Palstalla on aivan selkeitä harhaoppisia. On myöskin ihmisiä, kenellä on oikea oppi, mutta vailla rakkautta. He voivat olla uskossa ja en sitä kiistä, mutta kuitenkin saavat aikaan ärtymystä ja suurta hajaannusta. Yksi mitä vastaan uskovat taistelevat on uskonpuhdistajaksi alkaneen oppi. Mikä on tämä uusi ja luoma oppi? Ei se uusi ole, mutta yksinkertaisesta asiasta hän tekee monimutkaisen.
Suomessa ja Ruotsissa suomalaisissa seurakunnissa on tapana, että uskoon haluavalle julistetaan synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja maahan vuotaneessa veressä. Tätä vastaan tämä Uskonpuhdistaja taistelee. Täytyykö alttarihetket hänen mielestään lopettaa? Täytyykö avunpyytäjä kääntää kotiovelta pois, ettei vaan loukkaa Uskonpuhdistajaa? Voisipa vastata siihen ilman niitä kymmeniä Raamatun jakeita. Miksi myöskään korostaa sana tai lause kirjoittamalla isolla, sillä ei ihmiset ole tyhmiä.
Suomessa ja Ruotsissa suomalaisissa seurakunnissa on tapana, että uskoon haluavalle julistetaan synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja maahan vuotaneessa veressä. Tätä vastaan tämä Uskonpuhdistaja taistelee. Täytyykö alttarihetket hänen mielestään lopettaa? Täytyykö avunpyytäjä kääntää kotiovelta pois, ettei vaan loukkaa Uskonpuhdistajaa? Voisipa vastata siihen ilman niitä kymmeniä Raamatun jakeita. Miksi myöskään korostaa sana tai lause kirjoittamalla isolla, sillä ei ihmiset ole tyhmiä.
Vastaukset 62
Vanhimmat
Ja sen sanottuaan hän näytti heille kätensä ja kylkensä. Niin opetuslapset iloitsivat nähdessään Herran.
Niin Jeesus sanoi heille jälleen: "Rauha teille! Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät."
Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
.Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
Joh.21-23
Mitä sanoo jaikal tähän? Muutkin voivat vastata.
Joh.20: 21-23
Millä edellytyksillä se syntien anteeksiantamus on julistettavissa.
Yksi porukka lopsii kättä olalle ja julistaa jatkuvasti kirkossaan syntejä anteeksi, mutta mutta. Kun se synnintekijä, joka lopsituttaa niitä syntejään anteeksi, niin ei ole tehnyt siellä elämänsä kentällä parannusta.
Varkaudet ym. on tekoja ja omaatuntoaan rauhottaessaan käy rukoushuoneella ja niitä anteeksiantajia riittää.
Siksi koleerikko kysyn sinulta, voiko ihminen antaa toisen tekemät synnit anteeksi ja saada tekijälleen autuuden, ja tuo rulettihan on tuossa järjestelmässä mainitsemasi raamatunsanan kautta pyörimässä.
???!!!
Voisiko tarkentaa syitä anteeksiantoon, ilmeisesti raamattu ohjeistaa vielä tuon anteeksiannon perusperiaatteet, joita ei julistuksessa saa jättää pois, sehän on saatanallinen valhe, koska valheella peitetään todellisen parannuksen tarve.
Vai onko se vain lopsis, lopsis, mene rauhassa, "minä" annoin ne anteeksi ja rituaalisti tavan mukaan puhutaan Jeesuksen verestä.
Eikös Jeesuksen nimi ja Jumalan nimi tule pilkatuksi tuon harhaisen opin rauhalle kautta? Kuis on, opetus vaatii lisää sisältöä.
Hei Koleerikko.
Mielenkiinnolla lueskelen viestejä ja nyt kun Jaikalikin on kirjoittamassa palstalla. ethän vain ole sitä mieltä että joku uskova pystyy määräämään saako joku synnit anteeksi vaiko ei?
Kyllä aina esim. minä ainakin olen Jeesuksen kanssa kaksin kun syntini saan anteeksi, siihen ei ole kellään mulla ihmisella sanomista.
