Hesarin netti-mielipidepalstalta osui tuollainen suollos silmiin;,harvoin näkee noin moukkamaisen itserakasta ja ätelää kirjoitusta.
Siinä kirjoittaja kummeksuu(!) , miksi uskovainen ottaa pulttia siitä ,että hän itse nälvii solvaa ja pilkkaa vihapuheillaan ylimielisesti uskovaa. Voisi luulla sarkasmiksi,...;P
http://www.hs.fi/paakirjoitukset/Tunteet on meillä tapakristityilläkin/a1374293102657?ref=tf_iHShuutoboksi_etusivu&jako=1d9f7736c69057fd318600005599e3af
--------------------------------------------------------------
" Tunteet on meillä tapakristityilläkin Päivitetty 11:06 Kommentit (6)
"Suomalaiset eivät pääse irti juutalais-kristillisestä perinteestä, vaikka kuinka ponnistelisivat"
Eri asia onkin sitten se, onko "perinnettä", josta ei voi päästä vapaaksi sellainen, joka on alkanut, tai tullatupsahtanut tänne, vasta 1100-luvun jälkeen. Sitä ennehän tuota "perinnettä" ei täällä(kään) ollut. Siellä uskomuskirjasessakinhan kaikki "tapahtumat" tapahtuvat vain Lähi-Idässä, sikäläisessä uskomuskulttuurissa.
"Ei tarkoita, että hengellisyys ja uskonnollisuus katoaisivat mihinkään. Ne vain saavat uusia muotoja, väittää asiaa tutkinut kuuluisa brittiläinen uskontotieteilijä, (itsekin uskovainen) Linda Woodhead. Siksi uskontoja kannattaa yrittää ymmärtää."
Itse yritänkin, uskonnoista vapaana, parhaani mukaan. Esim. kun joku uskovainen puhuu jumalastaan, voin keskustella hänen kanssaan, uskonnoista vapaana, sortumatta hänen asemaansa, puhumalla samasta asiasta niin, että korvaan hänen jumalansa esim. "hölynpölyllä", "huuhaalla", "uskomuksella", "luulolla". Jostain syystä uskovainen kuitenkin ottaa tuosta - molemminpuolisesta - ymmärtämisestä pultit.
"Suomen luterilainen kirkko on moneen kertaan parjattu."
Eipä yhtään mikään ihme, sillä sitä saa mitä tilaa. Uskonnoista vapaitahan kirkko, kirjasestaan lähtien, on parjannut ja parjaa kroonisesti. On hyvä muistaa se, että kristinuskomuskin lupaa uskonnoista vapaille, kristinuskomukseen uskomattomille, ikuisen helvetin. Tosin tietenkin vain leikisti, kuten leikisti sen taivaankin.
"Evankelisluterilaiset ovat hyvin usein ekumeniakokousten hippejä, jotka suvaitsevat naisia, homoja, abortintekijöitä ja muuta toisten kirkkojen ylenkatsomaa pohjasakkaa."
Suvaitsemisesta pitää päästä eroon, sillä se lähtee tunne- ja järkiköyhästä asenteesta, että jokin on "huonoa" ja että sitä pitäisi sinä ymmärtää. Suvaitseminen on syrjimisen ja pahansuovan asenteen muoto.
Itseäni harmitti lapsena kun koulussa ei opettajan ruokarukouksessa kiitetty maanviljelijää, koulukeittäjää - vaan jotain höpönhöpön uskomus-luojaa."
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Parempaa ateistista MINÄMINÄMINÄ-ylitietäjä -asennetta tuskin löytyy!!
Jos jotain fiksua tuosta pitää löytää, niin tuo suvaitsevaisuuden uusi näkökulma on kyllä erittäin osuva.
