Mulla ei ole raamattua, että voisin tarkistaa..viitsiikö joku, joka sitä ahkerasti lukee, etsiä onko siellä sellainen kohta, jossa sanotaan, että jumalan valtakunta on siellä missä te olette ja että anteeksianto on jumalan valtakunta. Että se olis tossa se juttu. Samantapaista settiä, niinkuin monessa muussakin uskomusjärjestelmässä.
Viittais siihen, että se olis väärinymmärretty hommeli tuo ijankaikkisen elämän havittelu. Siis siinäkin tapauksessa, että pitää teosta totena.
Viittais siihen, että se olis väärinymmärretty hommeli tuo ijankaikkisen elämän havittelu. Siis siinäkin tapauksessa, että pitää teosta totena.
Vastaukset 11
Vanhimmat
>>...jumalan valtakunta on siellä missä te olette ja että anteeksianto on jumalan valtakunta...
Huh. Ehkä tämä yritys kriittiseen uskomusten tarkasteluun -kutsu on liian läpinäkyvä.
Luukkaan evankeliumi:
17:20 Ja kun fariseukset kysyivät häneltä, milloin Jumalan valtakunta oli tuleva, vastasi hän heille ja sanoi: "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla,
17:21 eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä."
Ateeksipyytäminen - ja anteeksiantaminen kuuluvat edottomasti ihmisen ja Jumalan väliseen yhteyteen mutta somoin myös ihmsten väliseen keskenäiseen yhteyteen. Jos emme anna lähimmäisellemme anteeksi niin ei Taivaallinen Isäkään anna anteeksi rikkoumuskiamme ja syntejämme.
Asia tulee esille myös Isä meidän - rukouksessa. ja myös jatkuu kehotus
Matt. 6:14 jos annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaaalllinen Isänne myös antaa antaa anteeksi teidän rikkomuksenne.
Matt. 6:15 jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
Jeesus Kristus on sovittanut syntimme ja maksanut suuret rikkomuksemme, samoin meidän tulee armahdaa lähimäisiämme.
Tuo on ihan kuin lestadiolaisäijien käsikirjasta.
En ole lesta. En ole ikinä edes käynyt lestojen seuroissa.
Kristinuskosta löytyy tuon esittämisen näkemyksen kannattajia, joita useimmiten on pidetty luonnollisesti harhaoppisena. Ns. mystikot (=kokemuksellinen jumalkäsitys) läpi kristinuskon historian ovat pitäneet "taivasten valtakuntaa" henkisenä tilana, tietoisuuden muutoksena tässä maailmassa. Heille taivas ei ole ollut jokin tulevaisuudessa tapahtuva aktuaalinen asia vaan vertauskuva. Tosin useimmat heistä päätyivät hotdogiksi. Tunnetuimpia tuon suuntauksen edustajia lienevät St. Dionysios, Mestari Eckhart ja John St. Cross.
Kuten varmasti tietänet Raamattu koottiin eri osista, mystikot jätettiin ulkopuolelle. Osa teksteistä tuhottiin, em. Filippoksen evankeliumin kopioita pantiin päreiksi urakalla . Tuomaan evankeliumissa ei puhuta em. Kristuksesta lainkaan vaan Jeesuksesta nimellä. Tuomaan jutussa on myös vahvasti esillä opetuksia, jotka liittyvät enemmän tuohon mainitsemaasi "väärinkäsitykseen". Esim:
18:"Oppilaat sanoivat Jeesukselle: 'Kerro meille, millainen lopullinen päämäärämme on.' Jeesus sanoi: 'Oletteko jo löytäneet alun, kun kerran kysytte lopusta? Loppu on siellä, mistä kaikki on saanut alkunsa. Onnellinen se, joka tavoittaa alun. Hän saa tuntea myös lopun eikä ole näkevä kuolemaa.'"
5:"Hänen opetuslapsensa sanoivat hänelle, ”Milloin tulee loppujen kuolleiden hetki, ja milloin tulee uusi maailma?” Hän sanoi heille, ”Mitä odotatte tulevaksi on jo tullut, mutta ette tiedä sitä.”
Vaikka siellä sellainen kohta olisikin. Niin onko vaikea arvata, että jostain voi tonkia toisen kohdan joka sanookin ihan jotain muuta.
Käytä noita raamatunhakukuja, niitä on netti pullollaan. Jos uskot jonkin väittämän olevan Raamatussa, niin hae ....kyllä löytyy, jos se on seillä.
Vaikka siellä sellainen kohta olisikin. Niin onko vaikea arvata, että jostain voi tonkia toisen kohdan joka sanookin ihan jotain muut
------------------------------------
- ei löydy kumoavaa kohtaa, Raamattu EI OLE ristiriitainen itsensä kanssa.
Kymmeniä vuosia tutkinut, ei ristiriitoja, vaikka jotkut näillä palstoilla tuntuu niin väittävän,
- ristiriidat syntyy ennakkoasenteista ja Jeesuksen ristinkuolelman merkityksen hylkäämisestä, tai sitä ei ymmärretä lainkaan.
Kiitoksia tiedoista. YyUUWW: tieto oli mulle uutta, sillä tavalla mielenkiintoista, että sellainen, joka mun käsityksen mukaan on todella konkreettista ja olemassa olevaa, siis että teoista voisi syntyä jotakin parempaa, mystifioidaan.
Että anteeksianto, tässä ja nyt. Ei muuta. Niin sopis paikalliseen historiaan ja aikaan.
Että sen juhlallinen nimitys olisi sotkenut ajattelua ja vienyt harhateille.
Niitä saa kaupasta, oletko PA