Laitan vielä tähän tuon Jaikalin viestin joka on sellainen että minuun vaikutti sellaiselta että siinä on juuri sanoman ydin kuinka esim. uskoon tullut tai uskovakin voi kohdata Jumalan syntien anteeksi antajana, kirjoitus on Pyhästä Hengestä syntynyt.
>>jaikali16.8.2013 21:01-1 SULJE
Syntinen saa syntinsä anteeksi uskomalla Jeesukseen ja tulemalla Hänen luokseen.
Se on anteeksiantamisen ja saamisen perusta. Synnit saat anteeksi menit toisen usovan luokse tai et saamaan synninpäästön. Synninpäästö ei ole anteeksisaamisen perusta. Se on yksilön usko Jeesukseen Kristukseen. Mikäli joku ei usko Jeesukseen, hän ei saa syntejään anteeksi vaikka kaikki Suomen papit ja saarnaajat ja evankelistat ne hänelle anteeksi julistaisivat. Mutta kun syntinen uskoo Jeesukseen Kristukseen syntiensä sovittajana, HÄN SAA KAIKKI SYNNIT ANTEEKSI Herralta Jeesukselta Kristukselta vaikka hän ei sitä ymmärtäisikään sillä hetkellä.
Koska monilla ihmisillä on vaikea uskoa synnit anteekisi kahden kesken Jumalan kanssa, Jumala on valtuuttanut KAIKKI uskovat julistamaan synnit toiselle Jeesukseen uskovalle ihmiselle anteeksi Jeesuksen nimessä. Tämä Sana voidaan vielä näyttää Raamatusta syntejään katuvalle parannuksen tekevälle ihmiselle. Silloin kun näin tehdään, ihmisellä on helppo uskoa saaneensa synnit anteeksi. Lisäksi Pyhä Henki ilmoittaa anteeksiantamuksesta antamalla rauhan ja ilon sekä vapauden synnistä ja siitä aiheutuvista omantunnonsyytöksistä.
Terve tomis. En tieteenkään kohdaltani ketään käännytä pois kuka haluaa uskoontulla. Jos uskovainen lankeaa ja haluaa, että synnit julistetaan anteeksi, teen sen mielelläni. Myöskin itse pyydän syntejä anteeksi aina kun on aihetta. Sanoohan jo Isä- meidän rukouskin, anna anteeksi meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme velallisillimme.
>Koska monilla ihmisillä on vaikea uskoa synnit anteekisi kahden kesken Jumalan kanssa,< jaikal. Tuossa kohtaa sanoo jaikal väärin. Oikein on sanoa, usko Jeesukseen niin saat synnit anteeksi. Jos alkaa miettimään niin se on joillekin mahdottomuus uskoa suuri syntitaakka anteeksi. Mutta uskoo Jeesukseen, ei noita tarvitse muistella. Se alkaa kiittämään. Noin myöskin opetti Niilo Yli-Vainio.
Lisäys. Tunnen monta uskoon tullutta henkirikoksen tekijää. Kävin Riihimäellä takavuosina tapaamassa miestä, kuka istui murhasta.
Kun tämmöinen ihminen tulee uskoon, voi olla vaikea uskoa tekoaan anteeksi. Mutta kun opettaa, usko Herraan Jeesukseen niin kaikki synnit ovat anteeksi annetut. Asiassa on ero.
Jaikal sanoo viestissään näin; >>Mutta kun syntinen uskoo Jeesukseen Kristukseen syntiensä sovittajana, HÄN SAA KAIKKI SYNNIT ANTEEKSI Herralta Jeesukselta Kristukselta
Totta tuo on mitä jaikal kirjoittaa.
Se, mikä itseä närästää on jaikalin kielteisyys ratkaisukristillisyyttä kohtaan. Saan rukousaiheita ja joskus siunata jonkun uskontielle. Tuo uskontielle siunaaminen on jaikalin mielstä väärin. Miten se voi olla väärin kun ihminen itse sitä pyytää?
Mielstäni tomis sinun ei kannata pysyä kuunteluoppilaana. Sinulla on raikkaita ajatuksia. Mutta miten itse asian koet.
>>> Tuo uskontielle siunaaminen on jaikalin mielstä väärin.