Siinä kirjoittaja kummeksuu(!) , miksi uskovainen ottaa pulttia siitä ,että hän itse nälvii solvaa ja pilkkaa vihapuheillaan ylimielisesti uskovaa. Voisi luulla sarkasmiksi,...;P
http://www.hs.fi/paakirjoitukset/Tunteet on meillä tapakristityilläkin/a1374293102657?ref=tf_iHShuutoboksi_etusivu&jako=1d9f7736c69057fd318600005599e3af
--------------------------------------------------------------
" Tunteet on meillä tapakristityilläkin Päivitetty 11:06 Kommentit (6)
"Suomalaiset eivät pääse irti juutalais-kristillisestä perinteestä, vaikka kuinka ponnistelisivat"
Eri asia onkin sitten se, onko "perinnettä", josta ei voi päästä vapaaksi sellainen, joka on alkanut, tai tullatupsahtanut tänne, vasta 1100-luvun jälkeen. Sitä ennehän tuota "perinnettä" ei täällä(kään) ollut. Siellä uskomuskirjasessakinhan kaikki "tapahtumat" tapahtuvat vain Lähi-Idässä, sikäläisessä uskomuskulttuurissa.
"Ei tarkoita, että hengellisyys ja uskonnollisuus katoaisivat mihinkään. Ne vain saavat uusia muotoja, väittää asiaa tutkinut kuuluisa brittiläinen uskontotieteilijä, (itsekin uskovainen) Linda Woodhead. Siksi uskontoja kannattaa yrittää ymmärtää."
Itse yritänkin, uskonnoista vapaana, parhaani mukaan. Esim. kun joku uskovainen puhuu jumalastaan, voin keskustella hänen kanssaan, uskonnoista vapaana, sortumatta hänen asemaansa, puhumalla samasta asiasta niin, että korvaan hänen jumalansa esim. "hölynpölyllä", "huuhaalla", "uskomuksella", "luulolla". Jostain syystä uskovainen kuitenkin ottaa tuosta - molemminpuolisesta - ymmärtämisestä pultit.
"Suomen luterilainen kirkko on moneen kertaan parjattu."
Eipä yhtään mikään ihme, sillä sitä saa mitä tilaa. Uskonnoista vapaitahan kirkko, kirjasestaan lähtien, on parjannut ja parjaa kroonisesti. On hyvä muistaa se, että kristinuskomuskin lupaa uskonnoista vapaille, kristinuskomukseen uskomattomille, ikuisen helvetin. Tosin tietenkin vain leikisti, kuten leikisti sen taivaankin.
"Evankelisluterilaiset ovat hyvin usein ekumeniakokousten hippejä, jotka suvaitsevat naisia, homoja, abortintekijöitä ja muuta toisten kirkkojen ylenkatsomaa pohjasakkaa."
Suvaitsemisesta pitää päästä eroon, sillä se lähtee tunne- ja järkiköyhästä asenteesta, että jokin on "huonoa" ja että sitä pitäisi sinä ymmärtää. Suvaitseminen on syrjimisen ja pahansuovan asenteen muoto.
Itseäni harmitti lapsena kun koulussa ei opettajan ruokarukouksessa kiitetty maanviljelijää, koulukeittäjää - vaan jotain höpönhöpön uskomus-luojaa."
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Parempaa ateistista MINÄMINÄMINÄ-ylitietäjä -asennetta tuskin löytyy!!
Jos jotain fiksua tuosta pitää löytää, niin tuo suvaitsevaisuuden uusi näkökulma on kyllä erittäin osuva.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Kristinuskoko tekee sinusta noin katkeran?
Aloituksistasi paistaa oma ylimielisyytesi läpi.
Mutta onneksi sinäkin lienet tuosta hesarikommentista samaa mieltä - ei haittaa ,että toteat minut samanlaiseksi.
Niin, pata kattilaa soimaa - mutta itse pystyn sen myöntämään!
Se on hauskaa kun ihmiset käyttäväy vanhoja sanontoja jota eivät itse ymmärrä.
Kammottavinta oli itsekseen keskustelun paljastaminen. On tervetta skitsoilla ja se on normaalia tapauskovaistenkin keskuudessa. Ei herranjumala, keskustelevat mukamas jumalan kanssa, ulkoistavat kahdeksi jakaantuneessa persoonallisuudessa juttukumppanin joksikin avaruusolioksi tai jotain. huh huh