No eipä tässä ole mitään aikomusta enää edes noihin pakollisiin osallistua, koska voi niistä poiskin jäädä.
Kirkon riistokoneisto alkaa tökkimään. Ennen vanhaan tälläisessä tilanteessa olisi laitettu pari ihmissoihtua torille palamaan ja näin saatu kansa taas ruotuun, mutta nyt kirkko on neuvoton mitä pitäisi tehdä, kun valta ja tulovirta alkaa lipsumaan käsistä.
Kirkon naurettavuus kiteytyy artikkelin sanaan "palvelutuotteita". Ja tämä tuli siis kirkkoherran suusta. Kirkko voisi vähitellen alkaa harkita siirtymistä osakeyhtiöksi ja vaikka pörssiin listautumista, kun kerran toiminnassa on kyse "palvelutuotteista".
Pörssiin ei ole menemistä, koska kaikki kirkon mittarit laskee vuosi toisensa perään eikä paremmasta ole mitään tietoa. Kirkko kun on talousvaikeuksissa niin jonkinlainen omistajuusjäsenjärjestelmä voisi olla paikallaan korjaamaan taloutta. Jokainen kirkkoon kuuluva voisi ostaa omistajaosakkeen 5 000 eurolla ja ne ketkä ei halua 5 000 euron omistajäsenyyttä lunastaa eroaisivat automaattisesti kirkosta. Näin saataisiin kirkon talous kuntoon, tapakristityt ulos kirkosta ja todelliset uskovaiset sitoutettua kirkon toimintaan. Kirkko voisi sitten jakaa omistajajäsenilleen bonus-pisteitä sen mukaan kuinka ahkerasti omistajajäsenet osallistuvat kirkon toimintaan. Bonus-pisteillä saisi alennusta kirkon mahtavista palveluista ja nimensä seurakunnan seinälle, ahkerimmat olisivat listan yläpäässä lähempänä jumalaa & taivasta ja laiskat listan alapäässä lähempänä vihtahousun luolaa.
"Vuonna 2013 tultaneen kirkollisissa vihkimisissä alittamaan 50% osuus. Joten luterilaiset taikamenot ovat siirtymässä vähemmistöön. "
Mikähän on Helsingin seurakunnassa alimmat lukemat? Pääseekö yksikään seurakunta tähän:
- vihittyjä alle 50%
- osuus kansasta alle 50%
- kastettuja alle 50%
- rippikouluun alle 50%
Paavalin seurakunta ensimmäinen?
Kastettujahan on koko Helsingissä alle puolet?
Tällästä sain raavittua kasaan. Helsingin seurakuntien sivuilla oli joku päivitys meneillään enkä löytänyt sieltä koko vuoden tapahtumat kasaavia jäsentietodokumentteja. Vai olisivatko samalla siivoamassa ikävän totuuden kirkon alasajosta kertovia dokumentteja kokonaan pois. Löytääkö kukaan?
Kirkollisissa vihkimisissä mennään Helsingin kaikissa seurakunnissa alle 50%. Kasteosuuksissakin useimmat Helsingin seurakunnat menee alle 50%, kun koko Helsingin osalta kasteosuus on 49,5% (2012). Jäsenosuuksissa ollaan jo parin Helsingin seurakunnan osalta lähellä 50% rajaa, koko Helsinki on jo alle 60%. Rippikoulun osuus koko Helsinkin osalta 66,4% (2010).
http://suomenkuvalehti.fi/jutut/kotimaa/helsinki-luterilaisen-kasteen-suosio-putosi-alle-puoleen
http://www.helsinginuutiset.fi/artikkeli/58967-rippikoululaisten-rivit-harventuneet-helsingissa
Juu tiesin että joku noista menee jo alla, mutta tarkoitin että toteutuu kaikki mainitut yhtäaikaa.
Eli ilmeisesti rippikoulu pilaa homman vielä jonkin vuoden, kaikissa muissa alkaa olla ja asiat hyvin. Tai ainakin tänä vuonna voi tuo jäsenosuuskin tipahtaa alle puoleen.
Kirkon Sakastista saa aika monipuolista tietoa seurakunnittain.
Tosin tieto on vuodelta 2011.