Koleerikko. sanoit näin;
>>Se, mikä itseä närästää on jaikalin kielteisyys ratkaisukristillisyyttä kohtaan. Saan rukousaiheita ja joskus siunata jonkun uskontielle. Tuo uskontielle siunaaminen on jaikalin mielstä väärin. Miten se voi olla väärin kun ihminen itse sitä pyytää?>Koska monilla ihmisillä on vaikea uskoa synnit anteekisi kahden kesken Jumalan kanssa, Jumala on valtuuttanut KAIKKI uskovat julistamaan synnit toiselle Jeesukseen uskovalle ihmiselle anteeksi Jeesuksen nimessä. Tämä Sana voidaan vielä näyttää Raamatusta syntejään katuvalle parannuksen tekevälle ihmiselle. Silloin kun näin tehdään, ihmisellä on helppo uskoa saaneensa synnit anteeksi. Lisäksi Pyhä Henki ilmoittaa anteeksiantamuksesta antamalla rauhan ja ilon sekä vapauden synnistä ja siitä aiheutuvista omantunnonsyytöksistä.
koleerikolle... kysyy. Kerran jo vastasinkin, mutta se meni kai bittiavaruuteen.
On väärin tehdä syntiä tahallaan ja käydä sitten joltain pyytämässä synnit anteeksi. Sitten kuitenkin taas tekemään syntiä. Tarkoitat varmaankin lestatiolaisia. Helluntaiseurakunnissa on joitakin, jotka ovat tehneet ylistyksestä opin. Ilman parannusta ylsitävät ja osa ilman uudestisyntymistä.
Ylistys ei ole asento, vaan sydömen olotila. Ylistää voi kotona, autolla ajaessa ja vaikka marjametsässä.
Kyllä sinä annat noin ymmärtää kirjoituksissasi. Onko sinulla jaikal seurakuntayhteyttä?
"Suomessa ja Ruotsissa suomalaisissa seurakunnissa on tapana, että uskoon haluavalle julistetaan synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja maahan vuotaneessa veressä."
Ei sellaisilla syntien anteeksi antamisilla ole todellista merkitystä .
Vain Jumala voi antaa synnit anteeksi, ei kukaan muu ja Jumala antaa anteeksi koska Jeesus maksoi KUOLEMALLAAN ihmisten synti velat - ne on maksettu .. ristin kuolemassa ..
Room. 5:6
Meistä ei ollut itseämme auttamaan, mutta Kristus KUOLI jumalattomien puolesta, kun aika koitti.
Jaa että tomiksen elämä naisen kanssa on koleerikoltakin hyväksytty?
Ellei naimisiinmeno ole jo monista varoituksista tapahtunut, onkin sellaisille rangaistus valmiina
Jätän Raamatunpaikat kertomatta.
Aikooko koleerikko mennä h...tiin osallistumalla toisten synteihin?
No jopas nyt... koleerikko lainasi kohdan Raamatusta ja sekin miinustettiin.
Tomishan on yhden naisen mies ja vaimonsa yhden miehen nainen. Miksi he eivät saisi olla yhteisessä liitossa jonka itse Jumala on siunannut.
Jos joku sinne helvettiin menee niin sinä koska kivität viattomia.
. >Jos joku sinne helvettiin menee niin sinä koska kivität viattomia.< - " Olet nainen!"
Nyt sinä ylität valtuutesi, sillä Jeesus sanoi, ettei tule lausua kadotustuomiota.
Palstalla aina joku loukkaantuu, eikä se oikeuta sanomaan helve.tin tuomiota. Vai noinko Jeesus opetti?
Minä lausun kadotustuomion tuollaiselle joka muita uhkailee. Kiroan jo hänet tässä elämässäkin. Lyön sellaisilla sairauksilla että hän kieriskelee tuskasta ennen loppuaan.
Kuin liitävä lintu, kuin lentävä pääskynen on aiheeton kirous: ei se toteen käy.
Snl.26:2
Nyt aivan lähiaikoina on miinustelu lisääntynyt ......
Vihkimisestä - Helluntailaisuus - Suomi24
keskustelu.suomi24.fi › ... › Kristinusko › Helluntailaisuus
lapin-akka. 19.11.2012 21:12. 0. Ja vittuako kuuluu kenellekkään onko minua vihittu tomumajan kanssa vai ei.. ****** penikat ei meitä vihi,.
