Missä kristillisyys ja omatuntonne

Oletko käynyt kopioimassa viestisi joka puolelle "kristinusko" palstaa?

Esittämäsi arvomaailma ei ole kristinuskoa vaan humanismia. Kristinuskoon kuuluu muutakin kuin kaikkien halaaminen - ml. totuus. Rakkautta totuudessa.

Minäkin kopioin oman vastaukseni sinulle hellaripalstalta, kun kerranh sinäkin toit tuon mitäänsanomattoman aloituksesi tännekin, kirjoitat aika surkeaa ja valheellista juttua:

"Olen kristitty ja lukenut paljon uskonnosta ja tunnen raamattuni.
Tarvitsevat syntisiä jotta voisivat tuntea olevansa Jumalan valittuja. Asia on kuitenkin niin ennenkö tuomitsette lähimmäisenne, homoseksuaalit,eri uskontoa edustavat ja erilaiset ihmiset, teidän kannattaa muistaa että nämä kaikki ovat Jumalan luomia ja teidän pitäisi olla armollisia heitä kohtaan."



Kun luin ensimmäisen lauseesi, osasin jo odottaakin ihan juuri tuota samaa lässynlässyä, eli humanismia, jota suureksi harmikseni, niin moni tuo tänään esille kristinuskon sijaan.

Kirjoitit olevasi "kristitty", joka olet lukenut paljon "uskonnosta" - Tiesitkö, että Elävä suhde Jeesukseen Kristukseen on aivan täsmälleen kuolleen uskonnon vastakohta?

Uskonto tarkoittaa "sidottua" ja Jeesus taas kutsuu ihmisiä vapauteen! Muista myös, että oikea kristitty ei koskaan kirjoittaisi Raamattua - Jumalan Pyhää ja yliluonnollista kirjaa pienellä alkukirjaimella.

Me kristityt emme tietenkään tuomitse ketään ihmisiä, vaan heidän syntiset tekonsa, sillä Raamatun vastaisia syntejä, kuten homoutta/lesboutta/pedofiiliutta ja harhaoppeja me EMME tietenkään voi siunata missään nimessä!

APOSTOLIEN TEOT 16. luvussa kerrotaan oikea opetus ihmisen sielun pelastumisesta:
Paavali ja Silas joutuivat vankilaan Filippin kaupungissa kun ajoivat ulos riivaajan eräästä naisesta. Jae 18. Paavalin ja Silaksen rukoillessa ja veisatessa ylistystä Jumalalle vankilassa, tapahtui siellä maanjäristys. Vangit vapautuivat kahleistaan. 25-26. Vanginvartija aikoi tehdä itsemurhan pelätessään joutuvansa vastuuseen vankien karkaamisesta. 27.
Pyhä Henki vaikutti tilanteessa niin, että vanginvartija teki kysymyksen: ".., mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?" 30. Tähän tilanteeseen apostolit antoivat kaikille yksilöihmisille pätevän neuvon: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut niin myös sinun perhekuntasi." Tuo oli siis sanottu Filippin vanginvartijalle. Häön vei apostolit kotiinsa, jossa hänen koko perheelleen puhuttiin evankeliumin sana. 32. Siitä asiasta käy ilmi, että kaikki perheessään olivat ymmärryksen iässä olevia, jotka kykenivät itsenäisesti kuuntelemaan. Ja sitten koko perhe, jokainen yksilö, otti myös tietoisesti vastaan Jumalan sanan: ".. ja hänet ja kaikki hänen omaisensa kastettiin kohta." 33. Tämän jälkeen vanginvartija "riemuitsi siitä, että hän ja koko hänen perheensä oli tullut Jumalaan uskoviksi". 34.
Kaikkien perheen jäsenten uskoon tuleminen ja kastaminen tapahtui yöllä, koska jae 35 kertoo tapahtumien jälkeen, että "päivän tultua..."
Tämä kertomus selittää saman pelastusjärjestyksen, joka käy läpi Uuden Testamentin: Ensin kuullaan pelastussanoma Jeesuksesta, joka sovitti syntimme verellään ja kuolemallaan. Ihmisiä kutsutaan ottamaan vastaan Hänen armonsa. 2 Kor. 6:1,2. Ne, jotka ottavat vastaan ylösnousseen Jeesuksen syntiensä sovittajaksi ja elämänsä Herraksi, kastetaan upotukasteella Jeesuksen Nimeen. Näin tapahtui mm. kristinuskon ensimmäisessä (1.) pelastumistapauksessa, jossa noin 3000 ihmistä tuli uskoon. ”Jotka nyt ottivat vastaan hänen sanansa, NE kastettiin ja niin heitä lisääntyi.. ” Apt. 2:41.
Meidän perhekuntalaisemme pelastuvat siis saman kaavan mukaan, ei mitenkään muuten. Jos he ottavat vastaan Jumalan armotarjouksen, tekevät parannuksen synneistään ja tulevat kasteelle, niin he ovat sisällä siinä evankeliumissa, josta Raamattu sanoo näin: ”Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin.” 1 Kor. 15:1,2.
Ja Raamattu lisää: ”Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, hän olkoon kirottu.” Gal. 1:8. / Ilm. 22:18,19.
Kirkon oppeja ei siis tule kuunnella.

