Löysin mummoni Ison Perheraamatun välistä vanhan kirjoitukseni, jota en ole päivännyt. Joskus oli tällaisia mietteitä (on vieläkin):
"Kun avaan sanomalehden ja luen joka-aamuiset uutiset tämän maailman menosta, suren joskus kyyneliin asti; millaiseksi luomistyön irvikuvaksi me ihmiset olemme onnistuneet saattamaan Jumalan suuren taideteoksen, maapallon sen monine ihmeineen. Silloin paras lohtuni on Raamatun eskatologia. Sen innoittamana olen tehnyt pienen kokooman Raamatun lupauksista, jotka kohdistuvat tulevaan aikaan. Kirjoitan sen ja toivon, että nämä sanat voisivat olla lohdutukseksi jollekulle muullekin maailmantuskaa potevalle, sillä enhän minä täällä itseäni varten ole olemassa.
JERUSALEMIN KULTAKADUILLA ASTELLEN
En tiennyt, että tuo luvattu kirkkaus voisi olla tuollaista, ei pimeyden eikä varjon häivääkään, ja kaikki tuo valo on sinusta, Jeesus, ei auringosta, jonka kirkkaus oli riippuvaista pilvistä ja sateista sekä maailman ja avaruuden fysiikan laeista.
En osannut kuvitella, miltä tuntuu astella paljain jaloin katetuilla kultakäytävillä. Ei pelkoa lasinsiruista, ei käärmeistä eikä muistakaan vahingollisista eläimistä. Poissa ovat sodat miinakenttineen, poissa saasteet ja vaaralliset kaasut, poissa sairauksia aiheuttavat säteilyt.
En tiennyt, millaista voisi olla todella puhdas vesi, joka virtaa halki Pyhän Kaupungin kimaltavassa uomassa. Nyt vasta ymmärrän, mitä tarkoitit sanomalla, että olet elävän veden lähde. Tämä vesi ja sen rannoilla vihannoivien puiden hedelmät tarjoavat pyhää rauhaa ja terveyttä, iloa ja pisaroivaa onnellisuutta. Eikä puutarhan ympärille koskaan nouse aitaa ja kilpeä, jossa lukee: Yksityisalue, pääsy kielletty.
Lapset leikkivät turvallisesti kaupungin kaduilla; he metelöivät raikkaasti ja iloisesti. Poissa ovat isot sedät, jotka ryöstivät heitä ja myivät toinen toisilleen leikkikaluiksi. Poissa ovat sairaudet, poissa isommat ilkimykset, jotka kiusasivat ja kiristivät rahaa koulumatkalla.
Pyhillä matkoilla voin yöpyä suloisissa metsiköissä, termiitit ja villipedot ovat hampaattomia, eikä vuorilta ole enää odotettavissa rosvojoukkoja.
Siunattu ole sinä Jerusalem, ja siunattu ole sinä Herramme, joka olet omalla verelläsi ostanut pääsyn meille onnen ja valon ikuiseen valtakuntaan. Salli meidän aina asua täällä, tuoksuvilla vuorilla ja laaksoissa, kukkivilla niityillä ja runsassatoisissa viinitarhoissa. Salli meidän aina katsoa kasvojesi pyhyyttä, oikeudenmukaisuutta ja rakkautta, sinä korkein kuninkaamme! Kaikki kunnia kuuluu vain sinulle!"
"Kun avaan sanomalehden ja luen joka-aamuiset uutiset tämän maailman menosta, suren joskus kyyneliin asti; millaiseksi luomistyön irvikuvaksi me ihmiset olemme onnistuneet saattamaan Jumalan suuren taideteoksen, maapallon sen monine ihmeineen. Silloin paras lohtuni on Raamatun eskatologia. Sen innoittamana olen tehnyt pienen kokooman Raamatun lupauksista, jotka kohdistuvat tulevaan aikaan. Kirjoitan sen ja toivon, että nämä sanat voisivat olla lohdutukseksi jollekulle muullekin maailmantuskaa potevalle, sillä enhän minä täällä itseäni varten ole olemassa.
