On ihmisiä, jotka luulevat vilpittömästi olevansa matkalla taivaaseen, mutta silti suunta on väärä. On myöskin muotojumalisia, jotka itsessään ovat niin hyviä, etteivät tarvitse Jeesusta henkilökohtaiseksi Vapahtajakseen. Muotojumalisuus yhdessä itsetyytyväisyyden kanssa on vaikea yhdistelmä. Hengellisen elämän ja missä on enemmän hengellistä elämää on vastustusta. Tuo vastus on usein muotojumaliset ihmiset. Todistaa ei saa kun se on kerskausta.
Yksi vanhempi nainen kirjoitti jossain kirkollisessa lehdessä terveisiä Kauko-Idästä. Sanaakaan ei ollut hengellisestä elämästä. Oli vain sakramenteistä ja sikäläisen kirkon menoista. Eli kirkollista elämää ilman todellista elämää. Uskoon ei voi alkaa vaan uskoon tullaan kun otetaan Jumalan kutsu vastaan.
Itseä kiinnostaa muotojumalisen uskoontulo. Sellaisen siivosyntisen, kuten vanha sanonta kuuluu. Heillä jos kenellä on aineksia mahtavaan todistukseen, kun ottavat ensin vastaan Jeesuksen ja saavat syntinsä anteeksi.
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.
Rooma.3:23-24
Yksi vanhempi nainen kirjoitti jossain kirkollisessa lehdessä terveisiä Kauko-Idästä. Sanaakaan ei ollut hengellisestä elämästä. Oli vain sakramenteistä ja sikäläisen kirkon menoista. Eli kirkollista elämää ilman todellista elämää. Uskoon ei voi alkaa vaan uskoon tullaan kun otetaan Jumalan kutsu vastaan.
Itseä kiinnostaa muotojumalisen uskoontulo. Sellaisen siivosyntisen, kuten vanha sanonta kuuluu. Heillä jos kenellä on aineksia mahtavaan todistukseen, kun ottavat ensin vastaan Jeesuksen ja saavat syntinsä anteeksi.
Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.
Rooma.3:23-24
Vastaukset 15
Vanhimmat
Helluntailais-karismaattiset ovat tavallaan muotojumalisia, joten hyvä avaus tälle palstalle. Saattaa olla tietenkin, että ymmärrän tuon sanan eri tavalla.
Vapaissa suunnissa uskovilla on samanlainen kiusaus ulkokultaisuuteen. Joku voi kasvaa helluntailaisuudessa, mutta hengellinen kasvu on olematonta.
Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi ja ulkokultaisuus ja kateus ja kaikki panettelu,
ja halatkaa niinkuin vastasyntyneet lapset sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
jos "olette maistaneet, että Herra on hyvä".
1Piet.2:1-3
Olen seurannut palstaa 8 vuotta ja tunnustan, että Jumala on tehnyt hyvää työtä kuluneina vuosina sydämessäsi. Kirjoitustesi taso ja 'henki' ovat muuttuneet.
Oletko sinä Koleerikon yläpuolella?
"kirkollisessa lehdessä..." Tarkoitat siis luterilaisen kirkon julkaisua? Sakramentithan sisältävät luterilaisen opin evankeliumin. Kyllä siellä uskovaisia löytyy, vasta ikään törmäsin ainakin 50 heikäläiseen ja hyvä oli fiilis.
tode* onko joku väittänyt ettei ev.lut kirkossa ole uskovaisia? En ainakaan minä. Kirjoitin muotojumalisia vastaan joita on helluntaikirkossakin, joskin enemmän tahtomattaan kastetuissa.
Itsellä on mahtava fiilis kun sukulaismies täyttyi Pyhällä Hengellä, kielet siitä merkkinä. Kuuluu ev.lut kirkkoon.
Ps. tode*, Lahden hiihtoseuran talkoissa on hyvä fiilis.
Kuten Koleerikko kirjoittaa, muotojumalisia on varmaankin kaikissa suunnissa ja muotojumalisuus on yksi jokaisen uskovan ympärillä kiertävä "jellona" joka hyvin mielellään astuu uskovan ihmisen elämään, jos vain jostain löytää sellaisen aukon "muurissamme" ja suojuksessamme, josta pääsee sisälle marssimaan.