Mitenkähän ovat tomiksen rauhan ja ilon ja vapauden synneistä kun morsmaikko kertoo taas kerran totuuden tomumajasta ja hänen suhteesta.
Nyt sinä ylität valtuutesi, sillä Jeesus sanoi, ettei tule lausua kadotustuomiota.
Kuin kiitävä lintu, kuin lentävä pääskynen on aiheeton kirous: ei se toteen käy.
Tässä sinun pari lausettasi jotka kumoavat toinen toisensa.
Koita nyt jo päättää. Sitäpaitsi mistä tiedät että kirous on aiheeton, et mistään, hah haa. Minun kiroukseni on aina pysyneet ja pitäneet. Armoa ovat jotkut tulleet anomaan katumuksen kera. Jos se on ollut aitoa niin olen perunut kirouksen.
Tuon kirjoitti lapin.akan nimissä joku palstalainen vakikirjoittaja.
Tiedoksi sulle joka levität perättömiä että tomiksen eukko ei osaa käyttää nettiäkään. Oletko noin pirun kateellinen toisten onnelle.
Kuulehan noita Jeesus on Voittaja!
Uskovainen ei koskaan turvaudu kirouksiin. Hän on tehnyt niistä aikaa sitten parannuksen. Noidat ja seidat palvelevat kuolleita. Vievät uhreja minne lie. Eräs itsekin saamelainen nainen oli saanut sydämelleen evankelioida näitä ihmisiä. Myöskin aivan Kauko-Idästä on saanut sydämelleen saamelaiset.
Jumalan runsasta siunausta tuohon evankeliumintyöhön!
Ei tässä mitään valtaa tavoitella, ajatuskin on vieras minulle. Kysymys on oikeasta toimintamallista, samalla raittiista uskosta.
>>>Kuulehan noita Jeesus on Voittaja!
Kuka on sanonut Jeesusta noidaksi?
Mitä te niitä miinuksia ja plussia sihtaatte.
Eihän teidän ihmisarvonne ole niistä kiinni - eihän.
Helluntailaisilla oli takavuosina, taisi olla jo viime vuosituhannella, kampanja "Miinuksesta plussaksi". En kommentoi kampanjaa, vaan kehotan unohtamaan miinukset ja plussat, joita eri mieltä olevat tai muuten vain jotkut pahanilkiset jakelevat kiusaamistarkoituksella.
Minun kanssa kun on Jeesus, olen aina plussalla, vaikka tulisi miljoona miinusta. Yksin olen nolla, Jeesuksen kanssa yhdessä olemme täysi kymppi.
>>>Kuulehan noita Jeesus on Voittaja!>Kuulehan, noita Jeesus on Voittaja!>Kuulehan noita, Jeesus on Voittaja!>Kuulehan noita Jeesus on Voittaja!
>>>Suomessa ja Ruotsissa suomalaisissa seurakunnissa on tapana, että uskoon haluavalle julistetaan synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja maahan vuotaneessa veressä. Tätä vastaan tämä Uskonpuhdistaja taistelee. Täytyykö alttarihetket hänen mielestään lopettaa? Täytyykö avunpyytäjä kääntää kotiovelta pois, ettei vaan loukkaa Uskonpuhdistajaa?
> anteeksiantamisesta kaupantekijäisinä jos ei muuten< - jaikal.
Vaan kysymys ei ole tuosta.
Onko jaikal julistamassa syntejä anteeksi ihmiselle, joka tekee rikoksia, ja autuus on järjestelmän anteeksiantajat.
Eikös raamatullisesti pidä ensin mennä sopimaan riitapuolensa kanssa ja vasta senjälkeen esim. ehtoollispöytä on käytössä.
Te vain lopsitte anteeksiantoja, mutta ette opeta, että synnistä ja synnintekemisistä on tehtävä parannus.
Sen halusin kuulla, mutta vastaus oli sinulla, että kuonoon ensin ja lopsitaan senjälkeen niintä anteekiantamuksia.
Ymmärtääkö hän Sanaa?