JERUSALEMIN KULTAKADUILLA ASTELLEN
En tiennyt, että tuo luvattu kirkkaus voisi olla tuollaista, ei pimeyden eikä varjon häivääkään, ja kaikki tuo valo on sinusta, Jeesus, ei auringosta, jonka kirkkaus oli riippuvaista pilvistä ja sateista sekä maailman ja avaruuden fysiikan laeista.
En osannut kuvitella, miltä tuntuu astella paljain jaloin katetuilla kultakäytävillä. Ei pelkoa lasinsiruista, ei käärmeistä eikä muistakaan vahingollisista eläimistä. Poissa ovat sodat miinakenttineen, poissa saasteet ja vaaralliset kaasut, poissa sairauksia aiheuttavat säteilyt.
En tiennyt, millaista voisi olla todella puhdas vesi, joka virtaa halki Pyhän Kaupungin kimaltavassa uomassa. Nyt vasta ymmärrän, mitä tarkoitit sanomalla, että olet elävän veden lähde. Tämä vesi ja sen rannoilla vihannoivien puiden hedelmät tarjoavat pyhää rauhaa ja terveyttä, iloa ja pisaroivaa onnellisuutta. Eikä puutarhan ympärille koskaan nouse aitaa ja kilpeä, jossa lukee: Yksityisalue, pääsy kielletty.
Lapset leikkivät turvallisesti kaupungin kaduilla; he metelöivät raikkaasti ja iloisesti. Poissa ovat isot sedät, jotka ryöstivät heitä ja myivät toinen toisilleen leikkikaluiksi. Poissa ovat sairaudet, poissa isommat ilkimykset, jotka kiusasivat ja kiristivät rahaa koulumatkalla.
Pyhillä matkoilla voin yöpyä suloisissa metsiköissä, termiitit ja villipedot ovat hampaattomia, eikä vuorilta ole enää odotettavissa rosvojoukkoja.
Siunattu ole sinä Jerusalem, ja siunattu ole sinä Herramme, joka olet omalla verelläsi ostanut pääsyn meille onnen ja valon ikuiseen valtakuntaan. Salli meidän aina asua täällä, tuoksuvilla vuorilla ja laaksoissa, kukkivilla niityillä ja runsassatoisissa viinitarhoissa. Salli meidän aina katsoa kasvojesi pyhyyttä, oikeudenmukaisuutta ja rakkautta, sinä korkein kuninkaamme! Kaikki kunnia kuuluu vain sinulle!"
Vastaukset 2
Vanhimmat
Niin, tuossa kai viitataan Galatalaiskirjeeseen ja siihen kuinka maan päällinen Jerusalem on vain lihallinen orjuudessa elävä kaupunki. Sen sijaan Uusi Jerusalem on hengellinen eikä elä orjuudessa.
Suomi kuuluu kyllä juuri yhdessä Luterilaisen kirkon kanssa juuri Galatian seurakuntaan (Ilmestyksessä kirje Smyrnan seurakunnalle), mutta tuo että eläisimme orjuudessa on Suomessa usein kumottu. Esim. Finlandia hymni kertoo, että olemme voittaneet orjuuden.
Uuden Jerusalemin Suomen osuus on avattu erään näyn yhteydessä, mutta en viitsi siitä enempää puhua. Tai oikeastaan olen tehnyt siitä erään kirjoituksen siinä yhteydessä kun tutustuin Vapaamuurariuteen (myös heitä koskeva kirjotus siis):
http://koti.mbnet.fi/tapiok1/vapaamuurari/suomussalmi.htm
Koraani kertoo kuitenkin, että joka kumartaa petoa Karhu (Venäjä) joutuu tuon pedon rusikoimaksi. Siksi eivät kaikki suomalaiset ole vapaat orjuudesta, vaan sanget monet kumartavat erilaisia petoja ja siksi heitä rusikoidaan.
Eräässä mielessä uskon monien sumalaisten kuitenkin vapautuneen eri tavoin lihallisen Jerusalemin (orja) vallasta.
Viitataan myös Ilm. 21 lukuun.