Siksi meidän tulisi tarkistaa hetkittäin ja päivittäin, että uskomme "muurit" ja sota-asumme ovat kunnossa.
Miten sen teemme?
Tutkimalla itseämme Jumalan Sanan valossa ja Jumalan kasvojen edessä ja pyytäen, että Hän meille puhuu ja varoittaa meitä, jos tiemme on harhaan vievä ja ohjaa meidät oikealle tielle.
Ihmisen on kovin helppoa monessa muussakin asiassa ajatua tapoihin ja tottumuksiin, ei vain jumalisuudessa.
Jos meidän Raamatun lukumme ja rukoilemisemmekin on vain sitä, että kun näin olen aina tehnyt ja näin tulee tehdä, tai samoin kokouksissa käymisemme, kuljemme siellä vain tavan ja tottumuksen vuoksi, niin tämä on juuri yhden sortin muotojumalisuutta.
Kyllä Jumalan Henki varoittaa uskovaista kun on harhaan monossa. Harha on ainakin alkuun itsepetosta. Samalla tavalla kuin muotojumalisuus, ulkokultaisuus ovat harhaa menestysteologit. Noihin sortuminen ihmisellä, ketä Jumala käyttää on suuri.
Raamattua luen joka päivä ja pidän rukoushetken. Itselle sen tekeminen tavan vuoksi on vieras ajatus. Samoin kokoukissa käynti. Yksi mies sanoi; josksusitä tulee käytyä tavan vuoksi. Itse en käy koskaan tavanvuoksi. En mene ollenkaan mieluummin.
Ps. Miksi ihmeessä suomalainen näkee vaaroja joka asiassa? Hyvä on nähdä asiat mahdollisuutena eikä suurina vaaroina. Minua ärsyttää negatiiviset ajattelijat! Tuhertavat pikku kuvioissaan ja siinä tuertakoot!
Minun on surukseni tunnustettava, että minä olen Koleerikko sortunut tuohon muotojumalisuuteen juuri kokouksissa käynnin kohdalla.
Eräänä päivänä vain havahduin siihen, että olin todella uskollinen joka kokouksessa istuja, siinä omalla paikallani penkin päässä, niin sun. aamu- kuin iltakokouksessakin, tiistai- ja torstai-illan raamattutunneilla ym. ym.
Ja voin kertoa, että siitä ei ollut ollenkaan helppoa sanoutua irti, siis siitä, että olisin osannut antaa arvon sille, että saan ja voin olla uskovien yhteydessä.
Jumala joutui kohdallani tekemään sen, että minulla ei ollutkaan enää mahdollisuutta olla jokaisessa kokouksessa paikalla, tai mennä sinne silloin, kuin itse halusin ja vasta tuon myötä opiin arvostamaan sitä, että on mahdollisuus mennä Sanan kuuloon, kun tuo itsestäänselvyys riisuttiin pois.
Noiden tapahtumien jälkeen olen oppinut kiittämään Jumalaa jokaisesta kerrasta, kun minulla on mahdollisuus mennä uskovien yhteyteen kuulemaan Jumalan Sanaa ja rakentumaan yhteisestä uskosta.
Puhuuko Raamattu jotain "muotojumalisuudesta"? Mitä se täsmälleen on? Voisin myös kysyä "ratkaisujumalisuudesta", pelastuuko tällainen?
2 Tim. 3
5. heissä on jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen voiman.....
En tässä tarkoita tähkäpää sinua kun en paremmin tunne, mutta samaa asiaa. Tietynlaiset persoonat kun tulevat uskoon, he ovat niitä kokouksissa tai kirkoissa istuja- tyyppejä. Heille Raamatusta tulee toinen Suomen laki. Tarkemmin ajatellen ensimmäinen. Heille latistuu sana sanaksi ja kirjain kirjaimeksi. Heistä tulee myös uskonnollisia lappuliisoja, sillä he rokottavat toisia jatkuvasti pikku virheistä.
Yksi tämmöinen uskonnollinen lappuliisa oli täysin sokea omille virheilleen, mutta ei toisten. Toiset kuitenkin sanoivat millainen hän on, tämä lappuliisa. Mies huomasi tilansa ja teki parannuksen.
