siunatun ehtoollisviini jos ripillä käyneitä on liian vähän?
Minnes ordotoksipappi
laitta ylimääräisen
15183
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Juo pois yhdessä diakonin kanssa.
Minne alkoholisti ponomari laittaa jälkiviinin?
Tarjoaa seurakuntalaisille kierroksen.
Ainahan sitä voi krapulapäissään unelmoida tuollaisestakin kirkossa.
Jälkiviinihän ei ole siunattua, on vain suurin osa keitettyä vettä ja viiniä, joka ei ole siunattu. Eli hän voi "juottaa" sen kanttorilla tai pailla jos diakoni tyhjentää ehtoollismaljan tai kaataa sen viemäriin.
Taitava ponomari osaa annostella jälkiviinin melko tarkasti seurakunnalle.
Taitava pappi ei päästä alkoholiongelmaista miestä edes ponomariksi.
Alkoholiongelmainen pappi on jo sitten vaikeampi tapaus. Itse en tunne ketään, mutta olen kuullut aiheesta silloin tällöin.
Ehtoollismaljassa on usein viiniä alle ravintola-annoksen verran ja siihen lisätään saman verran kuumaa vettä. Pääosa maljan sisällöstä jaetaan kirkkokansalle ja loput nauttii diakoni tai pappi.
Jälkiviinin ylijäämä on todellakin lupa kaataa viemäriin, kunhan pappi on saanut oman osansa (ei enempää, kuin seurakuntalainenkaan). Ponomarit ovat usen sitä ikäluokkaa, että he eivät voi edes käsitellä viiniä yksinään.
No niinhän sitä tulee toisinaan tehtyä...
Onhan noita tissuttelijapappeja varsinkin tietyssä hiippakunnassa, mutta ei nimiä, ei nimiä tähän.
Mene hoidattamaan mielisairautesi ja alkoholismisi.
Vähän selvitystä ortodoksisesta ehtoolliskäytännöst ei-ortodokseille, jotta osaa asettaa täällä olleet kommentit oikeaan tilanteeseen:
Ennen liturgian (ehtoollisjumalanpalveluksen) toimittamista maljaan kaadetaan viiniä ja vähän vettä, viiniä tosiaankin usein vain hyvin hyvin pieni määrä (myöhemmin lisätään vielä runsaasti kuumaa vettä). Lautaselle leikataan kohotetusta leivästä pala. Tästä tulee Kristuksen ruumis ja veri. Kirkkokansalle se jaetaan lusikalla siten, että molemmat ovat maljassa. Liturgian päätyttyä pappi (tai diakoni, jos sellainen on palvelemassa papin kanssa) nauttii loppuun kaiken, mitä on jäänyt maljaan, ja pesee maljan kuumalla vedellä ja kuivaa sen liinalla. Mitään ei kaadeta viemäriin tai heitetä pois, vaan kaikki on nautittava loppuun. Myös kaikki pienimmätkin muruset lautaselta, liinalta yms. puhdistetaan ja syödään.
Ehtoollisen jakamisen aikana kirkkosalissa on pöydällä palasiksi leikattua leipää ja kuumalla vedellä sekoitettua viiniä. Tämän tarkoituksena on huuhtoa ehtoollinen alas. Tämä on se, jota kutsutaan jälkiviiniksi, eikä se siis ole ehtoollista, eli Kristuksen ruumista ja verta, vaan ihan tavallista (vaikkakin siunattua) leipää ja viiniä. Jos viiniä jää yli, se voidaan kaataa pois. Leipä pyritään yleensä syömään loppuun, mutta jos ei onnistu, sen voi esim. syöttää linnuille.
Vielä täsmennys, että myös se kuuma vesi, jolla malja pestään sen jälkeen, kun kaikki siihen jäännyt ehtoollinen on nautittu loppuun, juodaan. Eli edes sitä maljan pesuvettä ei kaadeta viemäriin, vaan juodaan.
vielä? Juodaanko teillä kotonakin astian tiskivesi jos seon siunattu?
Ei juoda, mutta Kristuksen ruumis ja veri on eri asia kuin siunattu leipä, viini tai muu ruoka. Kun malja on tyhjennetty juomalla ja lusikalla, sinne jää pakostikin aina vähän ehtoollista. Ja koska siis myös maljan huuhtelemiseen käytetyn veden sekaan tällä tavoin tulee Kristuksen ruumista ja verta, vesi on juotava, eikä sitä voi kaataa mihinkään.
äijä,kun tälle vuosituhannelle on sitä verta riitänyt lipitettäväksi.Älkää nyt aikuiset ihmiset ihan satuja viitsikö ruveta kertoilemaan julkisesti.
Kaikki uskontoon liittyvät jutut ovat uskon asioita.
Kun ihminen liittyy seurakunnan jäseneksi, hän samalla ilmoittaa hyväksyvänsä kirkon uskon, eli ilmoittaa uskovansa samalla tavalla, kuin muut kirkon jäsenet.
2000 -luvulle siirtyneet ja samalla 2000 vuotta sitten tapahtuneiden asioiden merkityksen hylänneet ovat maallistuneita.
Muuan keskustelija kirjoitti, että Jumalaan kannattaa uskoa. Jos Jumala on olemassa, niin siitä voi saada jonkin palkkion. Sen sijaan aktiivinen jumalankieltäjä voi olla ongelmissa. Mutta jos Jumalaa ei ole olemassa, niin uskovainen ei menetä mitään.