Ymmärtääkö sanaa kuka?
raamatun käytäntö.1
>>Te vain lopsitte anteeksiantoja, mutta ette opeta, että synnistä ja synnintekemisistä on tehtävä parannus.>Tämä Sana voidaan vielä näyttää Raamatusta syntejään katuvalle parannuksen tekevälle ihmiselle. Silloin kun näin tehdään, ihmisellä on helppo uskoa saaneensa synnit anteeksi. Lisäksi Pyhä Henki ilmoittaa anteeksiantamuksesta antamalla rauhan ja ilon sekä vapauden synnistä ja siitä aiheutuvista omantunnonsyytöksistä.
Taitas tomis olla tarpeellista sinun lainata niitä hyviä silmälasejasi eräille palstalaisille kun he eivät muuten näe sitä mitä sinä näet. Tai sinulla on Jumalan antama hyvä luonnollinen näkökyky nähdä "salattuja" viestejä.
Millainen on jaikalin seurakunnan käytäntö kun ihminen haluaa pelastau, saada syntinsä anteeksi?
Uskoa synnit anteeksi on jollekin suka mahdottomuus. Usko Jeesukseen niin saat kaikki synnyt anteeksi.
Sinä opetat jaikal väärin.
Kun tulee uskoon, saa kerralla kaikki synnit anteeksi.
Niin tulkaa, käykäämme oikeutta keskenämme, sanoo Herra.Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat,tulevat ne lumivalkeiksi;
vaikka ne ovat purppuran punaiset, tulevat ne villanvalkoisiksi.
Jes.1:13
Olen tehnyt hengellistä työtä henkirikoksen tehneen kanssa. Pidimme vankiloissa hengellisiä tilaisuuksia, myökin helluntaiseurakunnissa.
Tässä jaikal opettaa väärin, että usko syntisi anteeksi Jeesuksessa. Missä noin sanotaan Raamatussa? Ei missään. Mutta uskosta Jeesuksen saa synnit anteeksi. Noissa kahdessa asiassa on hyvin merkityksellinen ero.
Tässä sinulle lukemista aiheesta koska minun opetukseni sinua niin kovasti kiinnostaa että siitä täytyy tehdä aloituksia http://www.jaikal.se/48683146
Lue ensin opetustani aiheesta. Kommentoi sitä sitten.
Kiitos vaan, luen kun kerkiän, jos se ei ole pitkä ja sisällä tuhatta raamatunkohtaa.. Aloitan keskustelun ilman sinun lupaa milloin koen sen tarpeelliseksi. Nyt kyllä tarkistelen rooliani palstalla, ja mietin mikä se on. Onko oloni täällä edes tarpeellista,en tiedä.
Linkissäsi ei ollut mitään uutta.
Eihän tuossa ole ku sinun käytäntö. Kole kysyi seurakuntasi käytäntöä. Oletko niin ylimieleinen ettet voi kertoa?
Olen niin ylimielinen että en kerro. Koska "Kole" syyttää minua aiheetta. Minun ei tulisi vastata sellaisiin syytöksiin sanallakaan. Mutta jotta palstaa lukeville ei tulisi väärää kuvaa opetuksestani, vastaan ja puolustan oppiani.
Miten helluntaiseurakunnissa toimitaan synninpäästön suhteen, sen "Kole" helluntailaisena tietää ja sinä myös tiedät. Sitä ei tarvitse helluntailaisen kysellä helluntailaiselta.
En opeta enkä väitä missään niin kuin hän väittää minun opettavan. Opetustani anteeksiantamuksesta ja -saamisesta voi lukea http://www.jaikal.se/48683146 Suosittelen ensin opetusteni lukemista ja niihin tutustumista ja sitten vasta tuomitsemiset jos niistä tuomitsemista löytää.
Opetukseni ei vastusta mitenkään synninpäästöä. Sellaista ei kirjoituksissani ole luettavissa. Pyrin kiinnittämään ihmisen huomion pois ihmisistä ja kohdistamaan huomion ja uskon Herraan Jeesukseen Kristukseen joka antaa synnit anteeksi sille joka ne tunnustaa ja hylkää Hänelle.
* On se tarpeellista, toivon ainakin itse, että pysyt " muurin aukossasi " ! Ei pikku erimielisyydet saa meitä häiritä, oikeastaan siitä voi syntyä hedelmällisiä keskustelujakin, samaa asia ajamme, silti kun erilaisia olemme, joka on sinänsä vaan rikkautta, opimme toinen toisistamme monenlaista, päämäärä on kuitenkin sama, Jeesuksen luokse taivaaseen.