Kun olin vasta uskoontullut, minusta kokouksia oli liian vähän. Kävin muidenkin suuntien tilaisuuksissa, ja aina kun vain mahdollista missä vain Jumalan sanaa julistettiin. Kaikki kokoukset olivat silloin hyviä. Puhujan piti epäonnistua pahoin ennen kuin pidin sitä huonona. Oli kuitenkin vain hyvin vähän epäonnistujia.
Nykyään on tilanne toinen ja kaipaan noita alkuaikoja. Kaipaan sitä paloa mikä oli sisällä. Käyn kyllä kokouksissa, mutta joskus on raskaampaa mennä tilaisuuksiin. En käy läheskään joka tilaisuudessa.
Muotojumalinen ihminen on vailla Jeesusta. Lueppa mitä Koleerikko kirjottaa.
Tähkäpää otti esille olennaisen kohdan Raamatusta. Muotojumalinen on seurakunnassa kuin kuka tahansa, ulkoisesti hän käyttäytyy ja voi myös puhua kuin kuka tahansa. Paavali puhuu kirjeissään "valheveljistä", jotka esittäytyvät uskoviksi, mutta heissä on vain tuo ulkokuori.
Jos Pyhä Henki ei saa Sanallaan tilaa muotojumalisen omassatunnossa ja herättele häntä, hän voi jäädä penseään muotojumalisuuteensa.
Ilm. 3:15-16
"Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä kuuma. Kunpa olisitkin joko kylmä tai kuuma! Mutta sinä olet haalea, et kuuma etkä kylmä, ja siksi minä oksennan sinut suustani." (KR 92)
Suhteessa Jeesukseen on olemassa vain kahdenlaisia ihmisiä, niitä jotka uskovat Häneen ja ovat pelastuneita ja niitä, jotka eivät usko ja ovat matkalla kadotukseen. Olet joko kuuma tai kylmä. Eri elämämme vaiheissa koemme Jeesuksen armon ja läheisyyden eri vahvuuksina ja eri tavoilla, mutta se on eri asia. Asemamme Jeesukseen on joko olla Hänen omanaan tai Hänelle vieraana.
Haaleaa kristittyä voidaan kuvata juuri muotojumaliseksi. Hänen tulee tehdä parannus, tunnustaa syntinsä, niin hän saa syntinsä anteeksi ja saa elää armosta Jeesuksen lähellä. Vain muodollisesti seurakunnassa (=Jeesuksen ruumis) käyvä joutuu oksennetuksi pois.
"Ratkaisujumalisuus" -sanan sijasta puhutaan enemmän ratkaisukristillisyydestä. Puhutaan siitä, voiko ihminen itse, omasta tahdostaan tehdä ratkaisun ja niin ollen ottaa Jeesuksen elämänsä Herraksi oman tahtonsa voimalla. Tästä aiheesta on täällä menossa jo oma ketjunsa. Raamattu antaa ymmärtää, että kukaan ei voi tulla Jeesuksen luokse, ellei Pyhä Henki häntä vedä. Pyhä Henki vaikuttaa hengellisesti kuolleessa sen, että hän tulee synnintuntoon ja kaipaa armahtajaa. Pyhän Hengen vaikutuspiirissä ihminen tulee tilaan, jossa hän haluaa kääntyä Jeesuksen puoleen ja näin ollen tehdä ratkaisunsa. Iloa pelastumiseta on useimmiten näkyvä ja uusi Jumalan lapsi voi todistaa omasta ratkaisustaan. Hän ei tiedosta, että Jumalan Pyhä Henki oli se, joka hänet ratkaisuun veti.
Lopulta ei ole tärkeää, miten ymmärrämme mainitsemasi ratkaisujumalisuuden - ainoa, mikä merkitsee on se, että saamme syntimme anteeksi, uudestisynnymme ylhäältä ja olemme Jumalan rakkaita lapsia.
>Paavali puhuu kirjeissään "valheveljistä", jotka esittäytyvät uskoviksi, mutta heissä on vain tuo ulkokuori.< - kirjoittaa Haaalea.
Valheveljet ovat täysin eri asia.