Meidän tehtävämme on siis kertoa rakkaille lähimmäisillemme pelastussanoma Jeesuksesta ja kehotettava heitä ottamaan Hänet vastaan sekä eroamaan kirkosta:
”Anna elämäsi Jeesukselle!” Näin sinusta tulee Israelin Jumalan lapsi!

"Kristillisyyden sanoma on pyytetön rakkaus ja kilvoittelu siinä."

Ei, vaan kristillisyyden sanoma on pelastus Jeesuksessa Kristuksessa.

"Usko", jonka lähtökohtana ovat ihmisen omat arvot, arvostukset ja teot, ovat parhaimmillaankin ns. sosiaalista evankeliumia.

Pelastuksen tie:
Tuo sinun pelastusoppi teoria on vain yksi tapahtuma monien muiden tapahtumien joukossa, eikä näin ollen kelpaa pelastukseksi. Ei pidä paikkaansa järjenteoria opista että ensin uskoon ja sitten kastetaan. Tuommoinen oppi on: poimittu järjellä raamatusta kohtia jotka passaavat omaan ihmisjärjellä tehtyyn pelastusteoriaan.
Siellähän raamatussa on monenlaisia tapahtumia esm: oli kastetut jotka olivat aikaisemmin kastetut ,"Johanneksen kasteella kastetut", jotka eivät tienneet Pyhästähengestä mitään , eivät siis olleet tulleet uskoon , mutta olivat kastetut.
Perheen pää vei koko perhekuntansa kasteelle, vauvasta vaariin , ei siellä ole mitään sellaista että paitsi ei näitä,ei voida oletta että kaikki perhekunnat olivat lapsettomia. Näin tehtiin ainakin tuhatviisisataa vuotta.
Raamattu pitää ottaa kokonaan eikä poimia paikkoja mikä passaa omaan oppiin.
Armosta te olette pelastetut. Paavali kirjoittaa että , jos te lakiin pidättäydytte,niin silloinhan Jeesuksen työ on turhaksi jäänyt ja armo käynyt mitättömäksi.
Jos ihminen suorittaa tekoja pelastuakseen niin silloinhan hän ei armoa tarvitse, ja se on lihalle paljon helpompi kuin tulla syntiseksi ja armosta ottaa vastaan pelastus.
Sanon vaan että suoritus perusteisessa uskoon tulossahan ihminen pystyy itsekin selviämään siitä uskoon tulosta , mutta armosta tapahtuva uskoon tulohan on, täysin ylhäältä tulevan avun varassa.