* Hyvää yötä, Jeesus myötä, jukkaa lanatakseni !
Nyt sinä jaikal puhut omiasi. En syytä sinua mistään, olen vain eri mieltä sinun kanssa ratkaisukristillisyydestä. En tiedä onko sinulla toimivaa seurakuntayhteyttä (?) mutta rakkaudettomia sinun kirjoituksesi välillä on. Joistakin paistaa sisäinen ahdistus, syytä en tiedä.
Mitä tuo tarkoittaa että onko oloni täällä edes tarpeellista, en tiedä.
Tämähän on keskustelupalsta jossa ihmiset tulee ja menee eikä mikään opetus tai oppimispalsta. Mikä sinäkin luulet olevasi?
Ja mistä helvetin opettamisesta jaikalkin puhuu kun ukko on ulkona ku lumiukko näistä uskon asioista.
>eikä mikään opetus tai oppimispalsta.< - koleerikolle kirjoittaa.
Kyllä tämä palsta on opetuspaikka, samoin toiset julistavat pelastusta. Joskus toivon, ettei etsivä löydä tietään tänne, sillä täällä on niin paljon väärennyttyä evankeliumia ja Raamatun totuutta.
>Mikä sinäkin luulet olevasi?< Sama kysyy. En luule yhtään mitään. Sama kysymys sinulle.
Samaa toivon totisesti minäkin ettei tänne hellareitten hullunmyllyyn kukaan eksyisi. Monet sairaat tänne änkeää ja vielä sairaampina täältä lähtevät.
Tämä ei ole heikkohermoisten palsta.
Ja vielä kerran, tämä ei ole opetuspalsta vaan keskustelupalsta. Joka oppia haluaa menköön hakemaan sitä sieltä missä on täyspäisiä opettajia. Täällä niitä ei ole. Mikä minä olen? En ole opettaja enkä ylennä itseäni niinkuin sinä sillä minun tulee vähetä ja Herrani kasvaa.
Vanhana uskovana en päässyt ketjusta mihinkään tulokseen !
olen ollut helluntaissa pikku ikäni, enkä kyllä äkkiä osaa moittia sen käytäntöjä syntinsä tuntevia kohtaan.
mitä muuta sitä ihmiselle joka itkee syntisyyttään voi tehdä kuin tuoda esiin mitä Raamattu asiasta kertoo, ja toimia samalla tavalla niin pitkälle kuin on mahdolista ja asiat tietenkin huomioon ottaen?
Mutta onhan toki ihmisiä jotka haluavat ja tekevätkin parannusta, mutta eivät siitä siihen tule, eikä elämä muutu miksikään !
Jossain on silloin ollut vikaa, mutta tuskin se ongelma sillä korjaantuu jos aletaan hiillostaa alttarilla olijaa ja melkein verikokeita ja pissanäytteitä ottaa !
uskaliasta on tosin täällä käyttää voimakkaita metafooria, kaikille ei ole suotu niiden tajuamisen lahjaa.
"aasta sealkaa" Voisitko selventää, sillä en ainakaan minä saanut selvää, mikä on kirjoituksesi punainen lanka.
Ei kenestäkään ihmisestä ole uskon puhdistajaksi. Jumala yksin on se, joka puhdistaa ihmisen - u s k o l l a.
Apostolien teot 15
9 "eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla." [Room.10:10]
Eki, olethan sinäkin eräänlainen uskonpuhdistaja. Sinulla on eri oppi mitä Suomen kristityillä on. Olet täältä saanut opetuslapsia. Persoonana sinusta välittyy mukava mies, mutta opillisesti harhassa.
Ekivaarin oppi on niitä harvoja Raamatunmukaisia oppeja mutta mitä opetuslapsia hän on täällä tehnyt? Sinun koleerikko tulisi ottaa ekivaarilta oppia niin viisastuisit sinäkin kerran olet täällä oppimassa etkä keskustelemassa.