Helsingin srky. rippikoulunkäyneet 2012 64,5%. Prosentti sisältää kaikki rippikoulun käyneet eikä pelkästään 15-vuotiaiden ikäluokkaa.
http://sakasti.evl.fi/sakasti.nsf/0/BA8BBF38E78B703EC22576F70034E12F/$FILE/Rippikoulun%20tavoittavuus%202012.xlsx
Kasteosuuden jatkuva lasku niin Helsingissä kuin muuallakin maassa takaa rippikoulun suosion laskemisen ja kun ennalta arvaamaton kriittinen suosiopiste alitetaan tulee kupla puhkeamaan ja rippikoulun suosio romahtamaan. Nuoret ei mene rippikouluun uskomisen takia, vaan kun kaveritkin menee, sosiaalisen paineen takia ja lahjojen toivossa. Kun kirkon rakentama noidan kehä puhkeaa, ei sitä enää voida rakentaa takaisin. Sama kirkon rakentama sosiaalisen paineen noidankehä koskee kaikkia kirkon palveluja ja myös itse kannatusta. Seuraavan 5 - 10 vuoden sisällä koko kirkon huolella virittämä paska on luhistumassa kasaan, kupla on puhkeamassa.
Tuosta kirkkohäiden laskusta oli Satakunnan Kansassa isohko juttu. Taisi olla sama kirkkoherra ihmettelemässä, mitä tapahtuu riparin ja täysi-ikäiseksi tulemisen välillä, kun nuoret eroavat heti 18-vuotiaana kirkosta eivätkä siten halua Jeesus-rituaaleja elämäänsä. Ei pölkky tajua, että nimenomaan se riparilla jauhettava potaska vaikuttaa nuorten uskontokriittisyyteen.
Ja sitäkään hän ei tajua, etteivät nuoret sinne uskonnon takia mene, vaan...kaikenlaisen kivan takia;-DD
Eilisessä Karjalaisessa oli peräti koko sivun artikkeli kirkkohäiden suosiosta tai pikemminkin suosion puutteesta.
Sana ja sivistys leviää, hyvä.
Kyllä kirkkohäiden määrä lisääntyy sillä nykyisin on kova paine hyväksyä myös homoseksualistien kirkollinen hääseremonia joka toteutettaneen piakkoin.
Tämä nostaa kirkkohäiden suosion aivan uudelle tasolle.
Tämä on tosiaankin jäänyt huomaamatta.
täytynee toimia homoseksualistien vihkimistä vastaan.
Vai ei kansa halua kirkkohäitä.
Homoseksualisteja on papit, mm. Helsingin piispa, salaa siunannut lukuisia kertoja.
Meediassa käydään kovaa polemiikkia tämän seksuaalivähemmistön oikeudesta kirkolliseen vihkimiseen pelkän siunaamisen sijaan.
Vihkiminen tulee koska arkkipiispakin sitä puoltaa ja kirkolliset häät nousevat suosioon arvaamattomaan.
Tulemme näkemään lukuisia mies- ja naispareja kirkon portailla vierellään hymyilevä naispappi kirkonkellojen soidessa.
Mahdollisesti homoseksualistien vihkimistä vastustavat ateistit kiristelevät hampaitaan kirkon aidan ulkopuolella.
Uskon, että kaikki kirkkohäistä kieltäytyneet eivät ole homoja? Edes Helsingissä.
Tavallaan ilmiö ruokkii itseään: kun ei ole kastettu, ei käydä rippikouluakaan, ja kun naimisiin mentäessä edes toinen puolisoista ei ole kastettu ja konfirmoitu, ei kirkkohäihin ole edes oikeutusta kirkon omien sääntöjen mukaan.
Siis jonkin aikaa voidaan harrastaa kirkollista siunausta, kun jollain todennäköisyydellä edes toinen puoliso kuuluu kirkkoon. Kun kumpikaan ei ole, on kirkkohäiden mahdollisuus menetetty.
Ellei kirkko muuta sääntöjään ja keksi oikotietä, joka mahdollistaisikin pakanoiden kirkollisen vihkimisen.
Hyvinkoulutettu shamaani voisi tehdä vihkimyksiä, ristiä lapsia ja "noitua" hautaan.
Espoon Nuuksiossa on kuulemma shamaanikoulu. Tämä olisi bisnesidea.
Atte aate jalo
Ajatuksen on palo.
Vai pyhää huumoria... taitaa vaan olla niin että tarvitaan niitä pyhiä juttuja vähemmän, tai oikeastaan ei ollenkaan.
No ei tosiaan järki päätä pakota, jos kirkossa menee naimisiin vaikka ei edes usko sen asiaan.