Jos kuka tahansa saa sisäistä kasvua hengellisistä keskusteluista on se Jumalan työtä ja armoa, ei ekivaarin tai jaikalin ansiota. Oppini pohjana ja perustana pidän tiukasti kiinni Jeesuksen Kristuksen ja apostolien opetuksia, jotka monin kohdin ovat erilaisia kuin suomalaisilla "kristityillä", jotka julistavat Jeesuksen ja apostolien ajoista poikkeavaa toista evankeliumia, jonka tulo oli jo apostolien nähtävillä ja apostolien varoittelun aiheena;
2. Korinttolaiskirje 11
4 "Sillä jos joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin, kuin minkä olette vastaanottaneet, niin sen te hyvin kärsitte."
2. Tessalonikalaiskirje 2
4 "tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Tuo vastustajan oppi on sekä Jeesuksen että apostolien varoittamaa "on ja ei ole"-oppia;
Matteus 5
37 "vaan olkoon teidän puheenne: 'On, on', tahi: 'ei, ei'. Mitä siihen lisätään, se on pahasta." [2. Kor.1:17-20]
>2. Tessalonikalaiskirje 2
4 "tuo vastustaja, joka korottaa itsensä yli kaiken, mitä jumalaksi tai jumaloitavaksi kutsutaan, niin että hän asettuu Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."< Kirjoittaa ekivaari.
Tuo henkilö josta Paavali Tessalonikalaisille kirjoittaa tuskin seuraa tätä palstaa. Se on tulevasta antikristuksesta, kansanomaisesti sanottuna Ilmestyskirja pedosta.
Jeesus ja apostolit näkivät antikristuksen hengen jo omana aikanaan maailmaszsa ja jopa Jumalan seurakunnassa vaikuttavan:
1. Johanneksen kirje 2
18 "Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. Ja niinkuin te olette kuulleet, että antikristus tulee, niin onkin nyt monta antikristusta ilmaantunut; siitä me tiedämme, että nyt on viimeinen aika."
Olen tullut käsitykseen, ettei jaikalilla ole toimivaa seurakuntayhteyttä. Hän itse voi korjata jos olen väärässä.
Eipä taida jaikal olla ainakaan helluntailainen. Kun joku kysyi jaikalin seurakunnan oppia antoi jaikali omat sivunsa.
Mistä kohtaa Raamattua te sitä "maahan vuotanutta verta" löydätte? Eikö me mennä uuden liiton välimiehen, Jeesuksen tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri. Hebr. 12: 24.
Aloitus on hyvä ja ihan paikalla. Synninpäästöä ? Mikä se sellainen synninpäästöä on kysyn.
Katolliset käyttää rippituoli ja muuta mekaaniset välineet saada syntinen rauhoittettu ja voidaxeen jatkaa synnissä.
No paavilaiset jäis työttömiä jos he alkaisivat pyrkiä saamaan Jeesus ottamaan synnin pois,, niin ettei Uskovaiset voisivat jatkaa synnissä eikä haluaisi tehdä syntiä.
Jeesus tuli ottamaan synti pois uskovilta ja puhdistamaan heitä kokonaan. Ei sellaisia uskovaisia tarvitse ulkokultaista rippi ja ylistys hurmiota,, jossa antexiantajat mässäilevät ylpeinä suuressa ylhäisessä huutamassa---> mutta minäpäs annoin antexiannon heille ja se rauhoitti heitä.
Niinpä niin, kunnes he tekevät seuravan synnin,, joka voi olla jopa nin suuren että joku Helluntalaispaimen on surmannut jonkun niinkuin on käynyt ja maailma ja iltalehdet nauraavat uskoville ja Jumalalle .
Jumalan karitsa ottaa pois koko maailman synnin eikä vain uskovien synnin;
Johannes 1
29 'Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!'
1. Johanneksen kirje 2
2 "Ja hän on meidän syntiemme sovitus; - e i k ä -
a i n o a s t a a n - m e i d ä n, - vaan myös koko maailman syntien."
1Joh.1:9
Ekivaari ei ole uskovaa kuka ei lankea syntiin. Tuota varten Jeesus on varsinkin uskovien Vapahtaja.
Etkö sinä tee koskaan syntiä?
I
Ekivaari ei väitä tuossa viestissään että uskova ei voi langeta ja tehdä syntiä.
Mistä sait sellaisen käsityksen että hän väittää, kun ei väitä?